1,064 matches
-
deja lui Noe după potop și, prin urmare, se adresau întregii umanități, nu numai poporului lui Dumnezeu. Nu se cunoaște localizarea Muntelui Sinai. Tradițional, începând abia cu secolul al IV-lea d.C., este identificat cu Muntele Sinai, situat în partea meridională a peninsulei cu același nume - la baza căruia se află mănăstirea ortodoxă Sfânta Ecaterina fondată în secolul al VI-lea de către împăratul bizantin Iustinian; prin urmare, în tradiția ebraică nu este un loc sfânt. Recent, arheologul italo-israelian E. Anati (1986
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
reînceput glumele. Semn bun. Ne refacem moralul. După socotelile mele, am străbătut Marea Egee. Am pierdut, oare, trecerea prin Dardanele? Probabil că da. După prânz, vom intra în Bosfor. Toate aceste nume aveau, până acum, în mintea mea o rezonanță melodioasă, meridională. Nu mi-am închipuit niciodată că Marea Egee ar putea fi dușmănoasă. Mi-o imaginam plină de soare, de un albastru molatec, ușor pervers. Dacă mitologia plasează sirenele în Mediterană, Marea Egee mi se părea un fel de "bazin" unde se hîr-loneau
Aventuri solitare by Octavian Paler [Corola-publishinghouse/Imaginative/295602_a_296931]
-
Ecumenic de Constantinopol, Înaltpreasfințitul Laurențiu - Mitropolitul Ardealului, Înaltpreasfințitul Teofan - Mitropolitul Olteniei, Înaltpreasfințitul Petru - Mitropolitul Basarabiei, Înaltpreasfințitul Serafim - Mitropolit al Mitropoliei Ortodoxe Române a Germaniei, Europei Centrale și de Nord, Înaltpreasfințitul Iosif - Mitropolit al Mitropoliei Ortodoxe Române a Europei Occidentale și Meridionale, Înaltpreasfințitul Nifon - Arhiepiscopul Târgoviștei, Înaltpreasfințitul Pimen - Arhiepiscopul Sucevei și Rădăuților, Înaltpreasfințitul Andrei - Arhiepiscop ortodox de Alba Iulia, Preasfințitul Gherasim - Episcopul Râmnicului, Preasfințitul Epifanie - Episcopul Buzăului și Vrancei, Preasfințitul Calinic - Episcopul Argeșului și Muscelului, Preasfințitul Casian - Episcopul Dunării de Jos, Preasfințitul
Bucurii sfinte în glasuri din cetate by Ierodiacon Hrisostom Filipescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/462_a_1113]
-
32 Preasfințitul Ambrozie - Episcopul Giurgiului, Preasfințitul Ciprian Câmpineanul - Episcop vicar patriarhal, Preasfințitul Sebastian Ilfoveanul - Episcop vicar al Arhiepiscopiei Bucureștilor, Preasfințitul Calinic Botoșăneanul - Episcop vicar al Arhiepiscopiei Iașilor, Preasfințitul Marc Nemțeanul - Episcop vicar al Mitropoliei Ortodoxe Române a Europei Occidentale și Meridionale, Preasfințitul Irineu Slătineanul - Arhiereu vicar al Episcopiei Râmnicului, Preasfințitul Ioachim Băcăuanul - Arhiereu vicar al Episcopiei Romanului, Preasfințitul Corneliu Bârlădeanul - Arhiereu vicar al Episcopiei Hușilor și Preasfințitul Iustin Sigheteanul - Arhiereu vicar al Episcopiei Maramureșului și Sătmarului. Tomosul Sinodal a fost citit
Bucurii sfinte în glasuri din cetate by Ierodiacon Hrisostom Filipescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/462_a_1113]
-
mai participat și Înaltpreasfințitul Părinte Laurențiu Mitropolitul Ardealului, Înaltpreasfințitul Părinte BartolomeuMitropolitul Clujului, Albei, Crișanei și Maramureșului, Înaltpreasfințitul Părinte Teofan Mitropolitul Olteniei și Mitropolitul ales al Moldovei și Bucovinei, Înaltpreasfințitul Părinte Petru Mitropolitul Basarabiei, Înaltpreasfințitul Părinte Iosif Mitropolitul Europei Occidentale și Meridionale, Înaltpreasfințitul PărinteTeodosie, Arhiepiscopul Tomisului, Înaltpreasfințitul Părinte Pimen Arhiepiscopul Sucevei și Rădăuților, Preasfințitul Părinte Gherasim Episcopul Râmnicului, Preasfințitul Părinte Calinic Episcopul Argeșului și Muscelului, Preasfințitul Părinte Casian Episcopul Dunării de Jos, Preasfințitul Părinte Lucian Episcopul Caransebeșului, Preasfințitul Părinte SofronieEpiscopul Oradiei, Preasfințitul
Bucurii sfinte în glasuri din cetate by Ierodiacon Hrisostom Filipescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/462_a_1113]
-
