496 matches
-
care lega două curți ce musteau de apă, cu cutii poștale distruse și dale fărâmicioase, și scoțându-mi ceasul de la mână, a arătat spre o pătură militară zdrențuită, aflată Într-o nișă de sub scări, de parcă luarea ceasului prevestea o anumită nuditate, iar acum trebuia să am o fetiță cu ea, și am Întrebat unde ne aflam și unde erau copiii, fiindcă pe drum fiica s-a transformat nu știu cum În mai mulți copii. Femeia a spus: «Karla 1». N-am reușit să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1984_a_3309]
-
udat cu bere bună de Yorkshire. Berea trebuie să fi fost neobișnuit de tare, căci Du Maurier se arătă foarte vorbăreț În timpul mesei. Reveni la subiectul negocierilor cu Harper’s. Aparent, În Trilby era un pasaj de polemică auctorială În favoarea nudității, pe care editorii Îl voiau eliminat. — Vezi tu, Henry, eu am o teorie, și anume că, dacă ne-ar permite-o clima, am fi mult mai fericiți dacă am putea umbla fără Îmbrăcăminte. Trupul omenesc nu are nimic rușinos sau
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1871_a_3196]
-
Era, la fel ca și chelia, ca și guta, un semn al degenerării inevitabile a corpului. Du Maurier uitase să includă toate acestea - pungile lăsate și pliurile atârnânde ale celor bătrâni - În utopica sa viziune asupra unei lumi Întoarse la nuditatea paradisiacă pe care i-o expusese pe larg În barul din Staithes. Pasajul corespunzător din Trilby fusese eliminat În revistă, dar reinclus În volum. Ceea ce nu contase prea mult pentru uimitorul succes obținut de carte, În ambele sale forme. Aparent
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1871_a_3196]
-
se stabiliză pe trupurile goale a doi bărbați care pătrunseseră În dormitor din balcon și se azvîrliseră pe podea. Domnișoarele de onoare Îi apucară de mijloc și-i traseră către pat. Doar mireasa păru surprinsă și Încercă să-și ascundă nuditatea În spatele rochiei. Se luptă fără folos cu un ins Îndesat și plin de păr pe spinarea măslinie, care o apucă de umeri și-o trînti cu fața-n jos. Am urmărit Întreaga desfășurare a violului, Încercînd să evit privirea disperată
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1875_a_3200]
-
Watts) - o surpriză foarte plăcută rolul remarcabil pe care-l face actrița specializată în horror-uri - într-o scenă în care se solicită un ton languros, iar cei doi regizori-spectatori ai scenei îl protejează pe fiu Georgie (Devon Geerhart) de nuditatea mamei cu un un tricou strîns puternic pe cap precum sacii pe care-i purtau în filmele home made ziariștii răpiți în Irak. Nu doar sublinierea convenției, ceea ce în manieră postmodernă în spațiul literaturii s-ar chema denundarea procedeului, ci
Mind Games - Funny Games by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/8342_a_9667]
-
de tratare prin imagini a scenelor de violență, tipul de plan utilizat, realismul reprezentării, rolul coloanei sonore în a genera frică ori angoasă; ... d) contextul în care este prezentat consumul de droguri și alcool; ... e) numărul și natura scenelor de nuditate, reprezentarea actului sexual; ... f) psihologia personajelor și reperele morale pe care acestea le oferă copiilor sau adolescenților; ... g) tipologia eroilor, scopul acțiunii acestora, gradul de recurgere la violență; ... h) prezența și rolul minorilor în scene de violență; ... i) prezentarea femeii
DECIZIE nr. 573 din 25 iunie 2025 () [Corola-llms4eu/Law/299703]
-
ci stă între antiteze, la "margine", sau cum intuiește chiar Eliade "într-o zonă sacră, adică reală", care în limbaj filosofic și teologal transmodern o numim zonă de transparență. Din acest punct de vedere, este întru-totul validă observația lui Eliade: Nuditatea descoperită de Cezara și Ieronim în insulă reprezintă tocmai o stare ambiguă, de viață plenară și, în același timp, de moarte simbolică"175. În dezbrăcarea de formă a celor doi descifrăm marea cruce a poeticii eminesciene, cât și a filosofiei
