347 matches
-
populației de când există ultimele date în acest studiu la 14, 82%0. Sporul natural este rezultatul celor două procese care stau la baza evoluției numărului locuitorilor dint-o așezare umană. În lucrarea de față, evoluția sporului natural se poate urmări în cadrul monogramei construite în acest scop. De aici se poate deduce foarte simplu că, până în jurul anului 1986, sporul natural era unul pozitiv, mai ales datorită faptului că pe vremea regimului comunist nu erau permise metodele contraceptive, iar avortul era interzis, dar
Comuna Ștefan cel Mare, Argeș () [Corola-website/Science/302056_a_303385]
-
de către parlamentul muntenegrean. Acel pavilion regal era roșu cu un chenar argintiu, stemă argintie, și cu inițialele НІ, parțial în grafie chirilică (corespunzătoare NI în grafia latină), însemnând Regele Nikola I. Pe actualul drapel, chenarul și stema sunt aurii și monograma regală din centrul stemei a fost înlocuită cu un leu auriu. Ziua națională, 13 iulie marchează data semnării actului final al Congresului de la Berlin din 1878, care a recunoscut independența Muntenegrului, dar și ca data de început a uneia dintre
Muntenegru () [Corola-website/Science/302736_a_304065]
-
multe cu exuberante elemente baroce. Cei mai cunoscuți designeri de la începutul secolului al XVIII-lea au fost: António Pereira, Manuel dos Santos, atelierul lui Antonio de Oliveira Bernardes și fiul său Policarpo de Oliveira Bernardes; Meșterul PMP (cunoscut doar dupa monograma să) și colaboratorii acestuia Teotónio dos Santos și Valentim de Almeida; Bartolomeu Antunes și discipolul sau Nicolau de Freitas. Deoarece creațiile lor coincid cu domnia regelui Joao V (1706 - 1750), stilului ce a dominat artă azulejo în această perioadă i
Azulejo () [Corola-website/Science/311909_a_313238]
-
incitație semnul de infinit, nodul lui aruncat între extremele totalizate, între alpha și omega. Literele prinzând în acolada lor universalitatea timpului - marcând începutul și sfârșitul a toate - stau firesc în simbolică acestei picturi; unde se regăsesc deseori, structurate, crucea și monograma christica, precum altădată în faimosul standard al lui Constantin Împăratul. Cât despre lambda, inițială de la Logos, impostația literei în tablou o transformă într-o veritabilă cumpănă, bine proptita vertical, care ar putea rostui, în chip fundator, versanții timpului. Ultimele pânze
Paul Gherasim () [Corola-website/Science/311937_a_313266]
-
se confunda cu spadă, care este dreaptă și are tăiș pe ambele părți. La Muzeul Național Cotroceni se găsește o sabie de paradă cu lama de oțel nichelat, lungă de 75 cm și lată de 4,5 cm, gravată cu monogramele lui Miloș Obrenovici, Prinț al Serbiei și a Domnitorului Alexandru Ioan Cuza, cu garda turnată din aur și împodobită cu pietre prețioase, cu teaca din aur, împodobită cu filigran, pietre prețioase și catifea roșie. Sabia a fost special comandată de
Sabie () [Corola-website/Science/306061_a_307390]
-
de metri și patru colțuri înalte de 21-25 m. Deasupra intrării în biserică, este amplasat în fereastra mare de la cor un crucifix din piatră pe care se află Isus Cristos, iar în timpan, gravat în piatră, anul sfințirii (1904) și monograma aurită a Mariei cu înscrisul în limba poloneză: ""O, Maryo, bez grzechu poczęta módl się za nami"" (în ). Pe turlă este montat, la înălțimea de 30 m, un balcon circular, susținut pe zidurile turlei de numeroase coloane din piatră terminate
Bazilica Adormirea Maicii Domnului din Cacica () [Corola-website/Science/313046_a_314375]
