421 matches
-
1984, pp. 144-145. 11. Partea cheltuielilor pentru sănătate din PIB s-a dublat față de anii 1960. Între 1980 și 1995, cheltuielile medicale s-au dublat ca volum. 12. În 2000, căutarea de informații medicale era prima activitate pe Web a internauților americani. 13. Pascale Weil, A quoi rêvent les années 90, Seuil, Paris, 1993. 14. Victor Scardigli, La consommation, culture du quotidien, PUF, Paris, 1983, pp. 191-194. Despre „exproprierea” trupului bolnavului, Roland Gori, Marie-José Del Volgo, La santé totalitaire. Essai sur
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
În noua societate tehnologică a hipercorpului, individuația intră în șirul de permutări colective. Nu mai puțin himerică din punct de vedere ontologic și epistemologic, hipercorporalitatea, situată în planul contingentului, cunoaște problematici sociale și politice diverse și contradictorii, de la comunalitatea virtuală (internauții de azi strânși în așa-numitele „comunități virtuale”, forme de colectivitate constituite pe baza intereselor comune, mai degrabă decât pe criterii geograficeă la democrația digitală sau acele tipuri de manifestare în agorele online. Împinsă la limite extreme, virtualizarea corpului intră
Corpul în imaginarul virtual by Lucia Simona Dinescu () [Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
documenta sau pentru a comunica rapid; de aceea, consider că alegerea unui model de viață prin acest mijloc de comunicare este serios concurată de televiziune și cinematografie. (Urmează dezvoltarea argumentului și exemplificarea lui) ARGUMENT 2: În al doilea rând, tinerii internauți sunt conștienți de faptul că multe dintre informațiile puse în circulație prin rețelele de socializare sunt fictive, fapt cei determină să pună sub semnul întrebării eventuale modele. (Dezvoltarea argumentului, eventual ilustrarea lui) CONCLUZIE: În concluzie, modelele alese, frecvent, de tineri
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
încă, astfel încât nici una dintre persoane nu le-ar fi putut asculta înainte de experiment. Voluntarii au ascultat extrase din fragmentele muzicale, solicitându-li-se să indice o ordine a preferințelor personale. În paralel s-a realizat un sondaj direct: preferințele diverșilor internauți au fost colectate pentru a se crea un top-hit al celor mai apreciate piese, ca un sondaj politic, cu un fragment în fruntea sondajului, un altul pe a doua poziție etc. Într-o primă variantă a experimentului, rezultatele sondajului au
150 de experimente pentru a înțelege manipularea mediatică. Psihologia consumatorului de mass-media by Sebastien Bohler () [Corola-publishinghouse/Science/1849_a_3174]
-
pentru a se crea un top-hit al celor mai apreciate piese, ca un sondaj politic, cu un fragment în fruntea sondajului, un altul pe a doua poziție etc. Într-o primă variantă a experimentului, rezultatele sondajului au fost afișate în timp ce internauții își făceau alegerile. S-a constatat astfel că titlul unui cântec se detașa net de celelalte în doar câteva ore, fiind în fruntea sondajului. Internauții au fost influențați în votul lor de rezultatele sondajului în curs. Cum toate fragmentele muzicale
150 de experimente pentru a înțelege manipularea mediatică. Psihologia consumatorului de mass-media by Sebastien Bohler () [Corola-publishinghouse/Science/1849_a_3174]
-
doua poziție etc. Într-o primă variantă a experimentului, rezultatele sondajului au fost afișate în timp ce internauții își făceau alegerile. S-a constatat astfel că titlul unui cântec se detașa net de celelalte în doar câteva ore, fiind în fruntea sondajului. Internauții au fost influențați în votul lor de rezultatele sondajului în curs. Cum toate fragmentele muzicale erau care mai de care mai reușite, nu știau prea bine ce să aleagă și aveau tendința să aleagă un fragment care părea „mai bun
150 de experimente pentru a înțelege manipularea mediatică. Psihologia consumatorului de mass-media by Sebastien Bohler () [Corola-publishinghouse/Science/1849_a_3174]
-
deosebite a acestui fragment muzical, pentru că experimentul, repetat de mai multe ori, a evidențiat detașarea în clasament a unui alt fragment de fiecare dată. În schimb, într-o a doua variantă a experimentului, rezultatele sondajului în curs nu erau comunicate internauților în timp ce aceștia alegeau. În aceste condiții, nici un titlu nu s-a remarcat. Prin urmare, cunoașterea sondajului în curs produce discrepanțe, cu personaje sau produse care se detașează spontan de celelalte în lista preferințelor. Când participăm la un sondaj și suntem
