885 matches
-
ascensiunea Chinei, alții despre o trilaterală Rusia-China-India, menită să contracareze influența Statelor Unite. Oricum, cert este că India a devenit deja un actor regional major, nelipsit din nici o combinație geostrategică și aspiră, cum spuneam, la mai mult. În 2004, partidul naționalist hindus a pierdut alegerile, iar țara a devenit o democrație secularizată și multiculturală, ce încearcă să pună capăt vechilor conflicte interetnice și inter-religioase, inclusiv prin acordarea de drepturi sporite castelor inferioare pe scena politică și socială, ceea ce creează un nou mediu
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
al părintelui André Scrima, lucrarea a dispărut repede de pe piață și se impune, cred eu, reeditarea sa. "Semnele vremii" o cer cu prisosință, o vreme marcată de sfîrșitul unei epoci în dezvoltarea umanității, un ciclu lung, gen Maha-yuga din cosmologia hindusă, sau Marele an pitagoreic, sfîrșit care recapitulează, readuce la nivel manifest toate caracteristicile și evenimentele definitorii ale întregului ciclu, o perioadă în care extremele se întîlnesc, conflictele exacerbează, pregătind terenul pentru trecerea la o nouă eră. F. Schuon vorbește cuceritor
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
cercetării prin telefon și (3) note de pe teren privind semnalele oferite de subiecți. Au fost recrutate douăzeci de femei indiene asiatice din zona Dallas-Fort Worth folosind metoda bulgărelui de zăpadă. Criteriile de selecție cereau ca fiecare femeie să fie imigrantă, hindusă, căsătorită și angajată, cu educație universitară. Mai întâi, subiecții au completat un chestionar pentru a furniza informații demografice și datele orientative privind rolurile de gen. Am colectat apoi informații referitoare la atitudine și comportament, prin interviuri detaliate, semistructurate, față în
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
ceea ce Bergerxe "Berger", Berger și Kellnerxe "Kellner, H." (1973) numesc „schizofrenie creativă”, care sugerează o pluralizare/fragmentare a lumilor în societățile moderne. Dasguptaxe "Dasgupta, S.D." (1989) consideră că aceasta este rezultatul sistemului de învățământ din Indiaxe "India", care respectă principiile hinduse de holism, ierarhie și continuitate în societate și familie, urmând scopurile seculare occidentale de împlinire individuală și de succes în educație și în profesie. Subiecții acestui studiu erau la fel de dualiști în comportările și în atitudinile lor. Majoritatea au declarat că
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
au oferit prilejul de a pune întrebări mai multe și mai puțin structurate și de a merge cu studiul mai în profunzime. Cu ceilalți patru lucrători, s-au stabilit contacte doar la domiciliul lor, interviurile au avut loc în limba hindusă, fiind înregistrate pe bandă și apoi traduse. Pentru păstrarea anonimatului, numele companiilor și ale persoanelor intervievate au fost înlocuite în text. Doveziletc "Dovezile" Voi vorbi aici despre experiențele a șaisprezece femei, ce lucrează în sectorul producției industriale de bijuterii, în privința
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
de șase luni; • la toate cele trei niveluri, locurile vor fi ocupate prin alegeri directe; • la fiecare dintre cele trei niveluri, cel puțin o treime din locuri vor fi rezervate femeilor. O treime dintre posturile de președinte de panchayat (cuvântul hindus pentru organismul administrativ local de la nivelul satului) vor fi rezervate femeilor. La toate cele trei niveluri, se vor rezerva castelor și triburilor recunoscute un număr de locuri în funcție de proporția lor în cadrul populației statului respectiv. În plus, posturile de președinte al
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
