350 matches
-
artistic; nu înregistrează gradul de referențialitate a limbajului științific, dar este superior celui definit de limbajul poetic, chiar dacă această referențialitate vizează lumea în întregul ei. Autonomizarea unui limbaj politic cu identitate specifică se realizează la mijlocul secolului al XX-lea, odată cu intuirea importanței pe care o deține logosul în configurarea raporturilor de forță de pe scena politică. În spațiul românesc, Dumitru Irimia 77 exclude limbajul politic din inventarul stilurilor funcționale, dar face trimiteri la stilul propagandei și la specificul limbii de lemn în cadrul
Limbajul politic eminescian. Perspective semiotice by MIHAELA MOCANU () [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
despre triunghi e conținut în mod necesar faptul că cele trei unghiuri ale sale sunt egale cu două unghiuri drepte și se convinge în mod absolut că triunghiul are trei unghiuri egale cu două unghiuri drepte, tot așa, doar din intuirea faptului că existența necesară și eternă e inclusă în ideea pe care o are despre o ființă cu totul perfectă, trebuie să concluzioneze că această ființă întru totul perfectă este ori există 102. Această deosebire de natură între idei produce
Argumentul ontologic în filosofia analitică. O reevaluare din perspectiva conceptului de existenţă necesară by Vlad Vasile Andreica () [Corola-publishinghouse/Science/891_a_2399]
-
de Descartes. Filosoful francez definea inteligența ca fiind mijlocul de a achiziționa o știință perfectă privitoare la o infinitate de lucruri. Găsim În această definiție 25 Roco Mihaela., Creativitate și inteligență emoțională .Iași, Polirom, 2001,p.248. George-Ștefan COMAN 19 intuirea celor două poziții actuale ale noțiunii de inteligență: ca sistem complex de operații; ca aptitudine generală. Când vorbim despre inteligență ca sistem complex de operații care condiționează modul general de abordare și soluționare a celor mai diverse sarcini și situații
CREATIVITATE ŞI PROGRES TEHNIC by GEORGE ŞTEFAN COMAN () [Corola-publishinghouse/Science/711_a_1012]
-
În ultima vreme foarte mult ideea că exista clar doua categorii principale În care poate fi Împărțită inteligența: cea cognitivă (analitică, logică) și cea emoțională. Cea dintâi este 26 Goleman Daniel, Inteligența emoțională, București, Curtea Veche, 2001. George-Ștefan COMAN 19 intuirea celor două poziții actuale ale noțiunii de inteligență: ca sistem complex de operații; ca aptitudine generală. Când vorbim despre inteligență ca sistem complex de operații care condiționează modul general de abordare și soluționare a celor mai diverse sarcini și situații
CREATIVITATE ŞI PROGRES TEHNIC by GEORGE ŞTEFAN COMAN () [Corola-publishinghouse/Science/711_a_1012]
-
formarea a cunoștințelor metalingvistice, ca o latură a educării comunicării lingvistice, V. Goia (1995), formulează un model, pornind de la R. M. Gagné și H. Klausmeister. Aplicarea modelului înseamnă parcurgerea următoarelor trepte ale învățării: - faza familiarizării propriu- zise cu fenomenul grammatical - intuirea fenomenului gramatical printro serie de exemple concrete, care facilitează conturarea unor reprezentări gramaticale; - faza analizei și distingerii planului gramatical de cel logic - în care se urmărește, prin conversație euristică și analiză, să permită elevilor să asocieze o valoare gramaticală nu
Reprezentativitatea exerciţiilor de limbă pentru formarea competenţelor de comunicare by Carcea Mariana, Haraga Ana, Luchian Didiţa () [Corola-publishinghouse/Science/91830_a_92362]
-
a contempla lumea celor nevăzute. Pentru a pătrunde adâncimea strofei care urmează, e nevoie să reamintim că în viziunea mistică a contemplației ceea ce descoperă omul de un preț fără pereche e cunoașterea de sine, e vederea propriei obârșii cerești, e intuirea rădăcinii sale ontologice. Suntem făpturi concrete în timp și în spațiu, dar ca idee trăim din veșnicie în Dumnezeu. Adevărul acesta al existenței noastre ideale metafizice, al nemuririi noastre create, dă perspectivă infinită strofei ce urmează: îngemănând potrivnice silințe, Cobor
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
