623 matches
-
voie să lucreze la câmp sau cu animale, sunt interzise spălatul, curățenia, cusutul, sacrificatul păsărilor, urcatul în copac sau de a pătrunde și poposi, în timpul nopții, pe teritoriul Ielelor (păduri, câmpuri, grote, pe malul apelor). Nerespectând aceste interdicții impuse de "iele" oamenii sunt „luați din căluș”. Călușarii prin jocul lor apără comunitatea și atunci când este nevoie să vindece și sa repare relele pricinuite oamenilor de forța nefastă a ielelor. În unele zone în timpul ritualului de vindecare a celor „luați din căluș
Călușul oltenesc () [Corola-website/Science/318597_a_319926]
-
Ielelor (păduri, câmpuri, grote, pe malul apelor). Nerespectând aceste interdicții impuse de "iele" oamenii sunt „luați din căluș”. Călușarii prin jocul lor apără comunitatea și atunci când este nevoie să vindece și sa repare relele pricinuite oamenilor de forța nefastă a ielelor. În unele zone în timpul ritualului de vindecare a celor „luați din căluș”, alături de călușari jucau și un număr egal cu al lor, de femei numite crăițe sau călușerițe. Ele erau nevestele și în același timp ajutoarele lor. Călușul, numit și
Călușul oltenesc () [Corola-website/Science/318597_a_319926]
-
același timp să-i vindece atunci când, încălcând interdicția de a lucra în perioada Rusaliilor, erau "luați din căluș". Numărul impar al călușarilor corespundea celui al grupului Rusaliilor, numai acționând în grup, dar într-un grup egal cu numărul impar al ielelor, călușarii puteau ține piept atacului acestora și le puteau domina, dacă sunt cu soț, ei nu mai pot vindeca bolnavul. Pentru a asigura protecția întregii comunități, călușarii jucau în tot satul, pe muzica lăutarilor plătiți de ei. Dansurile erau reiterate
Călușul oltenesc () [Corola-website/Science/318597_a_319926]
-
Jocul lor se desfășura între răsăritul și apusul soarelui. După acest moment, respectiv răsăritul și apusul soarelui, dansul devenea periculos pentru ei, întrucat nu mai beneficiau de lumina protectoare a astrului solar, de forța acestuia de a ține la distanță "Ielele". Jocurile lor alungau "Ielele", impiedicându-le să se aproprie de oameni. Totodată, pentru ai feri de boli, în speță de „luatul din calus”, călușarii împărțeau sătenilor usturoi și pelin. Oamenii le țineau asupra lor, la brâu, unii ungeau ferestrele și ușile
Călușul oltenesc () [Corola-website/Science/318597_a_319926]
-
între răsăritul și apusul soarelui. După acest moment, respectiv răsăritul și apusul soarelui, dansul devenea periculos pentru ei, întrucat nu mai beneficiau de lumina protectoare a astrului solar, de forța acestuia de a ține la distanță "Ielele". Jocurile lor alungau "Ielele", impiedicându-le să se aproprie de oameni. Totodată, pentru ai feri de boli, în speță de „luatul din calus”, călușarii împărțeau sătenilor usturoi și pelin. Oamenii le țineau asupra lor, la brâu, unii ungeau ferestrele și ușile cu usturoi în combinație
Călușul oltenesc () [Corola-website/Science/318597_a_319926]
-
realizări: au fost invitați să cânte alături de Europe și Scorpions și au avut turnee în multe orașe din Europa și SUA. Anul 2007 e marcat de trupa Compact prin lansarea unui dublu album Compact live ce conține 19 piese: Regele ielelor, O noapte si o zi, Stai cu mine, Fata din vis, Mi-e tare dor de tine, Cantec pentru prieteni, Carare peste timp, compuse de Paul Ciuci și înregistrate într-un concert desfășurat la Teatrul Național București în 2006. Anul
Compact (formație) () [Corola-website/Science/310811_a_312140]
-
