609 matches
-
abundența de exemple familiare și cotidiene, înverșunarea de a convinge ce răzbate din trama raționamentelor oricît de seci. Dar noutatea, interesul lor nu sînt prin nimic diminuate. Aceste calități se pierd însă. Astăzi ele par inutile, pentru că discipolii se adresează inițiaților. Ei nu încearcă decît să confirme certitudinile unui public dinainte convins. Strălucirea limbajului, manierismul gîndirii, exotismul situațiilor alese pentru studiu vizează seducerea celor deja convinși. Clipirile complice, formulele esoterice, subînțelesurile veșnic prezente supraîncarcă lucrările psihanaliștilor, lucrări scrise exclusiv pentru psihanaliști
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
0,1 % din potențial. Fie c... vorbim despre bioenergoterapeuți, sau despre maeștri sau practicieni Reiki, fie c... vorbim despre vr...jitori, toți folosesc energia vital... Ki. Ceea ce ii diferențiaz... estemodul de canalizare, de invocare și de aplicare a acesteia. Dac... inițiatul Reiki transmite energia prin mâini sau cu forța minții, bioenergoterapeutul poate s... practice meloterapia, cristaloterapia sau floroterapia, ca proceduri adjuvante, în timp ce vrăjitorul invoc... spiritele (luminii sau întunericului) care s...-i vin... în ajutor și s...-l ajute la îndeplinirea dorinței
Inițiere în Reiki by Risvan Vlad Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/2013_a_3338]
-
În gradul întâi de Reiki, intenția inițiaz... acțiunea; palmele pot fi activate și prin simpla dorinț... exprimat... mental. Exist... tehnici japoneze specifice, prezentate într-un capitol viitor, care se pot aplica și în cadrul gradului întâi. Vindecarea folosind suflul vital ofer... inițiatului capacitatea de a emite lumin... pe gur..., iar vindecarea cu privirea cu ajutorul ochilor. Aceste metode poart... nume specifice Ț Koki Ho (pentru suflul vital) și Gyoshi Ho (pentru vindecarea cu ajutorul privirii) Ț și vor fi tratate pe larg ulterior. De
Inițiere în Reiki by Risvan Vlad Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/2013_a_3338]
-
de a emite lumin... pe gur..., iar vindecarea cu privirea cu ajutorul ochilor. Aceste metode poart... nume specifice Ț Koki Ho (pentru suflul vital) și Gyoshi Ho (pentru vindecarea cu ajutorul privirii) Ț și vor fi tratate pe larg ulterior. De asemenea, inițiatul în primul grad Reiki poate direcționa ki-ul cu intenția de a face ceva, calitate imprimat... energiei prin afirmație, f...r... a fi necesar... utilizarea simbolurilor. Lumină nu este emis... doar prin palmele practicantului, ci și prin ochi, suflu, ț...lpi
Inițiere în Reiki by Risvan Vlad Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/2013_a_3338]
-
difer... considerabil între ele, așa cum difer... și cele de la grad la grad în cadrul aceluiași sistem, toate având ins... rolul pricipal de a crea o leg...tur... între practicant și sursa de lumin..., pe de-o parte, si de a conecta inițiatul la diferite energii, pe de alt... parte. Acordajul implic... inițial deschiderea canalului central pentru a putea fixă aici simboluri specifice, finalizându-se cu o sigilare a inițierii pentru a o permanentiza. În timpul inițierilor, maestrul trebuie s... mențin... contractat permanent punctul
Inițiere în Reiki by Risvan Vlad Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/2013_a_3338]
-
energii negative care se elimin... accelerat în aceast... perioad.... În acest sens, este cunoscut faptul c... o inițiere produce și efecte puternice de cur...tare, pe lang... capacitatea acesteia de a elimina karma, asociat... cu anumite afecțiuni de care sufer... inițiatul. Pozițiile palmelor pentru autotratament și pentru tratamentul altora. Tratamentul prescurtat Cel mai important lucru care se învăț... în cadrul primului grad este aplicarea palmelor în pozițiilor specifice, pentru autovindecare și pentru vindecarea altora. Poziția acestora poate varia de la un maestru la
Inițiere în Reiki by Risvan Vlad Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/2013_a_3338]
-
