4,361 matches
-
marea mișcare monoteistă. Niciuna nu-și poate înțelege întreaga esență și propria istorie fără a privi la altele. Cum pot să se considere reciproc "necredincioase", precum creștinii față de evrei și musulmani? Sau renegați, precum evreii îi consideră pe creștini și musulmani? Sau depășiți, cum musulmanii îi numesc pe evrei și creștini? Nu, trebuie să învețe să se înțeleagă și mulți deja o fac ca fii și fiice, ca frați și surori în credința în unul și același Dumnezeu. Totuși, se cere
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
nu-și poate înțelege întreaga esență și propria istorie fără a privi la altele. Cum pot să se considere reciproc "necredincioase", precum creștinii față de evrei și musulmani? Sau renegați, precum evreii îi consideră pe creștini și musulmani? Sau depășiți, cum musulmanii îi numesc pe evrei și creștini? Nu, trebuie să învețe să se înțeleagă și mulți deja o fac ca fii și fiice, ca frați și surori în credința în unul și același Dumnezeu. Totuși, se cere menționat și un alt
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
Dacă m-aș fi născut în vreo parte a centurii verzi dintre Maroc și Indonezia, Uzbekistanul centroasiatic și Mozambicul african, aș fi cu siguranță unul dintre cei un miliard și trei sute de milioane de musulmani adepți ai profetului Mahomed. Ca musulman, aș crede asemeni evreilor și creștinilor în Dumnezeul unic al lui Avraam, cel bun și iertător care creează, păstrează și conduce la desăvârșire toți oamenii. Dar, în timp ce pentru modelul ebraic punctul central este Israel (poporul lui Dumnezeu), iar pentru creștini
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
lui Dumnezeu), pentru mine ca și musulman sprijinul ar fi Coranul, adică acele Cuvânt și Carte a lui Dumnezeu. Nu aș avea dificultăți în a accepta Coranul ca pe o carte vie și sacră, de origine arabă dar valabilă pentru musulmanii din întreaga lume. Aș avea în schimb dificultatea (cum se întâmplă cu mulți musulmani din secolele trecute) să înțeleg Coranul ca pe o carte ad litteram revelată, dictată chiar de Dumnezeu. M-aș întreba dacă nu este în același timp
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
și Carte a lui Dumnezeu. Nu aș avea dificultăți în a accepta Coranul ca pe o carte vie și sacră, de origine arabă dar valabilă pentru musulmanii din întreaga lume. Aș avea în schimb dificultatea (cum se întâmplă cu mulți musulmani din secolele trecute) să înțeleg Coranul ca pe o carte ad litteram revelată, dictată chiar de Dumnezeu. M-aș întreba dacă nu este în același timp și cuvânt uman, cuvânt al profetului Mahomed. Chiar și așa, Coranul pentru mine ar
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
cei cinci pilaștri ai Islamului: profesiunea credinței față de Dumnezeul unic și de profetul său Mahomed; rugăciunea rituală cotidiană; plătirea taxei de solidaritate pentru săraci sau pentru scopuri comune; postul în luna Ramadan; pelerinajul la Mecca măcar o dată în viață. Ca musulman, aș învăța din Coran să am maximul respect pentru Isus. Acesta este unul din cei trei trimiși ai lui Dumnezeu care au primit revelația înainte de Mahomed: Tora lui Moise, Psalmii lui David și Evanghelia lui Isus. Poate fi numit Mesia
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
cei trei trimiși ai lui Dumnezeu care au primit revelația înainte de Mahomed: Tora lui Moise, Psalmii lui David și Evanghelia lui Isus. Poate fi numit Mesia, Cuvânt al lui Dumnezeu și pot fi recunoscute miracolele sale. De altă parte, ca musulman, aș avea dificultăți să recunosc ceea ce mărturisesc, în concordanță și cu claritate, Evangheliile și Scrisorile apostolului Pavel, adică moartea lui Isus pe cruce. Coranul consideră o asemenea moarte prea rușinoasă pentru un profet atât de important. Prin urmare, afirmă că
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
pe cruce. Coranul consideră o asemenea moarte prea rușinoasă pentru un profet atât de important. Prin urmare, afirmă că în locul lui Isus a fost crucificată o altă persoană și că Dumnezeu l-a înălțat imediat la el. Această înălțare, ca musulman, aș putea să o afirm cu putere. M-aș putea identifica destul de ușor cu interpretarea iudeo-cristiană a lui Cristos, cea pe care foarte probabil a cunoscut-o și Mahomed. Să presupunem că creștinătatea de origine ebraică, de la care derivă creștinismul
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
unele formule elenistice, cum prin urmare avea să facă și Mahomed. Nici un iudeo-creștin nu ar fi subscris la formula cristologică "de aceeași substanță cu tatăl (homo-ousios)", introdusă de împărat, care până azi nu poate fi acceptată de nici un evreu sau musulman. Aș avea deci obiecții, la fel ca orice musulman și evreu, împotriva înălțării lui Isus la Dumnezeu, lucru care îl face să devină Dumnezeu (în greacă ho theós), el care în realitate este fiul lui Dumnezeu, acel Dumnezeu pe care
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
și Mahomed. Nici un iudeo-creștin nu ar fi subscris la formula cristologică "de aceeași substanță cu tatăl (homo-ousios)", introdusă de împărat, care până azi nu poate fi acceptată de nici un evreu sau musulman. Aș avea deci obiecții, la fel ca orice musulman și evreu, împotriva înălțării lui Isus la Dumnezeu, lucru care îl face să devină Dumnezeu (în greacă ho theós), el care în realitate este fiul lui Dumnezeu, acel Dumnezeu pe care el însuși l-a numit tatăl său și al