-
deasupra soarelui, a unei cruci luminoase împreună cu inscripția "prin aceast semn vei învinge". Crucea ar fi apărut lui Constantin dar și armatei sale pe când erau în Galia în drum spre Peninsula Italică. În ziua următoare, poruncind însemnarea fiecărui scut cu monograma lui Hristos, cele două armate s-au ciocnit,Maxentius este ucis, iar Constantin a câștigat o victorie decisivă. mediat ce a venit la putere, Constantin a pus capăt persecuțiilor creștinilor în teritoriile sale, impunând nu numai toleranță, ci și restituirea
Istoria lumii () [Corola-website/Science/314038_a_315367]
-
important ca să fie evitați martorii mincinoși. În acest caz, cel care judecă era consulul, iar legea aplicată era cea din țările lor de proveniență, în funcție de responsabilitatea individuală sau responsabilitatea colectivă . Documentele din cancelaria imperiala conțineau un tugra/nisan, care era monograma sultanului actual și al tatălui său. Tugra atestă originalitatea actului. Defterler erau registre de documente otomane. Sultanul comunica cu suveranii străini prin intermediul " name-humayun"(scrisori imperiale). Ordinele sultanului erau transmise prin " hukum" (porunca). Cancelaria emitea " berat-i humayun" (diplomă imperiala), care
Imperiul Otoman () [Corola-website/Science/297279_a_298608]
-
Divan mai erau incluși defterdarii, în număr de doi: unul care se ocupă de Rumelia, celălalt de Anatolia; doi kadi askeri (judecători ai armatei) pentru Anatolia și Rumelia, care erau consultați cu privire la deciziile juridice, nisanci-șeful cancelariei, care se îngrijea de monograma sultanului din documenele oficiale, și șeful marinei. În fața divanului se prezenta orice locuitor al imperiului care depunea un " arz" (plângere). Divanul se întrunea de 4 ori pe săptămână, prezidat de Marele Vizir, iar după sesiune, acesta se prezenta în fața sultanului
Imperiul Otoman () [Corola-website/Science/297279_a_298608]
-
creștine în epoca postromană este confirmată de diverse descoperiri arheologice, printre care se numără și un "donarium" (un obiect votiv) descoperit la Biertan, care conține inscripția latină "EGO ZENOVIVS VOTVM POSVI" (Ego Zenovius votum posui), (în ), sub care se află monograma lui Isus Hristos. Gepizii, o populație germanică ce a dominat temporar Transilvania în secolul al VI-lea, au fost creștini, adepți ai arianismului. După "retragerea aureliană" (271 d. Chr.), teritoriul intracarpatic a fost invadat succesiv, între secolele al III-lea și
Transilvania () [Corola-website/Science/296636_a_297965]
-
a avut un rol decisiv în privința integrării populațiilor migratoare ce s-au stabilit pe teritoriul imperiului. S-au găsit dovezi literare și arheologice ce datează din secolul IV în spațiul nord-dunărean, ca gema de la Potaissa, donariul de la Biertan, discul cu monograma lui Christos, opaițe din bronz decorate cu semnul crucii, părți ale unui candelabru din bronz, ce atestă prezența unor lăcașuri de cult. Pe ruinele fostului castru român de la Porolissum sunt atestate biserici creștine. S-au găsit urme de bazilici la
Dacia romană () [Corola-website/Science/296675_a_298004]
-
mai multe desene proprii. Pentru imagini cu fața comună și descrieri detaliate ale monedelor, vezi Monede euro. Monedele Euro belgiene au un desen unic pentru toate cele opt monede: portretul sau efigia Regelui Albert al II-lea al Belgiei și monograma sa. Desenul, făcut de Jan Alfons Keustermans mai cuprinde cele 12 stele ale UE și anul emisiunii.
