325 matches
-
arunce jos, prea jos, Îngropându-mă, acoperindu-mi iubirea cu noroi. Prima iubire! Am luptat cu dinții pentru ea un an, i-am gustat numai puțin farmecul, dar Îndeajuns ca să-l port ca pe o comoară scumpă mai departe, oriunde, nepătat. Petre, oare tu nu vei mai veni niciodată? Petre, așa este posibil să mă lași, cu sufletul zdrobit sub povara acelei Îmbrățișări? Erai tu În brațele mele, era pieptul tău pe care mă sprijineam, era mâna ta În care se
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2326_a_3651]
-
marinarul breton înfățișat de A. Leclerc în Infirmiera, o poezie de război despre o tânără care, după ce logodnicul său "își dăduse viața pentru Franța", face un legământ solemn "de-a se păstra în trup și-n suflet de-a pururi nepătată, ca-o dalbă lumânare din ceară preacurată". Și după ce-și jeli pierduta fericire Pe pieptul de erou căzut în adormire Aflându-și iar tăria în rugi pline de-avânt Straiul de infirmieră și-alese drept veșmânt Celor răniți jertfind
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
dar precauția asta nu însemna că nu se puteau distra și simți bine. Fără îndoială, lucrurile astea nu erau tocmai îngăduite: fetele pe care le mustra conștiința dădeau fuga și se spovedeau a doua zi, regăsindu-se astfel cu conștiința nepătată". Conversațiile pe care le surprinde aici tânăra Simone "erau pline de aluzii și subînțelesuri", care au completat "învățătura barocă" pe care i-o pusese la dispoziție verișoara ei. Însă lucrurile descoperite cu acest prilej, departe de a o da pe
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
Hobbes) Dacă pică drobul de sare? (Firile panicarde pun Întotdeauna prezentul sub „sabia unui Damocles” nu numai amenințător, dar și catastrofal prin cruzimea lui, astfel că anticipările lor pesimiste le paralizează orice inițiativă.) Teama ascunde adevărul. (În schimb, o conștiință nepătată, care nu are nimic de ascuns, are Întregul curaj al descoperirii adevărului.) „Cine se dă Învins fricii care-l cuprinde se pierde În bezna sărăcită de gânduri.” (Alain) Cine nu intră În apă nu-nvață să-noate. (Obstacolele, dificultățile nu
[Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
lucruri periculoase, ca să vadă dacă stau sau nu neclintiți În fața acestora; Îi amețește cu vin, ca să vadă dacă rămân drepți pe picioare șdacă Își păstrează principiile - n.n.ț, și la un loc Îi așază cu femeile, ca să vadă dacă rămân nepătați. După ce a trecut prin aceste nouă Încercări, cel nevrednic singur iese la iveală»” (Lao Zi, Carte despre Dao și Putere, 1993, p. 244). Μ Întrebarea: „Cum am putea cuceri viața, mai Înainte de a ne cuceri pe noi Înșine?” se Înscrie
[Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
ritualice evreiești se ajunge la limita ororii întru perversitate. Victimele preferate sînt, într-adevăr, băieți foarte tineri, aceasta și din pricina faptului că, în prealabil, a avut loc, fiind bine pregătită, răpirea fetelor. "Victima aleasă, comentează abatele Desportes, trebuie să fie nepătată și fără de păcat", iar sîngele care se împrăștie trebuie să fie "pur, neamestecat cu ceva rău"; astfel, adaugă el, "oricare ar fi vîrsta copiilor sacrificați, ei să cadă sub cuțitul rabinului înainte ca furtuna patimilor să le fi zdruncinat inimile
by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
literatura română - prin acest roman experimental: prozatorul se vindecă, scriind, de nevroză și impune o nouă viziune asupra relației dintre individ și istorie; scriitorul trebuie să ia apărarea omului, nu a istoriei, care se dovedește a nu fi o zeiță nepătată. S-au păstrat carnetele de atelier și din ele se vede limpede ce chin (este termenul ce se repetă) presupune scrisul predist. „Chinul” este amplificat în acest caz de voința de a depăși ceea ce în altă parte el numește „tema
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289000_a_290329]
-
de personajul pozitiv, nu reușește uneori să își rețină aprecierile negative: „Uf, uf, sultană, tu izvor de fiere,/ Tu măgăoaie și Semiramidă,/ Balaure cu față de muiere,/ Din iad îți sorbi a răului putere;/ Tot ce cășună moarte și obidă/ Virtuții nepătate zace-n tine/ Ca-ntr-un cuibar de vipere haine!” 1013 Apelativele folosite pentru desemnarea acestor malefice soacre sunt sugestive: „Dar scorpia, strigoiu-afurisit,/ Sultana țese ițe ucigașe/ Sub vorbe și purtare drăgălașe.” 1014, „Căci sultănească, hoașcă blestemată,/ S-a pus
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
