3,680 matches
-
Yoga Nemurire și libertate, 1993, p. 193). Golgonooza este o "zidire din suflete omenești" și din trupuri (Milton, 6, 19), identificată cu Ierusalim (libertatea spirituală). Prin Golgonooza, așadar, Blake sugerează comuniunea sufletelor care este Raiul zilei a opta, eternă și libera. Blake mai spune: "totul este Omenesc, măreț! sublim!/ În fiecare sîn se-ntinde-un Univers că áripi,/ Lăsate după voie jos în jur și numit Cortul cel Universal" (Jerusalem, 38 [34], 48-50). Este vorba aici de întîlnirea întregii creații în
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
o fi..., dacă zici tu... (mimează un căscat) Mie mi-e somn... Gh. P. doi: Ai și tu o seară liberă și vrei s-o dormi... Gh. P. unu: Păi aia-i..., că am o seară liberă, dar nu-i liberă... Gh. P. doi: Bine, atunci hai să nu ne mai vedem luni seara... Să vin marțea, ce zici? Gh. P. unu: Marțea nu pot..., marțea am spectacol pentru scara B... Gh. P. doi: Atunci miercuri... Gh. P. unu: Nu pot
[Corola-publishinghouse/Science/1566_a_2864]
-
meșteșugită, „cu o meticuloasă grijă a construcției simțită în fiecare vers, chiar și în cizelarea celor mai fugitive impresii” (Al. A. Philippide). Tema centrală a celor trei volume - ce pot fi considerate unul singur, dată fiind omogenitatea tematică - este „rotata,/ libera/ copilărie”, „copilăria sfântă”, „copilăria - culbec”, pe care A. o invocă mereu cu nostalgia unui tărâm pierdut. Spațiul și timpul ocrotitor de odinioară, din care nu lipsesc prezențe și motive folclorice precum cel al ielelor, al paparudelor, al meșterului Manole, sunt
ANTONESCU-4. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285390_a_286719]
-
sau mai mare de 50% constituie un indice de eficacitate pentru manifestările clinice (fig. 4.1, fig. 4.2). Testul verbal simplu (1948, Keele) prezintă o lista de calificare ierarhica, ce reprezintă nivele de creștere a durerii. Fiecare termen lasă libera aprecierea pacientului care răspunde descriptiv. Testul cuprinde un număr variabil de nivele distincte (minim 4), grupajele cele mai frecvent utilizate cuprind 4-6 nivele de descriere calitativa a intensității durerii (exemplu: ușoara, medie, intensa, forte), fără asocierea interpretării emoționale (deprimanta, insuportabila
PSIHOLOGIA MEDICALĂ: COORDONATE APLICATIVE by Viorel ARMAŞU, Iuliana ZAVADOVSCHI () [Corola-publishinghouse/Science/100959_a_102251]
-
cel mai vesel - Acest noian gîndirea-mi în sama -altor lese-l, Nimic din lumea asta cu ele nu se schimbă - Cu dezlegări ciudate și cu frânturi de limbă Ocupe-se copiii... Eu pun o întrebare Nu nouă, însă dreaptă, nu liberă [ci] mare. Viața, moartea noastră noi le ținem în mâni, Pe ele deopotrivă noi ne simțim stăpâni - O cupă cu otravă, un glonte, un pumnar Ne scapă deopotrivă de-al vieții lung amar. Nu cer de fericire în lue să
Opere 08 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295586_a_296915]
-
sunt de soiul acelora de-a mă scutura de amicii mei tocmai [cînd] le trebuiesc eu lor. Știu că-i gentleman care-i vrednic de ajutor, pe care-l va și avea. [Î]i voi plăti datoria și-l voi libera. SERVITORUL Măria Ta l-ar îndatora pe de-a purure. TIMON Spune-i închinăciuni din parte-mi. Voi trimite curând bani de răscumpărare și, cum va fi liber, îl rog să vie pe la mine. Nu-i destul să-l ridici
Opere 08 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295586_a_296915]
-
-ndoiesc să crezi în așa ceva. - Și de ce nu, părinte? Oare e ceva nepotrivit în aceasta, sau crezi că omul ar forma terminul estrem a creațiunii și ar fi îndată după Dumnezeu? Nu crezi să se poată ca să îmbrace sufletul omenesc, liberat de materia brută, care o are aici, un corp mai fin, eteric, care să se potrivească cu starea sa nouă? Eu cred în aceasta și aflu o mângâiere. Ce ar fi oare omul dacă n-ar căta să intre măcar