idee a destinului atotputernic peste zei și peste oameni nu e simbolul necesității naturale, cum o interpretează raționalismul, ci al adevăratului Dumnezeu bănuit de conștiința umană dincolo de insuficiența politeistă, creată de fantezia poetică. în orice caz, antropomorfismul poetic-religios al Olimpului, intuire genială a unui plan de existență dincolo de timp și spațiu, e locul ideal după care suspină sufletul greco-roman. Fruct al libertății haotizate de păcat, Olimpul e imaginea foarte aproximativă a veșniciei, dibuită de geniul antic deasupra lumii noastre, dar nu
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
Probleme ale predării-învățării matematicii la clasa a III-a Prof.înv.primar, Mioara Prăjanu Școala Gimnazială Sirețel, jud Iași Știm că în privința metodologiei formării conceptului numărului natural, copiii de vărstă școlară mică sunt la stadiul operațiilor concrete; ei învață prin intuire și manipulare a obiectelor. Copiii de clasa a III-a și a IV-a renunță treptat la intuiție și are loc, acum, ridicarea către abstract și general. Intenția noastră este de a atrage atenția asupra importanței însușirii acestor noțiuni întrucât
Caleidoscop by Mioara Prăjanu () [Corola-publishinghouse/Science/91784_a_93504]
-
îi plac acticitățile de desen, picture. 3-Trăsături de caracter în devenire - atitudine pozitivă față de sine; - atitudine prietenoasă față de colegi dacă nu se simte amenințat;ordonat, execută sarcinile primite. 4-Interese a-activități preferate în cadrul grădiniței - joc de construcții; - jocuri de mișcare; - intuire de ilustrații, colorare; - modelaj. b-preocupări în timpul liber - jocuri cu jucăriile preferate; - jocuri cu părinții, cu sora mamei, plimbări; - vizită la logoped-săptămânal. 5-Alte însușiri semnificative - are deprinderi igienice formate; - îi place să se joace mai mult singur sau în grup restrâns
Caleidoscop by Maria Roxana Taciuc () [Corola-publishinghouse/Science/91784_a_93501]
-
întrebări. O situație problemă este o situație contradictorie, conflictuală ce rezultă din trăirea simultană a două realitați:experiența anterioaă și elementele de noutate cu care se confruntă copilul preșcolar cu deficiență auditivă. Acest conflict incită la căutare și descoperire, la intuirea de soluții noi, a unor relații aparent inexistente între ceea ce este cunoscut și ceea ce este nou pentru copilul deficient. Problematizarea are o deosebită valoare formativă: - se consolidează structuri cognitive; - se stimulează spiritul de explorare; - se formeaza un stil activ de
Rolul activit ăţ ii matematice în dezvoltarea gândirii copilului pre ş colar cu deficien ţă auditiv ă : ghid metodologic by Petrovici Constantin (coord.), Solomon Margareta () [Corola-publishinghouse/Science/91654_a_93192]
-
vârsta copilului: materialele didactice folosite de educatoare trebuie să aibă și indici de vizibilitate adaptați spațiului. Imaginea obiectuală sau ilustrativă trebuie să aibă mărime convenabilă ca să permită observarea. Același material folosit demonstrativ va fi suficient de mare pentru a favoriza intuirea elementelor esențiale, conform scopului în care este utilizat, iar dacă este distributiv atunci, trebuie să aibă dimensiuni optime. Folosirea unor tehnici de instruire ce satisfac aceste criterii favorizează participarea copiilor preșcolari cu deficiență de auz la activitatea de instruire, asigură
Rolul activit ăţ ii matematice în dezvoltarea gândirii copilului pre ş colar cu deficien ţă auditiv ă : ghid metodologic by Petrovici Constantin (coord.), Solomon Margareta () [Corola-publishinghouse/Science/91654_a_93192]
-
atentă a structurii sale; - adaptarea jocului la condițiile existente în grădiniță și la nivelul grupei de copii cu deficiență de auz;pregătirea materialului (procurarea sau confecționarea lui); - elaborarea planului jocului didactic. Desfășurarea jocului didactic cuprinde următoarele momente: - introducerea în joc, intuirea materialului; - anunțarea jocului, enunțarea obiectivelor; - explicarea și demonstrarea regulilor fixarea lor; - executarea jocului de către copiii surzi, complicarea jocului, introducerea unei variante; - încheierea jocului. În cursul desfășurării unui joc didactic, educatoarea poate trece de la forma directă de conducere a lui la
