2,569 matches
-
eterică a subiectelor atinse, de aceea unui ochi dornic de impresii concrete volumul i se va părea croit dintr-un eter descărnat, care umple spațiul imponderabil al unei erudiții snoabe. În schimb, pentru un spirit care găsește satisfacții în noțiuni oculte de subtilă origine celestă, volumul e un joc cu mărgelele de sticlă, o masoretică rafinată ce despică distincții fine, scoase din texte vechi. Cîți intelectuali mai simt azi imboldul de a-l urma pe Culianu în tipul acesta de efort
Îngeri și tenebre by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/4526_a_5851]
-
la întrebare, demnitatea în stat pe care mi-ar plăcea mai mult să o ocup este cea de președinte în detrimentul funcției de premier. Prim-ministru ești numit, și cel care ocupă această funcție poate fi, uneori, doar interfața unor interese oculte. Președinte ești însă ales de milioane de oameni direct, ai în spate sprijinul și susținerea lor. Dintr-o asemenea perspectivă, greu poți spune despre un șef de stat că poate fi controlat. Prefer, deci, o funcție aleasă în detrimentul uneia în
Udrea, despre defectele poporului român: Prea uşor ne autoflagelăm by Elena Badea () [Corola-journal/Journalistic/33123_a_34448]
-
pare că nu avem toți aceeași reprezentare a ideii de dreptate. Dacă sunt lideri ai USL care au o agendă politică diferită de cea asumată oficial, este problema lor, eu însă nu pot fi părtașă la niciun fel de scenarii oculte, cu sau fară știrea mea. Am pornit pe acest drum cu convingerea că voi putea să fac un alt fel de politică, și u renunț la acest obiectiv. Voi activa în continuare ca senator independent, și mă voi implica cu
Gabriela Firea a DEMISIONAT din PSD. "Am luat această hotărâre…" by Covrig Roxana () [Corola-journal/Journalistic/33129_a_34454]
-
Radu Cernătescu Disimulată în teoretizările lui Bacon despre arta „care nu e doar delectare, ci și o formă de dezvoltare a sufletului” 1, altfel spus, de participare la iraționalitatea lumii, filosofia ocultă a ajuns până la temeliile artei moderne. Aici o află un ocultist de talia lui Fabre d’Olivet, cel care a făcut din ea ofranda „ideilor primordiale”, chemând la regăsirea misterului prin care se justifică și se exemplifică genialitatea unui autor
Originile oculte ale fanteziei by Radu Cernătescu () [Corola-journal/Journalistic/3428_a_4753]
-
este limba zeilorț depinde de ideile primordiale pe care geniul poetului, în exaltarea lui, le-a sesizat în natura intelectuală și pe care talentul le-a manifestat imediat în natura lui elementară”2. Numită de la Agrippa și Paracelsus încoace filosofie ocultă, toată această participare a omului la misterele lumii prin intermediul imaginației își are ca premiză gândirea magică a „omului primitiv”, încrederea lui că dincolo de rațiune și de simțuri rămâne un spațiu neclintit și absolut, un mister irațional prin care circulă demonii
Originile oculte ale fanteziei by Radu Cernătescu () [Corola-journal/Journalistic/3428_a_4753]
-
lumina aceea sunt eu, mintea, dumnezeul tău” (lumen illud ego sum mens, deus tuus)3, dar și pe nenumita și inefabila umbră, emoția, misterul de la care începe metafizica și care a fertilizat mereu tărâmul ideilor. În numele acestui mister ontologic, filosofia ocultă a propus, dincolo de pretențiile ei operative, o doxografie a imaginarului, o ilustrare prin metafore și simboluri a tot ceea ce rămâne nelămurit în ființă. Dar ce este filosofia ocultă? Iată o întrebare care depinde în mare măsură de cine își asumă
Originile oculte ale fanteziei by Radu Cernătescu () [Corola-journal/Journalistic/3428_a_4753]
-
și care a fertilizat mereu tărâmul ideilor. În numele acestui mister ontologic, filosofia ocultă a propus, dincolo de pretențiile ei operative, o doxografie a imaginarului, o ilustrare prin metafore și simboluri a tot ceea ce rămâne nelămurit în ființă. Dar ce este filosofia ocultă? Iată o întrebare care depinde în mare măsură de cine își asumă răspunsul! Dacă vei întreba un filosof aristotelic, cu siguranță îți va răspunde că e un pătrat rotund, căci dacă nu se ocupă de morală, nici de principii, nici
