344 matches
-
dușman periculos care trebuia ținut sub observație severă. De altfel, tot timpul m-am socotit un om supraveghiat, urmărit ca periculos pentru regimul comunist, nu „un colaborator”. Era un obicei, la Crucea, ca la vremea postului să se oficieze sfântul Maslu, acasă la gospodar, la miezul nopții. Mergeam noaptea pe jos 15-20 de kilometridus și întors pentru oficierea acestui servici. Uneori trebuia să oficiez în 5-8 case, până la răsăritul soarelui, încât începeam la mizul nopții ca să pot să satisfac toate dorințele
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
căsătorie înainte de hirotonisire. În Rusia, preoții celibatari au fost admiși abia în secolul al XIX-lea și doar de la 40 de ani în sus. Taina cununiei este iubirea ce formează un singur trup. Prototipurile sunt: adam-Eva; HristosBiserica; g) taina Sfântului Maslu. În Rusia, se numește „conciliaritate”. Este săvârșită de soborul celor șapte preoți. Se exorcizează cu ea răul, demonii. Are și harul vindecării. un element comun celor șapte taine creștine este, printre altele, practicarea postului în diferite ipostaze conștient asumate de către
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
Ceresc "însemnează" ființa umană și prin care se face comunicarea reciprocă om-Dumnezeu în viața prezentă, pămîntească și în cea viitoare, cerească. La rugăciunile făcute pentru vindecare, bolnavii sunt pomeniți pe numele de botez. La fel este la Sfânta Liturghie, Sfîntul Maslu, în acatiste și diferite slujbe de dezlegare. Din păcate, spune doamna Cofaru, semnificația divină a numelui de botez este astăzi uitată, desconsiderată, acest nume fiind înlocuit de multe ori cu nume derivate, scurtate, cu pseudonime sau cu porecle. "Numele de
Comunicarea eficientă a omului cu Dumnezeu şi cu semenii săi by Ștefan Maxim () [Corola-publishinghouse/Science/694_a_1168]
-
5 Originea, întemeierea și misiunea Bisericii 3.6 Organizarea Bisericii 3.7 Caracteristicile Bisericii 4. SACRAMENTELE 4.1 Harul divin 4.2 Sacramentele în general 4.3 Botezul 4.4 Mirul 4.5 Euharistia 4.6 Sacramentul pocăinței 4.7 Maslul 4.8 Preoția 4.9 Căsătoria BIBLIOGRAFIE: ● DOGMATIC A ROM ANO-CATOLICĂ, Alba-Iulia 1994 (Ib.magh.); ● CATECHISMUL BISERICII ROMÂNO-CATOLICE, Libreria Editrice Vaticana 1993; ● DIE NIEUWE KATECHISMUS, Hilversum - Antwerpen 1966; I. STATUTUL DISCIPLINEI În cadrul examenului de Bacalaureat 2004, STUDIUL BIBLIC are statut de
ANEXE din 1 septembrie 2003 privind disciplinele şi programele pentru examenul de bacalaureat 2004*). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/156905_a_158234]
-
Isus - Omul - dumnezeu d. Sf. Fecioara - Născătoare de Dumnezeu e. Originea, întemeierea și misiunea Bisericii f. Organizarea Bisericii g. Caracteristicile Bisericii 4. SACRAMENTELE a. Harul divin b. Sacramentele în general c. Botezul d. Mirul e. Euharistia f. Sacramentul pocăinței g. Maslul h. Preoția i. Căsătoria BIBLIOGRAFIE: ● DOGMATICA ROMANO-CATOLICĂ, Alba-Iulia 1994 (limba maghiară); ● CATECHISMUL BISERICII ROMANO-CATOLICE, Libreria Editrice Vaticană 1993; ● DIE NIEUWE KATECHISMUS, Hilversum - Antwerpen 1966; STUDIUL VECHIULUI ȘI NOULUI TESTAMENT I. STATUTUL DISCIPLINEI În cadrul examenului de Bacalaureat 2005, STUDIUL VECHIULUI ȘI
