451 matches
-
atenția că hazardul este un dar al lui Dumnezeu. Paradoxal, tocmai hazardul indică destinul. După socoteala lui Tomas, relația afectivă cu Tereza s-a întrupat din șase întâmplări, care nu țin de ordinul repetiției. Tereza este ospătăriță într-un local mărginaș din Praga, după ce evadase din familie din pricina mamei, ființă modern-postmodernă prin excelență. Ce înseamnă a exista în chip postmodernist? A trăi exclusiv sub semnul concretului, dat fiind că postmodernitatea a eliminat metafizicul atât din filosofie, cât și din viață. Nu
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
socială: studiile demonstrează existența unei corelații semnificative Între apariția schizofreniei și a toxicomaniilor la persoanele cu statut social scăzut și educație rudimentară, declin profesional și social Locul de rezidență: marea majoritate a persoanelor cu schizofrenie și toxicomanie provin din zonele mărginașe ale orașelor, În cartiere cu risc privind prezența fenomenelor antisociale. Izolarea socială: de obicei sunt persoane singure, lipsite de familii, prieteni, fără perspective sociale și profesionale, fără idealuri de viață. Tipul de personalitate: anxietate crescută, sentiment general de inferioritate, vulnerabilitate
COMPORTAMENTUL CONSUMATORULUI DE LA TRADIȚII LA INTEGRARE EUROPEANĂ by Mariana CALUSCHI, Oana GAVRIL JITAR, Mihaela ŞERBAN, Constantin NECHIFOR, Daniel URMĂ () [Corola-publishinghouse/Science/750_a_1157]
-
Kádár Gyula (De la Academia Ludovicană la Steinambrűckl - A Ludovikától Sopronkőhidáig, 1978). În decursul marșului, asupra vânătorilor de munte s-au dezlănțuit mai multe atacuri cu arme de foc. Cineva a deschis focul asupra lor din clopotnița bisericii și din casele mărginașe ale micului sat locuit în majoritate de români. Locotenent-colonelul Ákosy Károly, comandant de batalion, a ordonat asaltul pentru ocuparea parohiei și uciderea atacatorilor. Din cauza atacului neașteptat care s-a dezlănțuit asupra lor, în rândurile coloanei de militari a apărut panica
Prefață. In: Transilvania reintoarsă [Corola-publishinghouse/Science/84986_a_85771]
-
anii 1724-1740. Primele așezări documentate sunt în Moldova, mai specific la Socolinți - Lipoveni, județul Suceava în anul 1724, Dumasca, jud. Vaslui, în 1730; în Manolea, Lespezi și Brătești, jud. Suceava, în anul 1740, dar și în Iași, într-un cartier mărginaș care s-a numit Mahalaua Rosască, în 1730. Aceste mențiuni par a fi cele mai vechi pe teritoriul românesc<ref id=”1”>Moldovan, 2004, p. 10; Victor Vascenco, „Meleagurile de obârșie ale rușilor lipoveni”, în Kitaj-Grad, nr. 2-3, 2005.</ref
Inerţie socială în spaţiul românesc. Deschideri pentru o analiză funcţională a comunităţilor / Social inertia in Romania. Contributions for a functional analysis of the communities by Tudor Pitulac () [Corola-publishinghouse/Science/511_a_1258]
-
din peisajele cele mai semnificative pentru spațiul românesc dominat de Măicuța bătrînă cu brîul de lînă mereu În căutarea celui bătut de noroc. Tentația istă de negare a naționalului, de teama de a nu fi considerat Înzidit Între niște limite mărginașe sau marginalizante, te privează de perspectiva necesară asupra universalului și este mai curînd o pretenție a criticii decît o realitate a creației.
