473 matches
-
a avut un sens mai larg, mai adânc, n-a fost mai total înțeleasă.“ (Ateneu, martie 1971) „Credința mea rămâi și vei rămâne, frumos, cu imnuri te împodobesc! - tu, demn stăpân pe forțele stăpâne, mai omenesc în tot ce-i omenesc - tu, vis mereu, mereu întruchipare, înmiresmând al cântecelor grai, ce mândru sunt în marea ta splendoare, tu, dor al meu, gura mea de rai...“ („Luminos partid“, Scînteia, 19 august 1973) „Am preamărit și muntele, și marea - îmbrățișarea lor în țărm
Antologia rușinii dupã Virgil Ierunca by ed.: Nicolae Merișanu, Dan Taloș () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1362_a_2727]
-
Procop Smocot, vin să ceară ajutorul rudei lor, căminarul. Și ne-a luat fratele George și ne-a dat de mâncare și de băut, apoi a pus să ni se umple sacii cu păpușoi. Ne-a mulțumit și ne-a omenit cu de toate, numai în casa lui nu ne-a luat, că noi eram țărani, iar el era boier și domn mare și se rușina să-i arate cucoanei lui din ce oameni se trage 78. E lesne de înțeles
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1568_a_2866]
-
Osadeț) e „profesor vestit”(?) etc., etc. Nu-l cunosc pe d. Nichita, dar Îi stau la dispoziție cu orice informație, ca să nu culeagă aceste informații de la o singură persoană , cum au făcut autorii Monografiei „N. Gane”. Firește; tot ce-i omenesc, are lipsuri, greșeli; dar așa de boacăne ca acea Monografie „Gane” - mai rar. Documentația aflată În posesia d-lui Nichita, dacă n-o reclamă liceul No. 2 pentru arhiva sa - cum ar fi firesc - cred, că ar fi bine s-
CORESPONDENŢĂ FĂLTICENEANĂ VOL.II by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/700_a_1279]
-
primite. Asigură-l că n-am făcut nimic care să-i submineze autoritatea sau care să-i aducă vreo pagubă. Iar ție, doar un singur lucru: fii mândru că ai un tată precum Ariald! A stăruit să mergem să fim omeniți la curte, însă eu am găsit felurite scuze ca să refuz; nu am spus că nu-i iertasem încă pentru infamia săvârșită față de soția mea. La Cividale, ducele Ago, sfătuit fiind de unchiul său Grimoald, voia să-mi acorde reședință la
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2044_a_3369]
-
de arme contra prostiei fudule sau naturale se desfășoară în trăgători și găurește cu precizie perdeaua de fum guvernamentală confundată cu realitatea de către naivitatea neîmpliniților seduși de aparențe tip „fata Morgana. Nimic nu-i scapă autorului din tot ce-i omenesc și neomenesc mai cu seamă. Trâmbițaș al veștilor proaste, de care țara nu duce lipsă, înălțări de panaghii și parastase la criză, în aparență cârcotaș (dar pe bune), Ion Mititelu, ostașul cel bun, șterge cu buretele cuvântului - detergent, păienjenișul întins
Constantin Huşanu by Reflecţii la reflecţii. Pe portativul anilor () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91645_a_93056]
-
echilibru. Cuvânt adresat personalului academic al Facultăți de Fizică cu prilejul lansării noilor planuri de învățământ și al restructurării catedrelor Stimați colegi, Facultatea noastră se află într-un moment relativ dificil al existenței sale. Nevoia de progres impune responsabilități noi, omeni noi, idei noi. Este vorba, până la urmă, de un proces de restructurare. Restructurarea nu înseamnă nicidecum o desființare a lumii anterioare (a stării anterioare, a situației anterioare). Dimpotrivă, restructurarea implică o dinamică a continuității, în care părțile componente se reașează
Din viaţa, activitatea şi gândurile unui profesor by Mihai TOMA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101007_a_102299]
-
