409 matches
-
defrișarea "plantei odioase numită Gaam (este vorba despre varietatea Gamay) care conferea abundență în detrimentul calității". Mulțumită, de asemenea, târgurilor de vinuri, dintre care cel mai vechi este cel de la Mâcon, creat printr-un edict în 1340. Mulțumită, în fine, curajului mercantil al burgunzilor, care nu ezitau să plece în călătorii lungi pentru a deschide noi piețe. Viticultorii burgunzi sunt, deopotrivă, cei care au descoperit în secolul al XVIII-lea, pe când căutau să fabrice vinuri mai tari pentru clienții lor englezi, influența
Istoria vinului by JEAN-FRANÇOIS GAUTIER () [Corola-publishinghouse/Science/973_a_2481]
-
cu ambianța. Mulți pedagogi și psihologi au descris universul adolescenței ca un univers cu caracteristici specifice, referitoare la dorința de independență, la căutarea unei identități prin opoziție cu universul părinților, perceput drept prea rigid, plin de prejudecăți, străin, învechit, meschin, mercantil, lipsit de puritate și de idealuri. S-a arătat că perioada de trecere de la starea de copil la cea de adult dă naștere unor comportamente care pot fi ușor catalogate ca deviante: agresivitatea, nonconformismul, instabilitatea psihică, evaziunea, aventura, indisciplina, etc.
Mediul penitenciar românesc by BRUNO ŞTEFAN () [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
de fel și fel de mărfuri, unde vânzătorii te trăgeau de mânecă și nu te lăsau să pleci până nu cumpărai ceva, părând dispuși chiar să-ți facă un cadou, numai să nu-i părăsești cu mâna goală. Atare pitoresc mercantil n-am mai întâlnit decât în Africa de Nord sau la Constantinopol, în bazar, în suk, deși aspectul portului danubian nu era somptuos oriental, ci doar împielițat balcanic, de talia lui Kir Ianulea; ăștia erau „comersanți“. Prinsesem obiceiul (negustoresc!) să pretind doi
Memorii jurnale by Ion Negoitescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1349_a_2742]
-
care a secularizat întrucîtva absolutul. Dar, atunci cînd revolta/reforma se instituționalizează în cîmpul credinței, ea poate produce, alături de critici legitime și rectificări, mutații mai grave decît carențele pe care a vrut să le combată. Revoltat de administrarea autoritaristă și mercantilă a sacrului în catolicism, protestantismul a eliberat conștiința individului de ascendentul tradiției și al magisteriului, lăsînd credința personală ca singură punte peste distanța dintre uman și divin. Dar, în felul acesta, a condus la individualism, la anemierea gîndirii simbolice și
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
natură dogmatică ci, în primul rând, de natură organizațională. Toate încercările de reformă de până la Luther au subliniat faptul că instituția Bisericii era coruptă, că banii și autoritatea nu erau folosite spre binele comunităților, ci dimpotrivă erau risipiți. Aceste elemente mercantile dublate de o formă nu foarte ortodoxă de a obține bani de la enoriași prin vânzarea de indulgențe, au reprezentat scânteia care a declanșat reforma din spațiul german. Dar problemele nu se limitau la elemente de ordin organizatoric, ci și la
Anul 1600: cenzura imaginarului științific la începutul modernității by Dan Gabriel Sîmbotin () [Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
în mod negativ la succesul democrației. Așadar, echilibrul devine esențial. b) Al doilea factor constă în trecerea la forme adecvate a agriculturii comerciale atât pentru aristocrația moșierească, cât și pentru cea țărănească, Transformarea economică, realizată în primul rând în sens "mercantil", și, apoi, în direcția industrializării, este esențială pentru schimbările politice. Cu toate acestea, Moore nu face din industrializare o cerință esențială pentru transformarea democratică. c) Al treilea factor este reprezentat de "slăbirea" aristocrației moșierești. Existența unei aristocrații independente, cu bază
Democrație și democratizări by Leonardo Morlino () [Corola-publishinghouse/Science/84945_a_85730]
-