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]
-
să viziteze Iașul este reținut de interesul pe care îl prezintă multitudinea de puncâte turistice de o deosebită importanță istorică, culturală și artistică, situate în "inima" orașului și îi scapă din vedere că, în partea de nord-nord-vest, într un cartier mărginaș, care până nu de mult era un cătun al fostei comune Podgoria Copou (dispărută azi, și ca organizare administrativă, și ca denumire), există un sfânt locaș, modest, dar cu oarecare trecut istoric. Dacă e să vorbim mai Întâi despre situl
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
forțe exterioare. Ei trăiesc concret consecințele fenomenelor demografice, biomedicale, ecologice, economice, politice care le scapă, dar care îi apropie de alte grupuri victime ale acelorași constrângeri. Fie că sunt liniștite (turism, world music, mișcări culturale și artistice) sau obositoare (cartiere mărginașe, lagăre de refugiați, bande, imigrație clandestină, droguri, prostituție), noile terenuri ale antropologiei sunt de natură istorică și se schimbă sub ochii noștri. III. Lumea contemporană Ceea ce definește contemporaneitatea este faptul de a trăi în aceeași epocă și de a împărtăși
Antropologia by Marc Augé, Jean-Paul Colleyn () [Corola-publishinghouse/Science/887_a_2395]
-
elocvent În acest sens (Le Roy, 1999, p. 191): Această structură tipologică nu pretinde a fi exhaustivă, ci ilustrează un mod de prezentare ce are aplicații cotidiene În cultura noastră actuală, precum și În modul de abordare a tânărului din cartierele mărginașe (Le Roy, 1997). Într-un astfel de context, relațiile interculturale nu pot fi decât caricaturale. Acolo unde asemenea relații se impun În cadrul unei integrări politice căutate sau impuse, nu este tolerat decât efectul de juxtapunere, conform metaforei mozaicului, prezentă În
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
de bătaie, reală și autentică, de care am auzit. Mi-a spus-o chiar eroul ei, un amic (astăzi un avocat respectabil, nu-i pot da numele, că se supără): Mergea cu câțiva prieteni la un chef, într-un cartier mărginaș al Iașului. Noaptea târziu. În fața unui bloc, la scară, erau câțiva băieți care jucau cărți. Unul a ridicat capul și i-a strigat amicului meu: „Mai tunde-te, băi, pletosule!“. |sta, bazat pe frații lui, s-a făcut leu: „Ce
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2171_a_3496]
-
spune realizatorul. Imaginile însoțitoare prezintă însă, surprinzător, un București oarecum plăcut, cum eu îl văd rareori. Străzi vechi, destul de curate, câteva statui, nelipsita Casă a Poporului. Unde-s cerșetorii de la gurile de metrou? Unde-s înjurăturile taximetriștilor? Unde-s blocurile mărginașe care stau să cadă? Și cum ar fi descris oare Anthony Bourdain Bucureștiul dacă le-ar fi văzut? Astea rămân doar curiozități personale, în film acest București nu există. A doua critică: reprezentanții ministerului îl duc pe realizator la un
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2201_a_3526]
-
furtunoase să reflecte propriile temperamente, așa că, dacă se datorează unei intenții de construcție, aceasta aparține unei puteri invizibile superioare. Și tot astfel, căpitanul Ahab (din Moby Dick) și Kurtz (din Inima întunericului) sînt într-un acord hipnotic cu spațiul lor mărginaș. Dar mai frecvente decît exemplele clare de cauzalitate sau analogie sînt textele aflate la limita dintre aceste două tipuri de relație. Caracterizările făcute de Hardy lui Egdon Heath, din Întoarcerea băștinașului, de exemplu, sînt așa de tulburătoare și de captivante
Naraţiunea Introducere lingvistică by Michael Toolan () [Corola-publishinghouse/Science/91885_a_92305]
-
pe triluri, palid, să îl vadă,/ Pașilor să-l cate, pentru veci li-i dat/ În pădurea lungă de baladă...“ (Nicolae Labiș, Miorița). Tentația „istă“ de negare a naționalului, de teama de a nu fi considerat înzidit între niște limite mărginașe sau marginalizante, te privează de perspectiva necesară asupra universalului și este mai curînd o pretenție a criticii decît o realitate a creației.
