524 matches
-
-lea, prin Elena Sevastos (Nunta la români, 1889) și S. Fl. Marian (Nunta la români, 1890), iar peste un secol, prin lucrările semnate de C., Strigături din Moldova (1984) și Nunta în Moldova (2000), cele mai ample studii asupra obiceiurilor nupțiale. În Strigături din Moldova autoarea a inserat un amplu capitol de strigături la nuntă, unele punctând principalele momente ale nunții, altele adresate mirilor, nunilor, socrilor, nuntașilor, bucătăreselor, toate aceste categorii fiind examinate și sub raportul modalităților artistice. Monografia Nunta în
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286281_a_287610]
-
de secol un impact prea puternic, a suferit totuși unele transformări: au dispărut astfel unele practici primitive, cum era „căzutul pe vatră”, a intrat în desuetudine încurarea cailor, socrul nu-i mai dăruiește mirelui „calul de ginere”. În genere, ceremonialului nupțial, comprimat, i s-a adăugat un repertoriu liric și muzical suplimentar. SCRIERI: Vânătorii (în colaborare cu I.H. Ciubotaru), Iași, 1971; „Bătrâneasca”. Doine, bocete, cântece și jocuri din ținutul Rădăuților (în colaborare cu Florin Bucescu și Viorel Bârleanu), Iași, 1979; Ornamente
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286281_a_287610]
-
venituri de 70 000 de ducați; putea cu siguranță să-și ducă viața liniștit în splendoarea îmbelșugatei sale locuințe. Dar era scris în ceruri ca această existență fastuoasă să fie tulburată; iată cum: Prelatul dădea într-o bună seară binecuvântarea nupțială unui tânăr cuplu. Logodnica era atât de albă, de roză, de rotunjoară, de ispititoare, încât inima celui ce oficia fu răvășită. În loc de a binecuvânta, el nu poate decât să contemple atâtea farmece și să râvnească cu înflăcărare la posesiunea comorii
by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
posibil de respectarea lor. Tinerii se văzură, se plăcură și logodna se făcu repede. Căsătoriile în clasele înalte sunt întotdeauna precedate de o serată dansantă în ziua în care se semnează contractul. La trei zile după aceea se dă binecuvântarea nupțială, la ora nouă seara. Cea mai înaltă societate din cele două provincii era invitată în biserica Sărindar, bazilică cochetă, cu coloane torsadate, cu pereții împovărați de aur, de mulură, de bande, de flori, de sentințe evanghelice și de naive picturi
by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
la fruntea logodnicilor. Pune apoi fiecăruia o coroană albă cu cercuri încrucișate, emblemă a stăpânirii tatălui și a mamei asupra viitoarei familii. De trei ori încă poartă pâinea, apoi vinul împărtășaniei la buzele soților și le dă în sfârșit binecuvântarea nupțială, după care se formează un lanț în care soții, martorii, preotul ce oficiază, clerul, dascălii și copiii de cor, ținându-se de mână, se învârt de trei ori în jurul mesei. Fiecare își reia locul, lanțul se rupe și ceremonia e
by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
l-a impresionat teribil pe arhidiaconul Paul de Alep, însoțitor atunci prin țările Române ale patriarhului Macarie al Antiohiei) și nu se sfiește să le scrie în letopiseț. Din Timuș, marele logofăt al Moldovei (care nu refuză un elogiu spectacolului nupțial: „însă câte trebuia la o nuntă domnească nemică n-au lipsit”), vădit indispus de nepotrivita „alianță” încheiată de Vasile Lupu cu Bohdan Hmelnițki pe seama domniței Ruxandra (legătură capabilă să stârnească „îndată prepusuri la turci, pentru urât numele căzacilor la dânșii
[Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