producția de piață. d) Al patrulea factor este absența unei coaliții aristocratico-burgheze dirijate împotriva țăranilor și a muncitorilor. Dacă "căsătoria dintre secară și oțel" (sau coaliția aristocrație moșierească- industriași) este cale sigură spre soluții autoritare, un antagonism considerabil între elementele mercantile și industriale, pe de o parte, și aristocrația moșierească, de altă parte, favorizează o competiție pentru câștigarea unui sprijin popular cât mai larg, care, în cele din urmă, integrează clasa muncitoare în regimul democratic. Deoarece există doar presupuneri privitoare la
Democrație și democratizări by Leonardo Morlino () [Corola-publishinghouse/Science/84945_a_85730]
-
a europe-nit??îi �n Evul Mediu, �?i vede mai apoi subminat? autoritatea asupra societ??îi, ?i �nc? �n mod ireversibil, dinspre partea politic?, măi �nt�i monarhic?, apoi burghez?, precum ?i dinspre ra?ionalismul ?tiin?ific ?i tehnic, industrial ?i mercantil. Simultan, mentalit??ile europene s�nt obligate a-?i modifică ?i identitatea comun? �n raportul dintre continentul lor ?i restul lumii. A prezenta o istorie a arhitecturii europene din mileniul al doilea �n limitele oferite de aceast? colec?ie exclude
Arhitectura în Europa: din Evul Mediu pînă în secolul al XX-lea by Gilbert Luigi () [Corola-publishinghouse/Science/892_a_2400]
-
arheologiei medievale baze ?tiin?ifice, �n timp ce Notre-Dame de Paris (1831, de V.�Hugo) l?rge?te ancorarea popular? a curentului de interes pentru gotic, preluat de societ??i savante regionale. Această contribuie la �ncetarea distrugerii edificiilor �n scopuri mercantile (aba?ia de la Cluny). ?i, chiar �nainte de instituirea Inspec?iei generale a monumentelor istorice, �n 1830, operă?iuni de restaurare s�nt angajate: Aba?ia de la Saint-Denis (1813-1846) de F. Debret, apoi E. E. Viollet-le-Duc (�ncep�nd cu 1847
Arhitectura în Europa: din Evul Mediu pînă în secolul al XX-lea by Gilbert Luigi () [Corola-publishinghouse/Science/892_a_2400]
-
limitat spiritul de aventură economică și le-a tocit simțul oportunității. Cei care trebuiau să fie începând cu anii '90 dezvoltatorii spațiului economic, prin deschiderea a numeroase capacități de producție, după modelul capitalismului occidental, nu au rămas decât la nivelul mercantil de simpli distribuitori de mărfuri, după nevoile pieței. Astfel, spațiul public românesc a rămas la dispoziția reprezentanților fostei clase conducătoare, exact așa cum indica intuiția lui Mircea Vulcănescu despre preemțiunea puterii în fața proprietății. Rămași cu obligația de a schița regula socială
Justiție și coeziune socială () [Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
o constituie mai degrabă, credem noi, frecventa asociere a romanului cu ideea de distracție, de amuzament si de evaziune și nu cu ideea de artă serioasă - ou alte cuvinte, marile romane sânt confundate cu producțiile care urmăresc un scop îngust, mercantil. Părerea curentă, răspândită de pedagogi, oare mai dăinuie încă în America, și anume că a citi poezie și dramă este instructiv și meritoriu, în vreme ce a citi romane este dăunător sau, în cel mai bun caz, constituie o îndeletnicire ușuratică, și-
[Corola-publishinghouse/Science/85059_a_85846]
-
care a secularizat întrucîtva absolutul. Dar, atunci cînd revolta/reforma se instituționalizează în cîmpul credinței, ea poate produce, alături de critici legitime și rectificări, mutații mai grave decît carențele pe care a vrut să le combată. Revoltat de administrarea autoritaristă și mercantilă a sacrului în catolicism, protestantismul a eliberat conștiința individului de ascendentul tradiției și al magisteriului, lăsînd credința personală ca singură punte peste distanța dintre uman și divin. Dar, în felul acesta, a condus la individualism, la anemierea gîndirii simbolice și
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
