307 matches
-
din antichitate. Scrierea man'yōgana folosește caractere kanji pentru rolul lor fonetic mai degrabă decât pentru cel semantic, cu alte cuvinte, sunt folosite pentru pronunția lor și nu pentru sensul lor. Nu există un sistem standard pentru alegerea ideogramelor kanji; ideograme diferite puteau reprezenta același sunet, alegerea era la voia scriitorului. Până la sfârșitul secolului opt, 970 de kanji erau în circulație pentru reprezentarea celor 90 de more ale japonezei. De exemplu, poemul Man'yōshū cu numarul 17/4025 era scris după cum
Man'yōgana () [Corola-website/Science/329728_a_331057]
-
antichitate, singura altă limbă care a avut, de asemenea, o versiune hieroglifă, a fost limba Luwian, citită tot sub formă de boustrophedon (cele mai multe limbi folosind scrierea cuneiformă). Luwiana hieroglifică este citită boustrofedonic, cu toate acestea, spre deosebire de hieroglifele egiptene, cu numeroase ideograme și logograme care arată o direcționalitate ușoar vizibilă, direcția liniară a textului hieroglific Luwian este mai greu de observat. Un exemplu modern al bustrofedonicului este schema de numerotare a secțiunilor în localitățile din Statele Unite și Canada. În ambele țări, sondajele
Bustrofedon () [Corola-website/Science/330391_a_331720]
-
și limba dialecte. Din cauza diferitelor lor subgrupuri, varietatea culturii lor este sporită în continuare. Limbajul Igbo a fost folosit de John Goldsmith, de exemplu, pentru a justifica devierea de la modelul liniar clasic al fonologie. Este scris în script-ul român, precum și ideograme [[Nsibidi]] formalizate, care este utilizat de către [[Ekpe]] societate și fraternitateaOkonko , dar nu maieste utilizat pe scară largă. Nsibidi ideography existed among the Igbo before the 16th century, but died ouț after it became popular among secret societies, who made Nsibidi
Igbo (popor) () [Corola-website/Science/336414_a_337743]
-
(în hangul:태극, în hanja:太極 ) este un simbol sau o diagramă coreeană, aflat în centrul steagului național al Coreei de Sud, care își ia denumirea după el - gi. Taegeuk a fot preluat din chineză, de la ideograma 太極 (taiji), si este tradus că „Marea Polaritate” sau „Marele Fundament”. Simbolul este legat de tradiția filosofiei daoiste și a șamanismului coreean și e cunoscut și ca simbol Yin-Yang („eumyangohaeng”) El este caracterizat de un cerc împărțit în două suprafețe
Taegeuk () [Corola-website/Science/334400_a_335729]
-
acele lucruri pe care trebuie să le „ardem” în noi, pentru a putea merge mai departe. Iar Li este un duo cu durata de 25 de minute pe care însăși creatoarea spectacolului îl definește în umătorii termeni: „Li este o ideograma care desemnează la origine grăuntele din jad sau din lemn, «motivul organic» de la baza tuturor lucrurilor, cănd ființă se află în acord cu «tao»”. Transformările naturii Suflul Vântului Întunericul și lumina Dualitatea lui yin și yang Când unul devine celălalt
Celebra Carolyn Carlson – „pioniera scenei coregrafice contemporane”, invitată în FNT 2016 by Magdalena Popa Bulu () [Corola-website/Journalistic/104441_a_105733]
-
Mozart, în veacul lui. Așezarea corului și a cântăreților, în fosă, eliberează scena și amplifică puterea muzicii, expresivitatea coregrafiei. Alegerea simplității, esențializarea și sublimarea ne dezvăluie partea orientală a artei lui Mark Morris, arta coregrafiei de a deveni caligrafie și ideogramă. Henry Purcell și opera lui, “Dido and Aeneas” Dido and Aeneas și dansul baroc în viziunea lui Mark Morris, la BAM Despre opera faimoasă a lui Henry Purcell și extraordinara creație a lui Mark Morris care
Doi compozitori de operă englezi într-un spectacol de Mark Morris. Salt în timp. De la Benjamin Britten la Henry Purcell by Doina Uricariu, corespondență de la New York () [Corola-website/Journalistic/105659_a_106951]
-
perioada interbelică și devenind primul academician român în domeniul electrotehnicii curenților slabi. Farmecul albastrului este structurată după compoziția tipică în care se regăsesc totemele sau troițele, desfășurată pe verticală. Întreg planul structural este puternic geometrizat, reamintindu-ne de cele "trei ideograme obsesive - ochiul, troița, totemul" ale lui Țuculescu, care se regăsesc unificate în imaginea totalizatoare și dominantă a totemului. Cromatica și elementele puternic geometrizate, repetitive atribuie lucrării o funcție magică, ritualică, prin care gestul creator capătă înțeles și formă. Culorile calde
Capodopere ale maeștrilor români într-o licitație de excepție la Artmark by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105700_a_106992]