720 matches
-
de femeie matură și am târât-o în picioare prin cameră. îO pusesem deja pe umeraș, dar m-am întors la șifonier, am luat-o de pe umeraș și am pocnit-o până i-au sărit capacele, făcând din ea țapul ispășitor pentru solitudinea care-mi marca existența.) în timp ce, respirând cu greu, îi promiteam rochiei că aia era ultima oară când mai vedea lumina zilei, telefonul a început să sune. — Cine naiba o fi? m-am întrebat, sperând că era o greșeală
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2281_a_3606]
-
era o noutate în relația noastră. Fusese de acord să ne întâlnim, pentru un pahar rapid, la Hudson Bar & Books, dar trebuia să se întoarcă la birou. — Probabil c-a avut o zi grea și și-a căutat un țap ispășitor. Așa ceva se întâmplă tot timpul în lumea afacerilor. Când urcam scara ierarhică de la Goldman, și eu eram făcut praf în mod cotidian. Dac-aș fi luat-o ca pe-o chestie personală, de fiecare dată când un director urla la
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2113_a_3438]
-
deja îl învinovățește pentru că a dat peste cap calendarul construcției la noul sediu al administrației și dacă nu reușim să obținem dubla atestare de la CNAA, ca să putem acorda licențe și pe științe reale, și pe umane, Henry o să devină țapul ispășitor. E deja foarte grav. Eva ar fi trebuit să aibă mai multă minte și să nu-l părăsească. Domnul Morris adoptă o poziție mult mai sumbră. — Ar fi avut al dracului de multă minte dacă l-ar fi părăsit pe
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2233_a_3558]
-
au părăsit țara, atrase de mirajul banului și al unei vieți ușoare și care ne trimit de Paști și de Crăciun pomana, moneda lor convertibilă. Eu nu sunt decât un înlocuitor, tovarășe Gafton! O rămășiță a trecutului, deghizată în țap ispășitor. Țapul ispășitor, așa se spunea în seminariile politice, nu? Dar stiu ca mi-ai putea oferi o compensație, un job, un hobby plătit... Plătit, nu ca noua dumitale ocupație, care este o remușcare neplătită. Ce zici, ce zici, mă angajezi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2121_a_3446]
-
țara, atrase de mirajul banului și al unei vieți ușoare și care ne trimit de Paști și de Crăciun pomana, moneda lor convertibilă. Eu nu sunt decât un înlocuitor, tovarășe Gafton! O rămășiță a trecutului, deghizată în țap ispășitor. Țapul ispășitor, așa se spunea în seminariile politice, nu? Dar stiu ca mi-ai putea oferi o compensație, un job, un hobby plătit... Plătit, nu ca noua dumitale ocupație, care este o remușcare neplătită. Ce zici, ce zici, mă angajezi? — Nu înțeleg
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2121_a_3446]
-
Joyce dacă și când descoperea adevărul. Bănuiam că nu cu calm și, dacă aveam dreptate, atunci singurul rezultat posibil al furiei ei avea să fie căutarea cuiva pe care putea arunca vina. Și cine putea juca mai bine rolul țapului ispășitor decât unchiul Aurorei, șarlatanul cârpaci care își insinuase nepoata dezechilibrată și corupătoare în sânul familiei Mazzucchelli, unde aceasta complotase pentru a o transforma pe inocenta Nancy într-o lesbiană ostentativă și libidinoasă? Îmi imaginam că are să le dea pe Rory
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2244_a_3569]
-
Sau cel puțin, când se pierde un manuscris, se știe a cui e vina.” „Pierde și manuscrisele?” „Nu mai mult ca alții. Într-o editură toți pierd manuscrisele. Cred că-i activitatea principală. Însă trebuie să ai și un țap ispășitor, nu ți se pare? Îi reproșez numai că nu le pierde pe alea pe care aș vrea eu să le piardă. Incidente neplăcute pentru ceea ce bunul Bacon numea the advancement of learning.” „Dar unde se pierd?” Deschise larg brațele: „Scuză
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
N-auzea decât "răscoale", "țăranii", "tulburări", "arendași"... Coti la dreapta pe bulevard, spre casă. Un glas cunoscut îl opri: ― Ei, domnule Herdelea?... Ce mai faci?... Ce zici de răscoale? Ce? Văzuși surpriza ciocoilor? Dumnealor credeau că s-a găsit țapul ispășitor: jidanii sunt vinovați că ciocoii exploatează pe țărani! Știți, la noi totdeauna jidanii sunt pricina tuturor relelor. Ei, dar țăranii s-au întors împotriva ciocoilor, și acuma nu mai sunt buni țăranii. Acuma scoate armata, ucide-i spînzură-i! Era tânărul
Răscoala by Liviu Rebreanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295613_a_296942]
-
de a fi șef (de a avea puterea) ; 2. tendința spre bîrfe, scenarii și jocuri politice ; 3. tendința de a se crede mai deștept ; 4. înclinația spre distracție ; 5. dorința de a fi lăudat ; 6. tendința de a căuta țapi ispășitori ; 7. comoditatea, lenea ; 8. tendința de a invidia ; 9. mîndria, orgoliul ; 10. superficialitatea („merge și așa”) etc. Mai vedeți multe alte defecte capitale care pot fi atribuite românilor ? Dacă ar fi să le aduni pe toate într-un personaj generic