Jos, Preasfințitul Părinte Lucian Episcopul Caransebeșului, Preasfințitul Părinte SofronieEpiscopul Oradiei, Preasfințitul Părinte Ambrozie Episcopul Giurgiului, Preasfințitul Părinte MacarieEpiscopul Europei de Nord, Preasfințitul Părinte Vincențiu Ploieșteanul Episcop-Vicar Patriarhal, Preasfințitul Părinte Marc Nemțeanul Episcop-Vicar al Mitropoliei Ortodoxe Române a Europei Occidentale și Meridionale, Preasfințitul Părinte Irineu SlătineanulEpiscop-Vicar al Episcopiei Râmnicului, Preasfințitul Părinte Ioachim Băcăuanul Arhiereu-Vicar al Episcopiei Romanului și Preasfințitul Părinte Corneliu Bârlădeanul Arhiereu-Vicar al Episcopiei Hușilor, împreună cu un sobor impresionant de preoți și diaconi. La sfârșitul Sfintei Liturghii, Preasfințitul Părinte Vincențiu Ploieșteanul
Bucurii sfinte în glasuri din cetate by Ierodiacon Hrisostom Filipescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/462_a_1113]
-
al XIV-lea - al XIII-lea î.C. care atestă prezența unui toponim „Yahu” printre nomazii Șasu, locuitori ai regiunii de la sud de Edom (cf. Blenkinsopp, 2008), unii autori au susținut că cultul lui Yhwh provine din tradiții de origine meridională. Această presupusă origine meridională ar găsi confirmare în unele texte biblice conform cărora, manifestarea glorioasă a lui Yhwh ar proveni din regiunile meridionale Edom și Seir (Dt 33,2; Jud 5,4; Hab 3,3). Conform acestei reconstrucții care - e
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]
-
XIII-lea î.C. care atestă prezența unui toponim „Yahu” printre nomazii Șasu, locuitori ai regiunii de la sud de Edom (cf. Blenkinsopp, 2008), unii autori au susținut că cultul lui Yhwh provine din tradiții de origine meridională. Această presupusă origine meridională ar găsi confirmare în unele texte biblice conform cărora, manifestarea glorioasă a lui Yhwh ar proveni din regiunile meridionale Edom și Seir (Dt 33,2; Jud 5,4; Hab 3,3). Conform acestei reconstrucții care - e bine să subliniem - nu
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]
-
Edom (cf. Blenkinsopp, 2008), unii autori au susținut că cultul lui Yhwh provine din tradiții de origine meridională. Această presupusă origine meridională ar găsi confirmare în unele texte biblice conform cărora, manifestarea glorioasă a lui Yhwh ar proveni din regiunile meridionale Edom și Seir (Dt 33,2; Jud 5,4; Hab 3,3). Conform acestei reconstrucții care - e bine să subliniem - nu are aviz favorabil unanim, cultul lui Yhwh ar fi ajuns în Palestina adus de grupurile de nomazi proveniți din
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]
-
Yhwh ar fi ajuns în Palestina adus de grupurile de nomazi proveniți din teritoriul edomit în timpul tulburărilor politice ce au avut loc în secolul al XII-lea î.C. în toate zonele coastei mediteraneene orientale. Autorii care susțin ipoteza provenienței meridionale a cultului lui Yhwh sunt înclinați să considere antice mai sus-menționatele texte biblice, dar, recent, alți comentatori s-au opus datării antice a acestor texte. Cea mai veche mărturie arheologică indubitabilă a cultului israelit al lui Yhwh este inscripția de pe
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]
-
și adevăratului zeu: Yhwh. Din punct de vedere arheologic, în timpul primei epoci persane continuă influența culturii feniciene și egiptene și începe totodată cel al culturii grecești. Mai ales în Galileea, drept consecință a dezvoltării economice a cetăților de pe coasta feniciană meridională precum Dor, Akko, Iaffa, Sidon, se observă puternice influențe culturale feniciene (Niehr, 2008), prin utilizarea monedelor bătute în Sidon și ceramică de tip fenician. Varietatea acestor influențe este documentată și de numeroase bullae (bulgări de argilă cu urme de sigilii
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]
-
confirmăm în această perioadă influența culturii feniciene în Galileea; foarte probabil, impulsurile culturale și religioase feniciene întâlnite aici nu s-au limitat doar la coasta nordică, ci s-au îndreptat și spre regiunile interne nordice. Cât privește însă regiunea internă meridională, adică Iudeea în sens strict, arheologia documentează o anumită recuperare după regresul din timpul exilului, dar regiunea a rămas destul de departe de dezvoltarea regiunilor de coastă ale Filisteii și a Feniciei meridionale. Și aici, ca și în Galileea, în această
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]