ANEXE din 31 august 2004 cu privire la lista disciplinelor la care se sustine examenul naţional de bacalaureat pentru probele d), e) şi f) şi programele pentru disciplinele examenului naţional de bacalaureat din sesiunile anului 2005*). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/165281_a_166610]
-
5 Originea, întemeierea și misiunea Bisericii 3.6 Organizarea Bisericii 3.7 Caracteristicile Bisericii 4. SACRAMENTELE 4.1 Harul divin 4.2 Sacramentele în general 4.3 Botezul 4.4 Mirul 4.5 Euharistia 4.6 Sacramentul pocăinței 4.7 Maslul 4.8 Preoția 4.9 Căsătoria BIBLIOGRAFIE: ● DOGMATIC A ROM ANO-CATOLICĂ, Alba-Iulia 1994 (Ib.magh.); ● CATECHISMUL BISERICII ROMÂNO-CATOLICE, Libreria Editrice Vaticana 1993; ● DIE NIEUWE KATECHISMUS, Hilversum - Antwerpen 1966; I. STATUTUL DISCIPLINEI În cadrul examenului de Bacalaureat 2004, STUDIUL BIBLIC are statut de
ORDIN nr. 4.786 din 1 septembrie 2003 privind disciplinele şi programele pentru examenul de bacalaureat 2004. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/156685_a_158014]
-
c. Isus - Omul-dumnezeu d. Sf. Fecioara - Născătoare de Dumnezeu e. Originea, întemeierea și misiunea Bisericii f. Organizarea Bisericii g. Caracteristicile Bisericii 4. SACRAMENTELE a. Harul divin b. Sacramentele în general c. Botezul d. Mirul e. Euharistia f. Sacramentul pocăinței g. Maslul h. Preoția i. Căsătoria NOTĂ: Pregătirea examenului și elaborarea subiectelor se realizează în conformitate strictă cu PROGRAMA PENTRU EXAMENUL DE BACALAUREAT, avizata prin O.M.Ed.C. Subiectele nu vizează conținutul unui manual anume. Manualul școlar este doar unul dintre suporturile didactice
ORDIN nr. 5.003 din 31 august 2006 privind disciplinele şi programele pentru examenul de bacalaureat - 2007. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/180464_a_181793]
-
c. Isus - Omul-dumnezeu d. Sf. Fecioara - Născătoare de Dumnezeu e. Originea, întemeierea și misiunea Bisericii f. Organizarea Bisericii g. Caracteristicile Bisericii 4. SACRAMENTELE a. Harul divin b. Sacramentele în general c. Botezul d. Mirul e. Euharistia f. Sacramentul pocăinței g. Maslul h. Preoția i. Căsătoria NOTĂ: Pregătirea examenului și elaborarea subiectelor se realizează în conformitate strictă cu PROGRAMA PENTRU EXAMENUL DE BACALAUREAT, avizata prin O.M.Ed.C. Subiectele nu vizează conținutul unui manual anume. Manualul școlar este doar unul dintre suporturile didactice
ANEXE din 31 august 2006 cuprinzand anexele nr. 1 şi 2 la Ordinul ministrului educatiei şi cercetării nr. 5.003/2006 privind disciplinele şi programele pentru examenul de bacalaureat - 2007. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/181621_a_182950]
-
vechi de lemn sau de piatră, așa numitele cruci celtice sculptate, cu semnul soarelui între brațe, evocând Soarele Mântuirii. La aceste cruci de hotar se făceau slujbe religioase, sfeștanii primăvara când se ieșea cu animalele în imaș la colibă, și masluri la unele dintre ele, cum este crucea din șaua Crocanilor din Meterg, prilej cu care se întâlneau aici credincioșii din mai multe sate la rugăciune și sfințirea apei cu care stropeau mai apoi sălașele, holdele și animalele.