libertăți, precum și al propriei sale munci. Această accepție largă a ideii de proprietate, care transformă chiar persoana umană și viața ei în "bunuri posedate" a contribuit la etichetarea lui John Locke drept "promotor al spiritului capitalismului, adică al unui spirit mercantil, caracterizat de obsesia pentru a avea (în loc de a fi)"8. Indiferent de cum este concepută această particularitate a gândirii filosofului, esențial rămâne faptul că Locke definește omul prin dorința de a-și conserva proprietatea sub toate aspectele ei, societatea civilă fiind
Dreptatea ca libertate: Locke și problema dreptului natural by Gabriela Rățulea () [Corola-publishinghouse/Science/84950_a_85735]
-
tenace; inconfundabil, Ondine și-a sa podoabă distinsă formau cele două fețe ale brațării lui Moebius. Preocupat cu stăvilirea derapajului, Rică nici nu băgă de seamă că, în virtutea obișnuinței, degetele-i desfăcuseră deja prețioasa verigă în care, aparent, lumea valorilor mercantile îi ținea prizonieră partenera. În realitate, prezența bijuteriei la încheietura mâinii lui Ondine avea exact semnificația opusă. Ea îi înapoiase lui Ian toate cadourile primite de la el, în afară de acel ultim vestigiu rătăcit inițial printr-un fund de valiză și ulterior
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
Terminologia economică a secolelor al XV-lea și al XVIII-lea se caracterizează printr-o mare putere de absorbție a ideologicului, a sociologiei. Realismul și "spiritul laic" în materie de ideologie își găsește expresia lingvistică în constructe cognitive precum: gândire mercantilă, etatism, hegemonism, colonizare, fiziocratism, burghezie, fiziocrație, politică protecționistă, instrucție etc. • Termenii - blitz ai globalizării (D. Butiurca, 2014). În economia contemporană, ideologicul este menținut prin filiere multiple, având o terminologie adecvată viziunii holistice, în lexicul panlatin și/ sau al limbii engleze
Lingvistică și terminologie: hermeneutica metaforei în limbajele specializate by Doina Butiurcă () [Corola-publishinghouse/Science/84964_a_85749]
-
c? nu-i normal că �ntr-o ?ar? �p?m�ntul ?i muncă ??ranului s? pl?teasc? p�n? la urma urmelor toate d?rile, oricum s-ar percepe ele ?i oricum s-ar numi�, �n timp ce �p?tură superpus?�, mercantil?, s? fie pus? doar pe c�?tig f?r? a adera la realitatea profund? a societ??îi. Chiar dac? epoca formelor goale [�] s-ar putea explica, de?i nu ?i justifica prin cuvintele �epoc? de tranzi?iune�, este evident c
by Charles-Henry CUIN, François GRESLE [Corola-publishinghouse/Science/971_a_2479]
-
-mi exprima sensibilitatea, de toate aceste forme". Justificată și poziția teoreticianului în ale naturii, în care doza de pesimism este preponderentă. Civilizația ajunsă pe culmi este oarecum incompatibilă cu sfera culturii, pentru că are în vedere alte reguli de dezvoltare. Spiritul mercantil, ideea de comerț calcă cu o talpă nu prea curată pe covorul frumos al artei și al naturii. Urmele negre deranjează instinctul creator, imaginația, talentul și sentimentul artistului. Exactitatea fugărește misterul, fără mister nu există poezie adevărată. Iată o frază
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
majoritate, de români, a fost dezbătută de Ion I.C. Brătianu și Poklewsky Koziell, ministrul Rusiei la București. Marele succes diplomatic al lui Ion I.C. Brătianu este, totodată, și mărturia indiscutabilă, dovada scrisă că România n-a făcut politică din oportunism mercantil, ci că, de la începutul războiului mondial, cu o viziune limpede a viitorului, România și-a legat soarta de grupul de puteri care trebuia să rămînă învingător și care numai prin biruința lui asigura statelor mici realizarea aspirațiilor lor naționale. Ion
by Sergiu Dimitriu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1057_a_2565]
-
este solvabil; cu el, adică, vei putea face afaceri bune. Până una-alta, cel ce primește îl obligă un piculeț pe vizitatorul pe care-l îndoapă. Altfel spus, el nu se risipește, ci anticipează. Deși (sau poate tocmai pentru că) este mercantil și materialist, această interpretare rațională întâmpină și unele obiecții morale din partea mea. Invitat la o căsătorie șiită la Sheraton Coral Beach, sunt uluit de fastul berlusco-hollywoodian al sărbătorii, tipice pentru noii îmbogățiți și care ar face să pălească restaurantul Fouquet