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
fel de "înscăunare în funcție" cu conferirea puterii și de "întronizarea" lui Isus opera lui Dumnezeu însuși prin înviere ca "Mesia" (regele uns) "cu putere" (Rm., 1, 3-4; Fap., 2, 36). Cu aceasta poate să fie de acord și un musulman. O dată cu versetul ascuțit din Coran: Sunt cu siguranță necredincioși cei ce afirmă: "Allah este Mesia, fiul Mariei"" (Coran, sura 5, 17), profetul Mahomed s-a transformat într-un "amenințător" pentru creștinătatea derivată din elenism, în care vechea interpretare iudeo-creștină a
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
de viață pentru mine, care vreau să fiu un creștin așa cum trebuie, este înainte de toate o provocare. Despre acest punct central al credinței pot vorbi chiar și cu cine aparține unei alte confesiuni: eu dialoghez în mod constant cu evrei, musulmani și de alte religii. Însă nu doresc să-l impun pe Cristos ca model de viață altora. Nici chiar unui evreu care are multe în comun cu Isus și pe care îl consideră ultimul profet al lui Israel: nu vreau
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
doresc să-l impun pe Cristos ca model de viață altora. Nici chiar unui evreu care are multe în comun cu Isus și pe care îl consideră ultimul profet al lui Israel: nu vreau să-i convertesc pe evrei. Nici unui musulman, care îl recunoaște pe Isus ca marele profet venit înainte de Mahomed; nu vreau să-i convertesc pe musulmani. Totuși sunt convins că evreii și musulmanii din scrierile neotestamentare pot învăța multe lucruri despre Isus ce nu se regăsesc în textele
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
în comun cu Isus și pe care îl consideră ultimul profet al lui Israel: nu vreau să-i convertesc pe evrei. Nici unui musulman, care îl recunoaște pe Isus ca marele profet venit înainte de Mahomed; nu vreau să-i convertesc pe musulmani. Totuși sunt convins că evreii și musulmanii din scrierile neotestamentare pot învăța multe lucruri despre Isus ce nu se regăsesc în textele lor sacre. Sunt totdeauna convins de ceea ce am ilustrat în detalii în Proiectul pentru o etică mondială (1990
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
îl consideră ultimul profet al lui Israel: nu vreau să-i convertesc pe evrei. Nici unui musulman, care îl recunoaște pe Isus ca marele profet venit înainte de Mahomed; nu vreau să-i convertesc pe musulmani. Totuși sunt convins că evreii și musulmanii din scrierile neotestamentare pot învăța multe lucruri despre Isus ce nu se regăsesc în textele lor sacre. Sunt totdeauna convins de ceea ce am ilustrat în detalii în Proiectul pentru o etică mondială (1990): putem învăța unii de la alții, nu doar
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
creștin, există doar o religie adevărată: cea creștină, pentru care celelalte sunt adevărate doar în parte; pentru mine, într-adevăr, Isus Cristos rămâne "calea, adevărul și viața". Dar respect faptul că pentru evrei "calea, adevărul și viața" este Tora, pentru musulmani Coranul, pentru hinduși Dharma, pentru budiști Calea celor opt brațe, pentru taoiști tao; o atitudine ecumenică semnifică coerență și în același timp disponibilitate la dialog, iar pentru mine a rămâne fidel cauzei creștine, incoruptibil și fără teama de a fi
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
nu ar mai fi deloc acel Dumnezeu al Bibliei. Astfel rămân convins că prin aceste speculații admirabile nu se poate depăși o monstruozitate precum Auschwitz-ul, dar nici zecile de mii de morți al unui tsunami sau cutremur. Pe bună dreptate musulmanii, chiar mai preocupați de transcendența lui Dumnezeu, nu încetează deloc cu comentariile ironice și critice la imaginea unui Dumnezeu atât de "înjosit" și "milostiv". Cristologia imaginii lui Dumnezeu a teologilor creștini, adesea folosită în mod excesiv, se dovedește foarte expusă
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
a lăsat loc multor interpretări greșite. Neînțelegerea crucii Este evident faptul că astăzi mulți creștini nu reușesc deloc să înțeleagă semnificația mesajului salvific al crucifixului pentru necreștini și care este importanța provocării sale: nu doar pentru budiști, ci și pentru musulmani. Din acest motiv, în 2009 un cardinal german și unul din capii Bisericii protestante nu ar fi refuzat premiul inter-religiozității, desemnat lor și lui Navid Kermani, scriitor musulman și studios al Islamului de la originile iraniene, născut în Germania și foarte
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
Covrig Roxana Creatorii filmului "Inocența musulmanilor", șapte creștini egipteni și un pastor american, au fost condamnați la moarte de un tribunal din Egipt. Ei au fost judecați în absență de un magistrat din Cairo. Toți opt se află în Statele Unite. Creatorilor li s-a dat pedeapsa
Creatorii filmului "Inocența musulmanilor", condamnați la moarte by Covrig Roxana () [Corola-journal/Journalistic/80657_a_81982]
-
s-a dat pedeapsa capitală din cauza unor grave injurii aduse religiei islamice și profetului Mohamed. Controversatul film a dus la proteste violente în Libia și în Egipt. Totul a culminat cu uciderea, în Benghazi, a ambasatorului american în Libia. "Inocența musulmanilor" descrie viața profetului Mohamed într-o lumină diferită. Principalele teme sunt homosexualitatea și pedofilia.