Valea Largă, Alba () [Corola-website/Science/300279_a_301608]
-
populară născută în căsuța de sub viile Ocniței. Activitatea misionara cuprinde programe religioase organizate de Sfintele Paști, de Crăciun, de Ziua Eroilor și Ziua Drapelului Național. În timpul celor patru posturi mari sunt invitați monahi de la mănăstiri și se săvârșește Taină Sfanțului Maslu. În ultimii ani s-a revigorat activitatea culturală în sat. În toamna anului 2011, cu sprijinul parohiei, al școlii generale și a Fundației Coup d'Pouce Leș Bois, Elveția, s-a înființat ansamblul folcloric "Cunună Grâului". Sunt angrenați în această
Ocnița, Bistrița-Năsăud () [Corola-website/Science/300886_a_302215]
-
face după trisagiu, a preotului se face înainte de anaforă, a diaconului se face la sfârșitul anaforei. Hirotesia ipodiaconului se face între chemarea Sfântului Duh și binecuvântarea trinitară de la începutul euharistiei. Alte hirotesii se fac independent de euharistie. În ritul bizantin maslul se face cu mai mulți preoți, de preferință șapte, iar uleiul se binecuvintează de șapte ori, chiar dacă sunt preoți mai puțini. Uleiul poate fi de orice plante. După rubricile vechi, uleiul trebuie să ardă într-o candelă în timpul maslului, și
Ritul bizantin () [Corola-website/Science/298752_a_300081]
-
bizantin maslul se face cu mai mulți preoți, de preferință șapte, iar uleiul se binecuvintează de șapte ori, chiar dacă sunt preoți mai puțini. Uleiul poate fi de orice plante. După rubricile vechi, uleiul trebuie să ardă într-o candelă în timpul maslului, și să nu se conserve după aceea, ci să ardă. După rubricile mai noi, uleiul de maslu nu arde în timpul tainei, ci se recuperează, pentru a fi întrebuințat în hrana bolnavului. Teoretic ritul bizantin grecesc ar trebui să fie cel
Ritul bizantin () [Corola-website/Science/298752_a_300081]
-
ori, chiar dacă sunt preoți mai puțini. Uleiul poate fi de orice plante. După rubricile vechi, uleiul trebuie să ardă într-o candelă în timpul maslului, și să nu se conserve după aceea, ci să ardă. După rubricile mai noi, uleiul de maslu nu arde în timpul tainei, ci se recuperează, pentru a fi întrebuințat în hrana bolnavului. Teoretic ritul bizantin grecesc ar trebui să fie cel standard, dar se pare că și acela a cunoscut câteva evoluțiuni. Prima este de ordin imnic. La
Ritul bizantin () [Corola-website/Science/298752_a_300081]
-
a fost duhovnicul întregii comunități de călugări. Aici a exorcizat sute de posedați, români si străini. El își începea slujbele de exorcizare pentru alungarea demonilor cu Acatistul Domnului Iisus Hristos, continuând apoi cu Sfânta Liturghie, sfințirea apei și Taina Sfântului Maslu. În final, el citea Moliftele Sfântului Vasile cel Mare, iar dacă era nevoie, slujea și Moliftele Sfântului Ioan Gură de Aur. După ce se punea patrafirul pe cap celui posedat de demoni, acesta începea să urle, să înjure cu o voce
Ilarion Argatu () [Corola-website/Science/308546_a_309875]
-
O altă biserică din piatră (care există și astăzi) a fost ridicată în anul 1770 de feudul din Govăjdia (un sat învecinat), ca mulțumire adusă lui Dumnezeu pentru vindecarea soției sale de o boală grea în urma unei Sf. Taine a Maslului, făcută de preoți ortodocși (religia feudului Berenoi Gheorghe fiind calvină). Pictura are o semnificație aparte: imaginile ilustrând scene din Săptămâna Patimilor, iar ostașii ce-l batjocoresc pe Hristos poartă straiele popoarelor, care au asuprit poporul român din Transilvania de-a
Biserica Ortodoxă Ghelar () [Corola-website/Science/308765_a_310094]
-
roman) sau și pe alte părți ale corpului (alte rituri) cu ulei (de măsline) sfințit de Episcop. Ungerea este însoțită de rugăciunea preotului prin care cere harul lui Dumnezeu. Dacă este imposibilă obținerea untdelemnului sfințit, îl poate sfinți celebrantul însuși. Maslul nu este, în sine, absolut necesar pentru mântuirea veșnică. El este însă foarte recomandat, iar creștinul bolnav este dator să ceară acest sacrament, dacă este în pericol de moarte. În anumite împrejurări, însă, este necesar pentru iertarea păcatelor unui bolnav
Maslu () [Corola-website/Science/306482_a_307811]
-
este dator să ceară acest sacrament, dacă este în pericol de moarte. În anumite împrejurări, însă, este necesar pentru iertarea păcatelor unui bolnav grav, în pericol de moarte, care, din cauza stării de sănătate, nu mai are puterea să se spovedească. Maslul poate fi săvârșit numai de episcopi sau preoți. Poate primi maslul orice creștin care începe să se afle în pericol de moarte din cauza bolii sau a bătrâneții. În mod normal, este necesară spovedania prealabilă recentă. Dacă, după primirea maslului, creștinul
Maslu () [Corola-website/Science/306482_a_307811]
-
moarte. În anumite împrejurări, însă, este necesar pentru iertarea păcatelor unui bolnav grav, în pericol de moarte, care, din cauza stării de sănătate, nu mai are puterea să se spovedească. Maslul poate fi săvârșit numai de episcopi sau preoți. Poate primi maslul orice creștin care începe să se afle în pericol de moarte din cauza bolii sau a bătrâneții. În mod normal, este necesară spovedania prealabilă recentă. Dacă, după primirea maslului, creștinul se însănătoșește, iar, ulterior,ajunge din nou în stare gravă, poate
Maslu () [Corola-website/Science/306482_a_307811]
-
spovedească. Maslul poate fi săvârșit numai de episcopi sau preoți. Poate primi maslul orice creștin care începe să se afle în pericol de moarte din cauza bolii sau a bătrâneții. În mod normal, este necesară spovedania prealabilă recentă. Dacă, după primirea maslului, creștinul se însănătoșește, iar, ulterior,ajunge din nou în stare gravă, poate primi maslul din nou.