Popoarele ca și indivizii invocă dreptatea cân d o cred în interesul lor, dar o revocă când o socotesc opusă” ‐ Edmond Thaudiere. „Libertatea piere unde egalitatea încetează” - Armand. „La un popor minoritatea face de obicei lucrurile mari”. „Niciodată nu ieși nepătat din lupta vieții” - Renan. Dar și știri, ca următoarea, a publicat Aurora: „O 24 groaznică nenorocire s‐ a revărsat asupra populației din Lespezi. Tot orășelul a fost consumat de flăcări; aproape o sută de case au ars și peste o
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
deci că, dacă noi îi lăsam pe germani să ne ocupe restul țării, am fi avut exact aceeași situație ca Polonia, adică în tot timpul războiului am fi fost ocupați de cele două mari puteri agresoare, dar rămîneam cu onoarea nepătată. Există un principiu de la care n-aveam voie să ne abatem: nu cedezi un petic de pămînt fără să tragi un foc de armă. Aceasta a fost, după părerea mea, marea eroare politică pe care am făcut-o în ultimii
[Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
letargie și să învețe să ia deciziile corecte, să ne apere interesele, să nu ne batjocorească de la centru, să nu ne facă să ne fie rușine că l-am sprijinit când ne-a cerșit voturile. Să vină cu profesioniști credibili, nepătați, nu cu haimanale politice care "știu mersul șpăgii" și ignoră suveran semnalele oamenilor decenți și observațiile societății civile. Să nu ne ia de proști convinși fiind că vom continua, la viitoarele alegeri europarlamentare, să-i credem pe cuvânt și că
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
liberalilor care, interesați de agenda proprie, vor încerca să țină în frâu excesele naturale ale pesediștilor. Chiar dacă istoricii și heraldiștii demonstrează filiația clară (ca design) a crinului regal francez din broasca lui Clovis, sper ca această floare să rămână totuși nepătată și binemirositoare. Nu de alta, dar rânjetul prematur și samba mitocănească jucată sfidător de Mazăre la televizor îmi cam dau fiori. 30 noiembrie 2009 Actualele alegeri prezidențiale, despre care luasem hotărârea premeditată de a nu scrie niciun rând - pentru a
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
foștilor ofițeri de Securitate", astfel încât cei care au făcut parte din aparatul de represiune al sistemului dictatorial comunist să nu mai poată ocupa funcții publice o perioadă pentru ca societatea românească să se detoxifice și să descopere valorile democratice cu ajutorul oamenilor nepătați. Eu am semnat atunci în favoarea acestei acțiuni morale alături de alte câteva sute de mii de români, chiar dacă perioada de trei mandate era excesivă (ea fusese înaintată de organizatori cu speranța naivă că va fi negociată și că, până la urmă, va
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
fiul lui Ion Bâcu, „un comerciant care a făcut fala negustorilor de coloniale din Bacău” în timpul celei de-a doua jumătăți a secolului al XIX-lea -, care, după decesul părintelui, „s-a retras din comerț absolut sărac, dar cu cinstea nepătată, și a reînceput cariera obținând o slujbă la finanțe”. Lipsa de coerență a comunității românești din Bacăul de altădată se poate observa și la nivelul activităților culturale. Cu trei ani înainte de trecerea sa în neființă (1939), după o viață de
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
ne grăbim tot mai mult către ea, pentru vindecarea sufletului și pentru curăția cea duhovnicească. Aceasta trebuie însă să o facem cu umilirea minții și cu credință, socotindu-ne nevrednici a primi acest mare har. Cine se crede sfânt și nepătat și numai el vrednic de a se împărtăși și pe alții oprește de la aceasta, cade într-o mare trufie (cap. 21). Convorbirea a XXIV-a și ultima (26 de capitole) este susținută de Avva Avraam care, după afirmația lui Cassian
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
258, II, în PSB, vol. 12, p. 528) „Mântuitorul accepta simțirile firii ca să dea siguranța unei întrupări reale, nu numai aparente, dar că toate simțămintele viciate, care tulbură liniștea vieții, El le-a respins ca nevrednice de dumnezeirea Sa cea nepătată (Rom. 8, 3). De aceea s-a spus că S-a născut întru asemănarea trupului păcatului. De aceea, chiar dacă a luat asupră-Și trupul nostru cu afecțiunile lui firești, El n a săvârșit păcat. După cum moartea, care ne-a fost
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
mai dat și altă povață: „Dacă până la urmă, trebuie să vorbești cu o femeie, păstrează-te pur în inima ta și gândește-te: «Eu, călugărul, voi trăi în această lume plină de păcat precum o frunză de lotus, care rămâne nepătată de noroiul în care crește». Dacă femeia e bătrână, privește-o ca pe mama ta, dacă e tânără - ca pe sora ta, dacă e foarte tânără - ca pe copilul tău. Călugărul care se uită la o femeie ca la o
BUDDHA REALITATE ŞI LEGENDĂ by EMIL VACARIU () [Corola-publishinghouse/Science/463_a_1294]
