523 matches
-
va marca și celelalte volume autobiografice, este legată și de lunga perioadă de muțenie prin care a trecut Maya, expresie a șocului produs de uciderea domnului Freeman, cel ce o molestase și o violase pe fetiță. Chiar dacă Freeman era vinovat, omorârea sa, probabil de rude revoltate, i-a arătat Mayei faptul că mărturia sa, vorbele, pot ucide, așa că a făcut, nedeliberat, o pauză comparabilă cu muțenia celebrului personaj din Zbor deasupra unui cuib de cuci, amerindianul Bromden (vezi KESEY, KEN). În
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
de umbre policrome și fugarii asistă cu groază la descinderea parașutiștilor. Ultimele două sau trei vagoane se răstoarnă în urma ciocnirii cu un accelerat. Spectacolul, cromatizat prin componente tragice, nu lipsite de aspecte grotești (încăierări, bătăi sălbatice, îmbătarea mecanicilor de locomotivă, omorârea unui șef de gară, cotcodăcitul sinistru al câtorva zeci de păsări sărite din cuști), e de apocalips. Tragică prin chiar derularea situațiilor, viziunea romanescă e susținută și de lirismul generat de deznădejdea intens omniprezentă. Din cu totul alte rațiuni, impresionant
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288656_a_289985]
-
ar fi fost promis un Răscumpărător care s-o plinească/desăvârșească. Ci trebuie înțeles ca o lepădare de omenescul simțirii pământești și rațiunii lumești, începutul morții păcatului în trup și în suflet gustându-l în bucuria ascetică a renunțărilor (a omorârilor) până și a trebuințelor, așa încât moartea finală a trupului să se identifice cu apoteoza intrării și rămânerii în Viața, în Ființa lui Hristos, om-Dumnezeu. Cel ce a „înghițit” pe Hristos (în Taina Euharistiei) este „înghițit” de Hristos, înveșnicit în Tatăl
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
ridice, ți-a întins o funie, dar tu te-ai apucat și i-ai lovit pe ceilalți, care voiau și ei să se agațe, atunci și ea, rămîi acolo, acolo ești bun! moașa din sat și-a făcut casă din omorîre de prunci! stîrnită în noroace clasica tevatură, viața cu universul. Ora 22,40, la peronul gării Salva, cățel după cățel de usturoi, ca pe bomboane, nu este iute, pe șaua motoretei cu țigară după ureche, impresii în doi egalate cu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
al Ocolului, continua și cu alte numeroase „indicății prețioase” și metode „ingenioase” de combatere a „flagelului”. Iată-le: „... combaterea cărăbușului se va face prin scuturarea pomilor dimineața pe răcoare (<<când răsare mândrul Soare, măi, măi!>>, n.n.), strângerea (adunarea) cărăbușilor și omorârea acestora prin fierbere (subl.ns.)”. Ciorilor li se pregătise, de asemenea, un martiriu pe cinste dar și „onoarea” de a fi „hăituite” și zburătăcite de toată suflarea satelor, precum cărăbușii: „...pentru distrugerea cuiburilor de ciori se va cere la fel
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
noi oamenii nu suntem îndreptățiți să-i judecăm și să-i pedepsim pe cei care ne-au torturat, doar Dumnezeu poate face asta!” Pe de altă parte, statul român și-a luat și el „măsuri legale” de protejare a vinovaților. Omorârea unui deținut în închisoare nu s-a încadrat la crimă (cum ar fi normal în orice țară civilizată), ci la „abuz în serviciu”, care se sancționează cu amendă sau închisoare „cu suspendare”. Cazul respectiv nu mai poate fi redeschis deoarece
De vorbă cu Badea Gheorghe by Constantin Brin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/826_a_1788]
-