Opere 08 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295586_a_296915]
-
de-a fi deportat în munții Emului, se rugă de căpetenia românilor fierbinte și în limba românească, pe care-o știa bine, ca să-l cruțe și să-i deie drumul. "Niciodată! " - răspunse Asan - "căci eu am hotărât nu să-i liberez pe romei, ci să-i sting de pe fața pământului, căci așa vrea chiar Dumnezeu". Oftând din greu și cu ochii plini de lacrimi îi răspunse atuncea preotul, lipsit de nădejde: "Nici tu n-ai să ai parte de îndurarea dumnezeiască
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
ar fi întîmplat acestea, urma imediat să amenințe Constantinopolul. La știrea aceasta, confirmată pe deplin de cavalerii rămași în Adrianopole (Orestias), împăratul hotărî să mântui pe cavalerii și compatrioții săi pe cari-i rânduise în oastea lui Wranas și să libereze totodată și rămășițele oștirii romeice cari se refugiaseră în târgușoarele din împrejurimea Adrianopolei. Înaintă dar bărbătește asupra acestui oraș, fără a ținea în samă strivitoarea precumpănire numerică a inamicului și făr-a socoti dezastrul propriilor sale campanii de odinioară. Ne-nfrîntul curaj
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
prin ajutorul acestor notabili din țările românești, să deschiză căi mai largi credinței catolice. Când însă regele maghiar începu să bănuiască corespondența {EminescuOpXIV 166} confidențială a papei și o confiscă, până se va dovedi autenticitatea ei, papa stărui să se libereze și să se trimită negreșit la destinațiune, ceea ce se și făcu prin mâna minoriților. Reardicarea episcopiei Milcoviei. Episcopia, înființată pentru Cumania la începutul anului 1228 și ocupată pe atunci de priorul dominicanilor Theodoric, episcopie care-și împrumută mai târziu numele
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
cunoștință (Bewusstsein) mai adâncă asupra unei arte care e chemată să sensibilizeze cele mai nalte comori spirituale ale popoarelor în forma cea mai nobilă și să influințeze astfel asupra a mii de oameni, într-un mod (vivificător) regenerator (befruchtend) și liberat de 315 r sarcina vieței de toată ziua; daca i-ar succede să brazde pământul ati tudinei de până azi a artei noastre și să ajute la aducerea unei reforme contra căreia rezistă în aceeași măsură atât dirigerea cât și
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
a gestului, reprezintatorul se aduce pe sine însuși sub puterea sa, astfel încît ni poate prezinta deja nu o operă a naturei, ci o operă a artei. Chiar prin lucrul acesta el s-a sumis unei înfrînări aspre, s-a liberat de sub nemijlocirea afectului și a espresiunei sale și s-a făcut apt și forte ca să domine el asupra afectului și să dispună liber de el. Însă actorul a cucerit prin asta și a căpătat sub puterea sa numai laturea naturală
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
care în genere pune sufletul nostru într-o dispozițiune mult mai liberă. Com[edia] Și eu plâng câteodată dar lăcrimele-s dulci... Și dezlegarea-amorul Trag[edia] Și dezlegarea-moartea Po[etul] Enigme sunteți, enigme rămâneți. Tonul cel vesel al comediei, care liberează spiritul nostru de greutatea unui patos anumit și care, ca unicele comedii ale lui Shakespeare, se joacă cu seriozitatea vieței, spre-a o restabili apoi prin puterea umorului ce dizolvează, acest ton vesel condiționează și un tempo corespunzător, mai repede
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