pre acest cocon, făcându-l păharnic mare [...] Că nici coconul acesta nu cu proastă gătire de la tată-său venise, om mare la înpărăție fiind, știut și învățat foarte” - Radu Greceanu), beneficiari ai unor dote fabuloase, devenéau „personaje” în niște „spectacole nupțiale” grandioase menite să dovedească forța și opulența socrului mic (Stanca - Radul beizadea: „a cărora nuntă s-au făcut în luna lui noemvrie, însă veselie domnească mare și înfrumusițată, care în zilele noastre asémene aceiia n-am mai pomenit” - Radu Greceanu
[Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
semnată de Villiers de l'Isle-Adam este, în opinia mea, Véra, având în centru o palpitantă istorie de dragoste dintre contele d'Athol și tânăra și frumoasa lui soție, moartă de timpuriu. Iubirea continuă dincolo de mormânt: în final, de pe patul nupțial îndoliat, cade cheia de la mormântul Vérei, care-și îndeamnă, astfel, soțul s-o urmeze. * * * Indiciile de care dispun mă fac să cred că What Was It? A Mystery i-a servit drept hipotext unei mici proze publicate de Ambrose Bierce
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
Elaborează lucrări didactice: cursuri de limbă japoneză, ghid practic de limbă, se aventurează în prezentarea culturii și a literaturii japoneze. În total 11 titluri care compun instrumente minime de lucru. Între timp își susține doctoratul (cu o teză despre ceremonialul nupțial și ritualul funerar în literatura română și literatura japoneză) și urcă treptele ierarhiei universitare. O preocupă tot mai insistent folclorul, cel japonez și cel românesc, efect al unui interes pe care i l-a insuflat Ovidiu Bârlea, unchi și model
O modestă reverență by Elisabeta Lăsconi () [Corola-journal/Journalistic/6657_a_7982]
-
acum el se numea Șerban Foarță și folosea modulul sonor și grafic al cuvîntului spre a construi eșafodaje pentru tot ceea ce se întinde incomensurabil între incantație și geometrie, acum, cînd s-a convertit la reveria senzorială și a acceptat pactul nupțial cu trupul ondulatoriu al culorilor, el se numește tot Șerban Foarță și folosește mai departe, cu aceeași precauție aproape chirurgicală, celălalt modul, al culorii, grafic și sonor în aceeași măsură, spre a înălța arhitecturi minuscule în spațiul lor fizic, însă
Eu, despre pictorul Șerban Foarță by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/13460_a_14785]
-
învățământ aproape că am socotit-o în acel moment o descătușare. Un „dans al omului descătușat” am și executat cu acea ocazie, în camera pe atunci a lui Geo Dumitrescu și în fața colegilor înveseliți de la «Almanahul literar».” Cât despre „Târnava nupțială” de care se arată interesat poetul, e vorba de excelentul vin pe care-l făcea mama criticului din exploatarea, la Daneș, pe Valea Târnavei Mari, a unei vii cu soiuri nemțești, care nu fusese confiscată încă de regim. Cornel Regman
Cornel Regman în documente semnate de Geo Dumitrescu () [Corola-journal/Journalistic/2409_a_3734]
-
noastră veche și scumpă prietină [sic], Zorina (zisă, pe vremuri, și Mocanu). Dezolat peste măsură de a nu fi putut, în ultimul moment, să-mi manifest prezența la Cluj (de altfel, vestită prin preopinentul Bozbici) pentru a gusta din Târnava nupțială, pentru a te săruta zgomotos pe ambii obraji (ocolind cu mare grijă prelungul obstacol care li se interpune), pentru a asista cu emoție și indulgență la primul „dans al omului încătușat” din lunga-ți carieră coreografică, Încercând să compensez această
Cornel Regman în documente semnate de Geo Dumitrescu () [Corola-journal/Journalistic/2409_a_3734]
-
toate astea le va avea și multe altele, deocamdată doar în testare, dar nu va avea aer, să respire. Nici apă, ca să bea. Și nici o roadă a pământului nemodificatră genetic. Va fi vremea în care mirii vor intra în camera nupțială cu masca de gaze pe cap. Astfel echipați, nimeni nu-i va împiedica să îmbătrânească într-o societate ce va trebui să-și cumpere tinerii: de pe acele meleaguri unde femeile mai au încă primitivul obicei de a naște. Urmașului nostru