150 de experimente pentru a înțelege manipularea mediatică. Psihologia consumatorului de mass-media by Sebastien Bohler () [Corola-publishinghouse/Science/1849_a_3174]
-
își poate etala mărinimia și simțul colectivității, dar asta are un preț. Au fost create două variante ale acestui joc: în prima, jucătorii puteau pedepsi trișorii, rămânând anonimi, iar în celălalt numele lor apărea într-un colț al ecranului tuturor internauților care participau la experiment. Rezultatele au arătat că în prima situație nimeni nu încerca să facă dreptate. A dovedi că avem simț moral nu pare interesant atunci când nu ne vede nimeni. În schimb, când justițiarii aveau posibilitatea să-și vadă
150 de experimente pentru a înțelege manipularea mediatică. Psihologia consumatorului de mass-media by Sebastien Bohler () [Corola-publishinghouse/Science/1849_a_3174]
-
acestor noi mijloace de comunicare. Atât demersul său verbal, susținut prin nenumărate conferințe, cât și cel scris (Efectele televiziunii asupra minții umane, Revrăjirea lumii, Știința și războiul sfârșitului lumii) își găsesc ecou deseori chiar și în rândul celor mai înverșunați internauți sau telespectatori. Nici nu este de mirare, deoarece discursul său este argumentat și susținut de o serie de analize psiho-sociale (Robert Kubey și Mihaly Csikszentmihaly)14, precum și de studii antropologice, culturale și de comunicare. Viziunea pe care autorul menționat o
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Science/1410_a_2652]
-
personale destinate sferei publice; atracția internet-cetățenilor către "rescrierea" propriei biografii, prin intermediul unor jocuri online cum ar fi "Second Life" și, în general, către mediile virtuale în care utlilizatorii creează continuu mediul; formarea unui nou limbaj universal și fluid folosit de internauți; și conturarea netocrației, un fenomen care la include pe toate celelalte enumerate mai sus. 6.1. Mediamorfoza contemporană Conceptul de mediamorfoză a fost introdus de Roger Fidler (1997/2004) pentru a indica "transformarea mijloacelor (media) de comunicare, îndeobște determinată de
Societatea izomodernă. Tranziții contemporane spre paradigma postindustrială by Emil E. Suciu [Corola-publishinghouse/Science/1062_a_2570]
-
a acestui fenomen rezidă mai ales în individualizarea informației și în delimitarea sferei cognitiv-volitive și emoționale a emițătorului (în speță, a publicistului). O altă trăsătură pregnantă a fenomenului blogosferei este reprezentată de dorința publicistului de a pune la dispoziția comunității internauților propriile sale gânduri și trăiri, ceea ce reprezintă un aspect inedit prin comparație cu jurnalele (literare) clasice, caracterizate tocmai prin faptul că intimitatea este trăsătura lor fundamentală. Disoluția intimității înseamnă implicit exhibarea interiorității și, la nivel social, acest fenomen conduce la
Societatea izomodernă. Tranziții contemporane spre paradigma postindustrială by Emil E. Suciu [Corola-publishinghouse/Science/1062_a_2570]
-
ceea ce în jargonul acestora este denumit MUVE ("multi-user virtual environment" "mediu virtual multiutilizator"). Această formulă de socializare este aplicată prin internet în diverse alte medii, cum ar fi cel de afaceri, de cercetare, educațional etc. Alte exemple de comunități ale internauților sunt, printre altele: Facebook, Friendster, Spacebook, Hi5, Flickr sau Myspace (prezintă identitățile reale în mediul virtual, pentru socializare, schimb de idei etc.); dar și Habbo (pentru uzul adolescenților, aceasta prezintă aspecte 3D, adică tridimensionale, cât și de socializare prin joc
Societatea izomodernă. Tranziții contemporane spre paradigma postindustrială by Emil E. Suciu [Corola-publishinghouse/Science/1062_a_2570]
-
în Figura 6. Voi expune în continuare, cu titlu de exemplu, două tipuri de comunități metavers: cel gnoseologic, al oamenilor de știință, și cel "Second Life". 6.3.1. Universul gnoseologic metavers Metaversurile se construiesc nu numai în mediul specific internaut, ci și în cel al comunităților științifice. Să amintim aici enciclopedia online Wikipedia, în care orice utilizator poate adăuga noi articole sau completări la articole, cu condiția ca acestea să fie aprobate spre publicare de o comisie de specialitate. O
