1,217 matches
-
ce duce,inevitabil,spre împlinirea idealului fericirii. Ființa umană este, prin vocație, demiurgică, fiind o caracteristică a elanului de autodepășire ce poate transforma o clipă a suferinței într-un timp al bucuriei.Iar conștiința nefericită hegeliană rămâne ,pe un fond idealist, o „trăire” veșnică pentu B.Fundoianu. Al.Florin ȚENE Referință Bibliografică: Conștiința nefericită a lui Hegel prin gândirea epocii lui B.Fundoianu / Al Florin Țene : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 302, Anul I, 29 octombrie 2011. Drepturi de Autor
CONŞTIINŢA NEFERICITĂ A LUI HEGEL PRIN GÂNDIREA EPOCII LUI B.FUNDOIANU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 302 din 29 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356998_a_358327]
-
slăbiciuni în fața neantului. Subiectivitatea pură a fericirii ce-i exprimă hedonismul nu-l împiedică pe poet să exclame de plăcere: "Hau!... Hau!.. depărtat sub stele-nghețate.../ În noaptea grozavă la cine voi bate?..." ("Plumb de iarnă"). Deoarece Bacovia era un idealist pentru care literatura era și "substanța" și "Unica armă adevărată a spiritului, esența și adevărul rațiunii" (Hegel - "Filozofia spiritului"), fiindcă poetul a fost un fericit în nefericirea sa, cu toate că Hegel vedea "o oribilă consolare" în faptul că "marii oameni ai
ELEMENTE ALE HEDONISMULUI ÎN POEZIA LUI BACOVIA de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 331 din 27 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355196_a_356525]
-
ce duce,inevitabil,spre împlinirea idealului fericirii. Ființa umană este, prin vocație, demiurgică, fiind o caracteristică a elanului de autodepășire ce poate transforma o clipă a suferinței într-un timp al bucuriei.Iar conștiința nefericită hegeliană rămâne ,pe un fond idealist, o „trăire” veșnică pentu B.Fundoianu. Al.Florin ȚENE Referință Bibliografică: Conștiința nefericită a lui Hegel trăită prin gândirea epocii de B.Fundoianu / Al Florin Țene : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 266, Anul I, 23 septembrie 2011. Drepturi de
CONŞTIINŢA NEFERICITĂ A LUI HEGEL TRĂITĂ PRIN GÂNDIREA EPOCII DE B.FUNDOIANU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 266 din 23 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355654_a_356983]
-
fericirea noastră personală și că doar o singură conduită ne este permisă, aceea de a lucra ca și cum am socoti că triumful binelui moral nu este imposibil în lume, și că, pe pământ, el se află în mâinile noastre. Pentru italianul idealist Benedetto Croce (1866-1952) frumosul, utilul și binele nu sunt opuse, ci doar distincte, opoziția întâlnindu-se doar în dialectica interioară a fiecăruia dintre momentele distincte: frumos-urât, adevăr-fals, util-dăunător, bine-rău. Omul este un întreg proces spiritual, el nu este niciodată ceva
BINELE TREBUIE SĂ FIE ŞI VOIT! de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 1338 din 30 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/370433_a_371762]
-
varii specii aparținând genului liric, sunt doar câteva dintre atuurile care fac din opera lui Ștefan Marinescu-Rătești un reper cu un profund accent social, moral, etic, autorul penalizând tot ceea ce este (a)normal și, implicit, decadența ori neverosimilul zilelor noastre. Idealist fiind, poetul crede, cu toată convingerea, că va reuși să schimbe ceva sau măcar va contribui la redeșteptarea simțurilor deja amorțite ale compatriotului său contemporan, întru unitatea luptei pentru propășire. Cu un astfel de scop nobil, pe care autorul nu
NOI APARIŢII EDITORIALE ARMONII CULTURALE – 11 MAI 2016 de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 1958 din 11 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/370464_a_371793]
-
nouă. Cuvinte frumoase și măgulitoare se amestecau în gândurile mele, observând marginea gândurilor lui. Și-i mai aud încă vocea grea, cu implicații de dramă nejucată, vocea adâncă, zguduind și cea mai indiferentă persoană: „Sunt un muncitor amator și un idealist profesionist. Ceea ce înseamnă că munca-mi iese criticabilă dar sunt total dedicat ideii pentru care fac munca.” Sună bine, mi-am zis. Parcă pesimist, totuși. Și filmul de aseară continua să-mi mângâie sufletul, cu tumultul unei totale împliniri a
ESEU de SILVIA CINCA în ediţia nr. 1879 din 22 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/370787_a_372116]