A FI NA?IONAL SAU A NU FI by Gheorghe C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/83212_a_84537]
-
nu vodbesc despre vânzări de pădure? - Dragule, trebuie să știi că la acele vremuri pădurea era a țării și Vodă cu Sfatul Domnesc vegheau cu strășnicie la păstrarea ei. De altfel, am întâlnit destule porunci domnești care împuterniceau egumenii mănăstirilor mărginașe să apere cu strășnicie pădurea din jur. - Am în față zapisul de danie scris de Axinia „spătăroaia”, soția răposatului Darie spătar. Spătăroaia, împreună cu feciorii ei - cinci la număr - au „dat danie Poiana lui Tigan svintei mănăstiri la svetii Ioan” la
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
sale177. Pentru a putea ajunge la scopul propus, monarhia va acționa în același timp pe mai multe căi. Una dintre acestea a fost cea de creare a unei clase de negustori locali, apți să facă comerț în Orient, în provinciile mărginașe și de curând anexate, aflate la granița Imperiului otoman, precum a fost și Bucovina atât prin sprijinirea negustorilor băștinași, cât și prin favorizarea așezării și naturalizării în acestea a negustorilor aromâni, armeni sau greci, supuși otomani. Negustorii din Bucovina au
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1474_a_2772]
-
care a furnizat, fără prea mare vină, numele generic. Nu putem vorbi despre un spleen al orașului Milișăuți, despre alienare urbană la Hârlău, despre "gnomon" și sofisticare la Fălticeni. Și prin eterogenitatea locuitorilor, și prin derizoriul peisajului stradal din cartierele mărginașe, orașul românesc încă mai e o combinație între rural și urban. Singura realitate ce începe să rimeze cu starea marilor aglomerații din apus este sufocarea circulației auto și implicarea orășeanului într-un etern urban guerrilla stradal. Motivul principal constituindu-l
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1578_a_2876]
-
deseori, demagogia să a fost luată în serios, acordîndu-se prea puțină atenție faptului că în interiorul țării era menținut un sistem stalinist și că populația era supusă unor permanente privațiuni" (V. Tismăneanu), cît și în ceea ce privește limitările politice externe ale unui stat mărginaș al Europei, izolat și înapoiat din punct de vedere economic, cum era Irlanda la începutul anilor '70. Dacă Irlanda a cunoscut o evoluție constantă, progresivă, atît din punct de vedere economic (devenind una dintre cele mai bogate țări din Europa
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu () [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
nu au mai funcționat și astfel printre primii disponibilizați ai societăților comerciale au fost rromii. Cum nici meseriile tradiționale nu le mai ofereau suficiente resurse materiale rromii au ajuns În momentul actual la o stare materială extrem de grea. Există cartiere mărginașe ale orașelor unde locuiesc și ursari care duc o viață sub limita sărăciei. În familiile acestor rromi nici nu se mai poate vorbi de practicarea meseriilor tradiționale. Îndeletnicirile de bază ale acestor oameni fiind cerșetoria, comercializarea deșeurilor și altele. În
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
continentul, există și unele diferențe: triburile din estul și sud estul țării (yuin, kuriu ș.a.) au colibe din nuiele Împletite, poartă Îmbrăcăminte din piei de animale și podoabe; triburile din sud - narrinyeri, din est - wakka-kabi locuiesc mai ales În regiunile mărginașe ale continentului și folosesc sulițe cu aruncătoare și ambarcații din scoarță de copac; grupurile mai recente - dieri, kamilaroi sunt caracterizate prin existența gintei matriarhale; aranda, mingin au complicate ritualuri și ceremonii totemice, amintind de cele din Noua Guinee”191. Limbile
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
unii deja au adormit și nu mai simt nimic În dulce lume a viselor, alții murmură În gând o rugăciune adresată Atotputernicului ceresc. Mă trezesc șoptind „Tatăl nostru care ne ești În ceruri...” Dar, Doamne! Și noi suntem acum În cerurile mărginașe care deschid calea spre Împărăția ta!!! Sentimentul ne copleșește, simțim o căldură benefică prin tot corpul, gândurile zboară spre nemărginirea văzduhului, sus, tot mai sus, spre lumina pură a veșniciei..., spre mirifica Nirvăna Închipuită de Buddha Săkya-muni. În curând, În