Monedele euro belgiene () [Corola-website/Science/296705_a_298034]
-
cca. 320) povestește că în ajunul bătăliei Constantin cel Mare a avut un vis în care i s-a spus ca înainte de a porni la luptă să înscrie pe scuturile soldaților "semnul ceresc al lui Dumnezeu" - "caeleste signum dei". Probabil monograma "chi-rha" (litera X traversată de litera P). Dar Eusebius din Cezareea în lucrarea sa "„Viața lui Constantin”" - "„Vita Constantini”" povestește despre apariția pe cer la miezul zilei, deasupra soarelui, a unei cruci luminoase împreună cu inscripția "In hoc signo vinces" („Sub
Bătălia de la Podul Milvius () [Corola-website/Science/318343_a_319672]
-
traducerea în limba latină a expresiei grecești "ἐν τούτῳ νίκα" ("en toutōi nika"), care are sensul Sub acest semn vei învinge. Potrivit legendei, Constantin I a adoptat această frază din greacă, "εν τούτῳ νίκα", ca motto după viziunea sa cu Monograma lui Iisus Hristos pe cer înainte de bătălia de la Podul Milvius împotriva lui Maxentius, la data de 12 octombrie 312. Legenda viziunii """" a fost pusă în circulație de Lactantius (în anul 317) și Eusebius de Caesareea (în jurul anului 325). La cererea
In hoc signo vinces () [Corola-website/Science/318342_a_319671]
-
colțuri între coarne și o coroană princiară deasupra, încadrat de o ghirlandă de măslin, iar pe cealaltă Sf. Gheorghe călare; în pătratele roșii din colțuri se găsesc: pe avers câte o stea de argint în opt colțuri, iar pe revers monograma aurie „M” a domnitorului Mihail Sturdza cu o stea de argint în opt colțuri deasupra. Sub icoana Sfântului Gheorghe era trecută cu litere de aur denumirea unității. Astăzi nu se mai distinge decât „Al Miliției Principatului Moldovei...”. Stindardul batalionului de
Steagul Principatului Moldovei () [Corola-website/Science/315515_a_316844]
-
cu mult timp înainte de către bijutierul Maurice Frement. Pe o față, caseta poartă inscripția "Alteței sale Regale, Principesei Maria a României - Doamnele române", iar pe capac este reprezentată coroana regală, așezată pe steagul Regatului României. Pe fețele laterale este gravată monograma „M” (de la Maria) și stemele României de dinainte de 1918. Capela din Bran a fost renovată și resfințită în anul 2005, așteptând încă vremurile când va putea adăposti inima Reginei.
Stella Maris () [Corola-website/Science/315587_a_316916]
-
figural are valori scripturale. Încă din secolele timpurii ale creștinismului, copiștii scriptoriilor monastice erau însoțiți de miniaturiști și anluminatori, pentru a reprezenta figuri sau episoade exemplare ale Evangheliilor. În mănăstirile irlandeze și anglo-saxone, textele anluminate debutează în anii 650-800 cu monograme ornamentale.
Anluminură () [Corola-website/Science/321204_a_322533]
-
a trecut în mâna fiului său, Georges. Pentru a promova la nivel internațional compania, Georges Vuitton a expus produsele la Chicago World's Fair în 1893. În 1896 a fost lansat celebrul imprimeu Monogram care a devenit emblema companiei. Pe langa monograma LV apăreau și alte simboluri grafice (flori, trifoi) inspirate de influențele japoneze și orientale din târzia eră Victoriană. În același an Georges a vizitat mai multe orașe în Statele Unite (New York, Philadelphia, Chicago) vânzând produsele Vuitton. În 1901 compania a lansat
Louis Vuitton (designer) () [Corola-website/Science/321238_a_322567]
-
află Duhul Sfânt reprezentat sub chip de porumbel. Tot pe altarul principal se află și statueta Sfântului Petru (în stânga) și statueta Sfântului Paul (în dreapta). De o parte și de alta a altarului străjuiesc doi îngeri în adorație, iar tabernacolul are monograma lui Cristos: IHS. Altarul din stânga este din lemn sculptat, fiind dedicat Sfintei Familii. Aici se află statuetele Sfântului Iosif, a Sfintei Fecioare Maria și a lui Isus copil, deasupra cărora se află Tatăl și Sfântul Duh. Alături este statueta Sfântului