deci creștinismul nu se infiltrase în teritoriul românesc, sau se infiltrase sporadic. Mitologia română, în formele cunoscute de noi astăzi nu cuprinde zei, numai duhuri, divinități de origine totemică (Sfânta Vineri, Pasărea Măiastră), animale oraculare (Oaia Năzdrăvană, Calul Năzdrăvan), demoni (Ielele, dracul, Muma-Pădurii), divinități luciferice (cățelul pământului), monștri zoomorfi (balaurii), giganți (Uriașii, Novacii), eroi miraculoși (Făt-Frumos, Prâslea) și zâne (ursitoarele, Ileana-Cosânzeana), divinități ale naturii aduse de creștinism (Sânpetru, Sântilie). Există și instrumente magice, folosite de eroi în scopul învingerii răului sau
Geneză (mitologie) () [Corola-website/Science/303819_a_305148]
-
Novacii), eroi miraculoși (Făt-Frumos, Prâslea) și zâne (ursitoarele, Ileana-Cosânzeana), divinități ale naturii aduse de creștinism (Sânpetru, Sântilie). Există și instrumente magice, folosite de eroi în scopul învingerii răului sau în scopul de a face rău (căciula fermecată, flautul fermecat, bușteanul ielelor). Există și tărâmuri paralele cel mai cunoscut fiind Tărâmul Celălalt, care nu este infernul ci o lume para-umană din alt univers. Mitologia română are patru caracteristici de bază: a) lumea populată de duhuri rele și bune pe care omul le
Geneză (mitologie) () [Corola-website/Science/303819_a_305148]
-
la TNB: Soțul - "Micul infern" de Mircea Ștefănescu , regia Mircea Cornișteanu , 2013 Richard - „Tectonica sentimentelor" de Eric Emmanuel Schmitt, regia Nicolae Scarlat, 2009 Ducele de Lorena - „Eduard al III-lea" de William Shakespeare , regia Alexandru Tocilescu, 2008 Gelu Ruscanu - „Jocul ielelor” de Camil Petrescu , regia Claudiu Goga, 2007 Michael - „Dansând pentru zeul păgân” de Brian Friel, regia Lynne Parker, 2006 Reginald di Piperno - „Patimile Sfântului Tommaso d`Aquino” după Alex Mihai Stoenescu, regia Grigore Gonța, 2005 Luca Arbore - „Apus de soare
Liviu Lucaci () [Corola-website/Science/333677_a_335006]
-
Julius Caesar de William Shakespeare, regia Alexandru Darie, 1995 Janet - Cafeneaua de Șam Bobrik, regia Horațiu Mălăele, 1997 Madame Therbouche - Libertinul de Eric Emmanuel Schmitt, 1998 Eleonora - Tango de Slawomir Mrozek, regia Gelu Colceag, 2001 Teatrul Național București Nora - Jocul ielelor de Camil Petrescu, regia Claudiu Goga, 2007 Arcub Juliette - Străini în noapte de Eric Assous, regia Radu Beligan, 2007 Teatrul Metropolis Chra - Sex de Rob de Graaf, regia Claudiu Goga, 2013 Grand Cinema Marthe - Un barbat pentru Sară de Șam
Emilia Popescu () [Corola-website/Science/324629_a_325958]
-
conștiința fiecăruia. Una dintre picturi prezintă cochilii spiralate care stau pe fire de iarbă, punând astfel lumea sub semnul echilibrului în dezechilibru. „Glif universal al temporalității, cum îl numea G. Durând, melcul exprimă permanentă ființei în procesul de devenire. Jocul Ielelor este, poate, cea mai reprezentativă pictură în ceea ce privește puterea artistului de a obține și a oferi revelația prin creație. Tehnică lui Coltofeanu atinge aici o anumita virtuozitate: pânză care îmbracă ființele supranaturale sporește de fapt transparență, iar lumină învăluie misterios peisajul
Dorin Coltofeanu () [Corola-website/Science/317072_a_318401]
-
fost înaintat Consiliului Culturii și Educației Socialiste (C.C.E.S.) la 24 iulie 1978, el fiind aprobat la 25 decembrie. În același timp, regizorul Mircea Veroiu lucra la realizarea filmului "Între oglinzi paralele" (1979), inspirat din același roman și din piesa "Jocul ielelor". Acel film a fost produs de Casa de Filme 5 și a avut premiera la 19 februarie 1979. Nicolaescu i-a spus ministrului culturii, deși nu vorbise anterior cu Veroiu, că cele două filme nu vor semăna între ele. Regizorul
Ultima noapte de dragoste () [Corola-website/Science/327325_a_328654]
-