-
atmosferei acel puls regulat și calm, ce te-ndeamnă la activități boeme și visare. Am avut neșansa de a avea unele probleme de sănătate și, în acest context, șansa de a cunoaște starea de umanism a acestor oameni, simpli și idealiști. Pragul cel mai dificil de trecut, pentru mine, a fost și rămâne cel al sentimentului expus ca răspuns la întrebarea dumneavoastră anterioară: setea sevei pământului din care am fost creat. Nicolae BĂCIUȚ: E diferit modul de asumare și manifestare a
ANCHETĂ: DESPRE EXILUL ROMÂNESC CU LUCIAN DUMBRAVĂ (FARO, PORTUGALIA) de NICOLAE BĂCIUŢ în ediţia nr. 1543 din 23 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/353450_a_354779]
-
pe cei care s-au exilat din motive de conștiință, față de cei care s-au exilat din nevoi materiale? Lucian DUMBRAVĂ: Cunosc o povestioară legată de întrebarea dumneavoastră: o ea venită din Ucraina, din motive pur economice, și un el idealist, plecat din România cu ceva ani în urmă și care a călătorit prin mai multe țări Europene, preferând vizitarea de locuri noi, țel atins prin banii pe care îi câștiga muncind pe anumite perioade în țările în care decidea să
ANCHETĂ: DESPRE EXILUL ROMÂNESC CU LUCIAN DUMBRAVĂ (FARO, PORTUGALIA) de NICOLAE BĂCIUŢ în ediţia nr. 1543 din 23 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/353450_a_354779]
-
ia viața unui semen al său, indiferent ce se crede: cine își curmă viața sau se atinge de viața altuia lovește întru dreptatea lui Dumnezeu! Mitizările încurajează încălcarea moralei creștine! Metaforizarea realității, ș.a.m.d.”. Dacă totuși vrem să fim idealiști, condamnând intenționat-greșit creația populară, atunci hai să fim(!), condamnând și pe cei ce au scris Psalmii Bibliei (balade evreești în fond!), subiectând eventual „Elogiul crimei în creația sfântă!” Bine ar fi să existe o morală creștină care să troneze peste
DEZGUST FATA DE FOLCLORUL ROMANESC de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 293 din 20 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/354363_a_355692]
-
morți! Nu știu dacă a fost, sau nu, pe placul prietenului meu rezultatul, dar de atunci nu a mai practicat-o... Notă personală: Nu sunt de acord cu cele invocate de Emerson (1836 -American transcendental), deoarece iată!, că, în realitate, idealiști am rămas tot noi latinii, săracii adică, în timp ce nordicii, țin bine în frâu și azi părerile/curentele „idealiste”, asupra cărora chiar și Emerson revenind în 1842, se rectifică: „a atinge o viziune pur transcendentală a vieții este imposibil în mod
DEZGUST FATA DE FOLCLORUL ROMANESC de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 293 din 20 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/354363_a_355692]
-
a acceptat să devină învățătoare în Țară Oașului, fiindcă acolo era director de școală cel mai mare dintre frații ei, iar lui i s-a părut că aceasta carieră i s-ar potrivi tinerei copilăroase. După ce l-a cunoscut pe idealistul și ambițiosul Florin (admirat anterior la o întrunire culturală), universul ei se schimbă, înțelegând că poezia poate ține de foame. Iar tânărul îi va dovedi acest lucru: student bursier la Baia Mare, trece la cursurile fără frecvență pentru a se angaja
TITINA NICA ŢENE-DRUMUL SPRE SUFLET (MEMORII ) de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1184 din 29 martie 2014 [Corola-blog/BlogPost/353540_a_354869]
-
2014 Toate Articolele Autorului O caracteristică evidentă și naturală, în sens realist, a forței active în care consistă genul interpretativ al rolurilor de teatru jucate de către actrița Valentina Fătu este ilustrarea la suprafață a personajului, curat, neartificial, nestilizat filozofic și idealist. Personajele interpretate de actrița Valentina Fătu par atât de autentice încât, pe lângă ele, chiar un protagonist real ar da impresia de copie. Toată lucrarea acestui tip de interpretare e mai grea decât intrarea în transă cu personajul pentru că, în genere
VALENTINA FĂTU. NATURALEŢEA, TIPUL INTERPRETATIV CEL MAI GREU de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1169 din 14 martie 2014 [Corola-blog/BlogPost/353607_a_354936]
-
