1,265 matches
-
Ceea ce s-a schimbat a fost însă direția revoluției; existența ei era, cel puțin în acel moment, indiscutabilă. Așa cum am menționat mai sus, politologi proeminenți ca Robert Tucker sau Stephen Cohen argumentează că stalinismul, mai degrabă decât o continuare a leninismului, a reprezentat sfârșitul său: cu ajutorul marii terori în special, dar utilizând de asemenea și alte mijloace mai puțin violente, Stalin a distrus elita bolșevică, sufletul revoluției bolșevice (Tucker: 1971, 55-56; Tucker: 1987, 51-71; Cohen în Tucker: 1977, 3-29). Mai mult
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
Tucker: 1987, 51-71; Cohen în Tucker: 1977, 3-29). Mai mult, politic vorbind, "statul tutelar" al lui Lenin a fost transformat de către Stalin într-un "sistem de putere totală". Deși sunt de acord cu aceste argumente, ele nu demonstrează discontinuitatea dintre leninismul revoluționar și cel post-revoluționar. În continuare, Cohen susține că "Abordând trecutul bolșevic și stalinist ca o singură tradiție nediferențiată (așa cum au procedat majoritatea sovietologilor americani în perioadele interbelică și postbelică, n.m.), mulți cercetători au minimalizat capacitatea de reformă a sistemului
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
a sistemului în anii de după Stalin" (Cohen în Tucker: 1977, 4). Miza problemei, în ceea ce mă privește, nu este aceea de a omogeniza bolșevismul și stalinismul ca o "singură tradiție nediferențiată", ci reunoașterea filiației dintre ele prin intermediul matricei ideologice a leninismului. Așa cum scrie Milovan Djilas, "Stalin nu a distrus partidul, ci l-a transformat, l-a epurat și l-a făcut o unealtă a posibilului". El a plătit prețul salvgardării instituționale și politice a leninismului prin renunțarea voluntară la surplusul său
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
dintre ele prin intermediul matricei ideologice a leninismului. Așa cum scrie Milovan Djilas, "Stalin nu a distrus partidul, ci l-a transformat, l-a epurat și l-a făcut o unealtă a posibilului". El a plătit prețul salvgardării instituționale și politice a leninismului prin renunțarea voluntară la surplusul său revoluționar: "spiritul camaraderesc din partid și societatea egalitară" (Djilas: 1991, 139). A fost deci impulsul revoluționar absent din cadrul stalinismului? Nu, și de aceea prefer să îl numesc leninism post-revoluționar. Nu trebuie uitată de asemenea
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
prețul salvgardării instituționale și politice a leninismului prin renunțarea voluntară la surplusul său revoluționar: "spiritul camaraderesc din partid și societatea egalitară" (Djilas: 1991, 139). A fost deci impulsul revoluționar absent din cadrul stalinismului? Nu, și de aceea prefer să îl numesc leninism post-revoluționar. Nu trebuie uitată de asemenea nici dinamica socială a industrializării, care a mobilizat și animat chiar largi categorii ale populației sovietice (Lefort: 2002, 95-99). A Treia Internațională în sine reprezintă dovada că leninismul revoluționar a supraviețuit, chiar dacă într-o
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
de aceea prefer să îl numesc leninism post-revoluționar. Nu trebuie uitată de asemenea nici dinamica socială a industrializării, care a mobilizat și animat chiar largi categorii ale populației sovietice (Lefort: 2002, 95-99). A Treia Internațională în sine reprezintă dovada că leninismul revoluționar a supraviețuit, chiar dacă într-o structură socială stabilizată care devenea tot mai inadecvată pentru el. În ciuda faptului că a fost considerat internațional, Cominternul a fost de fapt un instrument prin care centrul moscovit a dominat incontestabil toate celelalte mișcări
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