Societatea izomodernă. Tranziții contemporane spre paradigma postindustrială by Emil E. Suciu [Corola-publishinghouse/Science/1062_a_2570]
-
aici enciclopedia online Wikipedia, în care orice utilizator poate adăuga noi articole sau completări la articole, cu condiția ca acestea să fie aprobate spre publicare de o comisie de specialitate. O altă arie de construcție gnoseologică este reprezentată de participarea internauților la analiza datelor științifice. Mecanismul este simplu: resursele "hardware" nefolosite ale celor conectați la rețea sunt puse la dispoziția comunității internet și sunt folosite în subsidiar pentru calcularea unor segmente unice de algoritmi asignați pentru a căror analiză de către un
Societatea izomodernă. Tranziții contemporane spre paradigma postindustrială by Emil E. Suciu [Corola-publishinghouse/Science/1062_a_2570]
-
limba engleză (Internet 45) De fapt, acronimele se constituie într-un limbaj universal, cu fundamentare mai ales în limba engleză; puțini sunt cei care să cunoască "fondul lexical de bază" al lumii acronimelor. Așa cum se vede mai sus, ceea ce unii internauți de limbă română identifică drept acronime se folosesc în subsidiar tot de limba engleză. La fel de relevantă mi se pare structuratra limbajului acronimic în sublimbaje. Acestea pot îmbrăca forme argotice sau, dimpotrivă, de jargon. Folosirea acestora indică aparteneța la grupuri sociale
Societatea izomodernă. Tranziții contemporane spre paradigma postindustrială by Emil E. Suciu [Corola-publishinghouse/Science/1062_a_2570]
-
de comunicare. Într-o formă "perimată", ei sunt mai degrabă "decorațiuni" atașate mesajelor și pot fi grupați, la fel ca "smileys", pe diverse categorii (regn animal, haine, obiecte etc.). Aceștia sunt "statici" (v. Figura 8) și marchează tranziția, în mediul internaut din ultimii ani, de la simpla indicare a unui status oarecare decorativ spre avatarii "dinamici". Într-adevăr, în ultimii ani avatarii au ajuns să indice și statusul social dorit, autoconstruit, imaginat de participantul la comunicarea online, așa cum am văzut și în
Societatea izomodernă. Tranziții contemporane spre paradigma postindustrială by Emil E. Suciu [Corola-publishinghouse/Science/1062_a_2570]
-
au ajuns să indice și statusul social dorit, autoconstruit, imaginat de participantul la comunicarea online, așa cum am văzut și în cazul "Second Life" (v. supra, cap. 6.2.2.). Folosirea unui avatar dinamic, mobil și construit după propria voință a internautului reprezintă, de fapt, elaborarea unei identități sociale exterioare mecanismelor de impunere ale societății. Fig. 8. Avatari statici (surse: Internet 39, Internet 57) Emoticonii (engl. "emoticons") reprezintă, așa cum le-o arată șI numele, iconi care transmit emoții, stări subiective ale emițătorului
Societatea izomodernă. Tranziții contemporane spre paradigma postindustrială by Emil E. Suciu [Corola-publishinghouse/Science/1062_a_2570]
-
mai sus, informația tinde să se concentreze sub forma unor "calupuri" informaționale construite continuu de comunități strucurate din indivizi care participă benevol, sub anonimat sau nu, la acest fenomen de masă. Un exemplu este constituit din fenomenul blogosferei, unde fiecare internaut poate să își adauge propriile opinii, în exprimări nu întotdeauna "ortodoxe". "Drepturile de autor" ar putea fi totuși înlocuite de "proprietatea intelectuală" protejată de structurile instituționale; însă, devine tot mai dificil de trasat granița între protecția dreptului fundamental, stipulat încă
Societatea izomodernă. Tranziții contemporane spre paradigma postindustrială by Emil E. Suciu [Corola-publishinghouse/Science/1062_a_2570]
-
perspectiva "expansionismului" austriac și pentru o bibliografie cuprinzătoare în domeniu, v. Baumann (f.a.); v., de asemenea, Bădescu, 2001, 5, p. 27. 9 De la gr. "praxis" = "acțiune". 10 Engl. "web" = "rețea", "țesătură" și "log" = (mar.) "jurnal de bord". 11 Termenul permite "internauților" diverse jocuri de cuvinte. Spre exemplu, unii "bloggeri" susțin că blogosfera reprezintă rețeaua logos-ului (în sensul limbii grecești antice, de "gândire", "rațiune"). 12 Engl. "perpetrator" = "făptuitor", "autor" (de obicei cu conotație negativă). ----------------------------------------------------------------------- NEOREALISM ȘI NEOLIBERALISM Prefață 2 1 8