1920 participă la ședințele cenaclului "Sburătorul" condus de Eugen Lovinescu, iar în revista omonimă publică primele poezii. Furtunosul gazetar de stânga, N. D. Cocea e modelul său spiritual. Acesta va fi prototipul viitorului său erou Gelu Ruscanu din drama "Jocul ielelor" și a eroului său, Ladima, din romanul "Patul lui Procust". Debutul editorial se petrece cu un volum de "Versuri. Idee. Ciclul morții" în 1923. În 1933 publică cel mai valoros roman al său și unul dintre romanele importante ale Modernismului
Camil Petrescu () [Corola-website/Science/297554_a_298883]
-
lui Ș.Cioculescu, care atenuează întrucâtva calificarea superlativă "una dintre culmile literaturii noastre epice". Crezul literar al lui Camil Petrescu este exprimat în mod sugestiv în volumul de "Versuri. Ideea. Ciclul morții", care are ca moto: "Jocul ideilor e jocul ielelor": Despre dramaturgia lui Camil Petrescu, G. Călinescu ("Op.cit"., p.292) scrie: "Cea mai profundă operă [în dramaturgie] este "Danton"..." Despre personajul Danton, construit de Camil, G. Călinescu afirmă: "Danton e un burghez bonom, soț bun, politician ferm, fără șovăiri
Camil Petrescu () [Corola-website/Science/297554_a_298883]
-
mie cel mai mult... Cum l-a anunțat și nevastă-sa, și un om care a vrut să-l oprească din drum să-i spună să nu se ducă în senat și el, nimic! Ce să mai discutăm, era în ielele din marte și astea îți iau mințile, ce mai, l-au măcelărit cu săbiile, și el, săracu, și-a acoperit capul cu toga! Niște bezmetici, au pățit-o pe urmă și ei, mai ales Brutus ăla, că s-a răsculat
Cel mai iubit dintre pământeni by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295609_a_296938]
-
dată fiind omogenitatea tematică - este „rotata,/ libera/ copilărie”, „copilăria sfântă”, „copilăria - culbec”, pe care A. o invocă mereu cu nostalgia unui tărâm pierdut. Spațiul și timpul ocrotitor de odinioară, din care nu lipsesc prezențe și motive folclorice precum cel al ielelor, al paparudelor, al meșterului Manole, sunt inundate de „miresme puzderii și seve florale”, plante de toate soiurile, „gâze - în gri pastelat, albastru lăptos și galben ca paiul” -, toate cufundate în abur, ceață, colb, rotocoale de fum, căci nu sunt altceva
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285390_a_286719]
-
să-i ajutăm pe cei care au nevoie de sprijin, iar pentru elevii foarte buni să pregătim o fișă de dezvoltare: 1) Subliniați formele corecte din următoarele coloane de cuvinte: eșire ieșire iepure epure eftin ieftin eu ieu ieste este iele ele 2) Puneți în locul punctelor cuvintele potrivite din paranteză: „Afarăi..........albă cu lună......... Eu vorbelor alese le-ncerc în taină.......... Și scriu.........asta, întâia.........scrisoare Elevul..........timid, din banca a................ (Petre Ghelmez, „Învățătorul meu”) (noapte, strălucitoare, cheia, scrisoare, dumneavoastră, mea
Caleidoscop by Lidia Pintilie, Ioan Pintilie () [Corola-publishinghouse/Science/91784_a_93498]
-
a făcut, chiar în cazul baletului Giselle, coregraful suedez Mats Ek. La finalul primului act tânăra țărăncuță Giselle, înșelată în dragostea ei, înnebunește, dar în varianta lui Mats Ek nu moare, așa că actul doi nu se mai petrece in lumea ielelor, ci într-un ospiciu, unde vin să o vadă Albert, cel vinovat de rătăcirea ei, și Hans care o iubea demult. Dincolo de valoarea coregrafiei în sine, ceea ce mai atrage în mod deosebit atenția în montarea suedeză este faptul că muzica
Un pas către redresarea baletului Operei by Liana Tugearu () [Corola-journal/Journalistic/7301_a_8626]
-
Andra Ionete și experimentatul Vlad Toader, la premieră nu au fost în cea mai bună formă, fapt care se poate ușor îndrepta pe parcurs, după cum Laura Blică-Toader, care are ca linie și prestanță toate datele cerute de rolul Myrthei, regina ielelor, mai poate adăuga treptat un plus de fermitate gestului. Alături de toți soliștii, ansamblul de balet al Operei a evoluat cu aplomb și vioiciune în dansurile primului act și cu fluiditatea și rafinamentul necesare actului doi. Dar întregul spectacol este centrat