Biserica Preasfânta Treime din Gura Humorului () [Corola-website/Science/320719_a_322048]
-
la Washington, va munci ca sfătuitor parțial pentru prinți. Anterior, treburile privitoare la William and Henry fuseseră rezolvate de cabinetul tatălui lor de la Casa Clarence din centrul Londrei. Noua Casă Regală a fraților a dat presei o declarație completă având monogramele lor personale în partea de sus și anunțând că ei și-au stablit cabinetul personal în împrejurimile Palatului St. James pentru a se ocupa de activitățile lor publice, militare și de caritate. Monograma lui Henry este asemănătoare cu cea a
Prințul Henry de Wales () [Corola-website/Science/315321_a_316650]
-
a dat presei o declarație completă având monogramele lor personale în partea de sus și anunțând că ei și-au stablit cabinetul personal în împrejurimile Palatului St. James pentru a se ocupa de activitățile lor publice, militare și de caritate. Monograma lui Henry este asemănătoare cu cea a fratelui său, însă expune un "H" umbrit pe albastru asemănător cu cel folosit de mama lui. Prințul Henry și-a petrecut o mare parte a timpului său liber făcând activități sportive, jucând polo
Prințul Henry de Wales () [Corola-website/Science/315321_a_316650]
-
cu pământ românesc, aflat în mausoleul "Le Mémorial Interallié de Cointe", ridicat în Belgia, la Liège, în memoria aliaților care au luptat împreună în Primul Război Mondial. Sarcofagul are pe capac o spadă de bronz, gravată cu cei doi ” F”, monograma regelui Ferdinand. Cu această ocazie, Emil Becker a creat și două medalii, reprezentând monumentele și pe cei doi regi: Leopold al III-lea al Belgiei și Carol al II-lea al României. În aceeași linie, a realizat și "Monumentul soldaților
Emil Wilhelm Becker () [Corola-website/Science/321816_a_323145]
-
un rând de coloane din granit, aduse de la Efes. Nișele circulare de la colțurile spațiului central posedă opt coloane de porfir provenite de la Baalbek. Cea mai mare parte a coloanelor se termină cu capiteluri bizantine composite, ornate cu frunze de acant. Monogramele cuplului imperial, Justinian și Theodora sunt gravate pe fața și spatele capitelurilor. În total, biserica posedă 107 coloane, din care 40 la parter și 67 la etaj, la galerii. Cele mai înalte coloane de la parter măsoară 20 de metri înălțime
Catedrala Sfânta Sofia din Constantinopol () [Corola-website/Science/321437_a_322766]
-
și a figurii delicata, toate acestea transmițând privitorului o emoție plină de sentimentalism tipic stilului Biedermeier. Un plus de valoare psihologică și nu în ultimul rând estetică, o aduc cu prisosință bijuteriile de aur, vestimentația rafinată și elegantă, inelele cu monogramă incoronată, cravata cu șal, lanțul ceasului trecut peste vesta albă și pieptănătura romantică. Portretele "Anei Enescu (Femeia în albastru), Carolinei Bergazoglu" și cel a "Anastasiei Rudeanu" aflata la Muzeul Național de Artă, îndeplinesc toate caracteristicile stilului Biedermeier prin rafinamentul cromatic
Mișu Popp () [Corola-website/Science/316839_a_318168]
-
Biserica a fost reparată și apoi reconstruită pe locul celei vechi, caracteristicile arhitecturale și decorative ale noii biserici încadrând-o printre construcțiile din prima jumătate a secolului al XVII-lea. În zidăria turlei au fost descoperite o monedă suedeză cu monograma G.A. = Gustav Adolf (1611-1632) și una poloneză de pe vremea domniei lui Sigismund al III-lea Vasa (1587-1632). Nu se cunoaște înfățișarea vechii biserici, presupunându-se doar că actuala biserică, cu excepția clopotniței, ar urma planul vechii construcții. Lucrările ulterioare de
Biserica Mirăuți () [Corola-website/Science/316888_a_318217]