întreg, structură și funcțiuni globale, principii ordonatoare. Într-un fel ce revelează ontologic se reintră în marea tradiție, deodată occidentală și orientală, pentru că perspectiva metateoretică este interesată atât din cauza primă a grecilor antici, cât și de esența absolută din gândirea hindusă. Dar, pe aceste culmi nu trăiește decât spiritul pur, nelumesc în sens fizic. Perspectiva integratoare de natură metateoretică creează sisteme la fel de perfecte ca și metafizica lui Immanuel Kant, locuite de categorii abstracte a căror potență nu are legătură cu omul
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
și al catharilor, nu Însă și În gnosticism. CÎt despre reîncarnare, aceasta este o idee atît de răspîndită, Încît o Împărtășește jumătate din populația globului. Nu e prea greu să intri În această jumătate fără a fi nici gnostic, nici hindus. Unii dintre gnostici intră În această categorie, alături de kabbaliștii lurieni, dar tot aici intră și băștinașii din Melanezia, Polinezia, America de Nord (vezi, În continuare, capitolul 4). Nu se poate dovedi nici că Jakob Böhme (1575-1624) ar fi cunoscut Kabbala, dar nici
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
să mai stabilească Încă o dihotomie: antihilic (contrar materiei) versus prohilic. Pe baza acestei serii de opoziții binare, Bianchi a definit prin trăsături distinctive formele individuale de dualism, după cum urmează: Zoroastrismul: radical, eschatologic, procosmic; Orficii, Empedocle, Heraclit: radical, dialectic; Dualismul hindus (@2@tm@2@n versus m@2@y@2@): radical, dialectic; Platon: radical, dialectic, procosmic; Gnosticismul: moderat, eschatologic, anticosmic; Maniheismul: radical, anticosmic; Neoplatonismul: moderat, eschatologic, procosmic; Mandeismul: radical; Bogomilismul: moderat, eschatologic, anticosmic; Catharii (radicali): radical, anticosmic; Catharii (monarhieni): moderat, anticosmic
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
cîteva soluții, derivînd din două dihotomii majore: 1. Sufletul este preexistent trupului versus sufletul nu este preexistent. 2. Sufletul este creat versus sufletul este increat. Că sufletele sînt create și preexistente este un punct de vedere pe care Îl Împărtășesc hindușii, platonicienii, unii dintre gnostici, origeniștii și mulți alții. Că sufletele sînt create și că ele nu există mai Înaintea trupurilor respective este o combinație de vederi pe care creștinii ortodocși o mențin aproximativ de la Augustin Încoace. Că sufletele nu preexistă
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
ultime, a identității sufletului individual cu Brahman; alteori divinitatea este personalizată ca Ishvara, ființă transcendentă, ce poate fi imaginată ca tată, mamă, prieten sau copil, iubit sau iubită. Scripturile vorbesc și despre zeități, spirite celeste, îngeri, devas. În toate religiile hinduse, atman, adică sufletul, este adevăratul sine, etern ca Brahman. Scopurile vieții sunt plăcerea senzuală și bucuria, prosperitatea și succesul, respectarea legilor și a regulilor, eliberarea din ciclul nașterii, vieții, al morții și al renașterii. Pentru atingerea acestor scopuri omul poate
Cum gîndesc și cum vorbesc ceilalți. Prin labirintul culturilor by Andra Șerbănescu [Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
nordice și în China. De asemenea, Hofstede (1984) observa că țările în care gradul de evitare a incertitudinii este ridicat sunt mai ales cele catolice, în timp ce țările în care gradul de evitare a incertitudinii este scăzut sunt mai ales protestante, hinduse, budiste. S-a observat că locuitorii din nordul Statelor Unite tolerează mai ușor ambiguitatea decât cei din sudul Statelor Unite. • Orientarea în timp. Parametrul, numit și dinamism confucianist, descrie „orizontul de timp” al societății și reflectă modul în care societatea conceptualizează virtutea
Cum gîndesc și cum vorbesc ceilalți. Prin labirintul culturilor by Andra Șerbănescu [Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
f Φ INDICAȚII METODICE: acțiunea se execută lent; mișcările sunt executate până la limita mobilității articulare. Educarea respirației Se acordă atenție deosebită controlului respirației, în sensul că în cadrul fiecărui exercițiu KT urmărește modul în care pacientul armonizează mișcarea cu respirația. Sistemul hindus pentru începători poate fi utilizat, cu bune rezultate, atât pentru educarea respirației, cât și în scop terapeutic, întrucât exercițiile cuprinse în acestprogram solicită coloana la toate cele trei niveluri: cervical, dorsal, lombar. Ameliorarea funcției respiratorii este legată de modul în