Maslu () [Corola-website/Science/306482_a_307811]
-
creștin care începe să se afle în pericol de moarte din cauza bolii sau a bătrâneții. În mod normal, este necesară spovedania prealabilă recentă. Dacă, după primirea maslului, creștinul se însănătoșește, iar, ulterior,ajunge din nou în stare gravă, poate primi maslul din nou.
Maslu () [Corola-website/Science/306482_a_307811]
-
ceilalți.” În limba română se folosesc mai multe nume: Începând cu Conciliul Vatican II, Biserica Catolică preferă sintagma "sacramentum reconciliationis" (lat. "sacramentul împăcării"). În Bisericile Ortodoxe, Catolice, vechi orientale, pocăința e una din cele șapte taine, făcând parte, dimpreună cu maslul, din grupa tainelor de vindecare. În Bisericile lutherane nordice, e una din cele trei taine, dimpreună cu botezul și euharistia. Anglicanii din mișcarea High Church consideră pocăința drept una din tainele mici, câtă vreme botezul și euharistia sunt tainele mari
Spovedanie () [Corola-website/Science/302095_a_303424]
-
preot nu poate săvârși: Sfânta Taină a Preoției, sfințirea Sfântului și Marelui Mir, sfintirea Antimiselor. ul este părintele duhovincesc al credincioșilor săi: îi botează, ii miruiește, le dezleagă păcatele, îi împărtășește, îi cununa, le este alături la necaz, prin slujba maslului. Prin tot ceea ce face, preotul are datoria să îi conducă pe credincioși pe calea mântuirii, așa cum este descrisă de Creștinism. Un bărbat intră în rândul preoților prin Sfânta Taină a hirotoniei, care este realizată doar de un episcop. Însă este
Preot () [Corola-website/Science/302117_a_303446]
-
Biserica anglicană săvîrșește două taine principale, «care pot fi deduse explicit din spusele Domnului în Evanghelie» : botezul și euharistia. Totuși Biserica anglicană recunoaște și cinci taine secundare, a căror instituire nu se află consemnată în cele patru evanghelii : mirungerea, căsătoria, maslul, spovedania și hirotonia. Bisericile locale anglicane folosesc ritul anglican, care are două orientări liturgice și teologice: ritul din 1662, cu rânduiala slujbelor de la epoca respectivă, cu veșminte preoțești sobre, cu un limbaj arhaic, cu o preocupare față de mântuirea individuală; și
Biserica Anglicană () [Corola-website/Science/299494_a_300823]
-
I Ecumenic de la Niceea a decis ca biserica să ajute persoanele sărmane, bolnave, văduve sau străine. A ordonat construirea de spitale în fiecare oraș-catedrală. Mai târziu au fost construite mănăstiri în apropierea spitalelor, astfel încât preotul să poată oficia slujbe și masluri. Pentru leproși era repartizată o secție aparte. Cel mai vechi spital islamic medieval înregistrat este spitalul al-Walid ibn 'Abdul Malik. Semăna într-un fel cu noscomia bizantină, deși era axată pe serviciile adresate leproșilor, persoanelor invalide și celor fără locuință
Spital () [Corola-website/Science/311922_a_313251]
-
ca apa de cicoare să fie examinată. I-au fost administrate tratamente contemporane pentru colici și anti-otrăvuri. Familia regală a auzit vestea după câteva ore și a venit la Sait-Cloud. Episcopul Bossuet a fost chemat și i-a dat Sfântul Maslu. La 2 dimineața în 30 iunie 1670, după o lungă agonie, Henrietta a murit . S-a spus că Chevalier de Lorraine (marea dragoste a lui Filip), intrigant notoriu și lipsit de scrupule și marchizul d'Effiat ar fi fost complici
Anne Henrietta a Angliei () [Corola-website/Science/312838_a_314167]