667 matches
-
de drept împotriva corupției instituționalizate prin inițierea investigațiilor Mani pulite (,,mâini curate") din Milano în 1993, au constituit un mare ajutor în slăbirea legăturii dintre creștin-democrați și Mafia. Deși influența sa directă nu a fost neapărat de durată (Ginsborg 2001), Mani pulite a dus la peste 7.000 de arestări, inclusiv cea a fostului prim-ministru, Bettino Craxi, și la 4.000 de ordine de arestare preventivă (della Porta și Vannucci 1997: 100). În al doilea rând, Curtea Supremă din India
Corupţia politică : înăuntrul şi în afara statului-naţiune by Robert Harris [Corola-publishinghouse/Science/932_a_2440]
-
227, 244 Italia: ajutor în caz de dezastru 25; Berlusconi (Silvio) 30, 46, 62, 83, 231; Camorra 30-32, 197, 200, 202, 205, 208; contracte 20; corupție birocratică 38; corupție judiciară 41; crimă organizată 30, 32-33, 197, 227; Mafia vezi Mafia; Mani pulite 41; partide politice 41, 62; proceduri penale 62; rent-seeking 30; retragerea superputerii 169; stat de drept 41; trafic de droguri 208; unificare 30, 32 J Jamaica 176, 202 Japonia 65, 118, 165, 173, 178, 194, 213, 217 Jia Qinglin
Corupţia politică : înăuntrul şi în afara statului-naţiune by Robert Harris [Corola-publishinghouse/Science/932_a_2440]
-
situate departe de orașele mari și de principalele linii de comunicație, satelor de păstori și fermelor mici montane din Grecia continentală li se permitea de obicei să se administreze singure atît timp cît își plăteau taxele. Unele regiuni, cum erau Mani din Pelopones, Suli din Epir și Agrapha din Pind, erau practic aproape independente față de autoritatea centrală. Altor zone li se garantau privilegii speciale în schimbul unor anumite servicii, ca apărarea unei trecători sau păzirea unui pod și asigurarea trecerii peste el
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
Imperiului Otoman, Rusia a trimis un număr de agenți în teritoriile grecești cu sarcina de a declanșa o revoltă care urma să sprijine operațiile ei militare din nord. Unui căpitan de artilerie grec, Grigore Papadopoulos, i-a fost încredințată localitatea Mani, iar organizarea răscoalei grecești încredințată în mîinile fraților Grigori și Alexei Orlov. Agenții ruși au reușit într-adevăr să-i atragă pe unii notabili în acțiunea lor, aceștia primind promisiuni în privința oamenilor și a aprovizionării. În schimb, partizanii greci urmau
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
despre care se zvonea că ar fi chiar Alexandru I. Cu acest evident sprijin înalt, societatea a putut recruta persoane foarte influente. Din Grecia propriu-zisă i s-au alăturat Theodoros Kolokotronis, cel mai puternic comandant militar, Petrobei Mavromichalis, conducătorul districtului Mani din Pelopones, Germanos, mitropolitul Patrasului și alți oameni de vază. În Principate, fanarioții erau bineînțeles atrași de această mișcare națională. Clasa negustorilor, cu un procent de circa 54, domina numărul membrilor de rînd. O foarte mare parte a acestora erau
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
de o autonomie considerabilă sub conducerea propriilor lor primați. Controlul asupra mediului rural se afla mai curînd în mîinile grecilor decît în cele ale otomanilor. Pe lîngă aceasta, exista o foarte mare concentrare de militari în regiune, mai ales în Mani. Era de asemenea posibilă menținerea unei legături strînse cu insulele, care aveau drepturi de autoguvernare asemănătoare. În insulele grecești, autoritățile otomane nu erau atît de preocupate de activitățile Eteriei cît de posibilitatea ca sprijinul masei de creștini să-i fie
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