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
în sacralizarea căsătoriei celor doi, urmat de călătoria către Insula Cytherea, ținutul lui Venus. Punctul culminant al primei cărți este atins când, în mijlocul insulei, unde se afla baia lui Venus, cei doi tineri căsătoriți o văd pe zeiță în deplinătatea nudității sale. Astfel, inițierea in misterele sale este completa. Polifil concluzionează: « Dețin revelarea misterelor și a viziunii arcanelor pe care simțurile muritoare și materiale arareori au permisiunea să le vad㻓. Dorim să precizăm că în România sunt puțini cercetători care și-
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
de "sigure", de îndepărtate și de "prezente" ca acelea pe care ni le dă frumosul sau pe care le trezește în noi absurdul. Sentimentul absurdității poate să-l izbească în față pe orice om, la orice colt de stradă. În nuditatea sa dezolantă, în strălucirea sa moartă, el este insesizabil. Dar însăși această dificultate dă de gândit. E probabil adevărat că fiecare om rămâne pentru noi un necunoscut și că există întotdeauna în el ceva ireductibil care ne scapă, dar, practic
[Corola-publishinghouse/Science/85119_a_85906]
-
de ospitalitatea sau de xenofobia locuitorilor Întâlniți. Să mai adăugăm și faptul că trăsăturile „sălbatice”, „primitive” ale băștinașilor din Ruffec, Châtellerault, Marsilia, Antibes, Autun sau Mâcon nu erau la fel de impresionante ca vederea bărbaților și femeilor din cele două Americi, În nuditatea lor biblică și colorată În culori vii, ale căror trupuri, Împodobite cu pene și cu pietre azurii, erau ca nimbate cu aur. Și totuși, personalitățile mai deosebite, inteligente și avizate nu au putut să nu observe și să nu releve
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
ale miraculosului se manifestă În epoca modernă, după un Ev Mediu ce se referise mereu la monstruosul care stârnește spaima. Uimirea, călătoria, descoperirea intră de-acum În etapa cercetării practice a exotismului, ale cărui variante au un caracter sexual (imaginea nudității), moral (nevoiașul din depărtări care trebuie ajutat, mitul bunului sălbatic) sau estetic (primăvara eternă a insulelor binecuvântate, puritatea sculpturii africane, vraja jazz-ului New Orleans). În calitate de cult al pitorescului care reține curiozitățile și bizareriile celorlalți, exotismul poate devia Înspre etnocentrism
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
avut la TIFF reacții de ambele genuri, și pe plus plus, și pe minus minus. Eu n-am avut deloc impresia că ar fi fost lipsit de respect față de personaje (dacă pot să le spun așa) și chiar secvențele de nuditate, cele de la spălător, mi s-au părut oportune în context, nu puse cu mâna pentru a șoca pudoarea omului „normal“. Ce mi-a plăcut la film, poate cel mai mult, nu știu, e muzicalitatea care se naște pe dedesubtul lui
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2179_a_3504]
-
nu le „recunoaștem”, deși poartă pe chip propriile noastre trăsături, iar gestica lor pare, uneori, a fi făcută de noi Înșine Într-o oglindă Întoarsă!... Sau, mai știi, ne ferim din calea lor deoarece... Îi invidiem pur și simplu: „curățenia, nuditatea, sinceritatea” gesticei și a ideilor lor și mai ales energia rară pe care o posedă, acea capacitate de „concentrare” asupra unui scop care, nu-i așa, nu rareori este apanajul geniilor, cei pe care-i numim astfel, indivizi ce marchează
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