care devenea tot mai inadecvată pentru el. În ciuda faptului că a fost considerat internațional, Cominternul a fost de fapt un instrument prin care centrul moscovit a dominat incontestabil toate celelalte mișcări revoluționare care se proclamau de descendență leninistă. 2.4. Leninismul europenizat versus leninismul asianizat: conflictul sino-sovietic și devastatorul său efect asupra substanței revoluționare a leninismului După Stalin, Uniunea Sovietică și întreaga lume comunistă au experimentat schimbări majore. La fel și leninismul. Destalinizarea, "coexistența pașnică", "statul întregului popor", toate aceste noi
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
mai inadecvată pentru el. În ciuda faptului că a fost considerat internațional, Cominternul a fost de fapt un instrument prin care centrul moscovit a dominat incontestabil toate celelalte mișcări revoluționare care se proclamau de descendență leninistă. 2.4. Leninismul europenizat versus leninismul asianizat: conflictul sino-sovietic și devastatorul său efect asupra substanței revoluționare a leninismului După Stalin, Uniunea Sovietică și întreaga lume comunistă au experimentat schimbări majore. La fel și leninismul. Destalinizarea, "coexistența pașnică", "statul întregului popor", toate aceste noi concepte ideologice avansate
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
a fost de fapt un instrument prin care centrul moscovit a dominat incontestabil toate celelalte mișcări revoluționare care se proclamau de descendență leninistă. 2.4. Leninismul europenizat versus leninismul asianizat: conflictul sino-sovietic și devastatorul său efect asupra substanței revoluționare a leninismului După Stalin, Uniunea Sovietică și întreaga lume comunistă au experimentat schimbări majore. La fel și leninismul. Destalinizarea, "coexistența pașnică", "statul întregului popor", toate aceste noi concepte ideologice avansate de către Nikita Hrușciov au reflectat o "deradicalizare" a leninismului, pentru a utiliza
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
revoluționare care se proclamau de descendență leninistă. 2.4. Leninismul europenizat versus leninismul asianizat: conflictul sino-sovietic și devastatorul său efect asupra substanței revoluționare a leninismului După Stalin, Uniunea Sovietică și întreaga lume comunistă au experimentat schimbări majore. La fel și leninismul. Destalinizarea, "coexistența pașnică", "statul întregului popor", toate aceste noi concepte ideologice avansate de către Nikita Hrușciov au reflectat o "deradicalizare" a leninismului, pentru a utiliza un alt concept teoretizat de către Robert Tucker (Tucker: 1969, 187-188). Noul lider sovietic era realmente devotat
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
substanței revoluționare a leninismului După Stalin, Uniunea Sovietică și întreaga lume comunistă au experimentat schimbări majore. La fel și leninismul. Destalinizarea, "coexistența pașnică", "statul întregului popor", toate aceste noi concepte ideologice avansate de către Nikita Hrușciov au reflectat o "deradicalizare" a leninismului, pentru a utiliza un alt concept teoretizat de către Robert Tucker (Tucker: 1969, 187-188). Noul lider sovietic era realmente devotat leninismului și a încercat să restaureze ceea ce percepea a fi autentica sa esență, eliminând de-a lungul procesului pervertirea stalinistă a
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
Destalinizarea, "coexistența pașnică", "statul întregului popor", toate aceste noi concepte ideologice avansate de către Nikita Hrușciov au reflectat o "deradicalizare" a leninismului, pentru a utiliza un alt concept teoretizat de către Robert Tucker (Tucker: 1969, 187-188). Noul lider sovietic era realmente devotat leninismului și a încercat să restaureze ceea ce percepea a fi autentica sa esență, eliminând de-a lungul procesului pervertirea stalinistă a leninismului (Crankshaw: 1971, 3-9). Acesta a fost descris de către Andrei Grachev, fost consilier de politică externă a lui Gorbaciov, drept
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