și a bunicii, foametea din 1946. Și trebuie spus că "memorialistul" nostru este un portretist remarcabil. Portretele bunicului și al bunicii (picioarele bunicii, capul micșorat al bunicului, venele de pe mâini, respirația, ticurile verbale etc.) sunt încadrate în scene epice exemplare: omorârea câinelui, mâncatul unui cartof în vremea secetei. În sfârșit, cel mai impresionant segment al cărții este cel al construirii bordeiului și a casei în Bărăgan. Spațiul explodează. Trecerea de la spațiul îngust și întunecat al vagonului la spațiul nesfârșit și luminos
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1481_a_2779]
-
stigmat sonor, asemănător cârâitoarelor pe care le foloseau leproșii. Fiind considerați leproși spirituali, evreii trebuiau să fie Însemnați și astfel izolați, pentru a se preveni contaminarea creștinilor. Acuzați de provocarea epidemiilor și calamităților, de otrăvirea fântânilor, de profanarea ostiilor, de omorârea rituală a copiilor creștini, evreii erau obligați să poarte Însemnele infamiei pentru a putea fi ocoliți, alun gați sau torturați În flăcările rugurilor, nu numai În cele ale Infernului. În Transilvania și Bucovina În mod firesc, situația din Transilvania este
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
să aibă „bubuoaie mari În cap, care sparg”, astfel că sângele li „să scurge pre păr și pre barbă” ș.a.m.d. <endnote id="(19, II, p. 117)"/>. La pedepse și mai crunte a fost osândit Irod, „regele iudeilor”, „pentru omorârea pruncilor Vifleaimului și pentru jalele maicelor” <endnote id="(19, II, pp. 116-117)"/>, conform unei legende apocrife cuprinse Într-o Cazanie din 1753 (mss. BAR nr. 701). Între „cele 6 sbiciuri” la care a fost condamnat Irod, pentru Încercarea de a
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
anii următori; (13) reprimarea mișcărilor muncitorești din Valea Jiului (1977), Brașov (1987) și a celorlalte greve din anii 1980. Arestarea și deportarea muncitorilor protestatari; (14) reprimarea oponenților și disidenților în anii ’70 și ’80. Arestarea și asasinarea celor mai curajoși oponenți - omorârea inginerului Gheorghe Ursu, condamnarea la moarte a diplomatului Mircea Răceanu, arestat și judecat în 1989; condamnarea la moarte a persoanelor pe care regimul le considera vinovate de trădare; (15) distrugerea patrimoniului istoric și cultural prin demolările din anii 1980, inspirate
[Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
Corneliu Zelea Codreanu achitat.” „Marți, 26 mai a.c. s-a terminat procesul Corneliu Zelea Codreanu la Curtea cu Juri din Turnul Severin. Cazul Codreanu e îndeobște cunoscut., precum e cunoscut că în noaptea de 8 iunie, când s-a produs omorârea fostului prefect de poliție Manciu, Corneliu Zelea Codreanu a fost arestat la Iași și de acolo transportat la Focșani și în fine la Turnul Severin, unde a fost judecat.” Dreptatea dă în continuare, după Universul, modul cum s-a produs
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
Sturdza, după ce s-a spânzurat câțiva hoți, securitatea persoanelor a devenit absolută și nu s-au mai produs nici o prădă ciu ne, nici un omor. Experiența este aci mai presus decât niște teorii a căror con secințe la noi au fost omorârea celor buni și asigurarea impunității celor răi. Și apoi oare toate statele civilizate, Englitera, Franța, Germania, Italia, Belgia, nu au astăzi pedeapsa morții? Și dacă în viitor națiunea română va cunoaște că poate ridica cu totul pedeapsa morții, fără pericol
Bucureştii de altădată Volumul I 1871-1877 by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1327_a_2710]
-
e de origine animală. Carnea gătită poate ucide bacteriile, dar generează amine heterociclice, cauzatoare de cancer. Iisus Hristos ne învață că Dumnezeu Tatăl hrănește păsările cerului (Matei 6:26) și nu uită de vrăbii (Luca 12:6). Scrierile evreiești interzic omorârea inumană sau cruzimea asupra animalelor de povară (Exod. 23:5; Deut 22:6-7, 25:4). Totuși, în Statele Unite, realmente toată mâncarea de proveniență animală este obținută în ferme industriale intensive. Aproape zece miliarde de animale care trăiesc pe uscat sunt