undeva, într-o anumit... dimensiune și la anumite entit...ți de lumin.... Simbolurile în sine nu pot fi folosite f...r... s... fi primit o inițiere specific... gradului de Reiki respectiv c...ci, prin inițiere, ele sunt fixate în energeticul inițiatului și pot fi accesate oricând. Atunci cand lumină din noi devine foarte puternic..., vom observa c... totul funcționeaz... prin dou... principii de bâz...: principiul „aprinderii și stingerii luminii” și cel al „intenției”. Ce înseamn... acest lucru? În esenț..., dac... pan... la
Inițiere în Reiki by Risvan Vlad Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/2013_a_3338]
-
jos, pornind de la ceaf... și pan... în zona sacral.... Este folosit întotdeauna la sfârșitul unei ședințe de terapie pentru a ț...ia eventualele corzi dintre terapeut și pacient. La sfarsitul inițierilor, aplicarea simbolului Raku produce separarea câmpurilor maestrului și a inițiatului, evitând riscul prelu...rii energiilor negative prin împ...mântare. La nivel astral, simbolul Raku arăt... că un fulger luminos de scurt... durat... care, odat... aplicat, produce efecte vizibile asupra pacientului, f...r... a permite apariția efectului de „vase comunicante”. Simbolul
Inițiere în Reiki by Risvan Vlad Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/2013_a_3338]
-
de liber”. Încît e de Înțeles de ce patosul negației unei astfel de constrîngeri duce și el la o retorică neoromantică ce dramatizează condiția creatorului, augmentînd prăpastia dintre „geniul” solitar și „mulțime”, făcînd totuși loc acelui public restrîns, de elită, al „inițiaților”: „Există o artă expresie pură, care nu ajunge pînă la creierul diluat al mulțimii. Apă regală, plăsmuirea abstractă nu sapă decît În aur - sensibilitatea cîtorva inițiați [...] Creatori străbătînd singuratici, la intervale mari, coaja epocelor, călcînd În echilibru peste munți ca
A scrie si a fi. Ilarie Voronca si metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/2021_a_3346]
-
orice riscuri. Numai profanii mai ignorează că arhitectul Ioanide este unul din fruntașii secreți ai mișcării subversive, în care intrighează cu întreaga sa familie. O fiică a sa, membră fanatică a acestei conspirații, a murit în împrejurări senzaționale, cunoscute bine inițiaților, dar pe care socotim prudent, din umanitate pentru numitul domn, să le tăcem. Fiul domnului Ioanide e notoriu printre studenți ca unul din șefii Mișcării. Însăși construcția bisericii și a palatului comunal sunt o demonstrație în numele acestei organizații conspirative. Să
Bietul Ioanide by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295568_a_296897]
-
În procesul inițiatic eleusin. „La Atena - spune el - morții purtau denumirea de demetrioi.” Sensul textului se lămurește dacă-l alăturăm, așa cum propune G. Méautis, unui fragment din De anima transmis de Stobaios: „Sufletul, În clipa morții, Încearcă aceeași senzație ca inițiații În Marile Mistere. Iată de ce și cuvântul... teleutan (a muri) aduce cu teleisthai (a se iniția)”2. Firește, sufletele vinovate ajung cu greu pe lună și uneori abia se prind (glichomenas) de ea, că astrul le și respinge, abătându-le
Despre oracolele delfice by Plutarh () [Corola-publishinghouse/Science/1931_a_3256]
-
plăcută parte a atmosferei” unde se curățesc de inevitabila mizerie a trupului pe care tocmai l-au părăsit. O dată ajunse pe lună, aidoma unor surghiuniți revenind În patrie după un Îndelungat exil, ele Încearcă o bucurie apropiată de cea a inițiaților În mistere 1. În timpul șederii pe lună, sufletele devin daimoni ce se consacră unei duble activități (e vorba, de fapt, despre convergența a două tradiții privind Îndeletnicirile daimonilor): 1. Contemplă (ephorosin) frumusețea și măreția astrului, ascultând În același timp armonia
Despre oracolele delfice by Plutarh () [Corola-publishinghouse/Science/1931_a_3256]
-