Scutecele naţiunii şi hainele împăratului: note de antropologie publică by Vintilă Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/609_a_1340]
-
de-a dreptul freudiană a mane lelor în imaginarul nostru colectiv. Pe de o parte, ele sînt expresia mereu adusă la zi și neinhibată a parvenirii sociale. Pe de altă parte - și tocmai de aceea -, manelele se expun ca țap ispășitor ideal, ca obiect al exorcizării naționale a unui rău general care începe să ne înăbușe. Majoritatea dintre noi sîntem „parveniți” mai mici sau mai mari, dar blestemînd „maneaua” ca pe ducă-se pe pustii ; răul nu mai este în noi
Scutecele naţiunii şi hainele împăratului: note de antropologie publică by Vintilă Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/609_a_1340]
-
întregi societăți, ceva nu este în regulă cu acea societate. Este ceea ce a uimit-o și pe Monica Heintz cînd și-a început cercetarea antropologică asupra eticii muncii în România : După ce nemulțumirea existentă în interiorul țării dusese la identificarea unui țap ispășitor întîi în moștenirea socialistă, apoi în neimplicarea Occidentului, ca și în corupția și dezorganizarea la nivelul conducerii politice, începînd cu anul 1997 s a dezvoltat în paralel un discurs de autoînvinuire. Înainte de 1996, cînd ex comuniștii erau încă la putere
Scutecele naţiunii şi hainele împăratului: note de antropologie publică by Vintilă Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/609_a_1340]
-
politic comun și complex”. Pentru a ajunge la o concluzie ce ar trebui să-i pună pe gînduri pe abonații gîndirii prêt-à-porter : „prin urmare, ar trebui să schimbăm optica : nu ce are Băsescu să ne spună din postura de președinte-țap ispășitor, ci ce întrebări și cerințe adresăm noi ca societate”. „Revolta creativă” actuală pare să aibă astfel o semnificație de lungă durată, dincolo de explozia mămăligii, fiind (și) o revoltă pentru, nu doar una împotriva. În primul rînd, ea este școala creativă
Scutecele naţiunii şi hainele împăratului: note de antropologie publică by Vintilă Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/609_a_1340]
-
alianță promisă a fost încheiată. Mântuirea așteptată de Israel poate avea loc acum, dar fără înlăturarea cu violență a puterilor păgâne. Acestea vor fi cucerite nu prin sabie, ci prin vestea cea bună a domniei lui Dumnezeu și a morții ispășitoare a Fiului său. Dar ucenicii nu au perceput acest lucru în acea după-amiază de vineri când a murit Isus. Învățătorul lor murise. Mișcarea lor a fost oprită din fașă. Ei înșiși au fugit. Numai Petru, câteva femei și alți câțiva
Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright () [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]
-
că George „ar trebui să facă ceva“. Oamenii simțeau în el un monstru, dar fără îndoială că și doreau un monstru în el. Și totuși, care erau dovezile? — Toată lumea îl vorbește de rău, continuă Gabriel. Au nevoie de un țap ispășitor, le place să aibă la îndemână pe cineva care, oficial, să fie mai păcătos decât ei. — Exact. Poate că în ochii noștri apare mai rău decât e în realitate. Dar sunt sigură că se poartă îngrozitor cu Stella. — Parcă spuneai
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1938_a_3263]
-
menită să salveze un sistem. Aceste schimbări bruște se produc sau se folosesc doar în momentul în care sistemul se găsește într-o criză, este în declin sau chiar în derivă și pentru salvarea acestuia este nevoie de un țap ispășitor pe care trebuie să-l plasăm în trecutul sistemului și să-l menținem în acel trecut. În asemenea momente tot sistemul se restructurează, primește o imagine nouă, renunțîndu-se la absolut toate ele-mentele vechi. Țapul ispășitor va fi culpabilizat, acesta va
by Flaviu Călin Rus [Corola-publishinghouse/Science/1035_a_2543]
-
este nevoie de un țap ispășitor pe care trebuie să-l plasăm în trecutul sistemului și să-l menținem în acel trecut. În asemenea momente tot sistemul se restructurează, primește o imagine nouă, renunțîndu-se la absolut toate ele-mentele vechi. Țapul ispășitor va fi culpabilizat, acesta va purta toată vina declinului dar va rămîne în trecut, pe cînd sistemul total restructurat va păși cu o nouă imagine, pe un trend pozitiv într-o altă fază a existenței sale. Asemenea schimbări bruște se
by Flaviu Călin Rus [Corola-publishinghouse/Science/1035_a_2543]
-