SIMPOZIONUL NAŢIONAL „BRÂNCUŞI – SPIRIT ŞI CREAŢIE” ediţia a II-a by Camelia Apopei () [Corola-publishinghouse/Science/569_a_919]
-
vechi poeme epice Rămăyana și Mahăbhărata, ci numeroase alte opere de artă poetică. Adeseori astfel de penitențe sînt făcute, desigur, din ambiție sau cel puțin în vederea anumitor scopuri care nu duc la suprema și ultima unire cu Brahman și la omorîrea a ceea ce e lumesc și mărginit cineva urmărește, de exemplu, scopul de a ajunge să posede puterea unui brahman etc. -; cu toate acestea, însă, acest fapt include în el concepția că penitența și durata meditației care își întoarce privirea tot
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
mare insistență pentru a-i comunica un mesaj foarte important. Nicolae Petrașcu nu acceptă să l întâlnescă pe V. Noveanu întrucât îl suspecta de niște manevre nelegionare, în timpul tratativelor pe care acesta le dusese în 1939-1940 în numele Mișcării Legionare, după omorârea Căpitanului și a sutelor de legionari. Dr. Noveanu nu renunță și comunică din nou că este o problemă vitală pentru Mișcarea Legionară, pe care vrea s-o discute în numele organelor superioare de stat. Vică Negulescu îl convinge pe Petrașcu să
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
crotonieni, confrații l-au declarat pedepsit de zei și l-au ucis26. Această izolare sectară a atras suspiciuni, iar în 490 î.Hr. a stârnit mânia celorlalți cetățeni. Se pare că a avut loc și o trădare - care a dus la omorârea maestrului, care se socotea nemuritor 27. Școala a fost și ea distrusă. Totuși a renăscut. În secolul al V-lea î.Hr. demosul s-a revoltat a doua oară și a distrus toate sectele pitagoreice din spațiul egeic și din sudul
[Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
Ablațiunea cortexului la pisică (Magoun, 1954, apud Magoun, 1960) și a bulbului olfactiv la șobolan sau stimularea electrică a anumitor regiuni ale sistemului limbic declanșează la animal o stare de mânie de o violență intensă (numită „turbare”), ce culminează cu omorârea semenilor din jur, acesta fiind și cazul celebrilor șobolani „ucigași” (Karli, 1971). În condiții normale, incitatorii naturali sunt iritarea (răni, durere) și frustrarea. Reacțiile corespondente sunt atacul și lupta, care implică, mai ales în cazul animalelor, mușcături. Unele stimulări ale
[Corola-publishinghouse/Science/1974_a_3299]
-
se dă ordin, mă calcă în picioare până voi da ortul popii. De altfel, plutonierul Petre, cu alți gardieni (Sabău, Amariuței, Ocnașu etc.) au făcut parte din acel celebru decor de aur de la Jilava, specializat în torturarea deținuților (și chiar omorârea lor) până la decretul din 1977, când torturile și bătăile și-au pierdut caracterul de masă, luând un aspect mult mai individual. Care este dar diferența dintre plutonierul Petre de la Jilava și unul din agenții Securității însărcinat cu urmărirea și terorizarea
Ultimul deceniu comunist: scrisori către Radio Europa Liberă by Gabriel Andreescu, Mihnea Berindei (eds) () [Corola-publishinghouse/Memoirs/619_a_1376]
-
evreilor. Această susținere a evreilor pentru cauza negrilor nu este o noutate ne amintim de implicarea lor foarte puternică de partea negrilor din Statele Unite în anii 1950 și 1960 (relațiile lor s-au degradat definitiv ulterior). În Franța de astăzi, omorârea barbară a tânărului Ilan Halimi de către un negru, musulman pe deasupra, în februarie 2006, a stopat oarecum tendințele de alianță, cazul fiind comunitarizat în jurul mobilului antisemit. În anii viitori, minoritățile vizibile apropiindu-se de centrele de putere, această concurență victimară ar