-
regiunile interne nordice. Cât privește însă regiunea internă meridională, adică Iudeea în sens strict, arheologia documentează o anumită recuperare după regresul din timpul exilului, dar regiunea a rămas destul de departe de dezvoltarea regiunilor de coastă ale Filisteii și a Feniciei meridionale. Și aici, ca și în Galileea, în această perioadă, este atestată prezența ceramicii grecești. Sub aspect religios, cele mai importante descoperiri sunt: un edificiu din Lachiș față de care nu există consens asupra semnificației sale sacre (Stern, 2001, pp. 479-481), o
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]
-
era neapărată înainte de a intra in expunerea lor. Sciția a după Herodot, este o regiune foarte intimă, din care numai o mică parte cade pe țările ocupate astăzi de români în stânga Dunării. Ea cuprindea și o mare parte din Rusia meridională, mărginindu-se spre răsărit prin fluviul Tanais (Donul), care o despărțea de Sauromați (IV, 21). Spre miazăzi se mărginea cu Palus-Maeotides (marea de Azow) în care Tanaisul se varsă, apoi cu Pontul-Euxin pană la Dunăre, trecea la gurile acestui fluviu
ISTORIA ROMÂNILOR DIN DACIA TRAIANĂ ISTORIA MEDIE, Partea I De la întemeierea Ţărilor Române până la (cu o hartă) by A. D. XENOPOL () [Corola-publishinghouse/Science/101022_a_102314]
-
sub regii unguri. Un descendent al său, Bogdan, a obținut independența noului stat față de Ungaria, în 1356, fiind recunoscut de boieri ca domnitor (vezi și Moldova). formarea Țării Românești - s-a realizat prin unirea cnezatelor și voievodatelor dintre Munții Carpați Meridionali și Dunăre (vezi cnezat, voievodat) sub conducerea lui Basarab I (vezi Basarab I, Posada). El a fondat dinastia Basarabilor (vezi Basarab). Deși regii unguri și tătarii au dorit în numeroase rânduri să cucerească noul stat, voievodul a reușit să-i
Mic dicţionar de istoria românilor pentru ciclul primar by Carmen-Laura Pasat () [Corola-publishinghouse/Science/100978_a_102270]
-
islamică (vezi islam). Pentru că Dobrogea s-a aflat din secolul XV până la 1878 sub stăpânire otomană, mulți turci s-au stabilit în această zonă și au conviețuit cu românii. Țara Românească - Ungrovlahia, provincie românească, situată între Dunăre și Munții Carpații Meridionali, cunoscută și cu numele de Valahia Mare (Valahia Mică era numită Moldova) sau Muntenia. Teritoriul ei fost locuit din cele mai vechi timpuri. Dacii (vezi daci) de aici au fost cuceriți de romani, s-au romanizat, au făcut față valurilor
Mic dicţionar de istoria românilor pentru ciclul primar by Carmen-Laura Pasat () [Corola-publishinghouse/Science/100978_a_102270]
-
Dunării de Jos. Bazilica (dimensiunile interioare de 13,80 m x 10,75 m), precum și nartexul, construite din piatră legată cu mortar, sunt datate pentru secolele V-VI. Deși a fost identificată printre altele și o bazilică cimiterială, în partea meridională a orașului, în zona marii necropole, totuși, acestea au rămas nesăpate până în anul 2001. Săpăturile de salvare (1990), au fost publicate de Al. Barnea în 1992. care ne se vorbește despre cercetarea a două locuințe din epoca Principatului (27 a
Elemente ale prezenţei paleocreştine în necropolele din Sciţia Minor (secolele IV-VI) by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100982_a_102274]
-
berlinezi, refugiați din Uniunea Sovietică), Dadaismul exprimă o revoltă pacifist-internaționalistă a „identităților periferice”/„excluse” împotriva „identităților centrale” pe care le subminează din interior, iar Suprarealismul - deși, la origine, un fenomen „tipic francez”, cu ecouri mai ales în țările latine și meridionale - refuză vehement identitatea franceză canonică în favoarea diferitelor forme de „barbarie”, „exotism” și „primitivism”, a tradițiilor uitate, marginalizate sau ocultate (ezoterism, ocultism, alchimie, demonologie ș.a.). Pe urmele teoreticienilor postbelici ai noțiunii de „central-europenitate”, cercetătorii români mai recenți (în special Cornel Ungureanu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