joc de cuvinte cu numele sărbătorii, și el derivat de la rădăcina kippēr, „a ispăși”) și a altarului (cf. și Is 6,5); în fine, în 16,21 ș.u. ispășirea întregului popor a cărui vină este transferată asupra capului „țapului ispășitor” trimis în pustiu și destinat lui ‘ăză’zēl, un demon care în iudaismul mijociu va fi identificat cu unul dintre îngerii decăzuți, aceasta fiind o temă absentă în Biblia ebraică. c) În primele două rituri se face aluzie la templul
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
care sunt la baza oricărei culturi. În instituții, asociații, partide, sindicate sau alte grupări a căror esență este rațională, și care sunt manifestările idealului democratic modern, deci ale unui ideal rațional, în toate acestea vom găsi figuri charismatice agregative, țapi ispășitori repulsivi și, între cele două extreme, o serie nesfârșită de alte "avataruri", expresii ale fricilor noastre și ale fantasmelor noastre nemărturisite. Relatând un scandal judiciar răsunător, și incriminând oameni publici, avocații Collard și Martial amintesc că toate lucrurile sunt construite
Revrăjirea lumii by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]
-
vadă sufletul sub bisturiu. Oamenii ar dori să descopere praful miraculos care să le permită să trăiască în mocirlă, să-și bată joc de inteligența cosmică, fără a suferi consecințele dezastruoase, neplăcerile ce rezultă. Ar vrea să existe un țap ispășitor, cineva în stare să poarte în spate toate păcatele lumii, pentru ca ei să fie nu numai vindecați, dar să poată continua să trăiască în greșeală. Asemenea ființe însă nu există. Învățătura lui Iisus, medicina eficientă, nu a prea fost înțeleasă
Cărticică înspre… minte, trup şi suflet = mic tratat de bunăstare =. In: Cărticică înspre… minte, trup şi suflet = mic tratat de bunăstare by Dan Alexandru Lupu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/545_a_749]
-
unul din aceste lucruri, trebuie să-și mărturisească păcatul. 6. Apoi să aducă lui Dumnezeu ca jertfă de vină, pentru păcatul pe care l-a făcut, o parte femeiască din turmă, și anume, o oaie sau o capră, ca jertfă ispășitoare. Și preotul să facă pentru el ispășirea păcatului lui. 7. Dacă nu va putea să aducă o oaie sau o capră, să aducă Domnului ca jertfă de vină pentru păcatul lui două turturele sau doi pui de porumbel, unul ca
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85110_a_85897]
-
de ispășire s-o ardă pe altar. 26. Cel ce va izgoni țapul pentru Azazel, să-și spele hainele, și să-și scalde trupul în apă; după aceea, să intre iarăși în tabără. 27. Să scoată afară din tabără vițelul ispășitor și țapul ispășitor, al căror sînge a fost dus în sfîntul locaș pentru facerea ispășirii, și să le ardă în foc pieile, carnea și balega. 28. Cel ce le va arde, să-și spele hainele și să-și scalde trupul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85110_a_85897]
-
o ardă pe altar. 26. Cel ce va izgoni țapul pentru Azazel, să-și spele hainele, și să-și scalde trupul în apă; după aceea, să intre iarăși în tabără. 27. Să scoată afară din tabără vițelul ispășitor și țapul ispășitor, al căror sînge a fost dus în sfîntul locaș pentru facerea ispășirii, și să le ardă în foc pieile, carnea și balega. 28. Cel ce le va arde, să-și spele hainele și să-și scalde trupul în apă; după
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85110_a_85897]
-
lui Israel. 17. Domnitorul va fi dator să dea arderile de tot, darurile de mîncare și jertfele de băutură la sărbători, la lunile noi, la Sabate, la toate adunările de sărbătoare ale casei lui Israel. El va îngriji de jertfa ispășitoare, de darul de mîncare, de arderea de tot, și de jertfa de mulțumire, ca să se facă ispășire pentru casa lui Israel." 18. Așa vorbește Domnul Dumnezeu: "În cea dintîi zi a lunii întîi, vei lua un vițel fără cusur, și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85085_a_85872]
-
ca să se facă ispășire pentru casa lui Israel." 18. Așa vorbește Domnul Dumnezeu: "În cea dintîi zi a lunii întîi, vei lua un vițel fără cusur, și vei face ispășire pentru sfîntul Locaș. 19. Preotul va lua din sîngele jertfei ispășitoare, și va pune pe ușiorii casei, pe cele patru colțuri ale pervazului altarului, și pe ușiorii porții curții dinlăuntru. 20. Tot așa vei face și în ziua întîi a lunii a șaptea, în ziua întîi a lunii noi, pentru cei
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85085_a_85872]
-
sfeșnicul după chipul, pe care i-l arătase Domnul. 5. Domnul a vorbit lui Moise, și a zis: 6. "Ia pe Leviți din mijlocul copiilor lui Israel, și curățește-i. 7. Iată cum să-i curățești: Stropește-i cu apă ispășitoare; să lase să treacă briciul peste tot trupul lor, să-și spele hainele, și să se curățească. 8. Să ia apoi un vițel, cu darul de mîncare obișnuit, făcut din floare de făină, frămîntată cu untdelemn și să mai iei
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85128_a_85915]