Rolul activit ăţ ii matematice în dezvoltarea gândirii copilului pre ş colar cu deficien ţă auditiv ă : ghid metodologic by Petrovici Constantin (coord.), Solomon Margareta () [Corola-publishinghouse/Science/91654_a_93192]
-
și victimă doborâtă. Carte mult mai complexă, totuși, decât pare la prima vedere. O străbate de la un capăt la altul firul roșu al relației morală-politică. Este o idee cu totul centrală și, chiar dacă experiența sa politică era inevitabil redusă, iar intuirea materialului uman plină de candoare, definitorie la Doina Cornea. Formularea sa cu limpezime și insistență formează cel de al doilea aspect esențial al lucrării. Luptătoarea nu separă deloc morala de politică (p. 100). Ea este convinsă în același timp că
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
figura nevăzută care o luminează și o face să lumineze. Poetica hermeneutică a imaginii nu aspiră la mai mult decât a da de un înțeles, a intui locul în care ceva semnificabil începe să se arate, dă semn că semnifică. Intuirea aceasta este inaugurală, neparazitată de nicio experiență prealabilă; ea înțelege sensul acestui nefamiliar care rămâne într-o lumină clar- obscură, inevident, totuși un sit de experiat în chiar noutatea ivirii sale sub forma unei imagini laterale, oblice. Cum am putea
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
lumii, lumina înfățișează un alt peisaj, zugrăvit în alb: "Privește, noaptea-i albă, și au căzut luceferi" (Priveliști)18. Noul pământ care se ridică din adâncul poemului oferă imaginea unui început neînceput care, pentru a fi văzut și rostit, solicită intuirea absolutei sale putințe de a fi, vremelnicul diafan al inaparentului care se pune altfel în vedere ("lumină pură am cules sub gene", Biblie) și cheamă la o altfel de rostire, căci "pentru noi priveliști se cer alte cuvinte" (Cântece simple
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
Priveliști 29, în care lumea de imagini împletite în pleoape - așa cum este ea exprimată în versul de mai sus - se configurează "ca desprindere (Herausstehen) de tot ceea ce amenajăm și folosim altminteri ca util, neinvitând la nimic altceva decât la actul intuirii. (...) Așa ceva nu mai este o descriere ce ne determină să vedem ceva plastic. O asemenea mărturie poetică este mai curând un exorcism, un adevărat ritual al sufletului, ce anulează orice distanță"30. Aprecierea lui Gadamer cu privire la Goethe se potrivește întru
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
decât rama în care sufletul își proiectează perspectiva poetală. Nu e de mirare că proiecția aceasta nu este una de natură optică, ci mai degrabă dezvăluitoare a faldurilor de lumină ce învăluie chipul sufletului. Chip al unei transparențe strălucitoare dat intuirii pure, din moment ce " Același crepuscul de aur, pe aur de câmpuri -/ praful, și ploaia, și oamenii toți îs de aur;/ boii cu aur în ochi zac în aur de câmpuri -/ sufletul meu, sufletul meu e de aur"31. Amurgul nu formează
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
încheagă în actul prin care deschide potențele; e vorba mai curând de intuiția unei structurări dinamice căreia îi dă un sens, posibilitatea actualizării. Dacă lucrurile stau astfel, deschiderea operată de actul poetic reprezintă nu atât transcenderea realului deja actual, ci intuirea potențelor transcendente actului, deschiderea unui dincolo subzistent, dintotdeauna existent, al realului însuși. Într-adevăr, "fără deschiderea într-un "dincolo" dintotdeauna, aripile spiritului s-ar atrofia"15. Or transcendența imemorială a posibilului este inaparentul intuit pe verticala trans-ascendenței, la altitudinea unui
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
de-atunci" subîntinde revelator toate celelalte imagini textuale. Este o "valoare de origine" (Gaston Bachelard, La poétique de l'espace, Quadrige / PUF, Paris, 1981, p. 8) care - deși vine de departe - nu vine din trecut, ci survine în chiar clipa intuirii apariției sensibile drept altceva absolut nou. Deodată, această lumină nu mai e orbitoare de vreme ce apare ca lumină de atunci care face imagine acum, arătându-se prin ceea ce spune sensul creației (divine sau poetice). Arătându-se ca lumină care nu se