cuprinsul unei narațiuni de o pagină, însoțită de un grupaj cu documente auxiliare. Între ele se aflau o scurtă biografie a lui Nicolae Ceaușescu și fotografiile câtorva "realizări" ale regimului (Metroul, Transfăgărășanul, Canalul). De la primele propoziții, lecția se adresa deja inițiaților, celor familiarizați cu termeni precum "neostalinism", "socialism dinastic", "destalinizare", "desovietizare", "disidență", "greve antidictatoriale", "izolare diplomatică", "democrație populară". Expunerea se construia pe un contrast facil între prima și a doua perioadă a regimului, cu descrieri moralizatoare ținând loc de analiză istorică
Didactica apartenenţei: istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache () [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
care se referă Soljenițîn în deschiderea Arhipelagului GULAG: o informație, apărută în revista "Priroda" ("Natura") a Academiei de Științe în 1949, despre descoperirea unor fosile de câteva zeci de milenii, făcută pe râul Kolîma, cu prilejul unor săpături. Însă tot inițiații pot să înțeleagă cine sunt "participanții la săpături" capabili să mănânce "pe loc, cu plăcere" triton smuls din gheață. " Adevărul este întotdeauna mai sfios, el tace în fața presiunii insolente a minciunii", spune Soljenițîn 13. Se formase un zid al minciunii
Proza lui Alexandr Soljenițin. Un document artistic al Gulagului by Cecilia Maticiuc () [Corola-publishinghouse/Science/1022_a_2530]
-
Ceremonialul de inițiere mithraică cuprindea șapte grade diferite, asociate simbolurilor celor șapte planete cunoscute pe atunci. La intrarea în noua religie mithraică, în cadrul ceremonialului, candidatul îndeplinea un sacramentum asemănător celui prestat de recruți în momentul înscrierii lor în armata romană. Inițiatului îi era însemnată fruntea cu un semn (signum), după care i se aducea pe vârful unei săbii o coroană pe care neofitul trebuia să o împingă să cadă spunând în auzul celorlalți că Mithra era singura coroană pe care o
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
trebuia să o împingă să cadă spunând în auzul celorlalți că Mithra era singura coroană pe care o râvnea. Simbolismul din cadrul ceremonialului voia să reprezinte suferința ce anticipa apoteoza, iar lupta spirituală prefigura victoria pe care ar fi repurtat-o inițiatul încununat, ca un simbol al triumfului Soarelui asupra tenebrelor. Al treilea grad de inițiere, al soldatului, recruta neofitul în oștirea sacră a zeului invincibil, pregătindu-l pentru lupta împotriva puterilor celui rău. Deși etapele inițierii mithraice ar fi avut o
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
un bănuț, calul răpciugos). HarapAlb este eroul supus inițierii, ajungând treptat să acționeze nu la îndemnul calului sau al Sfintei Duminici, ci din imbold interior (după ce se sfătuiește cu gândul). Ultima ipostază, cea a prințului ce va deveni împărat, a inițiatului ilustrează, doar în secvențele finale, arhetipul eroului din basmele populare. ÎNCHEIERE Sintetizând, se poate afirma că Povestea lui HarapAlb ilustrează caracteristicile basmului cult, reprezentând în același timp „însăși sinteza basmului românesc: toată filosofia noastră populară, între fatalitatea răului și ideala
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
unor experiențe care îl vor maturiza. Astfel, protagonistul basmului apare în trei ipostaze, fiecare având propriul profil psihologic: fiul cel mic al craiului - neinițiatul (neofitul), HarapAlb - eroul supus inițierii, iar în final prințul ce va urca pe tron, devenind împărat - inițiatul. Procesul de maturizare treptată a eroului conferă și o altă dimensiune relației sale cu Spânul. În acest context, Spânul nu este numai anta gonistul, ci și formatorul, dascălul cel rău al lui HarapAlb. Este un rău ne cesar, cum îl
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
stimul spre purificare: "mersul și întoarcerea din labirint ar fi simbolul morții și al învierii spirituale"; pe scurt, labirintul duce spre "profunzimile inconștientului", spre "unitatea pierdută a ființei care se risipește în mulțimea dorințelor", ori îndrumă spre o "eternă întoarcere". Inițiatul care va depăși obstacolele va dobândi "un sine nou" (Jean Chevalier, Alain Gheerbrant, Dictionnaire des symboles, ed. 1982). Liviu Ioan Stoiciu preia elemente de cadru mitic, modifică ad libitum, actualizează și schițează aluziv o filozofie; se pronunță sistematic în spiritul