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
noastră de la artista care le-a creat și acum aparțin patrimoniului Ministerului Afacerilor Externe. Pe ce argumente v-ați bazat când ați sugerat casarea lor? întrebai eu, în timp ce verificam pe dosul tapiseriei cine era creatoarea, ca să aflu, în fond, scopurile mercantile ale celor doi buni "pretini"? Păi, ia uitați-vă cât praf este pe ele! Asta este adevărat, confirmai, scuturând ușor un colț al exponatului, dar este meritul tău, ca administrator, și al soției tale, ca femeie de serviciu, care nu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1535_a_2833]
-
pânze imaginea unei complexe umanități, tipologie extrem de bogată și de pregnantă. În Gablonz-Magazin Universel, roman de factură balzaciană, sunt explorate mediile burgheziei comerciale și financiare, terenul propriu de acțiune (și ascensiune) al incriminatului Avramuț, un Dinu Păturică evreu. Acesta este mercantil și lipsit de scrupule, într-adevăr, crud, imoral, șantajist, dar nu pentru că e evreu, de bună seamă, căci nu mai „buni“ decât el sunt în roman competitorii români ai lui Avramuț: Cristea Bujor, Vasile Damian ș.a. De altfel, în carte
Amintiri și portrete literare - ed. a 3-a by Gabriel Dimisianu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1345_a_2700]
-
Patronage, Art, and Society în Renaissance Italy, Oxford University Press, Canberra, 1987, pp. 63-77. Kettering, Sharon, Patrons, Brokers and Clients în Seventeenth-Century France, Oxford University Press, New York, 1986. Klapisch-Zuber, Christiane, Parenti, amici, e vicini: îl territorio urbano di una famiglia mercantile nel XV secolo, Quaderni storici, 33, 1976, pp. 953-982. Machiavelli, Îl Principe, cap. 20. ---, Istorie fiorentine, lib. VII., ---, Discorsi, lib. III, cap. 28 Maczak, Antoni (ed.), Klientelsysteme im Europa der Frühen Neuzeit, Oldenbourg, Monaco, 1988. Magliozzi, E. Altieri (ed.), L
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
Florenței a creat o adevarată cultură a înregistrării datelor și a preocupării legate de scurgerea timpului, care a servit că o precondiție pentru realizarea cărților cu înregistrări de familie. (e.g. Bec). Rămâne totuși faptul că, deși a existat o cultură mercantila similară în orașe precum Veneția și Genova, acestea nu au tradiții comparabile în privința înregistrărilor de familie 15. Cicchetti și Mordenți (I libri 115-9) au atras atenția asupra multor factori care au privilegiat conservarea textelor din Florența și Toscana față de cele
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
politic pentru un grup predeterminat de familii patriciene 16. El nu a fost nici o aristocrație feudala, în care motivația politică pentru păstrarea cărților de familie să fi fost absența. Ceea ce a fost special în privința Florenței a fost nu cultură ei mercantila, ci cultură ei politică. Politică mai fluida a Republicii Florența a oferit cetățenilor un motiv convingător pentru menținerea unei înregistrări atente a interacțiunilor cu parenti, amici și vicini și pentru păstrarea acestor înregistrări pentru instruirea descendenților 17. Bibliografie Balestracci, Duccio
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
un maestru în Studii Florentine, cu privire la problema "dacă știință păgânilor este în contradicție cu credința creștin-catolică?". Dezbaterea a acoperit afirmațiile averroiste standard despre eternitatea lumii, unitatea intelectului, despre mortalitatea sufletului și arată în ce măsură aceste idei au pătruns în clasa conducătoare mercantila din Florența 18. Chiar în anii în care clasa conducătoare mercantila din Florența a început să se asigure de instruirea tinerilor în latină și în greacă umanista și în anii în care stilul all'antica a devenit la modă în
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]