venit au fost întemnițați. După aceasta, unele persoane izolate au început să organizeze acțiuni directe. Liderii locali i-au atacat pe rezidenții turci, acțiuni care au devenit tot mai răspîndite spre sfîrșitul lunii martie. La 2 aprilie a izbucnit în Mani o revoltă în toată puterea cuvîntului. Actul simbolic a fost de atunci încoace sărbătorit ca marcînd începutul revoluției, fapt care s-a produs în ziua de 6 aprilie. La data aceasta, potrivit credinței populare, episcopul Germanos al Patrasului a ridicat
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
mărit pe bune. Crezi că e bine că fac asta? zic, glumind doar pe jumătate. Păi, cred că da. Tati se uită în oglinda din hol și-și îndreaptă cravata de mătase. Îmi aduc aminte că i-am spus lui mani, chiar în prima zi în care l-am cunoscut pe Luke: „Băiatul ăsta o să țină pasul cu Becky a noastră“. Îmi întâlnește privirea în oglindă. Așa e, scumpa mea? Ține pasul cu tine? — Nu chiar, spun zâmbind cu gura până la
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2037_a_3362]
-
oricare ar fi ea... Tr)iești clipă, f)r) nici o perspectiv), dar nu poți s) te smulgi clipei, s) o uiți. Nu poți s) te izolezi și s) nu citești ziare său s) nu asculți știrile de la radio s)pt)mani În șir, așa cum puteai s-o faci acum șase-șapte ani.” În cazul nostru lucrurile stau puțin diferit. Mijloacele de informare de la noi fac din orice știre o criz) și ne tulbur) mințile, f)când din lucrurile reale fantome neliniștitoare - un
Până la Ierusalim și înapoi by Saul Bellow () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2110_a_3435]
-
Gruson, care Împ)rțea sarcinile. Noi, ceilalți, eram amatori ocazionali, f)r) prea multe relații. Gruson este un om agreabil, un profesionist jovial. Mi-a r)spuns la o not) pe care i-am trimis-o cu câteva s)pt)mani În urm), la care am anexat copia unei declarații - plin) de admirație, chiar de venerație - scrise de Anwar Sadat despre Hitler În 1953. Gruson mi-a mulțumit, spunându-mi c) verific) documentul. A mai ad)ugat c), pe undeva prin
Până la Ierusalim și înapoi by Saul Bellow () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2110_a_3435]
-
de ,,a predica, boteza și construi biserici, a orîndui clerici și a hirotonisi episcopi” în numele papei. În anul 1226, regele Ungariei care era și conducătorul Transilvaniei, trece în Cumania din estul Carpaților unde obține convertirea unui număr însemnat de cu-mani iar în primăvara anului următor s-a desăvîrșit organizarea diecezei cumane care avea ca hotar estic apa Siretului. Acțiunea de creștinare și închinare a cumani- lor față de regatul ungar continuă și în anii următori pentru că în 1229, regele Bela se
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
regele Bela se gîndește la o acțiune militară în nordul bazinului pontic împotriva ,,sultanului din Iconium” adică din Crimeea pentru că i-a atacat pe cumani. În anul 1231 papa avea speranța de a-i converti și pe brodnicii, vecinii cu-manilor. În alt înscris din anul 1233 regele ungur se intitula și rex Cumania semn că toate teritoriile de la poalele Carpaților răsăriteni și de sud erau supuse lui. Din această înșiruire de informații rezultă că cea mai mare parte a ținutului
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
aparținuse dintotdeauna Împăratului bizantin”; g) tema legată de filioque. „Prima consemnare publică cunoscută a lui filioque datează de la conciliul al II-lea din Toledo, convocat în 589 pentru a confirma trecerea regelui recaredo de la arianism la catolicism.” Aici s-au mani festat polemicile cu privire la cele două variante creștine: - cea apuseană - Sfântul Duh purcede de la Tatăl și de la Fiul. El „este garant al unității divine”; - cea răsăriteană - Sfântul Duh purcede numai de la Tatăl. El „este izvorul, principiul și cauza Trinității”. legăturile dintre
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
