13,719 matches
-
care se pregătesc să devină terapeuți energetici sau celor care doresc să se perfecționeze în acest domeniu. Se vor studia: terapie de bază, dezvoltarea capacităților senzoriale ale palmei, trupului, tehnici de vindecare prin energie externă, prin forța gândului, prin puterea mentală ș.a. Relații și înscrieri - la tel. 0256-287 826, 0723-161 609. ( C. B.) Premii La concursul „Mesajul meu antidrog“ organizat recent de Centrul de Prevenire și Consiliere Antidrog Timișoara și destinat elevilor și studenților au participat și copiii din centrele de
Agenda2004-25-04-stire () [Corola-journal/Journalistic/282565_a_283894]
-
finanțări PHARE nerambursabile. IOAN BÎTEA Protecția persoanelor cu dizabilități l Sesiune de instruire pentru avocați și juriști Centrul de Resurse Juridice, organizație membră a Soros Open Network cu sediul în București, organizează o sesiune de instruire în colaborare cu organizația Mental Disabilities Rights International din Washington D.C. ( S.U.A.). Sesiunea se va axa pe documentarea și inițierea de cazuri strategice în instanță, concentrându-se, în special, pe protecția drepturilor persoanelor cu dizabilități mintale și a dreptului la un mediu sănătos. Acest training
Agenda2005-03-05-general6 () [Corola-journal/Journalistic/283279_a_284608]
-
care se confruntă cu probleme similare. Întrucât Centrul necesită ample lucrări de consolidare și reamenajare, echipa de voluntari a asociației demarează o campanie de strângere de fonduri. Cei care doresc să se implice astfel în ajutorarea persoanelor adulte cu tulburări mentale se pot adresa la sediul „Armonia” din Bd. Iuliu Maniu nr. 38, tel. 0256-218 091. MONICA DIANA PAVEL pompierii informează l În data de 22 ianuarie, la ora 0,46, a izbucnit un incendiu la o casă din Peciu Nou
Agenda2005-05-05-general6 () [Corola-journal/Journalistic/283334_a_284663]
-
a constituit prin masive împrumuturi, aproape în toate domeniile și, în primul rând, din cultura mult mai veche a Chinei“. Însă, „împrumuturile au fost asimilate și personalizate, modificate și adaptate unor condiții obiective și unor exigențe subiective, tradițiilor și structurii mentale proprii. Rezultatul a fost: un organism cultural de o inconfundabilă originalitate“. Numită de către poporul japonez - Nihon sau Nippon, ceea ce înseamnă (originea soarelui), adică Țara Soarelui Răsare, aceasta nu este una dintre țările cu care natura a fost darnică. Suprafața totală
Agenda2004-38-04-b () [Corola-journal/Journalistic/282882_a_284211]
-
Bart - Europolis (Ed. Gramar, 90 500 lei); Rudyard Kipling - Cartea junglei. A doua carte a junglei (Ed. Litera Internațional, 149 000 lei); Stan Stoica - Dicționarul partidelor politice din România 1989-2004 (Ed. Meronia, 199 000 lei); Constantin Enăchescu - Tratat de igienă mentală (Ed. Polirom, 295 000 lei); Ion Lăncrănjan - Ploaia de la miezul nopții (Ed. Litera Internațional, 140 000 lei); Petru Urdea - Dicționar de nume geografice (Ed. Universității de Vest, 300 000 lei); Mircea Eliade - Jurnal 1941-1969 (Ed. Humanitas, 390 000 lei); Rodica
Agenda2004-38-04-timp liber () [Corola-journal/Journalistic/282902_a_284231]
-
aceasta apare într-o rată mult mai rapidă, iar rezultatul este disfuncționalitatea creierului. Simptomele demenței, în mod normal, implică o deteriorare treptată și lentă a abilităților de funcționare ale persoanei, care nu se mai îmbunătățesc niciodată. Disfuncționalitatea creierului afectează funcționarea mentală a persoanei - memorie, atenție, concentrare, limbaj, gândire, iar acestea au repercusiuni asupra comportamentului cotidian. Termenul de demență nu se limitează la tipurile degenerative ale acesteia, ci se referă și la sindroame care nu urmează întotdeauna aceeași evoluție. În unele cazuri
Agenda2004-39-04-a () [Corola-journal/Journalistic/282905_a_284234]
-