gândit când ți-am spus că eu n-am avut ambițiile lui. Mi-a plăcut, chiar, să aud că își petrecea cea mai mare parte a timpului în arhive și biblioteci, dar blestema ziua în care devenise călugăr. Sângele său meridional îl făcea să viseze, în chilie, femei frumoase și dezbrăcate care dansau, unduindu-și soldurile păcătoase în fața lui. Spre treizeci de ani, s-a hotărât să nu se mai lupte cu ispitele cărnii, a lepădat rasa de călugăr, după care
Apărarea lui Galilei by Octavian Paler [Corola-publishinghouse/Imaginative/295601_a_296930]
-
diferite: unii specialiști (printre care D. Gh. Teodor) le consideră un răspuns pentru pericolul migrator, iar alții (printre aceștia V. Spinei) sunt de părere că nu puteau avea un asemenea scop, atât timp cât pe culoarul de pătrundere (via gentium), din zona meridională, nu s-au găsit astfel de „horodiști”. Indiferent de rolul lor, trebuie să remarcăm prezența elementelor de fortificație care le diferențiază de celelalte așezări medievale timpurii și ne indică rezistența la pericole. Așezările deschise aveau ca tip preponderent de adăpost
Evoluţii etno-demografice şi culturale în Bazinul Bârladului (secolele VI-XI) by George Dan HÂNCEANU () [Corola-publishinghouse/Science/100954_a_102246]
-
Numai copii voinici, chipeși, blonzi, cu ochi albaștri, senini. Renașterea visului arian. Într-un alt somn al rațiunii. Un pericol ipotetic nu merita neapărat și o alarmă; Thomas, cel puțin, nu se gîndea la așa ceva; pînă una alta, o mamă meridională, de pildă, domolea În uterul ei caracterele răsadului nordic, radicalul viking pierzînd astfel ceva din vigoarea știută, cum și cel sudic pierdea ceva din lentoarea lui, dar și din seninătatea proprie stirpei, din exuberanță, reversul paradoxal al acelei lentori aparente
După Sodoma by Alexandru Ecovoiu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/869_a_1561]
-
cu Axa, dar Hitler nu a menajat aliatul său și a procedat la dezmebrarea României Mari: Basarabia și Bucovina au fost restituite fostei U.R.S.S., în iunie 1940, Transilvania a fost divizată între Ungaria și România, Bulgaria a obținut Dobrogea meridională. În timpul când Germania a atacat fosta U.R.S.S., România, sub impulsul mareșalului Antonescu, s-a alăturat ei cu scopul de a recupera Basarabia. Această acțiune a provocat intrarea României în război contra Aliaților. Dar în anul 1943, diviziile române au
Euroarmata şi apărarea României. Analiză de epistemologie constructivistă privind politica de securitate şi apărare comună a Uniunii Europene by Constantin Manolache () [Corola-publishinghouse/Science/1432_a_2674]
-
Exact vorbind, Hagienuș nu mințea. Având sentimentul facil, acorda pe loc orice, invadat momentan de un val de sentimentalism. Pe urmă alt sentiment înghițea pe cel dintâi, iar Hagienuș, conștient de efectele pe care le făceau aceste promisiuni, ca om meridional malițios, petrecea în sineși. Hagienuș, trăit din copilărie numai în belșug și înlesniri, nu suporta boema. Voia rufăria de corp bine călcată și scrobită (în altele era numai neglijent), dulceață dimineața, apoi cafea neagră (lapte dulce nu bea niciodată: "Ce
Bietul Ioanide by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295568_a_296897]
-
de față, poate plecase acasă, întoarcerea ei se putea produce oricând. - Ce cauți aici? sări în sus Ioanide, într-o șoaptă masivă, sonoră. - Tu ce cauți aici? Îi replică Sultana cu reproș. Aceasta era foarte întunecată la obraz de soarele meridional, arăta a fi în cea mai perfectă stare de sănătate și cearcănele de la ochi îi dispăruse. Era îmbrăcată foarte elegant și simplu, tot în tailleur marron (culoarea ei predilectă), de o lână engleză spongioasă și moale ca o țesătură de
Bietul Ioanide by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295568_a_296897]
-
mâna lui Ioanide fără turburare, înlăturîndu-i de la început orice panică. Nu folosi decât pluralul și împărți așa de bine interesul între Ioanide și doamna Ioanide, încît orice echivoc, de-ar fi existat, fu risipit. Ce se întîmplase? Sultana, fire vibrantă meridională, intuise în fizionomia lui Ioanide profunda rană paternă. Abia atunci înțelese cuvintele pe care i le spusese altădată arhitectul și-și dădu seama de incoveniența legăturilor erotice. Ioanide îi apăru mai uman, superior unui banal candidat la dragoste, și chiar
Bietul Ioanide by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295568_a_296897]