pentru a se constitui în sens de viață. În realitate, e vorba de simple „obiective“, rezonabile, a căror împlinire lasă nerezolvată problema sensului, dacă nu cumva o amplifică în mod dramatic. Întrebarea cu privire la sensul vieții apare, în toată spectrala ei nuditate, de îndată ce (și tocmai pentru că) ți-ai îndeplinit toate obiectivele. 7. Întrebarea cu privire la sensul vieții nu are decât de câștigat de pe urma întârzierii răspunsului. E preferabil să trăiești îndelung, sub febrilitatea întrebării, decât sub geometria plată a unui răspuns pripit. Când răspunsul
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
extazul, cău tăm, halucinați, epilepsia. Opaci la elixiruri, adoptăm drogul. Plăcerile noastre sunt simultan bolovănoase și facile, dulcege și acide. Nu mai avem acces la agreabil, dacă nu trecem, mai întâi, prin usturime. Sonoritățile trebuie să fie asurzitoare, mirosurile - necruțătoare, nuditatea - mai mult decât nudăă Vrem să sucombăm în siropuri sățioase, ca niște insecte euforice. Când va veni sfârșitul lumii, nu vom ști ce să facem mai întâi: să ne facem rugă ciunea, sau să savurăm oroarea la televizor. Până atunci
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
contur de Crist feminin, apărându-i cu părul neîmpletit și prins într-o cunună de spini. Aceasta se strecoară, aidoma zânelor, Printre stâncele de cremeni,/ Lângă lacul de smarald,/ Ca să-și scalde sânii gemeni/ Unde zânele se scald !186 În nuditatea ei abisală, ea nu apare decât în ipostaze cu totul fantomatice, cețoase, lunare și, desigur, numai în deplină singurătate: El din trestii o privește,/ Nici se mișcă,... -ncremenește/ L-arătarea ei cea crudă./ Și când lacul părăsește/ Pe-al ei
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1568_a_2866]
-
unități, regăsirea unei stări de absolut către care ambele personaje tind de fapt318. În lumea sublimată a creației, comunicarea nu se mai produce ca în lumea obișnuită, prin cuvânt; îngerii comunică fără vorbe între ei. S-a vorbit de starea nudității adamice a celor două personaje întru comuniunea lor. Pe rând, fără a ști că se vor întâlni, Ieronim și Cezara se dezbracă de hainele zilnice, întrucât acestea sunt apanajul concret a ceea ce rămâne în urmă lumea, adică. Gestul poate fi
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1568_a_2866]
-
lui Ovidiu. Vom vedea despre ce e vorba. Deocamdată să ne întoarcem la ontologia desprinderii și a golului („Simt înlăuntrul meu noi chemări și, pentru a le putea urma, trebuie să-mi părăsesc vechea mea existență”). Slăbiciune, oboseală, sacrificiu, până la nuditate și la dezgolire, până la o kafkiană regresiune vegetală și animală („Viața mea tinde să se raporteze la cea a unei pietre sau a unui animal”), reducere („O tendință a trupului meu, ca un fel de ceva fluid ce sapă în
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2342_a_3667]
-
a atrage atenția asupra corpului prin expunere, pe de o parte, și acoperirea acestuia, pe de altă parte. Iată cum descrise John C. Flügel (1930) cele două stări afective polarizante, caracteristice comportamentelor vestimentare: Instinctul expunerii [corpului n.n.] este relaționat cu nuditatea, dar, în cursul evoluției individului (în societățile moderne) acesta a început, inevitabil, să se manifeste, într-un grad mai mare sau mai mic, prin intermediul vestimentației. Oricum, hainele sunt, cu precădere, ambivalente, prin faptul că acoperă corpul și astfel ajută la
Sociologia modei. Stil vestimentar şi dezirabilitate socială by Alina Duduciuc [Corola-publishinghouse/Science/884_a_2392]
-
