3,001 matches
-
grămadă, montări importante și spectacole sărăcuțe pe texte de D.Bobircă, Fl.N.Năstase, ori Th.Mănescu). Orice și oricum ar monta azi Hausvater, Andrei Șerban, Afrim, Măniuțiu, Dabija, Tompa, Bocsardi sunt socotite succes, aprioric, evaluarea fiind dictată tocmai de inerția victoriei. În literatura contemporană, exemplul este Cărtărescu. Dar un fenomen asupra căruia trebuie meditat, semnalează , tot Într-un interviu, Marcel Iureș : „ Pe român succesul Îl crispează, fiindcă n-are o cultură a succesului!”. Aici ar Încape totuși, o nuanță : pe
Jurnal teatral, 4 by Bogdan ULMU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1599_a_2908]
-
de basculantă aruncă pietrișul în scobitura carosabilului: un strat de pietre, apoi un strat de smoală și în fine, deasupra de tot, lespezile inerte ale cimentului ferm. Rezultatul e cel pe care îl știm cu toții: un text compact de o inerție cadaverică, în fața căruia mintea cititorului reacționează prin singura forma firească de protest intelectual: plictiseala. De acest lucru îți dai seama nu atît contemplînd mostrele unor astfel de peisaje pustiite, cît mai degrabă procedînd prin contrast: le compari înțepeneala lexicală cu
Un rebel conservator by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/9177_a_10502]
-
ține cont de recomandarea Majestății Voastre, promise colonelul. Apreciez că este o recomandare deosebit de prețioasă. — Din păcate, n-are să vă folosească la nimic. La un moment dat, doctorul simți că raționamentele sale o luau razna. Totuși, continua să raționeze În virtutea inerției, ca nu cumva cei doi să creadă că au de a face cu un fraier. Trebuia să-și consolideze față de ei poziția de expert În telepatia științifică. Nu mai era vorba de practici oculte sau cine știe ce coincidențe miraculoase, ci de
Christina Domestica şi vînătorii de suflete by Petre Cimpoieşu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1372_a_2701]
-
principiu de relativitate. Ideea fizicianului Mach, despre care Christina desigur nu auzise, este că atunci cînd o găleată cu apă se rotește uniform și se creează o forță centrifugă, nu se creează de fapt nimic, ci doar se constată o inerție determinată de ansamblul tuturor obiectelor din cosmos. Încît mai curînd universul Însuși este acela care, Învîrtindu-se În jurul găleții, atrage apa Înspre pereții acesteia. Totuși, din răspunsul Christinei rezulta oarecum că ar ști despre ce e vorba. — Și mie mi se
Christina Domestica şi vînătorii de suflete by Petre Cimpoieşu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1372_a_2701]
-
ei, ai insistat tu. — Nu pot, a scuipat ea, Încurcată și iritată. Tu i-ai eliberat piciorul artificial din capcana de sîrmă și tufișuri. Ți-ai mutat greutatea și, punîndu-ți brațul În jurul ei, ai tras-o Înspre tine. Ai lăsat inerția, așa cum obișnuia domnul Conroy să spună la ora de știință, să o Împingă prin deschizătură spre margine. Ea a intrat În panică, s-a Încordat și a scos un țipăt, dar tu ai ținut-o strîns și ai rotit-o
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2029_a_3354]
-
cunoaștem - pe toți cei care chiar își dau osteneala să se lase legați? Oare nu aduce asta mai degrabă a slăbiciune? Nu înseamnă mai curând comoditate, apatie și vină? Nu-i aici vorba, mai curând, de teamă și uzură și inerție, de lipsă de curaj, de-a dreptul, decât de „iubirea“ la care visează dintotdeauna consilierii matrimoniali, compozitorii și psihoterapeuții? Te rog, hai să nu ne mai căcăm atâta pe noi cu „dragostea“ și cu rezistența ei în timp. De-asta
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1907_a_3232]
-
concurența Pireului, hotelul căzuse puțin În rang. Personalul fusese redus și puteai să rătăcești prin foaierul mare și gol fără să Întâlnești nici un valet și se știa că nici clopoțelul nu prea suna. Dar la pupitrul recepției domnul Kalebgian Înfrunta inerția În haina lui bine croită. — Kalebgian, a sosit domnul Myatt? — Nu, domnule, trenul are Întârziere. Doriți să așteptați? Și-a reținut un living? — Oh, evident! Aici, băiete, condu-l pe domnul În Încăperea domnului Myatt. — Dă-i cartea mea de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2000_a_3325]
-
locului, o băutură fără personalitate. Ambii erau excitați. Nu sunt sigur că mai suport mult. Mâna lui Alan (fină și prelungă, așa cum am spus deja) tremura groaznic. Un pahar de bere se vărsă peste masa de joc, scoțând barul din inerție pentru câteva momente. — Mă simt foarte vinovat pentru toată chestia asta. Îmi înșel nevasta, sunt la limita eticii medicale, mă chinui și, cel mai important, mă folosesc de tine... — Te folosești de mine? Cum adică, te folosești de mine? Bull
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1919_a_3244]
-