Bătrânul și ploaia by Barbu Cioculescu () [Corola-journal/Journalistic/11199_a_12524]
-
de vinurile pe care le vindea, ori de la Georgică Pisdosu de la care cumpărau pe ascuns toți socrii mici care nu voiau ca fetele lor să iasă de rușine după noaptea nunții. Două, trei picături din vinul lui suplineau pe cearșeaful nupțial ceea ce mireasa sacrificase cu altă ocazie. Georgică nu bea, nu fuma, dar cînd vindea un butoi mare de vin uita de toate, bea aldămașul cu găleata de vin lîngă el și lua din ea cu cana. De unde auzise podgoreanul că
Vin de Dealul Mare by Cristian Teodorescu () [Corola-journal/Journalistic/7511_a_8836]
-
se oprește asupra relației dintre părinți și copii, cea mai firească și cea mai veche relație care îi unește pe oameni, dar și asupra unui tip special de rudenie - instituția nășiei, definită ca "rudenie spirituală". Pornind de la câteva texte rituale, nupțiale, și de la proverbe licențioase, Nicolae Constantinescu încearcă să refacă, în afara oricăror altor mărturii documentare, rolul pe care nașul îl avea în noaptea nunții, de inițiator sexual al tânărului mire. Demonstrația este extrem de convingătoare, pentru că ea intră în sistemul de relații
"Evreul imaginar" și "evreul real" la români by Cătălin Constantin () [Corola-journal/Journalistic/16064_a_17389]
-
într-un univers șocant, provocator, urât până la dezgust, în care oricât am încerca să simțim muzica sublimă a lui Wagner, nu o putem racorda cu nimic la imaginea vizuală. Neuenfels cade în grotesc și parodic în unele scene: în scena nupțială din actul al III-lea, șobolanii îi conduc pe miri dansând pe muzica marșului nupțial, ceea ce provoacă în sală râsetele publicului. Tabloul nunții propriu-zise din actul al II-lea este un spectacol kitsch de music-hall: șobolancele au devenit dansatoare de
„Lohengrin“ la Bayreuth by Mihai Alexandru Canciovici () [Corola-journal/Journalistic/6036_a_7361]
-
muzica sublimă a lui Wagner, nu o putem racorda cu nimic la imaginea vizuală. Neuenfels cade în grotesc și parodic în unele scene: în scena nupțială din actul al III-lea, șobolanii îi conduc pe miri dansând pe muzica marșului nupțial, ceea ce provoacă în sală râsetele publicului. Tabloul nunții propriu-zise din actul al II-lea este un spectacol kitsch de music-hall: șobolancele au devenit dansatoare de cabaret, cu coadă, iar bărbații-șobolani le mângâie erotic cozile. Singura scenă frumos realizată, sobru, poetic
„Lohengrin“ la Bayreuth by Mihai Alexandru Canciovici () [Corola-journal/Journalistic/6036_a_7361]
-
Tabloul nunții propriu-zise din actul al II-lea este un spectacol kitsch de music-hall: șobolancele au devenit dansatoare de cabaret, cu coadă, iar bărbații-șobolani le mângâie erotic cozile. Singura scenă frumos realizată, sobru, poetic este cea a duetului din camera nupțială a celor doi soți: Lohengrin - Elsa sunt îmbrăcați simplu, în cămăși albe, cu picioarele goale ca doi copii curați sufletește, pregătiți pentru trecerea la statutul marital. Finalul este terifiant. In locul lebedei care-l va conduce pe Lohengrin în Graal
„Lohengrin“ la Bayreuth by Mihai Alexandru Canciovici () [Corola-journal/Journalistic/6036_a_7361]
-
în prezent director al Direcției pentru cultură, culte și patrimoniu cultural național al Județului Satu Mare. Ca poet s-a afirmat în anii nouăzeci (vezi antologia Scrisul agonic). După anul 2000 i-au mai apărut volumele Nord, și dincolo de Nord, Stânci nupțiale, Monograme pe pietrele Nordului. Ediții bilingve din poezia sa au apărut în Germania și în Canada. A publicat și trei cărți de critică: Saeculum. Metafizică și polemică, Cultură și literatură în ținuturile Sătmarului. Dicționar: 1700-2000, Cronicar de pe frontiera Poesis. A
Arhiva de fulgere by Geo Vasile () [Corola-journal/Journalistic/7979_a_9304]