Kinetoterapia pasivă by Adriana Albu, Constantin Albu, Tiberiu-Leonard Vlad () [Corola-publishinghouse/Science/2035_a_3360]
-
Ritualul tăierii porcului amintește de jertfele aduse în antichitate zeilor vegetației care se nășteau și mureau în perioada de înnoire a timpului calendaristic. Vasilca sau Siva practicată numai de țigani, originară, de fapt, din nord-vestul Indiei amintește de Siva, divinitatea hindusă, împodobită cu un colier de șerpi, cu trei ochi simbolizând soarele, luna și pământul, regele dansului a cărui sarabandă frenetică este premergătoare distrugerii universului. Ca stăpân al dansului (Nataraja), Siva era reprezentată pe un piedestal de lotus, înconjurat de un
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
același timp întregul univers al cărții sub zodia experienței trăite direct, sub semnul amintirii și al interogației. Titlul fixează în cen trul acestei experiențe de cunoaștere prin eros o eroină misterioasă și fascinantă, cu nume de zeitate indică (în limba hindusă, bunătate), pe Maitreyi Devi, fiica profesorului Dasgupta, pe care Eliade a cunoscuto în timpul studiilor la Calcutta. Item 2: prezentarea a patru elemente de structură și de compoziție ale textului narativ studiat, semnificative pentru romanul experienței Temele romanului se leagă direct
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
în mod progresiv spre completa autonomie definitivă". Plecînd de la aceste principii generale, ISM distinge trei cazuri posibile. Ea își aduce fără rezervă sprijinul pentru luptele de independență a popoarelor oprimate și revendică independența și egalitatea drepturilor pentru China, autonomia poporului hindus pentru India, independența completă a Egiptului, Siriei și Irakului, cerînd ca aceste ultime două țări să intre în Societatea Națiunilor. Pentru coloniile "cu civilizație dezvoltată" (coloniile Coroanei britanice, cele franceze, italiană și spaniolă, Java, Madagascar), aceasta revendică: "un grad autonom
Europa socialiştilor by Michel Dreyfus () [Corola-publishinghouse/Science/1438_a_2680]
-
clocotul steril al imediatului, sunt prielnice receptării inefabilului nenumit sau Sabda-Sphota. Yoginii susțin că revelația de tip Sabda-Brahman este posibilă doar prin accesul la starea de Samadhi (libertatea supremă). Aceeași experiență este specifică tuturor misticilor, indiferent că sunt creștini sau hinduși, ori de câte ori își propun să părăsească vacarmul lumii pentru o zonă a suprasensibilului, cunoscută atât limbajului poetic, cât și celui comun. Spre deosebire de limbajul convențional, al comunicării, limbajul tăcerii, "întotdeauna al celui singur", poate declanșa accesul la mult ravnita revelație, conectarea la
Fără menajamente : critici, istorici literari şi eseişti români by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1441_a_2683]
-
peninsula arabă a jucat, ca și astăzi, rolul unei piese de racord intermediar între spațiile adiacente. Astfel, spațiul sud-peninsular și-a asumat și a valorificat din plin valențele de punte de legătură între Egipt și Babilon, precum și între focarul civilizației hinduse din Pundjab și Occident. Față de arealul sudic, spațiul nord-peninsular a fost mai puțin avantajat din acest punct de vedere, fiind așezat pe o axă periculoasă între puterile vremii, în calea tuturor vitregiilor, respectiv pe linia de contact dintre Imperiul Roman
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3051]
-
o insectă înțepătoare, țânțar sau purice), făcea din asta o întreagă poveste, o dramă. Nu era la mijloc vreo sensibilitate de clasă sau de religie. De origine modestă, această femeie dusese o viață grea și, din câte știu, nu era hindusă (se pare că, înainte de a se așeza, hindușii au grijă să curețe cu atenție locul unde își vor pune posteriorul, de teamă că ar putea strivi vreo creatură invizibilă cu ochiul liber). Străbunica mea avea, în mod îndreptățit, la un