pentru a utiliza un alt concept teoretizat de către Robert Tucker (Tucker: 1969, 187-188). Noul lider sovietic era realmente devotat leninismului și a încercat să restaureze ceea ce percepea a fi autentica sa esență, eliminând de-a lungul procesului pervertirea stalinistă a leninismului (Crankshaw: 1971, 3-9). Acesta a fost descris de către Andrei Grachev, fost consilier de politică externă a lui Gorbaciov, drept "ultimul credincios sincer în posibila victorie a cauzei comuniste globale"; după debarcarea sa în toamna anului 1964, "dimensiunea ideologică a politicii
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
cele două tabere ale Războiului Rece, ci mai degrabă cu extrapolarea conflictului de pe palierul politic și militar pe cel economic, social și cultural. Hrușciov, leninist convins, a crezut sincer că are sorți de izbândă. Deși, retrospectiv, s-a înșelat, moștenirea leninismului europenizat a jucat un rol major în economia ideologică a conceptului aflat în discuție. Relaxând tensiunea internațională, înclinând înspre valori politice occidentale cum ar fi negocierea sau compromisul, luând Piața Comună Europenă drept model, concomitent cu abordarea concurențială a acesteia
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
legalitatea socialistă", eliberând din gulaguri aproximativ douăzeci de milioane de oameni și diminuând controlul asupra regimurilor satelite est-europene (Taubman: 2005), renunțând astfel la perspectiva "intrasistemică" în favoarea celei "intersistemice" (Shafir în McCauley: 1987, 156-158) sunt motive suficiente pentru a numi hrușciovismul leninism europenizat. Chiar dacă Hrușciov a dat dovadă uneori de agresivitate la nivel internațional, s-a comportat în acest fel datorită temperamentului său impulsiv, nu în baza vreunui plan prestabilit; viziunea sa globală rămâne cea mai pașnică de până atunci a unui
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
Hrușciov a dat dovadă uneori de agresivitate la nivel internațional, s-a comportat în acest fel datorită temperamentului său impulsiv, nu în baza vreunui plan prestabilit; viziunea sa globală rămâne cea mai pașnică de până atunci a unui conducător sovietic. Leninismul, chiar și în era lui Lenin, dar mult mai vizibil pe timpul lui Stalin, a avut nevoie de un centru puternic pentru a lansa asaltul său permanent asupra realității. Dacă leninismul ca ideologie este relativ flexibil, adaptându-se particularităților societății pe
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
cea mai pașnică de până atunci a unui conducător sovietic. Leninismul, chiar și în era lui Lenin, dar mult mai vizibil pe timpul lui Stalin, a avut nevoie de un centru puternic pentru a lansa asaltul său permanent asupra realității. Dacă leninismul ca ideologie este relativ flexibil, adaptându-se particularităților societății pe care plănuiește să o asalteze, leninismul ca disciplină revoluționară trebuie să fie ferm subordonat unui singur centru. Asta însemană în definitiv "centralismul democratic": membrii de partid au dreptul de a
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
Lenin, dar mult mai vizibil pe timpul lui Stalin, a avut nevoie de un centru puternic pentru a lansa asaltul său permanent asupra realității. Dacă leninismul ca ideologie este relativ flexibil, adaptându-se particularităților societății pe care plănuiește să o asalteze, leninismul ca disciplină revoluționară trebuie să fie ferm subordonat unui singur centru. Asta însemană în definitiv "centralismul democratic": membrii de partid au dreptul de a dezbate și critica până la luarea unei decizii; ulterior, nu mai sunt permise dezbateri suplimentare pentru că acestea
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
democratic": membrii de partid au dreptul de a dezbate și critica până la luarea unei decizii; ulterior, nu mai sunt permise dezbateri suplimentare pentru că acestea nu pot fi decât "contrarevoluționare", subminând "unitatea de acțiune" și eficiența partidului însuși. Centrul moscovit de unde leninismul și-a început asaltul asupra realității "burgheze", încercând disperat să pună în locul ei propria realitatea fantasmagorică a fost contestat, la începutul anilor '60, de către un centru alternativ, Beijingul. Un alt regim leninist "autonom" se poziționa în competiție cu centrul clasic