-
Australia va fi locul unde cei doi îndrăgostiți își vor petrece cea mai frumoasă perioadă din viață, „The Sun" afirmă că nici Kenya nu trebuie uitată, și asta pentru că aici a avut loc logodna. Cert este că după tot protocolul nupțial, cei doi abia așteaptă să fugă departe de privirile indiscrete ale tuturor. Așa a apărut ideea unei luni de miere în România. Dacă ar veni la Viscri, prințul și prințesa de Wales nu vor putea rata vizita la una dintre
EXCLUSIV! După nunta regală, cuplul britanic ar putea petrece câteva zile în România, la Viscri () [Corola-journal/Journalistic/60782_a_62107]
-
în gală de la finalul lunii martie am avut ocazia de a asculta momente din Olandezul zburător (Uvertura și Balada Sentei), Preludiul actului al III-lea și aria lui Lohengrin “În fernem Land”, cu Marius Vlad Budoiu, dar și celebrul Marș nupțial și aria lui Wolfram cu Ionuț Păscu și Uvertura operei Tannhäuser de Wagner, într-o manieră ce ne poate da încredere în posibilitățile ansamblului, cu o mențiune deosebită în direcția corului. Valentina Naforniță, Alexandru Badea, Dan Paul Dumitrescu, Andreea Iftimescu
Wagner ? un certificat de noble?e by Oltea ?ERBAN-P?R?U () [Corola-journal/Journalistic/83119_a_84444]
-
descifrează în finalul genial din opera Don Giovanni, un dramatism care va răzbate prin Beethoven până la Wagner. Deși recunoaște în Richard Wagner un reformator al muzicii, nu îi plăceau unele opere ale acestuia, nici marșul din Tannhäuser și nici marșul nupțial din Lohengrin, care îl înfuriau, părându-i-se vulgare, bune pentru Weinrestaurant.19 Pare-se că orgoliul artistic al romanticului german, acea unendliche Melodie, eroicul belicos, evocator al unui ev mediu idilic, și mitologia nordică din muzica lui Wagner contrariau
Caragiale între Thalia și Euterpe by Vasile Lungu () [Corola-journal/Journalistic/4820_a_6145]
-
de luna" - Colina mișcătoare), de trimiteri mitologice și întîlniri intertextuale diseminate de-a lungul întregului text ("Nu-i decît bufnita cu cîte-un ochi de zeu egiptean/ în vîrful fiecărei gheare,/ cu inima în loc de inimă,/ cu gura croita pe masura hăulitului nupțial;/ bufnita/ crestată-n nisip în Elada și Byblos/ cioplita în lemn, în piatră și mai ales in neant" - Inima în loc de inimă) și de abstractizări jucăușe ale simbolului: De dormit, bufnita nu doarme niciodată./ E o aparentă/ e un eres și
Gîlceava bufnitei cu lumea by Gabriela Tepes () [Corola-journal/Journalistic/17931_a_19256]
-
și prin piețele publice, apostrofînd școlari. Scriindu-și, adică, poezia lor cu apostrof, diminuată, incompletă, insuficientă. Dar, vor afla cei care apucă pe culoarul somnului, ca-ntr-un miraj, dintr-un motto, că: "Se pare că pentru noi existau trenurile nupțiale, compartimentele tapisate cu flori, valizele călătorilor înțesate de fluturi. Se pare că pentru noi exista crispata violență a podurilor care își apărau apele, o, dragostea mea neîntreruptă." Există, pentru ei (care ei, nu vom afla niciodată) partea cealaltă a lumii
Carte pentru doi by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/12108_a_13433]
-
Marcel Pauker " pentru a dovedi fidelitate". Impunătorul sacerdot Gala Galaction, după cum se confesa soția acestuia, avea pe masă "tuburi cu Testaviron. Vrea să-și întărească puterile genezice. Mănîncă numai fudulii de berbec. Se îngrijește zilnic ca un mire în preajma nopții nupțiale". De la acest amănunt plecînd, comentariul se lățește în direcția chestiunii matrimoniale: "Galaction s-a ocupat numai de muzică, religie, literatură și femei, femei, femei. Capacitatea lui genezică depășea pe a femeii minuscule, geloase. O, dacă Gala Galaction și Tiberiu Iliescu
Glose la Petre Pandrea (I) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/12756_a_14081]