asocieze cu extravaganța și celebritatea sclipitoare, dar a acumulat între timp o anumita distincție, indusă de trecerea anilor și de conștiință valorilor constante, care traveresează timpul fără a se altera. Totul a-nceput în anul 1959, când o mână de idealiști vizionari, în frunte cu inițiatorul Broner, s-a stabilit pe insula relativ neatinsă de asaltul turismului modern, constituindu-se într-un grup de 59 de entuziaști fermecați de lumină care inundă insula și de arhitectură în stil purist a fantasmagoricelor
IBIZA SAU INSULA ALBĂ de GABRIELA CĂLUŢIU SONNENBERG în ediţia nr. 2328 din 16 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/354553_a_355882]
-
se mai oprește. De ce s-ar mai opri asupra unui punct Cu dimensiuni atât de minuscule Nu mă asculți, căci tu te-ai rupt. Mă contrazici? Argumente sunt destule Însă e veridic că tu mi-ai întrerupt Mersul meu de idealist, prin lume. 11 octombrie 1965 Baia de Arieș Referință Bibliografică: Previziune / Mihai Leonte : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 324, Anul I, 20 noiembrie 2011. Drepturi de Autor: Copyright © 2011 Mihai Leonte : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a
PREVIZIUNE de MIHAI LEONTE în ediţia nr. 324 din 20 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/357294_a_358623]
-
Academia Româno-Americană, al cărei congres, cel de al XVII-lea, l-a organizat cu mare succes în anul 2002. De ce a a plecat dintre noi? Deoarece a fost prea sensibil la șocurile vieții cotidiene... El, un poet, un gânditor, un idealist... un analist, dar și un judecător prea aspru cu ceea ce se întâmplă în jurul lui, un acerb critic al răutăților înconjurătoare, un nemulțumit, un perfecționist, dar și un om care s-a înecat încet-încet în propria-i lucrare, munca prea vastă
A PLECAT ŞI IOAN ŢEPELEA... de GEORGE ROCA în ediţia nr. 453 din 28 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/357943_a_359272]
-
134). Desigur, toate imaginile de până acum au reflectat partea întunecată a „omului nou”, ce se zbate într-o lume a disperării, a dezamăgirii, a „a-umanității”. Privind mai atent, cu îngăduință chiar, observăm și dezvoltarea unui curent optimist și idealist, paralel cu tenebrele „omului nou”, clonat după tiparul nihilist. Varianta optimistă are și ea tiparele ei, care la întrecere, produce „oameni noi”: tinerii idealiști, „pregătiți”, nerăbdători și practici să înfrunte toate dificultățile vechi și noi, să răspândească idealul american, sovietic
CALEA CĂTRE DUMNEZEU SAU DRUMUL ÎNSPRE SINE? de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 490 din 04 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/358594_a_359923]
-
a „a-umanității”. Privind mai atent, cu îngăduință chiar, observăm și dezvoltarea unui curent optimist și idealist, paralel cu tenebrele „omului nou”, clonat după tiparul nihilist. Varianta optimistă are și ea tiparele ei, care la întrecere, produce „oameni noi”: tinerii idealiști, „pregătiți”, nerăbdători și practici să înfrunte toate dificultățile vechi și noi, să răspândească idealul american, sovietic, european sau alt ideal aflat la îndemână...; științificii entuziaști care netezesc mai clar „limitele” cunoașterii prin cercetări și experimentări, care mai de care mai
CALEA CĂTRE DUMNEZEU SAU DRUMUL ÎNSPRE SINE? de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 490 din 04 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/358594_a_359923]
-
vechi și noi, să răspândească idealul american, sovietic, european sau alt ideal aflat la îndemână...; științificii entuziaști care netezesc mai clar „limitele” cunoașterii prin cercetări și experimentări, care mai de care mai „captivante”, către care sunt astăzi îndrumați; pacifiști și idealiști non-violenți, „cruciații”fraternității, „libertății”, „păcii” și unității tuturor; tineri scriitori „furioși”întru adevăr, dreptate și egalitate, promovând în această jalnică lume un mesaj nou al creativității și bucuriei; artiștii însetați de ispitele ademenitoare și provocatoare ale lumii mefistofelice; și mulțimile
CALEA CĂTRE DUMNEZEU SAU DRUMUL ÎNSPRE SINE? de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 490 din 04 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/358594_a_359923]
-
pe mine să mă sfătuiască, nu te superi dacă te întreb tu în locul meu ce ai face? - M-aș căsătorii cu fata și aș salva două vieți, i-am răspuns eu fără să stau pe gânduri eram pe atunci un idealist pur sânge. Victor mă privi câteva clipe în tăcere apoi spuse: - M-am gandit de nenumărate ori la varianta asta, mai ales că fata îmi place, dar există și cealaltă varianta a urma mediul a face ceea ce văd că fac