Originile oculte ale fanteziei by Radu Cernătescu () [Corola-journal/Journalistic/3428_a_4753]
-
se ocupă de morală, nici de principii, nici de cauze prime, rezultă că această filosofie nu există. Dacă vei chestiona un artist, adevăratul beneficiar al acestei philosophia perennis, va ridica cel mult din umeri încurcat. Pentru autorul acestor rânduri, filosofia ocultă rămâne înainte de toate o gândire esențial poetică, o obiectivare a misterului cu ajutorul metaforei. Este definiția dată cândva de Ficino, cu referire la o componentă a filosofiei oculte, astrologia: „totul aici e metaforă, nu rațiune sau știință”4. Paradoxal, toată această
Originile oculte ale fanteziei by Radu Cernătescu () [Corola-journal/Journalistic/3428_a_4753]
-
perennis, va ridica cel mult din umeri încurcat. Pentru autorul acestor rânduri, filosofia ocultă rămâne înainte de toate o gândire esențial poetică, o obiectivare a misterului cu ajutorul metaforei. Este definiția dată cândva de Ficino, cu referire la o componentă a filosofiei oculte, astrologia: „totul aici e metaforă, nu rațiune sau știință”4. Paradoxal, toată această gândire de dincolo de rațiune, care făcea apel la existentul irațional al umanității, peiorativ numit de unii superstiție, magie sau maladii ale spiritului, rămâne sora vitregă a filosofiei
Originile oculte ale fanteziei by Radu Cernătescu () [Corola-journal/Journalistic/3428_a_4753]
-
Paradoxal, toată această gândire de dincolo de rațiune, care făcea apel la existentul irațional al umanității, peiorativ numit de unii superstiție, magie sau maladii ale spiritului, rămâne sora vitregă a filosofiei instituționalizate (să-i spunem cultă, ca o reamintire a celei oculte), cele două discipline având același tată, pe filosoful Aristotel. Numai că una este Cenușăreasa, iar cealaltă fiica mereu prezentă la baluri și dezbateri televizate. Una figurează civilizația, progresul și se adresează rațiunii, cealaltă a fost considerată apanajul „omului primitiv” și
Originile oculte ale fanteziei by Radu Cernătescu () [Corola-journal/Journalistic/3428_a_4753]
-
mereu prezentă la baluri și dezbateri televizate. Una figurează civilizația, progresul și se adresează rațiunii, cealaltă a fost considerată apanajul „omului primitiv” și se adresează imaginației, numită cândva, în vremea lui Paracelsus, „șefa și conducătoarea celorlalți”5. Cercetând începuturile filosofiei oculte, toate abordările istoriografice se opresc invariabil la legenda colportată de Aulus Gellius 6 despre Aristotel, cel care ar fi predat în Lyceum două feluri de lecții (auditiones), unele exoterice (exoterici dicerentur), altele orale sau acroatice (partium acroatici), cele din urmă
Originile oculte ale fanteziei by Radu Cernătescu () [Corola-journal/Journalistic/3428_a_4753]
-
antice să fi călătorit peste mări și țări pentru a învăța acolo, în lumea barbară, o altfel de cunoaștere, mult mai veche și mai ancorată în tradiția de mistere, înțelepciunea celei mai intense și mai necorupte spiritualități. Ideea acestei cunoașteri oculte venite din afara lumii grecanice, de pe tărâmuri esențial magice, a căpătat o asemenea însemnătate după traducerea Vieții lui Pythagoras a lui Porphyrios, încât filosofii Renașterii și-au asumat- o ca pe descoperirea înțelepciunii primordiale, ca pe arhetipul unei lumi hrănită cu
Originile oculte ale fanteziei by Radu Cernătescu () [Corola-journal/Journalistic/3428_a_4753]
-
necunoscuți și străini ai Asiei, Europei și Africii” (Diis Asiae, Europae & Africae, diis ignotis, &peregrinis), cum explică Erasmus, cu al căror măcel au încep zorii creștinismului. Singura cetate de scăpare a acestor divinități de mistere a rămas până azi filosofia ocultă. Aici au fost înghesuite toate relictele panteiste ale antichității, toți zeii necreștinați și salvați de la ardere pe rug, toate gnozele păgâne, întreg hermetismul neoalexandrin, astrologia caldeană, chiromanția și tarotul egiptean, magia naturală a lui Zamolxis și astrologia lui Zoroastru, kabbala