direct din mâna Domniei Sale. Trimit banii, În secret, acasă la mine. — Ai o casă? — Dacă te duci la Tsugemura, În Omi, vei vedea că am o familie și vreo douăzeci de servitori. Nu zău? — Așa că, nu e onorabil să fiu omenit de tine. Oricum, dacă amândoi urcăm, și unul și altul, vom face cinste și vom fi cinstiți. Nu știam. Soarta așteaptă În fața noastră - așa văd eu lucrurile. — Ai dreptate, soarta noastră Încă ne așteaptă. Hai să ne concentrăm doar asupra
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2247_a_3572]
-
Sublimi, distincți, cu-nfățișări divine de frumusețe omenească. 35 Tigrii mîniei chemară caii-învățăturii56 de la iesle, Îi dezlegară, le puseră de aur hamurile și de-argint și fildeș, În chipuri omenești distincte stătură-n jurul lui Urizen, prinț al Luminii, Și-ntreaga-Închipuire Omenească o împietriră-n stîncă și nisip. Zbucniră gemete de-a lungul pîrîului lui Tyburn 57, de-a lungul Rîului lui Oxford 40 Printre Templele Druide. Albion gemu peste pîrîul Tyburn: Albionul scoase geamătul de moarte. Munții-Atlantici tremurară. Fugi-n înalturi
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
Mărețul Dúșman, rodul copacului de taină 75 Cel frămîntat în albia de plămădit a lui Uvith 243. Orc hrană încă-o devora Turbat de-nfometare. Ucigătoarea hrană încă, în aur și în pietre scumpe, Curgea 244 în jurul groaznicelor mădulare, alcătuirea-i omenească Întinzînd-o-n lung Că pe un șarpe, În vreme ce femeia-Întunecoasă, în tristă cugetare cufundata, Hrana i-o drămuia seară și dimineața în cupe și în coșnițe de fier. 80 Cu lacrimi de durere ea ne-ncetat hrană lui Orc o plămădea, Silită de
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
și furie și gelozie 160 Acea de sînge dîra ce se întinse peste ferestrele dimineții Mîntuit de puterea Greșelii. Trezește-te, balaur al adîncurilor!" Urizen plînse-n sumbru-adînc, nerăbdător că al său chip solzos Să-l ia din nou pe-acela omenesc; și plînse în adîncul sumbru, Zicînd: "O, de nu as fi băut nicicînd vinul și de n-aș fi mîncat pîinea 165 Întunecatei muritoare firi, de nu mi-aș fi-aruncat privirea-n viitor, si spatele Nu mi l-aș fi-întors
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
societății care antrenează motricitatea estetică. Micro-societatea sportivă oferă un sens ființei umane, sens, care depășește viața obișnuită, sportivul, Făt Frumos devine sfânt, erou, prin glorie: prin efort fizic antrenat și neobișnuit/individual și colectiv; și efort psihic de tip supra/omenesc/individual și colectiv; prin efort științific de tip colectiv, oprin efort științific referitor la dezvoltarea anatomică, oprin efort științific cu privire la uneltele sportive, oprin efort estetic, oși prin simpatiile, coechipierilor, suporterilor și oprin îndârjirea competitorilor, oprin răsplată: politică, economică și morală
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
Ce apare în plus în Piispa Henrikin Surmavirsi este finalul prin care este răzbunată uciderea lui Henric prin pedepsirea criminalului. Despre ambele balade se spune că evocă evenimente de natură mitică, insistându-se în finalul articolului pe această idee de "omenii surori"204 și anume cultura finlandeză și cea românească 205. Metamorfoze lirice finlandeze este următorul capitol la revistei și propune o serie de texte lirice cuprinse în Kanteletar, poezii semnate de Aleksis Kivi (Leagănul, Cântecul inimii, Tristețe), de Edith Södergran
[Corola-publishinghouse/Science/84965_a_85750]
-
de au murit. Și, văzândǔ cumǔ spune sfânta pravilă, m-amǔ milostivit și i-amǔ ertat” - și al doilea (Studii și documente..., vol. V, p. 382, nr. 7): „Adecă eu Nistahie: a văinit Petre șăi alt Petre, de s-au rogat ačăi omeni Nistahâie, șăi un făcut băine și-u l-au arŭtat pe Simion denainte giodeloăi al satoloăi ș-a făicorieilor șăi pârugarăilor: să hâie erŭtat de me[ne] șăi de Domidzău” (Nicolae Iorga, Anciens documents..., p. 267). 294. Violeta Barbu, De
[Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
