1,694 matches
-
a devenit o adevărată prioritate și orientările ei au devenit parte integrantă a politicii externe a Uniunii. În Germania aceste prefaceri de viziune au rămas "aproape neobservate". Iar dezbaterile interne au rămas "preponderent parohiale", ele purtându-se între adepții și oponenții energiei nucleare, sau a celei bazate pe resurse regenerabile. "Factorii noneconomici, cu deosebire cei geopolitici (cum ar fi stabilitatea politică a exportatorilor de petrol și gaz ori interesele și motivațiile lor), nu au figurat de aceea în analizele apolitice referitoare
Viclenia globalizării . Asaltul asupra puterii americane. In: Viclenia globalizării. Asaltul asupra puterii americane by Paul Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]
-
expunerii eficiente 127 4. Explicația - o metodă frecvent utilizată 130 5. Narațiunea (povestirea) 130 6. Metoda descrierii 131 7. Demonstrația teoretică sau logică 132 8. Prelegerea 133 9. Metoda expunerii 134 10. Cursul magistral (ex cathedra) 134 11. Expunerea cu oponent 135 12. Prelegerea-dezbatere (discuție) 136 13. Instructajul 137 B. Metode interactive (de dialog) 137 1. Conversația și tipuri de conversație 137 2. Conversația euristică (socratică) 138 a) Cum se construiește conversația euristică? 140 b) Natura Întrebărilor - perspectiva euristică 142 c
Metode de învățămînt by Ioan Cerghit () [Corola-publishinghouse/Science/2051_a_3376]
-
facultățile de observație și de reflecție, deci, În mod corespunzător, și spre metodele raționale ale percepției și reflecției. În universități Începe să se impună predarea prin lectura textului scris Însoțit de comentarii, de exersare prin controverse (dispute), prin intermediul discuțiilor cu oponenți, la care s-a adăugat În cele din urmă și metoda demonstrației logice. Începând cu secolul al XVI-lea, profesorii universitari Întrebuințau deja curent metoda prelegerii, În timp ce studenții Își notau șipracticau zilnic lectura, se ocupau de studierea cu voce tare
Metode de învățămînt by Ioan Cerghit () [Corola-publishinghouse/Science/2051_a_3376]
-
În: 1. Metode de comunicare orală (bazată pe limbajul oral, pe cuvântul rostit), la rândul lor subdivizate În: a) metode expozitive (afirmative) din care fac parte: narațiunea, descrierea, explicația, demonstrația teoretică, prelegerea școlară, prelegerea universitară (cursul magistral), conferința, expunerea cu oponent, prelegerea-discuție, conferința-dezbatere, informarea, micro-simpozionul, instructajul, instruirea prin Înregistrări sonore, prin radio etc.; b) metode interactive (interogative, conversative, dialogate) de diverse tipuri: conversația euristică, discuțiile sau dezbaterile, discuția-dialog, consultația În grup, preseminarul, seminarul, discuția În masă, dezbaterea de tipul „mesei-rotunde”, seminarul-dezbatere
Metode de învățămînt by Ioan Cerghit () [Corola-publishinghouse/Science/2051_a_3376]
-
la Înviorarea acestor modalități de predare, concomitent cu stimularea inovației și introducerii În practică alături de formele clasice (povestirea, descrierea, explicația, prelegerea școlară, cursul magistral, conferința, instructajul etc.) și a unor noi variante expozitive, cum ar fi, de exemplu, expunerea cu oponent, prelegerea-discuție, conferința-dezbatere, informarea, microsimpozionul, instructajul de fundamentare etc., găsindu-le nu numai un specific, ci și un loc și un rol distinct și activ În ansamblul procesului didactic. O cerință primordială a creșterii eficienței comunicării rămâne, fără Îndoială, adecvarea ei
Metode de învățămînt by Ioan Cerghit () [Corola-publishinghouse/Science/2051_a_3376]
-
universitare, „comunicarea verbală se realizează În Întregime În sens unic și primează tehnicile pedagogice, ca elocința, gesturile și talentul profesorului”, așa cum remarcă N. MacKenzie și colaboratorii săi (MacKenzie, Michael, Jones, 1975, p. 148). 11. Expunerea cu oponenttc "11. Expunerea cu oponent" Recent, prelegerea cu oponent se afirmă ca o nouă variantă dramatizată a expunerii. Ea se deosebește de prelegerea obișnuită prin prezența celui de-al doilea cadru didactic sau a unui membru (elev, student, cursant bine informat, cu spirit critic și
Metode de învățămînt by Ioan Cerghit () [Corola-publishinghouse/Science/2051_a_3376]
-
realizează În Întregime În sens unic și primează tehnicile pedagogice, ca elocința, gesturile și talentul profesorului”, așa cum remarcă N. MacKenzie și colaboratorii săi (MacKenzie, Michael, Jones, 1975, p. 148). 11. Expunerea cu oponenttc "11. Expunerea cu oponent" Recent, prelegerea cu oponent se afirmă ca o nouă variantă dramatizată a expunerii. Ea se deosebește de prelegerea obișnuită prin prezența celui de-al doilea cadru didactic sau a unui membru (elev, student, cursant bine informat, cu spirit critic și simț psihologic) din rândurile
Metode de învățămînt by Ioan Cerghit () [Corola-publishinghouse/Science/2051_a_3376]
-
momente oportune, se Încearcă o Înviorare a expunerii, se intenționează să se sublinieze dificultățile conceptuale, să sedirijeze participarea grupului auditor, să se concentreze interesul asupra argumentației folosite (MacKenzie, Michael, Jones, 1975). Ca orice tehnică de dramatizare (dramatising device), expunerea cu oponent Încearcă să obțină un efect dramatic de identificare, participanții lăsându-se absorbiți de problema (ideea) care li se prezintă, până la identificarea cu ea și la aprofundarea, pe această cale, a unor noțiuni și judecăți, la Întărirea convingerilor, a trăirilor afective
Metode de învățămînt by Ioan Cerghit () [Corola-publishinghouse/Science/2051_a_3376]
-
ea și la aprofundarea, pe această cale, a unor noțiuni și judecăți, la Întărirea convingerilor, a trăirilor afective legate de noile cunoștințe. Evident, folosirea acestei modalități de expunere, care ia oarecum forma unui „spectacol didactic”, bine echilibrat, pretinzând profesorului și oponentului său să „joace roluri”, să conceapă și să realizeze dialoguri, solicită anumite calități artistice (de actor), cu deosebire aptitudinea de a ști să folosească adecvat procedeele și mijloacele artei dramatice, precum și capacitatea de a realiza un acord perfect Între calitatea
Metode de învățămînt by Ioan Cerghit () [Corola-publishinghouse/Science/2051_a_3376]
-
fotografii, imagini proiectate etc.) poate să Învioreze foarte mult mersul discuției. Deasemenea, una dintre condițiile intelectuale esențiale ale unei cooperări fructuoase consistă În capacitatea fiecărui participant de a Înțelege punctele de vedere ale celorlalți, de a manifesta receptivitatea cuvenită față de oponenți și de a-și adapta propria sa acțiune sau contribuție personală la ale acestora, de a folosi priceperea de a contraargumenta, instituindu-se În felul acesta un climat favorabil de„receptivitate” a gândirii Între membrii grupului dat (Aebli, 1973, p.