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
anilor '60, de către un centru alternativ, Beijingul. Un alt regim leninist "autonom" se poziționa în competiție cu centrul clasic pentru a câștiga supremația asupra comunismului internațional. O situație cu adevărat unică și care va culmina cu implozia reminiscențelor revoluționare ale leninismului (Copilaș: 2009c, 89-111). Leninismul asianizat disprețuia leninismul europenizat ca o capitulare ideologică în confruntarea cu capitalismul global. Prefer conceptul de leninism asianizat în locul maoismului, cu care nu se confundă în ciuda faptului că împărtășește numeroase similarități deoarece beneficiază de două avantaje
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
centru alternativ, Beijingul. Un alt regim leninist "autonom" se poziționa în competiție cu centrul clasic pentru a câștiga supremația asupra comunismului internațional. O situație cu adevărat unică și care va culmina cu implozia reminiscențelor revoluționare ale leninismului (Copilaș: 2009c, 89-111). Leninismul asianizat disprețuia leninismul europenizat ca o capitulare ideologică în confruntarea cu capitalismul global. Prefer conceptul de leninism asianizat în locul maoismului, cu care nu se confundă în ciuda faptului că împărtășește numeroase similarități deoarece beneficiază de două avantaje majore. Primul este că
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
Un alt regim leninist "autonom" se poziționa în competiție cu centrul clasic pentru a câștiga supremația asupra comunismului internațional. O situație cu adevărat unică și care va culmina cu implozia reminiscențelor revoluționare ale leninismului (Copilaș: 2009c, 89-111). Leninismul asianizat disprețuia leninismul europenizat ca o capitulare ideologică în confruntarea cu capitalismul global. Prefer conceptul de leninism asianizat în locul maoismului, cu care nu se confundă în ciuda faptului că împărtășește numeroase similarități deoarece beneficiază de două avantaje majore. Primul este că evidențiază filiația leninistă
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
câștiga supremația asupra comunismului internațional. O situație cu adevărat unică și care va culmina cu implozia reminiscențelor revoluționare ale leninismului (Copilaș: 2009c, 89-111). Leninismul asianizat disprețuia leninismul europenizat ca o capitulare ideologică în confruntarea cu capitalismul global. Prefer conceptul de leninism asianizat în locul maoismului, cu care nu se confundă în ciuda faptului că împărtășește numeroase similarități deoarece beneficiază de două avantaje majore. Primul este că evidențiază filiația leninistă a comunismului chinez, tratat deseori ca o specie ideologică sui-generis, în ciuda eșafodajului conceptual comun
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
acestor mișcări și/sau regimuri. În al doilea rând, amprenta personalității și gândirii lui Mao este circusmcrisă unui context mai larg, în care acesta din urmă reprezintă desigur elementul central. La fel am procedat și în conceptualizarea celorlalte tipuri de leninism. Stalinismul, hrușciovismul, brejnevismul, gorbaciovismul, dejismul sau ceaușismul reduc fenomene cu o amplă anvergură socială și ideologică la personalități care deși le-au influențat enorm, nu se confundă cu ele. Dar utilizarea termenului leninism nu comportă aceeași inadvertență, aceea de a
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
procedat și în conceptualizarea celorlalte tipuri de leninism. Stalinismul, hrușciovismul, brejnevismul, gorbaciovismul, dejismul sau ceaușismul reduc fenomene cu o amplă anvergură socială și ideologică la personalități care deși le-au influențat enorm, nu se confundă cu ele. Dar utilizarea termenului leninism nu comportă aceeași inadvertență, aceea de a simplifica un fenomen cirumscriindu-l personalității principalului protagonist, Lenin? Nu neapărat, deoarece, așa cum am menționat, consider leninismul o relație socială a cărei chintesență excede gândirea și convingerile omului Lenin; pe de altă parte, din
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]