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
rafinament. Malaysia este surprinzătoare pentru țările asiatice, o locație curată, nu există cerșetori, dughene insalubre, barăci mizere ca În India sau Thailanda. Infrastructura este impecabilă și transporturile eficiente și mai puțin costisitoare se desfășoară cu precizie japoneză. Legăturile cu cartierele mărginașe se fac cu ajutorul unui tren electric cu două vagoane, dirijat printr-un program electronic. Locuitorii sunt binevoitori cu străinii, primitori, cu zâmbetul pe buze. Uimește interculturalitatea și toleranța religioasă: temple, moschei, biserici, case de cult coexistă pașnic, Într-o țară
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
inițial de regatul Sapa cunoscut sub numele de Namayan, guvernat de nobili borneeni ce dețineau o parte a insulei (I.Ivanici, op. cit., p.68). 631 Înainte de sistematizarea Manilei În 1900, cele 13 cartiere erau suburbii ale orașului fortificat Manylad. Zonele mărginașe (Binondo, Escolta, Quiapo) au fost pavate pentru a servi drept piețe de desfacere 811. De-a lungul magistralei Roxas ce șerpuiește pe țărmul golfului Manila se ridică clădiri elegante, sedii de bănci, hoteluri, instituții culturale, alcătuind un remarcabil ansamblu arhitectural
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
al comunității, printre obligațiile lui intrau și Înmormântările. În ghetou, când erau cazuri de deces, tata și cu mine plecam cu niște jandarmi În cimitir și Înmormântam decedații. Odată am ajuns la cimitirul vechi evreiesc din Oradea, Într-un cartier mărginaș, relativ aproape de Băile Felix. S-a nimerit ca unul dintre jandarmi să fie mai uman și a zis: „De ce nu plecați? Uite, Băile Felix e În România deja, aveți de parcurs 4-5 kilometri. Eu vă las”. Tata m-a Întrebat
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2330_a_3655]
-
scria el, "nu-i necăjea nimeni". Cernăuțiul, cu masiva lui populație evreiască, rămînea după părerea lui Iorga "un oraș străin". Vedea peste tot imagini ale lui Franz Joseph I și ale altor habsburgi. Vechiul "Cernăuți moldovenesc" supraviețuia doar în mahalalele mărginașe și în sărăcia de la periferia orașului 85. Nici numeroșii evrei din Basarabia nu erau mai prietenoși. Dar evreii din Transilvania manifestau cea mai mare ostilitate, însă nu bazați pe o platformă Chasidică! Majoritatea acestor evrei erau asimilați și se aflau
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
cari nu vor putea trece de 50 jugăre cad. Vor avea precădere la optarea acestui fel de proprietăți cei cu pregătiri speciale sau cunoștințe practice probate, cu obligațiunea de a le conduce personal. Tot din pamantul disponibil micii funcționari, muncitori mărginași din orașe, muncitori din centrele miniere, industriale și balneare a caror ocupație principala nu este plugăria, vor primi ca loc de casă 1/4 jugăr cad. și 1/2 jugăr cad. pămînt cultivabil pentru a-și crea mici gospodării pe seama
DECRET nr. 3.610 din 23 iulie 1921 privind aprobarea Legii pentru Reforma agrară din Transilvania, Banat, Crisana şi Maramures. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/134092_a_135421]
-
din Cernăuți; alegerea acestui teren de 50 ha va fi făcută de Mitropolitul din Cernăuți. Articolul 9 Se exceptează dela expropriere, proprietățile comunelor rurale și urbane și pădurile tovărășiilor. Se exceptează de asemenea pădurile fondului bisericesc ortodox oriental, afară de părțile mărginașe din apropierea satelor, pe cari comitetul agrar le va afla proprii pentru defrișare, în scop de a întemeia gospodării țărănești și pășuni comunale. Defrișarea pădurilor mărginașe satelor se va face conform dispozițiunilor legii forestiere pentru Bucovina. Articolul 10 Se declară expropriate
REGULAMENTUL din 1921 pentru punerea în aplicare a legii agrare din Editura Bucovina. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/134142_a_135471]