Originile oculte ale fanteziei by Radu Cernătescu () [Corola-journal/Journalistic/3428_a_4753]
-
istoricistă a acestei discipline atât de volatile, de consistența emoției artistice, se va lovi mereu de imposibilitatea de a alcătui o succesiune de logomahii și revolte față de filosofii anteriori, cum înțelegea Rorty istoria filosofiei culte. Căci, din perspectiva surorii ei oculte, istoria nu este decât un drum al cenușii, o continuă eviscerare de mister a unui destin divin aruncat pe rugul rațiunii comune. Din acest deșert se aude strigătul disperat al lui Rorty, care cheamă postmodernitatea la canonizarea filosofului necunoscut, poate
Originile oculte ale fanteziei by Radu Cernătescu () [Corola-journal/Journalistic/3428_a_4753]
-
al cenușii, o continuă eviscerare de mister a unui destin divin aruncat pe rugul rațiunii comune. Din acest deșert se aude strigătul disperat al lui Rorty, care cheamă postmodernitatea la canonizarea filosofului necunoscut, poate ultima soluție a filosofiei (culte și oculte, deopotrivă), de a nu mai privi filosofia dintr-o vale a istoriei, ci de pe muntele unui luminos viitor. Căci, spune profetic Rorty, „nu ne putem descurca fără eroi! Avem nevoie de piscuri de munte spre care să ne ridicăm privirea
Originile oculte ale fanteziei by Radu Cernătescu () [Corola-journal/Journalistic/3428_a_4753]
-
îi citim înainte de a încerca să ne dăm seama care sunt întrebările filosofice, în sensul onorific al filosofiei“11. Poate chiar fără să știe, poporul român are un astfel de erou. Câți oare mai știu astăzi că toată tradiția filosofiei oculte a Occidentului s-a clădit pe renumele lui Zamolxis, primul autor al filosofiei oculte, magul pe seama căruia s-a pus o altfel de înțelegere a lumii, diferită de atitudinea luminoasei Elade și de pretențiile ei că orice adevăr poate fi
Originile oculte ale fanteziei by Radu Cernătescu () [Corola-journal/Journalistic/3428_a_4753]
-
sensul onorific al filosofiei“11. Poate chiar fără să știe, poporul român are un astfel de erou. Câți oare mai știu astăzi că toată tradiția filosofiei oculte a Occidentului s-a clădit pe renumele lui Zamolxis, primul autor al filosofiei oculte, magul pe seama căruia s-a pus o altfel de înțelegere a lumii, diferită de atitudinea luminoasei Elade și de pretențiile ei că orice adevăr poate fi convertit la concept și fixat în idee. Astăzi, niciun ocultist nu poate uita că
Originile oculte ale fanteziei by Radu Cernătescu () [Corola-journal/Journalistic/3428_a_4753]
-
de înțelegere a lumii, diferită de atitudinea luminoasei Elade și de pretențiile ei că orice adevăr poate fi convertit la concept și fixat în idee. Astăzi, niciun ocultist nu poate uita că Agrippa, autorul bibliei ocultiștilor, a spus despre filosofia ocultă - și vom vedea în ce context - că este tradiția rămasă de la „cei mai înțelepți autori și mai faimoși scriitori, între care se cer citați mai ales Zamolxis și Zarathustra, care au fost într-atât de faimoși încât mulți au crezut
Originile oculte ale fanteziei by Radu Cernătescu () [Corola-journal/Journalistic/3428_a_4753]
-
ce s-a dezvoltat independent de mediul animalelor vertebrate! Noua inteligență a ciorilor ne poate duce cu gândul la noua inteligență a vulturilor - și chiar a oamenilor! - independentă de inteligența vertebratelor, independentă chiar și de inteligența vetustă a oamenilor. Geniul ocult al lui Agamiță Dandanache poate fi echivalat cu un nou foc prometeic dăruit oamenilor nu de o făptură pogorâtă din cer, ci de o pasăre cu aripi de molton, care, de fapt, reprezintă forța noului Prometeu al zilelor noastre. În