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
corupție, delincvență, violență, ca și de o profundă criză ideologică. După trei războaie pierdute cu India vecină, Kashmirul rămîne un subiect de care se leagă însăși identitatea națională a celor două țări. Legendarul munte Meru, ca și Shambala, culmi ale inițiaților, se află în această regiune. De alt-fel, în limbajul autohton, Kashmir se traduce prin "Paradisul pe pămînt", iar peisajul este într-adevăr paradiziac și pare a corespunde descrierilor biblice. Mai este denumit și "Elveția Indiei", iar luntrașii din Kashmir susțin
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
ca rătăcire a minții. Privind lucrurile din această perspectivă, n-am fi oare îndreptățiți să înscriem în reflecția noastră și o piesă ca Bacantele de Euripide, unde dubla valoare a maniei dionisiace constituie miezul tragediei? Pe de o parte, mania inițiaților, a slujitorilor și slujitoarelor zeului; pe de altă parte, Lussa, adică tulburarea spiritului, Lussa întâlnită la surorile Semelei, fiicele lui Cadmus, Lussa care înseamnă pierderea rațiunii, nebunia ce împinge la crimă. O nebunie strâns legată de vânătoarea sălbatică din păduri
Fantoma sau îndoiala teatrului by Monique Borie () [Corola-publishinghouse/Science/1979_a_3304]
-
duce dincolo de limitele reprezentării, către un dincolo de vizibil, către un altceva decât vizibilul. Iată de ce problema fantomei în teatru atrage inevitabil și atât de des în discuție „viziunea” - cea a omului cufundat în somn, cea a nebunului, a melancolicului, a inițiatului ori a poetului -, o viziune înțeleasă ca vedere a ceva ce se află dincolo de aparențele lumii reale. Numai ochii închiși ai celui ce doarme sau ai unui orb îndreptați spre invizibil ca și privirea poetului, a nebunului ori a melancolicului
Fantoma sau îndoiala teatrului by Monique Borie () [Corola-publishinghouse/Science/1979_a_3304]
-
nivel inconștient, piscina simbolizează absența libertății și constrângerea afectivă. Acțiunea subiectului este limitată, mărginită, lipsită de profunzime. Este obligat să își țină în frâu pulsiunile, dorințele sau ambițiile. Puț Deoarece exprimă îngroparea resurselor, dimensiunea lor ascunsă, latentă și accesibilă doar inițiaților, puțul este simbolul inconștientului freudian (pulsiunile refulate, experiențele trăite, istoria personală), ca și al inconștientului jungian (cunoașterea universală, istoria umanității). Îl invită deci pe cel ce visează să caute înăuntrul său, să analizeze situația, să meargă la esența lucrurilor. În
[Corola-publishinghouse/Science/2329_a_3654]
-
românesc interbelic. Să analizăm, pe secvențe, aceste microexperimente pentru a putea decupa apoi aspectele specifice. A. Experimentul biblioteconomic. Întreaga mișcare a debutat prin munca cu cartea, iar prima realizare notabilă a fost biblioteca, alcătuită din donații (în primul rând ale inițiaților). În primul număr al Buletinului Căminului Cultural, Eugen Neculau scrie: „Pentru ca să deschidem în adevăr sătenilor gustul și dragostea de cetit, am hotărât să le împărțim în mod gratuit cărți potrivite, cu care să-și facă o mică bibliotecă”. În felul
Educația adulților by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/1948_a_3273]
-
un bănuț, calul răpciugos). HarapAlb este eroul supus inițierii, ajungând treptat să acționeze nu la îndemnul calului sau al Sfintei Duminici, ci din imbold interior (după ce se sfătuiește cu gândul). Ultima ipostază, cea a prințului ce va deveni împărat, a inițiatului ilustrează, doar în secvențele finale, arhetipul eroului din basmele populare. ÎNCHEIERE Sintetizând, se poate afirma că Povestea lui HarapAlb ilustrează caracteristicile basmului cult, reprezentând în același timp „însăși sinteza basmului românesc: toată filosofia noastră populară, între fatalitatea răului și ideala
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]