un alt cuvânt care poate fi asociat cu realitățile profunde ale spațiului chinez. Contrazicând parcă teoriile ciclicității în istorie, civilizația și cultura chineză au parcurs veacurile cu viteze și ritmuri inegale, cu poticniri și accelerări spectaculoase uneori, cu forța și inerția centralității unui mod de a ființa și de a se raporta la timp și la ceilalți cu totul particular și suficient. Tot acest parcurs s-a realizat fără rupturi și hiatusuri care să pună în primejdie o continuitate profundă ce
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
vezi altfel și, pentru o clipă, atât cât îi trebuie unei șopârle să redevină balustradă, să ai străluminarea că nu mai ești cel de dinainte, ci că ai devenit mai mare. (Se pare că, în afara momentelor ăstora, ne însoțește o inerție uriașă, iar dacă ea dispare vreodată, atunci apare și Bau-Bau. Și aș putea să bag mâna în foc că el locuiește bine-mersi în inerția asta și doar când îi zgândăre cineva culcușul catadicsește să-și arate chipul.) Mama a rămas
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1982_a_3307]
-
dinainte, ci că ai devenit mai mare. (Se pare că, în afara momentelor ăstora, ne însoțește o inerție uriașă, iar dacă ea dispare vreodată, atunci apare și Bau-Bau. Și aș putea să bag mâna în foc că el locuiește bine-mersi în inerția asta și doar când îi zgândăre cineva culcușul catadicsește să-și arate chipul.) Mama a rămas în spatele ușii, mă așteptau niște scări, iar dincolo de ele, strada. Am ieșit. Mi-a luat multă frică și mult timp ca să învăț regulile jocului
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1982_a_3307]
-
o fisură prin care poți vedea (simți, înțelege) și alte chestii. Sau aceleași chestii devin dintr-odată altele. D-asta e mult mai simplu când ești copil: obișnuința de a percepe lucrurile într-un singur fel e mai mică, despre inerție n-ai ajuns să înveți ceva, așa că nu e nimic mai firesc decât să ieși afară dintr-o scară de bloc (m-am întors, să știți) în care ai stat ascuns o veșnicie de câteva minute cu inima bubuind până
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1982_a_3307]
-
emit părerea că acest tăvălug al globalizării va trece sigur peste noi, cu toată împotrivirea noastră. Poate e mai bine chiar să nu ne împotrivim?! Totuși, suntem obligați să ne supunem globalizării, resemnați și în mod necondiționat? Tot în virtutea și inerția „spiritului de turmă”? Putem accepta materialismul societății de consum - această veritabilă doctrină a globalizării - și să promovăm interesele marilor companii și celor care le susțin? Putem îmbrățișa și noi noua religie mondială neoficială - Banul -, sperând că vom trăi mai bine
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
măști) ca fiind o mare utopie distructivă: Dacă utopia și iluziile pot fi înțelese, câtă vreme comunismul nu și-a relevat natura malignă, nostalgiile comuniste nu mai pot fi socotite altceva azi, când această natură este evidentă, decât o pură inerție intelectuală și morală. Oare de ce este nevoie să reamintim toate realitățile hidoase cărora comunismul le-a dat naștere, în virtutea utopiei lui, ca să ne convingem că am trăit o aberație a istoriei, că lumea noastră a suferit de o maladie cumplită
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
rândul soldaților și numeroase dezertări, în timp ce la populațiile alogene ocupate de germani sunt încurajate revendicările vizând independența; autoritatea statului se clatină. Întreaga economie este dezorganizată. Situația este foarte dificilă pentru civili și în special în orașe, datorită problemelor de aprovizionare. Inerția și incompetența puterii îi determină pe ruși să se organizeze și să anticipeze de fapt revoluția.” Căderea țarismului are loc după revoluția din 22 27 februarie 1917, care a fost spontană și populară, începută ca o simplă revoltă a foamei
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
să reinstaureze ordinea în țară. Pe de altă parte, sovietul din Petrograd, alcătuit din muncitori și din soldați și susținut de ansamblul sovietelor care s-au constituit pe plan local, se constituie într-o contraputere efectivă care critică în permanență inerția guvernului provizoriu și cristalizează decepțiile.” Ulterior se produce intrarea pe scenă a bolșevicilor: Bolșevicii au asistat ca simpli spectatori la revoluția din februarie; Lenin, aflat în exil în Elveția, ca și alți numeroși opozanți ai țarismului, revine în Rusia cu ajutorul
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
împotriva omului în carne și oase, avertizat mereu că «poporul nostru vrea», «poporul nostru respinge», «poporul nostru e hotărât» etc, a devenit una din armele preferate ale puterii comuniste pentru a-și impune voința. Întoarcerea în Europa presupune ieșirea din inerțiile mentalității colectiviste, ostile individului, ruperea cu tendința, binecunoscută, spre uniformitate, spre monotonie, spre disciplină gregară. Comunismul în viziunea filosofului român Petre Țuțea apare într-o formă mai concisă dar și mai plastică: „Ca să constați că e incapabil comunismul de guvernare