-
a lăsat-o să fie așa cum este. Iluminatul nu i-a învățat pe oameni să transforme lumea, ci să se desprindă de ea: „Așa cum floarea de lotus se naște în apă, crește în apă și se înalță deasupra ei rămânând nepătată, așa și eu născut în lume, crescut în lume și biruind-o, trăiesc nepătat de lume” (Aṅguttara-Nikăya). Buddha a fost un mare melancolic, ca și Solomon, un înțelept, o persoană lucidă, mult diferită de noi ceilalți, visătorii,care trăim acest
BUDDHA REALITATE ŞI LEGENDĂ by EMIL VACARIU () [Corola-publishinghouse/Science/463_a_1294]
-
să transforme lumea, ci să se desprindă de ea: „Așa cum floarea de lotus se naște în apă, crește în apă și se înalță deasupra ei rămânând nepătată, așa și eu născut în lume, crescut în lume și biruind-o, trăiesc nepătat de lume” (Aṅguttara-Nikăya). Buddha a fost un mare melancolic, ca și Solomon, un înțelept, o persoană lucidă, mult diferită de noi ceilalți, visătorii,care trăim acest lung vis numit viață. Dar în același timp, spune Cioran, a fost și un
BUDDHA REALITATE ŞI LEGENDĂ by EMIL VACARIU () [Corola-publishinghouse/Science/463_a_1294]
-
fărădelegile multora și le ispășește, din Is 53, si jertfă mielului de Paști (Ex 12), simbolul răscumpărării poporului lui Israel 302. Este prezent și în 1Pt 1,19: „ați fost răscumpărați s...ț cu Sângele scump al Mielului neprihănit și nepătat, Hristos (timíÄi haímati hÄs amno¤ amÀmou kaì aspílou Cristo¤).” Pavel folosește, în loc de „miel de Paști”, metonimia „Paștele”, cu aceeași semnificație, când le scrie corintenilor: „Curățiți-vă de plămada cea veche, ca să fiți aluat nou, s...ț că azimele, căci Paștele
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
dintre cele mai strălucite spirite din Europa produse de ea dau impresia că viața este o permanentă petrecere. Din păcate, istoria nu păstrează o înfățișare frumoasă multă vreme. Se pare că a dobîndit această tendință de la bun început, ruinînd reputații nepătate și aducîndu-i pe creduli cu picioarele pe pămînt. După carnagiul din Războiul cel Mare, Viena nu mai reprezenta legenda multicoloră care fusese sub Habsburgi, ci o metropolă corcită tipică pentru secolul al XX-lea. Diplomatul român afirma că Austria este
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/1017_a_2525]
-
prezentat Întotdeauna drept un „copil al epocii victoriene”, iar Clement Attlee, născut În 1883, era și el victorian. și totuși, poate n-ar trebui să fim atât de surprinși. În primul rând, acești oameni erau excepționali prin faptul că traversaseră, nepătați politic și etic, treizeci de ani de tulburări; astfel de traiectorii rarisime le amplificau credibilitatea politică. În al doilea rând, ei proveneau dintr-o generație remarcabilă de reformatori sociali care au atins maturitatea politică Între 1880 și 1910 - fie ei
[Corola-publishinghouse/Science/1961_a_3286]
-
italiene. „Adevărurile” simple din aceste filme reflectau nu atât lumea europeană așa cum era, cât lumea europeană văzută prin prisma miturilor și amintirilor despre război. Muncitorii, satele neatinse de bombardamente, copiii mici ( În special băieții) reprezintă ce a mai rămas bun, nepătat și real, chiar În mijlocul distrugerii și sărăciei din orașe, spre deosebire de pseudovalorile emanând din statut social, avere, lăcomie, colaborare, luxe et volupté. De cele mai multe ori, americanii sunt absenți ( În afară de soldații cărora li se lustruiesc pantofii În eponimul Sciuscià sau posterele cu
[Corola-publishinghouse/Science/1961_a_3286]
-
restaurante vegetariene, cercetași și Wandervogel, arondate visului socialist, respectiv naționalist de eliberare și reîntoarcere. Nostalgia nemților pentru peisajele specific germane, pentru munții și râurile din Harz și Pfalz, pentru Heimat; visul naționalist francez de armonie rurală dintr-o France profonde, nepătată de urbanizare și cosmopolitism; reveria engleză a unei armonii trecute și viitoare, Ierusalimul pierdut al lui Blake: toate acestea aveau mai multe În comun decât erau dispuși să admită adepții lor. Iar dacă stânga contempla admirativ de zeci de ani
[Corola-publishinghouse/Science/1961_a_3286]
-
a-i ține pe evrei afară; mai mult, În literatura populară și În filmele de pretutindeni, țara era prezentată drept un refugiu sigur și primitor pentru orice persoană persecutată care ajungea la granițele sale. Elvețienii se bucurau de conștiința lor nepătată și de admirația ușor invidioasă a lumii. Adevărul este că până În anul 1945 elvețienii primiseră doar 28.000 de evrei, dintre care 7.000 Înainte de Începerea războiului. Refugiații din timpul războiului nu au primit permise de muncă, ei fiind Întreținuți
[Corola-publishinghouse/Science/1961_a_3286]