soluții considerate utile de către persoanele suferinde de demență și care sună astfel: notează orice lucru; decide unde păstrezi lucrurile importante; creează-ți propria rutină; cere ajutorul familiei; ai grijă de tine; păstrează-ți viața socială; gândește pozitiv; îngrijește-ți sănătatea mentală; spune că ai o problemă de memorie; nu te învinovăți; cere ajutor. „Nu-ți fie teamă!“ Pentru a evita situațiile dramatice - cum ar fi cazul Tasicăi Raicu, una dintre pacientele care frecventau Centrul Alzheimer și care, dispărută de acasă, a
Agenda2004-39-04-a () [Corola-journal/Journalistic/282905_a_284234]
-
intra în vigoare la începutul anului viitor, prin abuz asupra copilului se înțelege orice acțiune voluntară a unei persoane care se află într-o relație de răspundere, încredere sau de autoritate față de acesta, prin care este periclitată viața, dezvoltarea fizică, mentală, spirituală, morală sau socială, integritatea corporală, sănătatea fizică sau psihică a copilului. Aplicarea pedepselor fizice sub orice formă, precum și privarea copilului de drepturile sale sunt interzise. În scopul semnalării cazurilor de abuz sau de neglijare, la nivelul fiecărei direcții generale
Agenda2004-29-04-general9 () [Corola-journal/Journalistic/282663_a_283992]
-
electorale, cu momentele ei de vârf, dar și cu aparentele perioade de „nu-se-întâmplă-nimic” simplul cetățean, care n-a optat pentru un carnet de partid, se simte neputincios: alegerea nu este și n-a fost niciodată ușoară. Să ne întoarcem, însă, mental cu 15 ani în urmă. În regimul căruia i-am pus capăt în decembrie 1989 au avut loc alegeri. Deloc libere, deloc democratice. Primeam în secțiile de votare o listă de pe care să-i tăiem pe cei nedoriți. Doar că
Agenda2004-47-04-supliment () [Corola-journal/Journalistic/283082_a_284411]
-
dintre practicile energetice asiatice își are propriile puncte forte. Teoria și practica Taijiquan-ului se bazează pe filosofia simbolului Taiji, pe alternanța Yin-ului și a Yang-ului. Acest lucru se regăsește la toate nivelurile: mișcarea corpului, respirație, deplasarea energiei și cel mental. Greutatea se menține când pe un picior, când pe celălalt. Brațul care acționează (Yang) corespunde piciorului care este liber de greutate (Yin), astfel încât, din punct de vedere al întregului, Yin-ul și Yang-ul se echilibrează. Pe retragere se inspiră, pe înaintare
Agenda2003-14-03-b () [Corola-journal/Journalistic/280879_a_282208]
-
vedere al întregului, Yin-ul și Yang-ul se echilibrează. Pe retragere se inspiră, pe înaintare se expiră. Înainte de începerea unei mișcări (atunci când corpul este nemișcat - Yin), se vizualizează următoarea mișcare (mentalul este activ - Yang). Atunci când mișcarea se execută (corpul este Yang), mentalul contemplă gesturile descrise (mintea este Yin). Tot acest mecanism ține cont de legile fiziologice ale corpului, ceea ce face ca toate acțiunile din Taijiquan să aibă un rol reglator. Studiile efectuate au arătat că în momentul execuției Taijiquan-ului se reglează
Agenda2003-14-03-b () [Corola-journal/Journalistic/280879_a_282208]
-
și în orizontul sau intelectual. Pentru că în ciuda viziunii sale antropocentriste, în ciuda unui umanism care i-a impregnat fiecare fibră a picturii și în ciuda unei adevărate fascinații pentru individualitatea și pentru exemplaritatea umană, Babă nu este un artist cu o structură mentală de tip occidental. Într-un mai vechi articol publicat în revista Artă, Gheorghe Ghitescu, subtil cunoscător al picturii europene, scria, referindu-se la această problemă, ca , "Babă este un european, un apusean, care a optat pentru Descartes și Racine, pentru
Corneliu Baba si Europa Centrală by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/17701_a_19026]
-
a acceptării raportului cronologic, cauzal și ierarhic dintre creator și creat: cunoașterea preceda aplicația, iar construcția mașinii (fie ea și cea vie a corpului uman) depinde de preexistenta constructorului. Pe de altă parte, dezvoltarea în zilele noastre a unor experimente mentale (Dennett, Pinker) sau ficționale (Rucker) vizînd subminarea sau chiar inversarea relației creator / creat, ca și apariția mini-robotilor semi-autonomi destinați spionajului tehnologic (care, pe lîngă beneficiile unor procese de autoreglare și auto-respiratie, incep sa posede și capacitatea de a "decide" pe