Ateismul politic și capul de bour by D.R. Popescu () [Corola-journal/Journalistic/3673_a_4998]
-
tine însuți. Și, de acolo, de undeva, Nenea Anghelache, «cuminte», ne face cu ochiul!”. Dintr-un atare punct de vedere însuși carnavalul, care e un fundal lesne de constatat al creației caragialiene, n-ar constitui decît un ritual cu finalitatea ocultă a exorcizării răului, a anihilării celor șapte păcate fundamentale, ritual așadar izvorît din teama unor pedepse. În sprijin e citat John Bossy: „Carnavalul era un bărbat gras; în timpul sărbătorii era obligatoriu să se mănînce mult, mai ales lucruri grase, cum
Caragiale între contraste by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/3691_a_5016]
-
poate spune precis ce bine au făcut, ce au muncit, de unde le vine puterea și averea. Există atâția gazetari, atâția subsecretari de stat, atâția deputați - cu care ne-am trezit deodată deasupra capului, stăpâni pe o putere sau un prestigiu ocult." 7 Dezgustat de demagogia tuturor partidelor politice, Eliade e necruțător cu strategia lor. Lipsite de orice doctrină, politicienii încearcă să-și câștige aderenți. Nu există nici o excepție. La fel de ticăloase sunt atât formațiile de dreapta, cât și cele de stânga. "Lichidarea
Mircea Eliade, politica și politicienii by Mircea Handoca () [Corola-journal/Memoirs/8942_a_10267]
-
descrise cu lux de amănunte granițele, iar principele țării, Într-un dialog cu Împăratul, Își afirma suveranitatea; Plăcuțele de plumb de la Sinaia, subiect aproape tabu, căci dacă cineva Îndrăznește să le aducă În discuție este considerat diletant, tracist, dacist, incult, ocult și cine mai știe cum; Lucrarea „Cosmographie”, scrisă În limba română cu alfabet propriu, de inspirație geto-dacă, de către Aeticus Istrius (Dunăreanu), ilustru cărturar și explorator român din sec. al IV-lea (ibid.); Arhivele mănăstirilor din Europa și Asia unde se
Cum se numeau strămoşii noştri: daci, geţi, vlahi sau români?. In: Editura Destine Literare by Marius Fincă () [Corola-journal/Journalistic/99_a_394]
-
de altădată, se va crispa de stînjeneala de a le fi scris. În fine, se adaugă îndoiala asupra rostului unei asemenea antologii. „Invariabil subiectivă cînd operația se petrece pe propriul corp de texte, selecția riscă să fie una personală, chiar ocultă. Căci te lupți zadarnic cu tine vrînd să prinzi, cu degete alunecoase, bucăți ele însele onctuoase. Ce să păstrezi și ce nu, pe cine și de ce? În fond, e ca și cum ai lua în palme bulgări din ninsorile de altădată, pe
Antologie interioară by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/3555_a_4880]
-
de un Consiliu Superior al Magistraturii plasat deasupra oricăror partizanate. România are nevoie de încredere în magistrați. După 8 ani de excese din toate părțile, din toată taberele, avem încă șansă să eliberăm instituțiile statului de ideologii, stereotipuri și subordonări oculte. Eșecul mandatelor prezidențiale ale domnului Traian Băsescu a demonstrat că modelul “arbitrului jucător” este nociv pentru România. Este nociv pentru democrație. Este nociv pentru încrederea românilor în instituțiile fundamentale ale statului. N.B. Cu certitudine, conținutul și sensul acestei scrisori deschise
Dan Voiculescu, scrisoare deschisă către CSM și AMR by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/37058_a_38383]
-
epocăv ghidul împăcării epocale dintre Platon și Aristotel în numele aceleiași universale filosofii de dinainte de filosofie. Anul 1469 este și anul în care apare la Romă celebra Apologie sau Despre magie a lui Apuleius, cartea care a fundamentat asimilarea căutatei filosofii oculte a anticilor cu magia. Aici, câteva întrebări retorice pregătesc consacrarea definitivă a cuplului Zamolxis-Zoroastru că iluștri înaintași ai nobilei arte a magiei: „Ai auzit tu de cuvântul magie, tu care te grăbești să o acuzi? Știi tu că ea este
Un get la Școala din Atena by Radu Cernătescu () [Corola-journal/Journalistic/3719_a_5044]