bine mentală, care, la rândul ei, Întărește sistemul imunitar al corpului. Sistemul chinez de Îngrijire naturală a sănătății ține cont, de asemenea, de interacțiunile diferitelor organe interne. În fine, sistemul se bazează pe Încrederea În sine. Se consideră că trupul omenesc Însuși este un mare vindecător, care are capacitatea Înnăscută de a-și restabili echilibrul și de a se vindeca. Dacă suntem capabili să perturbăm echilibrul organic al trupului, lucru pe care chinezii Îl consideră cauza tuturor bolilor, putem și să
[Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
poate supraviețui fără apă mai mult de o săptămână. Apa este primul dintre „cele cinci elemente” care stau la baza gândirii medicale și filosofice din China tradițională. Importanța apei poate fi privită din alt unghi. Aproape 70% din greutatea corpului omenesc o reprezintă apa. Pentru a fi În formă și sănătoși, trebuie să menținem În organism această proporție. Atunci când procentul de apă din corp scade sub acest nivel, este vorba despre deshidratare. Deshidratarea duce la diferite probleme de sănătate și chiar
[Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
aparține mai mult Pașcaniului. Dar în ce măsură târgul de altădată, “locul unde nu s-a întâmplat nimic”, mai poartă astăzi urmele trecerii prin lume a marelui povestitor? Greu de zis... Prea supuși roiurilor de funigei ale prezentului, simțim în pulberea noastră omenească un dor de înveșnicire; ca indivizi, aducem pe lume copii, scriem cărți, facem fapte bune care vor rămâne în memoria generațiilor. Că și colectivitate... nu putem decât să ne strângem în jurul oamenilor de seamă pe care i-au dat, cândva
Paul Nechifor, Carmen Dimitriu, Angela Căşăriu, Adela Jitaru by Monografia Colegiului Național ,,Mihail Sadoveanu" Pașcani () [Corola-publishinghouse/Science/91876_a_93485]
-
de Steinhardt Mântuitorului Iisus Hristos). Sau (în alt loc): Când Don Quijote le spune țăranilor din cârciumă că sunt cu adevărat într-un castel, el e smintit pentru că țăranii sunt în cârciumă cât timp se socotesc a fi acolo: iar cuvântul omenesc fiind și el "creator", ca și al Tatălui (Facere 2,19), castelul cârciumă s-a și făcut. Cârciumă l-ai numit, cârciumă e. În virtutea dumnezeeștii puteri concedată omului de a defini lucrurile. Don Quijote prin urmare, neagă o realitate a planului
by Adrian Vasile SABĂU [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
Toma de Kempis, Urmărea lui Hristos, Editura Mitropoliei Banatului, Timișoara, 1991. 164 37. Vasile D, Grigoriu M, Chiruirgie și specialități înrudite manual pentru Școli Sanitare Postliceale, Editura Didactica și Pedagogica, București 1993. *** Biologie, Editura Didactica și Pedagogica, București, 1991. *** Corpul omenesc (atlas), Editura Colosseum, București, 1995. *** Îndreptar pentru spovedanie, Agapis, 1999. *** Introducere în credința și viața bisericii Ortodoxe, București, 2001. *** Mărgăritarul credinței nr.4,2006 ***Anatomia și fiziologia omului, Editura Didactica și Pedagogica, București, 1984. ***Mărgăritarul credinței, nr. 2, 2006. ***Mărgăritarul
Bolile pe înțelesul tuturor by Maria Onica () [Corola-publishinghouse/Science/456_a_764]
-
și a numerelor sacre (Ed. Schure). Aceasta era trecerea pe care o făcea Pitagora de la cosmogonia fizică la cea spirituală, doctrină cunoscută sub numele de transmigrația sufletelor. Doctrina evoluției sufletului este învățătura comună a tuturor tradițiilor esoterice, cununa teosofiei. Ignoranța omenească cât și amploarea cunoștințelor sale sunt cuprinse între cele două limite fatale, nașterea și moartea. Flacăra vieții se aprinde intrând pe o poartă și se stinge ieșind pe cealaltă. Cu sufletul se petrece același lucru? Răspunsul dat la această întrebare