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
mult de ceea ce vedem în unele icoane. Nu același lucru vedea și Vasile în plodul lui Eugen pe care el trebuie să-l crească. Parinții lui Vasile aveau o autoritate absolută și doar frica de ei nu a dus la omorîrea fetiței Peste imensele straturi de suferință imprimate în micuța ființă în scurta sa existență, a apărut o rază de lumină palidă care a generat un abia vizibil optimism în micul ei univers. Floricica era convinsă că nu i se cuvine
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
distingem însoțitorii sau "spiritele păzitoare" teriomorfe divinitățile de tip Ființa Supremă-Stăpânul Animalelor, proteguind atât vânatul cât și pe vânători spiritele junglei și spiritele diferitelor specii de animale. În plus, un anumit număr de comportamente religioase sunt specifice civilizațiilor de vânători: omorârea animalului constituie un ritual, implicând credința că Stăpânul Animalelor veghează pentru ca vânătorul sa nu ucidă decât atât cât are nevoie spre a se hrăni, și să nu risipească hrana; oasele, în special craniul, au o valoare rituală considerabilă (probabil pentru că
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
imaginară a altitudinii ca eliberare de povara greutății contribuie și ele la consacrarea spațiului celest ca sursă și locuință prin excelență a ființelor supraumane: zei, spirite, eroi civilizatori. Dar tot atât de importante și semnificative sunt și "revelațiile" nopții și ale tenebrelor, omorârea vânatului și moartea unui membru al familiei, catastrofele cosmice, eventualele crize de entuziasm, de nebunie sau de ferocitate homicidă ale membrilor tribului. Un rol decisiv au valorizările magico-religioase ale limbajului. De pe acum, anumite gesturi puteau să indice epifania unei puteri
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
ca pe un snop de grâu. În general, această moarte este specifică zeilor și spiritelor vegetației 42. Ne putem întreba dacă nu cumva chiar din cauza acestei morți de tip agrar Moț va reveni mai târziu la viață. Oricum ar fi, omorârea lui Moț nu este fără legătură cu destinul lui Baal. Zeul El visează că Baal este viu și că "cerurile plouau untdelemn și pâraiele curgeau cu miere" (ceea ce amintește de imaginile biblice, cf. lezechiel, 32: 14; Iov, 20: 17). El
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
mai mari: prin el se putea atinge tot ce nu putea fi obținut prin asvamedha. Savanții s-au întrebat dacă un asemenea sacrificiu s-a practicat vreodată. Purusamedha este descris în mai multe srautasutra, dar numai Sănkhăyana și Vaităna prescriu omorârea victimei, în alte tratate liturgice, bărbatul este eliberat în ultima clipă, și în locul său se sacrifică un animal. E semnificativ că în timpul ritualului purusamedha se recită cunoscutul imn cosmogonic Purușasukta (Rig Veda, X, 90). Identificarea victimei cu Purușa-Prajăpăti duce la
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
Atena și Sparta, prin acei exegetai ai săi; aceștia transmit și explică măsurile decise de zeu cu privire la liturghiile din temple și, mai ales, purificările necesare în cazuri de homicid. Datorită faptului că Apollon însuși a trebuit să fie purificat după omorârea lui Python, el a putut să devină zeul care îndepărtează răul (apotropaios) și purificatorul prin excelență (katharsios). Orice crimă de homicid producea o murdărie malefică, forță de natură aproape fizică, miasma, flagel veritabil care amenința colectivități întregi. Apollon a făcut
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]