Corpuri dezarticulate by Ion Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/17699_a_19024]
-
al Companiei, și al doilea al Teatrului Nottara, si cu siguranță cel mai izbutit. Nouă formă artistică a dansului contemporan, plecînd de la Pînă Bausch și ajungînd la Karin Saporta și mai ales la Joseph Wadj a descătușat energii și tipologii mentale, creînd o formă de spectacol de o dinamică specială. În ultima vreme s-a născut un alt tip de spectacol: teatru-dans, poate cea mai adecvată acestui final de secol, o formă de expresie multidimensionala, extrem de solicitanta pentru artiștii care o
O altă generatie by Marina Constantinescu () [Corola-journal/Journalistic/17768_a_19093]
-
care țin în prizonierat două cupluri. Al cincilea personaj este, de fapt, provocarea, factorul de dezechilibru, tentația, gustul teoretic al plăcerii, al nonconformismului nu într-o formă de libertate interioară, ci într-una cu accente maladive, periculoase. Obsesiile, frustrările, stereotipiile mentale sînt exprimate scenic printr-un limbaj redundant alcătuit din gesturi leit-motiv, repetitive, pentru fiecare personaj în parte. Lipsa dialogului acestei lumi, chinul comunicării dincolo de eu capătă pe scena diverse înfățișări. În cuplu sau nu fiecare personaj își are momentul sau
O altă generatie by Marina Constantinescu () [Corola-journal/Journalistic/17768_a_19093]
-
deosebește în esență de aceea susținută de Blaga în Daimonion. Firește, fiecare dintre cei doi scriitori români și-a urmat propria cale, așa că prea multele asemănări spirituale dintre ei se explică mai puțin prin influență și mai mult prin potriviri mentale structurale. Cand M. Eliade își exprimă neîncrederea în utilitatea stabilirii "influentelor" și a "surselor"2), iar tânărul Blaga, pe urmele lui Gide și ale lui Valéry, făcea, dimpotrivă, "Apologia influenței" (1925)3), ei se refereau în fond la același lucru
Geniu si demon by Ioana Lipovanu () [Corola-journal/Journalistic/17784_a_19109]
-
paradoxala: ea e concepută că o analiză de tip structuralist, axată, deci, pe aspecte formale, dar în subtextul acestei analize se articulează o întreagă filozofie, cu subtilități încîntătoare, a iubirii, precum și o cartografie culturală de mare finețe, care descoperă reperele mentale ale constituirii mîțului lui Don Juan. Rousset este, înainte de orice, un formalist devotat: el pune în funcțiune un intreg angrenaj teoretic, o masinarie clasic structuralista (tabele, dihotomii, studiul invariantelor și al variantelor, stabilirea unui corpus de texte relevante, identificarea u-nor
Don Juan longevivul by Andreea Deciu () [Corola-journal/Journalistic/17790_a_19115]
-
dar parcă prea subțirel. E limpede că vine să întregească mai curînd din spirit de obligație o analiză docta și cu oarece ambiții de exhaustivitate. Altfel nu-mi explic de ce Rousset nu descoperă nimic cu adevarat semnificativ modificat în paradigmă mentală a mîțului lui Don Juan. Printre puținele chestiuni asupra cărora zăbovește se află modificarea primului invariant, figură Mortului. În epoca modernă, întîlnirea dintre el și seducător stă adesea sub semnul parodicului și al cinismului. Apoi, sînt, firește, modificările aduse de
Don Juan longevivul by Andreea Deciu () [Corola-journal/Journalistic/17790_a_19115]
-
negând-o, ci fructificând-o în spirit contemporan. Un raport pictural continuă să rămână un raport pictural, tot astfel confruntarea ordonată între suprafețe, statică sau dinamică compoziției, echilibrul stabil sau mobil, adică tot atâtea elemente promovate de tradiție și adjudecate mental ca aparținând unui registru de valori. S-ar putea ca Bogdan Lascăr să fie chiar mai puțin radical în atitudinea sa față de tradiție decât o crede el însuși. Până și acolo unde o anumita interferență între figurativ și abstract se