Datoria împlinită by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1391_a_2633]
-
luciri înșelătoare a creierelor fără de inimă. Și inima cu siguranță nu e în muzica zilelor noastre atât timp cât ea suflă doar o primăvară sau doar o vară sau doar o toamnă sau doar o iarnă sau nici măcar atât. Muzica și celelalte omenii sunt animate de iubire și, precum știe tot omul, iubirea dăinuie în veci! În rest - materialu' cu legile lui. Ce s-ar mai putea adăuga, decât că și înainte vreme lucrurile nu se arătau a fi fost toate neapărat mai
Despre muzică? by Maxim Belciug () [Corola-journal/Journalistic/11820_a_13145]
-
Sub acțiunea razelor cosmice care conțin fluxuri corpusculare cât și raze x se formează continuu o serie de elemente radioactive. Însuși corpul omenesc asemenea altor viețuitoare, conțin emițătoare de radiații care pot fi comparate cu cele ale radiațiilor cosmice. Corpul omenesc asemenea altor viețuitoare a reușit să se adapteze și să se dezvolte în prezența acestor radiații. Subiecți umani la interacția cu radiațiile radioactive suferă îmbolnăviri care sunt influențate de starea de sănătate înaintea interacției, valoarea gravimetrică a masei biologice a
CADENȚE PESTE TIMP by Col.(r) ing. NBC Nicu ȘAPCĂ () [Corola-journal/Journalistic/91799_a_93203]
-
este flashback- ul despre perioada de comentator sportiv la radio a lui Timi, însă el aparține mai degrabă supra-naratorului romanului. De aici se reține scena vizitei de lucru a securiștilor în apartamentul lui Septimius Ilarie, amuzantă, cu tot neverosimilul ei (omeniți cu mâncare, rachiu și cafea, aceștia ajung la cele mai neașteptate confesiuni despre viața lor). Interludiile erotice (scrise în italice), având același sound muzical, dar „instrumente” feminine și arome culinare diferite, dau întreaga măsură a virtuozității stilistice a lui Radu
Rafinament fără explozie by Gabriela Gheorghișor () [Corola-journal/Journalistic/4797_a_6122]
-
ci Ion. Și e șeful meu onorific. Și a fost președinte. Doamnele din comisie au zâmbit subțire și n-au mai avut curajul să mă contrazică. De 8 Martie fuseseră invitate alături de alte 6000, la Balul cadrelor didactice de la Romexpo. Omenite cu somon afumat, șampanie dar mai ales cu discursul meu motivat politic. Ziarele, precum " Gândul" din 21 martie din anul meu de grație 2008, m-au citat copios ca pe un clasic în viață: "Eu cred că această vangheliadă este
Partidul e-n toate by Nicolae MUNTEANU () [Corola-journal/Journalistic/7032_a_8357]
-
versurile din finalul unuia dintre foarte rarele texte poetice mai puțin pesimiste scrise de Virgil Ierunca: "Peste osânda clipei, primenirea vremii / Peste ne-sațiul relelor, inițiative de rouă / Peste zavistia dra-cilor, răsăritul drepților / Și peste toate legea cea nouă: / a omeni cuvântul". Considerați că mai este posibil acest lucru? Există, domnule profesor, leacuri împotriva "cicatrizării" sufletești, a indiferenței, a imposturii? - Analiștii sistemelor totalitare au explicat deja acest fenomen pe seama "limbajului dublu", a "limbii de lemn", sesizând o patologie și o corupție
Alexandru Zub by Astrid CAMBOSE () [Corola-journal/Journalistic/6869_a_8194]
-
de regim, o imagine schimbătoare și perversă, pe care sociolingvistica o caută mereu, fără să o poată circumscrie complet. Reabilitarea cuvintelor compromise prin distorsiune se-man-tică, abuz ori simplă uzură în timp este un act dificil, reclamând anume colaborarea timpului. "A omeni cuvântul", ca în expresia lui Virgil Ierunca, este tocmai ceea ce ar trebui să ne dorim, după o jumătate de secol în care cuvântul a fost pervertit și după o tranziție dificilă spre normalitate, spre "rânduiala" instituită din vechime și adaptată
Alexandru Zub by Astrid CAMBOSE () [Corola-journal/Journalistic/6869_a_8194]