Creatorii filmului "Inocența musulmanilor", condamnați la moarte by Covrig Roxana () [Corola-journal/Journalistic/80657_a_81982]
-
persoanelor de alte religii că islamiștii cred în Legea talionuliui, lege menționată de trei ori și în Biblie. Credincioșii catolici, de exemplu, se întreabă dacă a permis Moise Legea talionului. Victimele Maratonului din Bostonul au fost victime colaterale, așa cum sunt musulmanii în război. Teroriștii din Londa au spus atunci când le-au cerut martorilor să-i filmeze "An eye for an eye, a tooth for a tooth". Legea islamică sau Sharia prevede pentru adulter - pedeapsa cu moartea, pentru furt - tăierea mâinii drepte
"Ochi pentru ochi, dinte pentru dinte". A permis Moise Legea Sharia? by Covrig Roxana () [Corola-journal/Journalistic/78817_a_80142]
-
un turc din armata română, îl punea în încurcătură: Allah l-ar lua în paradis, la o adică, dacă murea pe front? Ce era să le spună acestora? După părerea lui erau slabe speranțe. Nu era un război sfînt pentru musulmani, încît fiecare avea să fie judecat după faptele sale, nu ca luptător al credinței. Pentru a-i mai întări însă pe turcii săi care aveau să se întoarcă pe front, le spunea că nici pentru creștini nu era un război
Trandafirul Profetului by Cristian Teodorescu () [Corola-journal/Journalistic/7375_a_8700]
-
casă, cu pălăria pe cap, că s-au adunat cam multe, cît o fi el de învățat și de sfătuitor al turcilor din toată lumea. Imamul l-a anunțat că se va plînge împotriva lui și autorităților române și prietenilor săi musulmani din străinătate. Omul Siguranței îi spune că autoritățile sînt deranjate de atitudinea lui și că această vizită neprotocolară e o ultimă dovadă de politețe din partea statului care ar fi putut să ordone o percheziție amănunțită la el acasă, să i-
Trandafirul Profetului by Cristian Teodorescu () [Corola-journal/Journalistic/7375_a_8700]
-
curețe excremente pentru 20 ani pentru păcatele pe care le-au săvârșit. Obama merge la ai săi și le spune: -Am o veste proastă și o veste bună pentru voi. Vestea bună este că Dumnezeu există și prostii aia de musulmani credeau în ceva care nu există. Iar vestea proastă este ca va trebui să curățăm excremente pentru următorii 20 de ani. Bin Laden mere la ai săi și zice: -Am 2 vești proaste pentru voi. Prima e că Dumnezeu există
BANCUL ZILEI: Băsescu, Obama şi Bin Laden chemaţi în audienţă la Dumnezeu () [Corola-journal/Journalistic/68571_a_69896]
-
American News, un săptămânal din regiunea Detroit și unul dintre cele mai influente în rândul comunității "arabo-americane", relatează Le Figaro în ediția online. Afișul fusese retras în august de CIA, după publicarea unui articol care acuză autoritățile americane că monitorizează musulmanii, dar care a reapărut în ultimele zile. Un simplu clic pe acest afiș cu "Național Clandestine Service Carreers" și internautul ajunge la secția Cariere a site-ului CIA. Cititorului de naționalitate americană i se propune atunci, dacă are "un interes
Ofertă de job: Agenţia Centrală de Informaţii (CIA) face recrutări pe site-uri () [Corola-journal/Journalistic/68780_a_70105]