Societatea izomodernă. Tranziții contemporane spre paradigma postindustrială by Emil E. Suciu [Corola-publishinghouse/Science/1062_a_2570]
-
schimbare a modului de comunicare, a strategiilor și desfășurării campaniilor electorale, introducând un nou spațiu combativ, mediul online. Amploarea dezvoltării fenomenului numit Internet 2 a condiționat partidele politice și politicienii, în egală măsură mass-media, să identifice grupuri țintă în rândul internauților, ca membri ai publicului potențial elector. Provocarea principala, căreia comunicarea politică trebuie să-i răspundă, constă în implementarea unor strategii de marketing politic și electoral cu impact în rândul utilizatorilor Internetului. Campaniile electorale cele mai urmărite privind rezultatul lor, atât
New Media by IONELA CARMEN BOŞOTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/1115_a_2623]
-
astfel încât, de la o zi la alta putem constată înnoirile aduse. Astfel, new media este bazată pe dezvoltarea Internetului cu apariția web 2.0 și cu aplicațiile sale. Motoarele de căutare Yahoo, Google sunt cele care ofera informațiile necesare tuturor, implică internauții într-o căutare avansată dar le oferă și multe facilități care înainte erau greu de realizat. E-mail-ul129 este unul dintre cele mai vechi forme de comunicare, utilizat în comunicarea interpersonala, dar, care a fost rapid transformat într-un mediu de
New Media by IONELA CARMEN BOŞOTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/1115_a_2623]
-
era Internetului, deoarece internatutul a fost și este actorul principal. În forma sa actuală, blogul (web + log) este un tip de site format din actualități, știri care sunt publicate într-o manieră cronologică. Este un fel de jurnal în care internautul își exprimă toate sentimentele cu cuvinte destul de puternice tocmai pentru a se face auzit. Blogul a adus cu sine o nouă formă de comunicare participativa și de comunitate, unde, orice persoană la singular "eu" se contopește cu colectivul și devine
New Media by IONELA CARMEN BOŞOTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/1115_a_2623]
-
a căpătat popularitatea datorită folosirii intense a Internetului că un instrument al comunicării. De asemenea, blogurile joacă un rol important și în împărtășirea de informații, cunoștințe, imagini, mai ales printre familiile cu mai mulți membri. Blogurile îi pot încuraja pe internauți să împărtășească propriile cunoștințe. În domeniul educației, blogul este considerat a fi un instrument al educației online 172. Blogurile au apărut după 1990, dar nu sub această formă, ci că simple pagini Web și astfel, primul site Web accesibil a
New Media by IONELA CARMEN BOŞOTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/1115_a_2623]
-
active este mai puțin numeros decât al celor pasive, s-a creat și meseria de blogger care dedică aproape tot timpul postărilor cu noutăți, evenimente. Blogul poate fi despre orice subiect sau poate fi chiar că o pagină din jurnalul internautului. În general, toate au o tematica bine definită de la început, dar atunci când îl crează nu stie și care va fi impactul postărilor. Acesta este imprevizibil, întrucat într-o zi postarea poate avea un singur comentariu, un singur vizualizator iar, aceeași
New Media by IONELA CARMEN BOŞOTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/1115_a_2623]
-
-uri, indexate printr-un abonament de recepție de către un RSS. În felul acesta, se pot obține talkshow-uri online sau programe radio cu conținut propriu. În general, toate acestea sunt descărcate prin telefonia mobilă și Ipod-uri prin intermediul instrumentelor gratuite. Cu ajutorul podcasturilor, internauții pot descoperi o nouă versiune a radioului: "radio à la demande"212. Conform lui Jean François Gervais, Europe 1 este primul radio care a oferit ascultătorilor podcasturi în timpul emisiunilor 213. Denumirea de podcasting a fost utilizată pentru prima dată de către
New Media by IONELA CARMEN BOŞOTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/1115_a_2623]