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
și dinamică. Doar știm că tineretul este promotor al progresului și înnoirii societății, un adevărat motor al dezvoltării. Tinerii sunt cel mai greu de manipulat, deoarece cunosc mai rar compromisurile și remarcă mult mai ușor prejudecățile, minciuna, falsul, automatismele și inerția societății. În viziunea lor, utopia comunismului sau socialismului științific e total depășită și de domeniul trecutului. A existat apoi acel fenomen social numit Piața Universității, care a reunit în stradă în mai iunie 1990 sute și mii de tineri, la
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
Cioran am acceptat opinia sa că noi am vegetat timp de o mie de ani precum plantele și că numai deprinderea gustului devenirii ar putea să schimbe în bine soarta României. Într-adevăr, noi avem datoria să ne smulgem din inerție, apatie și pesimism. Patriotismul ne-o cere, ca și prezentul. Trebuie să înfăptuim în viață atât lucruri mici, de obicei simple, cât și lucruri mari pentru binele general. Sunt convins că promovând o filozofie a acțiunii, poporul român se va
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
democrație, de care ni se vorbește de la o vreme: un fel de restaurație. Și nu mă mir că doamna Doina Cornea a refuzat, după admirabilul ei curaj în confruntare cu dictatura, să devină prizoniera unui simulacru de democrație, în care inerția ideologiei ce a adus atâtea nenorociri țării pare să joace un rol important. Mă întreb care va fi atitudinea celorlalți intelectuali cunoscuți din Front, vor accepta oare să cauționeze, prin prezența lor, o delapidare a revoluției? Sunt voci care spun
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
simpli, adică de rând? Ce modele își vor lua atunci aceștia? Conducătorii noștri vor trebui să-și pună întreaga personalitate în slujba progresului societății și să vegheze asupra intereselor generale. Ei pot și trebuie să convingă oamenii să-și învingă inerția și resemnarea. Sunt în măsură s-o facă, spunând fiecăruia că spiritul omului este activ și nu se va împăca niciodată să fie dominat de resemnare. Trebuie explicat de asemenea oamenilor că sărăcia materială nu e un viciu sau un
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
Progresul sub toate formele în cadrul încă al concepției proprietății individuale ». [...] Progres nu înseamnă salturi, progresul nu e violență, progresul e grija, grija permanentă a viitorului, e preocuparea de a-l pregăti și de a-l asigura [...] e dușmanul forței de inerție care pornește de la iluzia că omenirea poate sta pe loc și a forței de reacțiune care cu naivitate crede că viața socială poate să se reîntoarcă la formele trecutului. Liberalismul are ochii ațintiți înainte, privirile lui cercetează într-una căile
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
numai una psihologică. Renunțăm la ceva; ne resemnăm în fața a ceva. Orice resemnare este un jug domol, o ofensă adusă elanului prometeic al spiritului. Resemnarea noastră de veacuri ne-a făcut înțelepți. Dacă individual înțelepciunea poate atinge culmi, ea este inerție ca fenomen colectiv. Poporul românesc este cel mai înțelept popor din lume (Europa); dar nu din spirit, ci din lipsă de curaj și de afirmare. Nu este vremea supt om, ci bietul om supt vremi» este o catastrofă pentru neam
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
cultură politică). Nu vom reuși nici să ne cunoaștem suficient pe noi înșine și să ne autoinstruim. De aceea contactul cu lectura sau cu evenimentele din exteriorul nostru trebuie să fie unul permanent. Avem de luptat însă nu numai cu inerția și nepriceperea noastră, ci și cu teama, neprevederea și deznădejdea. Împotriva lor, oamenii pun câteodată credința lor („drumul cel mai scurt către libertate” - Sergiu Celibidache). Cunoașterea nu este în van, prin ea ne apropiem de perfecțiune, pătrundem sensul lumii, al
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
generală seducătoare în teorie dar extrem de nocivă în practică. Oamenii prezentului și cei ai viitorului, vor trebui să lupte cu orice mentalități vechi nocive sau greșite. Vor trebui să lupte cu ei înșiși uneori, pentru a nu aluneca într-o inerție morală și intelectuală definitivă. Informația este un instrument deosebit de util. În cartea sa Șerban Dinger spunea în acest sens: „Omul e prin excelență o ființă născută pentru a lupta și caută să-și împlinească această pornire ancestrală pe toate căile
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]