în genere. Vom urmări deci noțiunile pure până la colțul și răsadul lor din inteligența omenească, în care ele stau gata, pentru ca la prima ocazie dată de experiență să se dezvolte, când inteligența e totodată pusă-n starea de-a le libera și curăți de condițiile empirice ce atârnă de ele și a le reprezenta în lamura lor. CAPITOLUL ÎNTÎI AL ANALITICEI NOȚIUNILOR DESPRE CĂLĂUZA DESCOPERIREI TUTUROR NOȚIUNILOR INTELECTUALE PURE Dacă punem în acțiune o facultate de cunoștință atuncea, cu diferitele ocazii
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
unor 153 v asemenea cunoștinți apriorice evidente. Deci vom trebui să vorbim și despre principiul județelor analitice, și anume în antiteză de cele sintetice, cu cari proprie avem a face, pentru ca această contrapoziție a teoriei celor din urmă să se libereze de neânțelegere și să ni le puie înaintea ochilor cu toată firea lor proprie și caracteristică. ÎNTÎIA TĂIERE A PRINCIPIILOR ÎNȚELEGEREI PURE DESPRE PRINCIPIUL SUPREM AL TUTUROR JUDEȚELOR ANALITICE Fie cuprinsul cunoștinței noastre oricare ar fi și raporte-se la
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
să fi fost extrerm de raționale în acele circumstanțe particulare. Statul român nu va negocia cu teroriștii eliberarea acestora și nici plata unor recompense. Nu se vor face nici un fel de concesii teroriștilor, negocierea având drept scop determinarea acestora să libereze ostaticii și să se predea autorităților. Totodată, va crea timpul necesar pregătirii intervenției și realizării dispozitivelor de luptă. Stadiul al treilea Influențarea prin intimidare. Este modalitatea care se adoptă în cazul în care elementele teroriste nu au putut fi convinse
Terorismul internațional: reacții ale actorilor regionali și globali by Gabriel Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1082_a_2590]
-
toate cuvintele pentru a fi mulțumiți de aliații lor. Dar alianța era nenaturală și nu se făcuse decât prin puterea împrejurărilor. E cunoscut că, la începutul răsboiului, Rusia respinsese alianța României. Rusia singură voia să învingă pe turci și să libereze națiunile oprimate, pentru ca, după război, să poată dicta legile ei atât celui învins cât și celor eliberați. Când însă opunerea neașteptată a unei armate turcești sub Osman Pașa nu opri numai oștirea rusească în loc, ci o amenința cu nimicirea, comandantul
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
Motorul unei economii sunt întreprinzătorii privați. Rolul statului este să-i încurajeze și să le asigure condiții de dezvoltare și nu să le îngreuneze activitatea. Vom reduce impozitul pe profit la 16% și vom elimina toate barierele birocratice care limitează libera inițiativa. Vom aplica impozite mici, pentru ca toți să le poată plăti, dar îi vom sancționa drastic pe cei care nu le vor achita. Guvernul Geoană ar menține taxele ridicate, ca să acopere cu banii companiilor de bună credință găurile la buget
Un experiment politic românesc: Alianța "Dreptate și Adevăr PNL-PD" by Radu Alexandru () [Corola-publishinghouse/Science/1087_a_2595]
-
moralității prin pervertire și desfrâu; plăcerea este primul dintre bunurile înnăscute, dar nu trebuie să alegem orice fel de plăcere. Înțelepciunea este cel mai mare bun. "Plăcerile cărnii" nu trebuie reprimate, ci doar stăvilite; scopul acțiunilor noastre este să fim liberați de suferință și frică; plăcerea autentică este posibilă ca echilibru, ca dreaptă măsură. "Meden agan" este principiul care îl urmărește pe Epicur și îl leagă de individ și nu de societate cum credea Aristotel; cumpătarea se raportează la plăcerile trupești