LA RASCRUCE de EUGEN ONISCU în ediţia nr. 1217 din 01 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/350657_a_351986]
-
mai puțin, ale unor ființe omenești despre care nu știu nimic Candid rămâne capodopera incontestabilă a romanului filosofic al lui Voltaire pentru că îmbina realitatea respingătoare că produsul unei imaginații feerice, cu scopul de a arăta că mirajul închipuit de filosofii idealiști germani, că oamenii ar trăi în cea mai bună societate posibilă; nu este numai o iluzie dezmințită de fapte dar și o doctrină. Opera filosofică a lui Voltaire, aceea care expune direct idei iluministe, fără intermediul teatrului, romanului sau istoriei
VOLTAIRE de CRISTIAN BODNĂRESCU în ediţia nr. 101 din 11 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350669_a_351998]
-
de oameni prin cărțile cu acest subiect, filme ori jocuri; dar și pe cunoscutul erou de roman, personajul lui Miguel de Cervantes, Don Quixote. Dacă primul este un mafiot care înspăimânta cu amenințarea sângelui, al doilea nostru don desemnează tocmai idealistul naiv într-o lume în care predomina minciuna, vulgaritatea și prostituția. Elvis Presley, cel mai valoros artist din toate timpurile dacă ne raprotam la cele un miliard de discuri vândute, supranumit Regele rock-ului, este omul care a popularizat cel
DON ELVIS LA EROII ROCK-ULUI de CRISTIAN BODNĂRESCU în ediţia nr. 97 din 07 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350740_a_352069]
-
și organizează toate celelalte științe . Acea divergență privind întâietatea ,,universaliilor'', privind realitatea sau nominalitatea lor, a fost oarecum mediata de conceptualism, dar fiecare și-a dovedit valoarea prin faptul că a argumentat un anume mod de gândire, în fond modul idealist sau materialist. ,, După cum esență are două moduri de a fi, una reală și una mentală , tot la fel si universalul , care , în consecință, se numește universal metafizic și universal logic. Universalul metafizic înseamnă comprehensiune, sau totalitatea caracteristicilor cuprinse în semnificația
CONTRIBUŢIA GÂNDIRII MEDIEVALE LA DEZVOLTAREA LOGICII de GIGI STANCIU în ediţia nr. 227 din 15 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360693_a_362022]
-
Gezelle a fost poet, lingvist, traducător și preot, născut în Flandra/Belgia la 1830. După finalizarea studiilor a activat ca profesor de limbi, atrăgându-și antipatia colegilor săi - abați catolici, vorbitori de franceză - pentru că recurgea adesea la limba flamanda. Că idealist a încercat să se remarce prin poezii compuse în limba maternă, poezii pe care le promova într-un cerc de intelectuali flămânzi, majoritatea catolici. Lirica să delicată conține elemente naturale care fac uneori referire la Creație și la Creator. Controversele
GUIDO GEZELLE „MĂICUŢA” de GERMAIN DROOGENBROODT în ediţia nr. 1593 din 12 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/359828_a_361157]
-
natură, istorie națională, ținuturi exotice, onirism. În Germania se disting diferite școli romantice (cele din Jena, din Heidelberg și din Berlin). Aici literatura interferează mai mult decât oriunde cu filozofia, romanticii germani valorificând rodul cugetărilor unor gânditori din sistemul filozofic idealist postkantian precum Fichte, Schelling, Schopenhauer ș.a. Se disting între aceștia Novalis, A. v. Chamisso, E.T.A. Hoffmann, H. Heine, cultivând o literatură a fantasticului, a explorării miturilor și viselor. În Anglia romantică se promovează cultul naturii, al sentimentului, al pasiunilor
DESPRE MODERNITATE ŞI MODERNISM de DAN FLORIŢA SERACIN în ediţia nr. 1837 din 11 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/340316_a_341645]
-
Paul POLIDOR: Ce amintiri, plăcute sau neplăcute, aveți din întâlnirile cu diaspora românească și care credeți că sunt dorințele și speranțele neîmplinite ale acesteia vizavi de piața mondială a muncii? Dan Matei AGATHON: Românii din diaspora sunt, de multe ori, idealiști când vine vorba de România, și acesta este un lucru emoționant, o văd altfel de la distanță, vor și mai mult de la ea, iar întâlnirile cu ei, de obicei, te obligă să privești altfel spre România. Sunt tratați de multe ori
INTERVIU CU FOSTUL MINISTRU AL TURISMULUI, DAN MATEI AGATHON de PAUL POLIDOR în ediţia nr. 1505 din 13 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/340376_a_341705]