sugestia istoricului român Lucian Boia (1998/2000, 117) de a aborda vestimentația prin prisma istoriei imaginarului: "[...] se știe bine, haina îl face pe om. Absența sa nu are cum să facă decât un om foarte diferit. Ca figură a imaginarului, nuditatea este natural asociată promiscuității și canibalismului. Maniera de a învălui sau a dezvălui corpul acoperă un spațiu deosebit de larg al imaginarului, în care se reflectă la fel de bine intențiile de ordin sexual, cât și ierarhiile sociale și comportamentele culturale". Cea de-
Sociologia modei. Stil vestimentar şi dezirabilitate socială by Alina Duduciuc [Corola-publishinghouse/Science/884_a_2392]
-
decât cele considerate a avea un nivel mai scăzut. Figura 2.1. Anul care a lansat moda streaking (1974) (apud D. Morris, 1982/1995, 250) În 98% din cazuri, subiecții de sex feminin și masculin au protestat separat. Pentru studenți, nuditatea nu avea conotații sexuale, nu era considerată anormală și reprezenta o metodă de afirmare a grupurilor din campus în competiția pentru status. Variabilele privind numărul sancțiunilor impuse de autorități și creșterea manifestărilor teribilismelor au corelat negativ, în schimb ipoteza referitoare
Sociologia modei. Stil vestimentar şi dezirabilitate socială by Alina Duduciuc [Corola-publishinghouse/Science/884_a_2392]
-
a lumii poate să ne marcheze existența, ca un sens al ei. * Miza acestor rânduri o constituie curajul de a interpreta lucrurile și faptele, renunțând la interpretarea interpretărilor, specifică unui anumit tip de discurs filosofic. O formă de întoarcere la nuditatea senzațiilor, transpusă pe fondul modului de-a fi al intelectului propriu, preluând inclusiv fragmentarea-i specifică. * Odată cu modernitatea, cu dispariția unei gândiri ce făcea din asemănare punctul ei tare, contemplația nu mai este posibilă deoarece nu mai avem ce să
„Citeşte-mă pe mine!”. Jurnal de idei by Viorel Rotilă () [Corola-publishinghouse/Science/914_a_2422]
-
de critică literară, vol. II, p. 206 63 Vladimir Streinu - că mai mult decât orice e cronicar al conștiinței sale.” 1 Puțin mai încolo, criticul îi definește cu pregnanță arta: „Obiectul artei și al teoriei lui despre artă este (...Ă nuditatea psihologică, cultivată până la voința de anulare a stilului. El scrie cum ar sfâșia bluza de pe un sân tânăr, ca să divulge de sub vestmântul istoric nudul etern; (...Ă scrisul lui palpită ca gușa unei șopârle speriate.” 2 Scriind despre proza lui Mateiu
Un senior al spiritului VLADIMIR STREINU Eseu critic by TEODOR PRACSIU, DANIELA OATU () [Corola-publishinghouse/Science/91676_a_92909]
-
Mare feministă. autoarea se referă, pe spații Întinse, la poziția femeii indiene față de eros, În societatea tradițională, dar și În modernitate. Și ajunge de la sacrificarea acesteia (practica satee) pe rugul soțului decedat până la modernele rețete pentru masca facială și pentru nuditate, dar mai puțin pentru alfabetizare. E aici, un comic studiat, dar și unul 678 involuntar. Nisha Setti, vicecampioana Indiei, În 1998, la sărituri În Înălțime, din cauza sărăciei, după moartea soțului pentru a-și putea Întreține fetița de trei ani, a
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
tale este o ființă fără apărare care nu are altă armă de susținere decât apelând la știința și caritatea ta. 2. Dă aceeași stimă și atenție săracului ca și bogatului. În dragostea de oameni, săracul să se simtă bogat. Respectă nuditatea maladiei, spectacolul mizeriei și al suferinței. 3. Respectă nobila ta misiune începând cu însăși persoana ta; să nu o profanezi. Poartă-te demn, conștiincios, cu omenie. Nu specula pe bolnav, căci profesia ta nu e ca oricare alta. Sacrificiul tău
Nursing general : note de curs by Solange Tamara Roşu, Mihaela Carmen Fermeşanu () [Corola-publishinghouse/Science/91817_a_93197]