Un debut care promite: Bogdan Lascăr by Radu Bogdan () [Corola-journal/Journalistic/17801_a_19126]
-
propagandistic o metaforă foarte dragă și de lungă carieră: comunismul a întors brazda. Ce se întâmplă când întorci pământul, fie cu plugul, fie cu cazmaua? Ies viermii, ramele, șopârlele, cârtitele și rozătoarele, iese toată colcăiala beznelor umede. Ce altceva este, mental și instinctual, comunismul? (...) Comunismul este regatul de sub pământ, beția fetidului, a întunericului, voluptatea agitației intru clandestinitatea tenebrelor." Pentru a exprima adevăruri atât de greu de exprimat, Dan C. Mihăilescu și-a creat - și continua să-și creeze, în văzul lumii
DAN C. MIHĂILESCU - SHOW by Alex. Ștefănescu () [Corola-journal/Journalistic/17795_a_19120]
-
despre propriul traseu biografic și intelectual; și despre câte și mai câte. Și de fiecare dată spune altceva. Și chiar coperta volumului (inspirată, după părerea mea) ni-l arată pe autor în multiple ipostaze, toate meditative, alcătuind filmul mobilității sale mentale. Desigur, poți să nu fii de acord cu tot ce spune Mihai Sora - și chiar e recomandabil să nu fii de acord, altfel riști să pierzi un interlocutor cu care nu te întâlnești în fiecare zi. E preferabil totodată că
Febra întrebărilor by Dorin-Liviu Bîtfoi () [Corola-journal/Journalistic/17828_a_19153]
-
pare foarte important și oarecum legat de un fel de subconștient al raționamentului. Să îmi continui însă speculația: pentru retoricieni analogia reprezintă o tehnică de argumentare instabilă și ca atare riscantă (cf. Chaim Perelman), pentru că ea există într-un spațiu mental care presupune simultan existența similitudinii și a diferenței. Pentru că o analogie să fie posibilă, ea are nevoie de un background de asemănare. Dar pentru ca să fiesi relevanță, ea trebuie să aducă împreună fenomene distincte. Similitudinea poate fi oricînd contestată, după cum și
Gemenii care nu seamănă by Andreea Deciu () [Corola-journal/Journalistic/17837_a_19162]
-
acela înalt. Un cîștig, așadar, al Vestului, care este, firește, rezervorul inepuizabil al acestui tip de muzică, film, media, arta aflat într-o expansiune de neoprit. Cîștigul Estului ar fi apreciabil în tipul celălalt, cu condiția să cadă și frontierele mentale, nu doar acelea fizice, precum zidul evocat de cîteva ori în recentul simpozion parizian.
După zece ani by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/17903_a_19228]
-
nefericire, fotografia e mult prea facilă. Apeși cu degetul și oamenii identifică. Cei care privesc sunt puțini, așa cum remarca Alberto Giacometti. Privirea care întreabă, care cântărește. Hop! Au văzut, au înțeles. Să trecem la următoarea! E totuși un întreg proces mental, foarte periculos. Pentru mine intuiția e capitală. Interogația, prospețimea sensibilității, dar să nu se refere la un întreg sistem de gândire. Cum ați descoperit pasiunea pentru fotografie? Nu știu. Mergând la Louvre. Era de ajuns să privesc picturile lui Paolo
Henri Cartier-Bresson - "Pentru mine intuiția e capitală" by Despina Petecel Theodoru () [Corola-journal/Journalistic/17167_a_18492]
-
orientare culturală fascinată de obscuritate verbală, un relativism epistemic asociat unui scepticism generalizat față de metodele și conceptele științei moderne, subiectivismn pronunțat și lipsă de respect față de fenomene empirice. Sau de genul identificării celor trei principale efecte negative ale postmodernismului asupra mentalului epocii: timp irosit în cercetarea din domeniul umanioarelor, confuzie culturală favorabilă obscurantismului și o diminuare a energiilor stîngii politice. Acesta din urmă ar merita volume de analiză, nu doua-trei pagini cîte îi consacră Sokal și Bricmont. În fine, cel mai
Un pacifism suspect by Andreea Deciu () [Corola-journal/Journalistic/17220_a_18545]