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
reține semnificativ mai mult. Așadar profesorul trebuie să se preocupe să ofere elevilor o percepție completă a obiectelor și fenomenelor, să-i determine pe elevi să acționeze corect asupra materialului instructiv și să-i îndrume pe aceștia prin cuvinte spre intuirea obiectelor și fenomenelor asigurând astfel varietatea perceptuală evitându-se în același timp avizul intuiției sau intuiția negativă. Problema formulării obiectivelor educaționale a depins în toate timpurile de nivelul științelor, în general, al științelor psiho - pedagogice în particular, de nevoile și
NOŢIUNI DE DIDACTICA CHIMIEI SUPORT PENTRU PREGĂTIREA EXAMENELOR DE DEFINITIVAT, GRADUL II, TITULARIZARE, SUPLINIRE by MARICICA AȘTEFĂNOAEI ELENA IULIANA MANDIUC VASILE SOROHAN () [Corola-publishinghouse/Science/91826_a_107357]
-
me méfie en général de toute «psychologie»”. Adevărul este că psihia, și psihologia, alungate pe ușă, intră înapoi pe fereastră, așa cum o demonstrează aceste scrisori în care de atâtea ori emoțiile predomină asupra argumentelor, și nu în dezavantajul propriei noastre intuiri a realității. 25 august 2003 Giovanni Casadio Profesor de istorie a religiilor, Universitatea din Salerno Publisher Officer al European Association for the Study of Religions Introduceretc "Introducere" 1. Un nou corpus de corespondență științificătc "1. Un nou corpus de corespondență
Întotdeauna Orientul. Corespondența Mircea Eliade – Stig Wikander (1948-1977) by Mircea Eliade, Stig Wikander () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2332_a_3657]
-
a fost Înzestrat de zei - răutăcioși și amabili În același timp - și cu capacitate analogică, nu numai deductivă, iar, cum o spuneam, marii poeți sau marii profeți - uneori e același lucru! - au fost Înzestrați și cu darul presimțirii, al acelei intuiri adânci, al acelei recunoașteri a unui „lucru” pe care nu l-au Întâlnit niciodată! Da, nu cumva aceste enorme cantități de gaze, explozii și materie inertă Își află În mine scopul lor ultim sau chiar și intermediar? Pentru a folosi
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
insecte Conversația Orală (fluturi , albine, buburuze, etc.); -Copiii vor fi invitați să se așeze la mese respectând simbolul pe care îl poartă pe medalion , acesta având corespondent cu cel de pe masă. 3. Anunțarea temei și motivarea activității -Se va face intuirea materialului de lucru de la cele 4 mese și se va anunța tema lucrărilor de realizat: Grupa ”viorelelor” va realiza “Câmpul cu flori,fluturi și buburuze”, prin lipirea elementelor primite pe cartonul special pregătit pentru fiecare copil; Grupa “buburuzelor” va executa
CREANGĂ ŞI COPIII by POPA M. RODICA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/631_a_1267]
-
mici vor fi nutriți, curățați și feriți de orice vătămare; iar copiii mărișori, pe lângă acestea: 1) se vor deprinde cu rânduiala la ascultare și moralitate; 2) se va face cu dânșii oarecari încercări la lucru manual și la învățătură prin intuirea de obiecte plăcute; 3) se vor exersa, conform cu etatea, la învățarea citirii, la scrierea pe placă, la calcul oral, la desenul liniar, la cunoștințe uzuale, la cânturi și la exerciții morale și corporale și altele asemenea", "iar lecțiunile și exercițiile
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1542_a_2840]
-
în două categorii: a) științe ale naturii, care urmăreau "explicarea" fenomenelor, cunoașterea lor pe cale rațională (verstehen, connaître) și formularea legilor generale; b) științe ale spiritului sau istorice, care nu-și puteau propune decît "înțelegerea" fenomenelor de cultură, prin "trăire", prin intuirea sensului acestora (begreifen, comprendre). Nota specifică a "științelor spiritului" decurge, în concepția filosofului german, din trăsătura fundamentală a vieții psihice: aceea de a se manifesta ca un întreg (fenomenele psihice sînt cognitive, afective și voliționale în același timp). Ființa umană
Școala și doctrinele pedagogice în secolul XX by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]