Un pas către redresarea baletului Operei by Liana Tugearu () [Corola-journal/Journalistic/7301_a_8626]
-
limbochitara și străvebasul. După mirosul aerului, muzica va începe în curând, hai să intrăm! Haideți! Începe! Dansatorii și-au luat pozițiile pentru cadril! Uitați-vă la ei, ce cupluri minunate s-au găsit! Zâna mironosiță cu fierarul din burta pământului; ielele cu impiegații; rapandula cu scamatorul; tigrul scafandru cu Evdochia; pictorul italian renascentist cu doamna cu drujba; elenii cu Elenele; autorul cu chițibușa; doctorul de ape cu tânăra înfofolită în foițe de țiplă; Moș Crăciun cu terorista irlandeză; grămatica cu cacofonul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1965_a_3290]
-
se numără în grupul celor romanice. Construcția internă este într-adevăr romanică, însă regulele sunetelor se abat mult de la ale limbelor romanice și tezaurul de cuvinte are multe elemente străine, mai ales slave. Între cîntecile românilor sunt și cântece de iele sau zâne. A treia zi după nașterea unui copil se așteaptă cele trei zâne cari hotărăsc soarta celui nou născut. În acea zi se pun pe o masă curată tot felul de bucate și o sumă oarecare de bani, spre
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
se numără în grupul celor romanice. Construcția internă este într-adevăr romanică, însă regulele sunetelor se abat mult de la ale limbelor romanice și tezaurul de cuvinte are multe elemente străine, mai ales slave. Între cîntecile românilor sunt și cântece de iele sau zâne. A treia zi după nașterea unui copil se așteaptă cele trei zâne cari hotărăsc soarta celui nou născut. În acea zi se pun pe o masă curată tot felul de bucate și o sumă oarecare de bani, spre
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
în caietele Școlii Sociologice din Bucuresti, interesând generații succesive de etnografi. Eleonora îmi povestește despre calul trecut peste mormântul celor bănuiți că ar fi strigoi sau despre preparatele vrăjitorești făcute de bunica ei pentru a o apăra de deochi și ielele relele toate astea în anii 70 ! Revin și spun că toate discuțiile purtate cu ea ne poartă mai devreme sau mai târziu către nostalgia locurilor natale, amintiri despre bunici, obiceiuri de iarnă. Parcă am plânge cu vorbe ceva ce a
Fals jurnal de căpşunar by Mirel Bănică [Corola-publishinghouse/Memoirs/1440_a_2682]
-
conținutului a problemelor conceptual teoretice cu cele de natură practic aplicativă. (4p) 109 Test 2 Domeniul de aplicare: pentru elevii claselor a IX-a, comerț, economic Disciplina: Calitatea produselor și serviciilor Domeniul evaluat: Mărfuri text ile și mărfuri din p iele și înlocuitori Obiective de evaluare: Elevii vor fi capabili: să identifice sortimentul acestor grupe de mărfuri; să prezinte caracteristicile de calitate și condițiile generale de calitate; să argumenteze factorii care in fluențează calitatea acestor produse. Subiectul I (12p) Notați pe
Repere teoretice şi practice privind evaluarea continuă la clasă by Liana Jescu () [Corola-publishinghouse/Science/91648_a_93261]
-
nu-și pună problema raportului dintre text și spectacol. Opera lui poate fi jucată în întregime (chiar și schițele), fără să se elimine vreo replică. Este cunoscut conflictul iscat între Camil Petrescu și regizorii interesați să pună în scenă Jocul ielelor. Un procedeu cunoscut folosit deseori de Caragiale pentru a evita "lungimile" este cel al introducerii epicului în dramatic, personajele "povestesc" într-o replică o scena care nu "încape" în spectacol. Pristanda povestește cum a spionat casa lui Cațavencu, cum i-
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]