[Corola-publishinghouse/Science/1526_a_2824]
-
somnoroasă"; transformând apa din fântână, în apa Lete a uitării.Tot așa, Cerbul ăa cărui privire poate ucide), trimite la capul Meduzei din mitologia greacă; în plus, nestemata pe care o are în frunte, amintește de perla frontală ădin simbolismul hindus) care le conferă purtătorilor atributul eternității.Prin anihilarea Ursului și prin uciderea Cerbului, Harap-Alb reeditează mitul Crengii de aur, preluând atributele războinicului și privilegiul eternității.Bunăoară, diavolul nu are nimic înspăimântător, fiind flămând Povestea lui Stan Pățitu) sau cuprins de
Lumea lt;poveştilorgt; lui Creangă by Brînduşa-Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1634_a_2971]
-
spus, el umanizează fantasticul sau, când împinge prin hiperbolă realul spre fantastic, realizează mai degrabă grotescul, în maniera pe care o utiliza în secolul al XVI-lea umanistul francez François Rabelais. Miezul poveștilor e deopotrivă național și general-uman, în Panciatatra hindusă, în fabulele lui La Fontaine, în basmele lui Ch. Perrault, Frații Grimm, Andersen. Marele nostru povestitor nu a deteriorat sensul cel mai plin de adevăr etern omenesc, de învățăminte al izvoarelor, ci l-a împrospătat, l-a nuanțat prin sintetizarea
Lumea lt;poveştilorgt; lui Creangă by Brînduşa-Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1634_a_2971]
-
simbolică, ci o personalizare reală, înfăptuitorul poate spune că este într-adevăr Dumnezeu și Fiul lui Dumnezeu. Dar acestea nu sînt decît simboluri, ba chiar niște simboluri foarte vechi. Buddha [cuvînt sanscrit avînd sensul de "iluminatul" -N.t.], eroul mitului hindus, exprimă celălalt aspect al acestui adevăr simbolic. El afirmă că este mai mult decît toate divinitățile. Divinitățile și demonii au devent slujitorii lui. Întrucît calitățile sublime ale sufletului omenesc sînt reprezentate simbolic de divinități, realizînd calitățile sublime prin încarnarea lor
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
trebuie însă ca, grație combativității elanului său animant, tentațiile subconștiente să fie iar și iar suprimate, învinse, ca "demonii" să fie deciși ei în slujba lui, ca orice intenționalitate animantă să fie permanent transformată în energie supraconștient motivantă, ceea ce mitul hindus exprimă prin reprezentări sculpturale și prin atitudinea caracteristică a lui Buddha, stînd jos și cufundat într-o introspecție rațional valorificatoare. Mitul hindus și mitul creștin sînt identice prin semnificația lor profundă, căci nu există decît un singur și unic adevăr
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
ei în slujba lui, ca orice intenționalitate animantă să fie permanent transformată în energie supraconștient motivantă, ceea ce mitul hindus exprimă prin reprezentări sculpturale și prin atitudinea caracteristică a lui Buddha, stînd jos și cufundat într-o introspecție rațional valorificatoare. Mitul hindus și mitul creștin sînt identice prin semnificația lor profundă, căci nu există decît un singur și unic adevăr esențial cu valoare imuabilă și "eternă". Mitul creștin este în privința aceasta mai clar semnificativ, deoarece vorbește explicit despre "viața în adevărul etern
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
pedeapsa eternă). Nedreptatea caracterului exagerat al recompensei și al pedepsei dispare dacă înțelegem ca veșnicia nu este o desfășurare temporală prelungită în infinit, ceea ce redă imaginii metafizice semnificația ei veritabilă: mister insondabil. Cealaltă formă a imaginii metafizice, reprezentată de mitul hindus, are la bază credința într-o neîncetată reapariție a Sufletului. Izgonit mereu, iar și iar, din repaosul în mister, Sufletul impur este condamnat să-și recreeze apariția psihică ca să se purifice de-a lungul aparițiilor lui repetate și să atingă
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]