ocupă de viața privată și de cea socială. Tulama, specialiști în gândirea și credința islamică, sunt singurii interpreți autorizați ai legii islamice - Șaria. Interpretul infailibil al legii este, totuși, imamul. islamul rezistă și pentru că în prezent colonizează Occidentul. Mulți musul mani au emigrat, își doresc bunăstarea materială și păstrarea tradițiilor religioase islamice. Islamul rezistă astăzi în Occident prin cultul special al familiei și prin viața de tip comunitar. DIVersitatea lumii musulmane din Occident, dar și din întreaga lume, se explică prin
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
poate stinge adânca dorință de a o vedea fericită și în înflorire. Primiți, domnule președinte, încredințarea înaltei mele considerațiuni, A.I. Cuza“11 Dar Camera a primit aproape cu indiferență citirea acestui răspuns. Ziarul cuzistului Cezar Bolliac, Trompeta Carpaților, jubila de mani fes tația țărănimii mehedințene. În numărul său de la 19 februarie acest ziar scria: „Un mare act de justiție s-a săvârșit zilele acestea în România de către poporul plugar român, de către guvern, de către domnitor și de către Camera legislativă, toți împreună“. Cuvintele
Bucureştii de altădată Volumul I 1871-1877 by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1327_a_2710]
-
apă; 3) Un colac; 4) O lumânare de ceară galbenă aprinsă; 5) O strachină nouă, cu păsat fiert cu lapte. Aceste lucruri dăruite constituiau pomana. „Pomana sau po-manea, ne spune Cezar Bolliac, este darul pentru sufletul celor morți, pentru zeii mani, cari după tradiția păgână nu sunt decât sufletele celor morți din familie cari, transformați în spirite, aveau influență și în bine și în rău asupra membrilor familiei rămași în viață pe pământ. E semnificativ că, precum romanii aveau 3 zile
Bucureştii de altădată Volumul I 1871-1877 by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1327_a_2710]
-
sunt decât sufletele celor morți din familie cari, transformați în spirite, aveau influență și în bine și în rău asupra membrilor familiei rămași în viață pe pământ. E semnificativ că, precum romanii aveau 3 zile pe an pentru celebrarea zeilor mani, tot astfel românii au 3 sâmbete ale morților.“92 Târgul Moșilor este, prin urmare, Târgul strămoșilor, el se aduna în preziua uneia din sâmbetele morților, anume în cea din luna mai, pentru ca să se facă pomenile.93 La 1871, precum am
Bucureştii de altădată Volumul I 1871-1877 by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1327_a_2710]
-
daco-român“ (cuvintele incriminate au fost înlocuite apoi prin: „domnul României“); Turcia era și ea iritată de faptul că România bătea monedă cu efigia principelui Carol, semn al suzeranității statale, și cerea înlăturarea acestui „abuz“, netolerat de „puterea suzerană“ temătoare de mani festările de independență din ce în ce mai numeroase ale tânărului stat de la gurile Dunării. anul 1873 [Apele de la Văcărești. Circul Suhr. Moartea prințului Alexandru Cuza. Diverse. Statuia lui Mihai Viteazul. Teatrul.] apele de la văcărești La 1 ianuarie [stil vechi] vine vestea morții lui
Bucureştii de altădată Volumul I 1871-1877 by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1327_a_2710]
-
ca radicalul semiquinonă să se combine cu radicalul triclormetil și/sau radicalul peroxid triclormetil pentru a forma radicalul CAPE aduct corespunzător. Propolisul este relativ netoxic la doze mari (Dobrowolski et al., 1991106) și administrarea pe termen lung nu produce injurii (Mani et al., 100 Grumberg, D., R. Banerjee, K. Eisinger, E.M. Oltz, L. Efros, M. Caldwell, V. Estevez, and K. Nakanishi, Preferential Cytotoxicity on Tumor Cells by Caffeic Acid Phenethyl Ester Isolated from Propolis, Experientia, 44, 230, 1988. 101 Kimoto, T.