Datoria împlinită by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1391_a_2633]
-
Cel mai prestigios premiu îl primește la 10 noiembrie 1974, în ziua comemorării încetării din viață al lui Alfred Nobel (1833-1896). Atunci i s-a decernat lui George Emil Palade Premiul Nobel pentru Medicină, împreună cu profesorii Albert Claude, de la Universitatea Libera din Bruxelles, și Christian De Duve, de la Universitatea Rockefeller din New York, pentru descoperirile lor privind organizarea structurală și funcțională a celulei. Cei trei laureați ai Premiului Nobel pentru Medicină au revoluționat, prin lucrările lor, domeniul biologiei celulare, mai ales al
[Corola-publishinghouse/Science/1506_a_2804]
-
lui al-‚"liq; la fel si traducătorii, care s-au străduit să găsească un sinonim numelui precedent. Unii însă, pornind de la faptul că primul sens al rădăcinii BR’ nu este „a crea”, ci „a fi ferit de ceva”, „a fi liberat, dezlegat (de o datorie)”, l-au interpretat fie în sensul de „liber de orice imperfecțiune” și deci echivalent al lui Quddós, Sal"m, fie în acela de „neavând nici o obligație”, ambele menționate de Baghd"d. E un fapt curent pentru
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
in actu, prin acțiunea lor practic esențială mai mult decât prin aparența lor momentană. Sper că toate aceste considerații, cu eminentul ajutor al lui V. Florescu, au putut să încredințeze pe cititor că folosim aici termenii de „sofist” și „sofistică” liberați de toată sarcina peiorativă cu care le grevează o mai mult veche decât dreaptă întrebuințare. Stăruim foarte mult asupra acestui fel de înțelegere, pentru că nu dorim deloc să facem afirmații paradoxale și mai puțin încă să scandalizăm. Nu socotim necesar
[Corola-publishinghouse/Science/2234_a_3559]
-
române tuturor sașilor și șvabilor, iar Ionel Pop, nepotul liderului Partidului National Țărănesc, Iuliu Maniu, a considerat că etnicii germani ar fi un pericol În eventuala construire a unui stat german În interiorul statului român. De asemenea, În octombrie 1944, România Liberă specifica În legătură cu etnicii germani: „pentru ei (sașii și șvabii) nu exista alt loc decît lagărele”. Faptul că etnicii germani i-au sprijinit sau nu pe naziști În timpul războiului a contat foarte puțin În campania de defăimare a primilor. De fapt
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
figura de mai jos: Exercițiu 4. Creați un proiect necompletat și introduceți 3 sarcini ce decurg una din alta. Pentru cea de a doua sarcină precizați folosirea unui calendar specific. Calendarul va specifica următorul program de lucru - o singură zi libera din săptămână - duminica, în restul zilelor programul de lucru va începe la 7.00 AM și se va încheia la 2.00 PM. Folosirea sarcinilor recurente Proiectele folosesc sarcini care se repetă în mod regulat. Exemple de astfel de sarcini
APLICAŢII INTEGRATE PENTRU ÎNTREPRINDERI Note de curs - laborator by Culea George, Găbureanu Cătălin () [Corola-publishinghouse/Science/285_a_543]
-
486-493; B. Cunliffe, op. cit., p. 171-192; S. Berke, Zum Export mittelgallischer und früher Rheinzaberner Terra Sigillata in das Barbaricum nördlich der mittleren Donau, în MBAH, 7, 1988, 1, p. 46-61; J. Kunow, Kontakströme zwischen dem Imperium Romanum und der Germania libera, în ibidem, 8, 1989, 1, p. 56-72; H. Kalex, Überlegungen zu den Wirtschaftsbeziehungen zwischen römischer Provinz und Barbaricum an der mittleren Donau, în „Klio“, 71, 1989, 1, p. 146-157; R. Wolters, Zum Warenund Dientsleistungsaustausch zwischen dem Römischen Reich und dem
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]