MICROGRAFII ASUPRA PRODUSELOR APICOLE by Andriţoiu Călin Vasile [Corola-publishinghouse/Science/273_a_935]
-
activarea lipooxigenazei și suprimă peroxidarea lipidelor (Sud’ina et al., 1993109; Son și Lewis, 2002110; Nagaoka et al., 2002111; Russo et al., 2002112; Song et al., 2002113; Montpied et al., 2003114; Fadillioglu et al., 2004115). Deasemenea există câteva studii 107 Mani, F., Damasceno, H.C.R., Novelli, E.L.B., Martins, E.A.M., Sforcin, J.M., 2006. Propolis: effect of different concentrations, extracts and intake period on seric biochemical variables. J. Ethnopharmacol. 105, 95-98. 108 Bhadauria Monika, Satendra Kumar Nirala, Sangeeta Shukla, Multiple treatment of propolis
MICROGRAFII ASUPRA PRODUSELOR APICOLE by Andriţoiu Călin Vasile [Corola-publishinghouse/Science/273_a_935]
-
linoleic acid in micelles. Chem. Eur. J. 8, 4191-4198. 94. Dobrowolski, J.W., Vohora, S.B., Sharma, K., Shah, S.A., Naqvi, S.A., Dandiya, P.C., 1991. Antibacterial, antifungal, antiamoebic, anti-inflammatory, and antipyretic studies on propolis bee products. J. Ethnopharmacol. 35, 77-82. 95. Mani, F., Damasceno, H.C.R., Novelli, E.L.B., Martins, E.A.M., Sforcin, J.M., 2006. Propolis: effect of different concentrations, extracts and intake period on seric biochemical variables. J. Ethnopharmacol. 105, 95-98. 96. Bhadauria Monika, Satendra Kumar Nirala, Sangeeta Shukla, Multiple treatment of propolis
MICROGRAFII ASUPRA PRODUSELOR APICOLE by Andriţoiu Călin Vasile [Corola-publishinghouse/Science/273_a_935]
-
gazetari politici, fiind, totodată, o școală pentru numeroși tineri care și-au început activitatea scriitoricească în paginile ei. Din Transilvania au colaborat, alături de G. Barițiu, Andrei Mureșanu, Iacob Mureșianu, și Pavel Vasici, T. Cipariu, I. Rusu, V. Popp, Iosif I. Mani, Aaron Florian, G. Munteanu, A. T. Laurian, S. Bărnuțiu, precum și I. Barac, N. Bălășescu, Vincențiu Babeș, Aron Pumnul. Li se alătură bănățeanul N. Tincu-Velia, Moise Sora Noac și mai tinerii At. M. Marienescu, A. Papiu-Ilarian, Iosif Vulcan, I. Codru-Drăgușanu, Justin
FOAIE PENTRU MINTE. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287056_a_288385]
-
1973, p. 323-326. 42 Jean-Pierre Jossua, op. cit., pp. 33-34. 43 Cesare Ripa, Iconologia di Cesare Ripa Perugino, Cavalier di Ss. Mauritio et Lazaro, Venetia, Presso Cristoforo Tomasini, 1645, p. 670. Iată și descrierea emblemei: "Giovanetta, la quale accrrezzi con le mani un'Alicorno, perche come alcuni scrivono, questo animale non si lascia prendere, se non per mano di Vergine." Dar deja echivalența dintre această fecioară și Fecioara Maria nu se mai face și mă tem că nici nu se mai subînțelege
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
1973, p. 323-326. 329 Jean-Pierre Jossua, op. cit., p. 33-34. 330 Cesare Ripa, Iconologia di Cesare Ripa Perugino, Cavalier di Ss. Mauritio et Lazaro, Venetia, Presso Cristoforo Tomasini, 1645, p. 670. Iată și descrierea emblemei: "Giovanetta, la quale accrrezzi con le mani un'Alicorno, perche come alcuni scrivono, questo animale non si lascia prendere, se non per mano di Vergine." Dar deja echivalența dintre această fecioară și Fecioara Maria nu se mai face și mă tem că nici nu se mai subînțelege
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
așa-numitele anomalii și inconsecvențe ale 90 91 textului, datorate remanierilor scriptorilor. Pentru a fi considerat veritabil, fiecare verset trebuie supus unei interpretări originate în textele lui Pavel, având ca autorități exegetice esențiale pe Iisus, Pavel și propriul lor conducător, Mani. Adimantes, unul dintre conducătorii maniheeni, formulează câteva reguli practice de interpretare: 1. Orice scriptor are o manieră de a gândi și o intenție proprie; 2. Autorul ce nu a fost martor direct la evenimente nu e creditabil. în această privință
Semn și interpretare by Aurel Codoban [Corola-publishinghouse/Science/295577_a_296906]