Metode de învățămînt by Ioan Cerghit () [Corola-publishinghouse/Science/2051_a_3376]
-
să combată felul În care sunt rezolvate În operă problemele, personajele, conflictele etc. (integrată uneori chiar În lecție), fie forma unui spectacol, cu aspect de proces judiciar (ceea ce presupune elaborarea unui scenariu adecvat) realizat În cadrul cercului dramatic. c) Expunerea cu oponent (tratată În capitolul I, partea a doua) reprezintă și ea o variantă a dramatizării metodei expunerii. d) În sens mai larg, metoda dramatizării Înseamnă a pune elevii/studenții În fața „dramei științei”, a spectacolului căutării, a experimentării mai multor variante, a
Metode de învățămînt by Ioan Cerghit () [Corola-publishinghouse/Science/2051_a_3376]
-
publice și legislative: regional, statal sau național. 4.3. Teoria politicilor simbolice - un model de analiză a dezbaterilor privind curriculumultc "4.3. Teoria politicilor simbolice - un model de analiză a dezbaterilor privind curriculumul" Polemica cronică dintre adepții teoriei evoluționiste și oponenții ei de orientare religioasă reflectă una dintre marile fracturi culturale și sociale americane. Dacă eterogenitatea societății americane din punct de vedere rasial sau al statusului socioeconomic este evidentă, polarizarea între conservatori și liberali este o realitate mai puțin vizibilă. Constituind
Sociologia educației by Adrian Hatos () [Corola-publishinghouse/Science/2235_a_3560]
-
morale (exemple: Hitlerjugend, UTC-ul, dar și grupurile de acțiune afirmativă din Occident). • Analiza evoluțiilor conținuturilor educației, atât în România, cât și în alte țări, scoate în evidență intense dezbateri prilejuite de selecția acestora. Dispute precum cele dintre adepții și oponenții teoriilor creaționiste în SUA sau cele prilejuite de elaborarea unui manual de istorie a românilor reflectă conflicte sociale și culturale profunde. Capitolul IVtc "Capitolul IV" Economia educației. Rentabilitatea investiției în educație. Școala capitalului umantc "Economia educa]iei. Rentabilitatea investi]iei
Sociologia educației by Adrian Hatos () [Corola-publishinghouse/Science/2235_a_3560]
-
-l restaura apare drept un experiment filozofico-politic hazardat, când nu chiar „satanic”, cum credea Joseph de Maistre în ceea ce privește Revoluția Franceză. Invers, filozoful revoluționar susține că trecutul apropiat a presupus adulterări, denaturări ale naturii originare, ale istoriei etc. în timp ce, iarăși invers, oponentul său ideologic „reacționar” crede a regăsi în trecutul apropiat o normalitate relativă pe care tocmai revoluția și filozofii revoluționari ar fi trădat-o în favoarea unei construcții artificiale, lipsită de aderență la realitate. d) În alți termeni, putem afirma că, dacă
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
Îndrepte către un viitor mai bun, printr-o combinație de politici controlate de stat și voluntariat cetățenesc. Totodată, modul În care au sintetizat tradiția și modernitatea i-a ajutat pe eugeniști să medieze disputele aparent ireconciliabile dintre conservatorii tradiționaliști și oponenții lor - moderniștii pro-europenizare. Cartea de față studiază principalele teme care au format nucleul argumentelor și programelor eugeniste, fără să Își propună să ofere o istorie completă a mișcării eugeniste din România. Istoria instituțională sau pur intelectuală a mișcării eugeniste ar
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
efecte ascunse precum degenerarea și criza socială de amploare. Unele dintre aceste critici reproduceau argumentele analizelor culturale ale unor autori precum Oswald Spengler sau Friedrich Nietzsche, care și-a menținut popularitatea În Europa Occidentală În Întreaga perioadă interbelică 36. Alți oponenți ai progresului aduceau Însă argumente bazate pe ereditate, pe care o considerau un factor al schimbării vital, dar Îndelung neglijat - o forță ce putea acționa pozitiv, dar și distructiv. Prin faptul că au transferat problema progresului din sfera culturală și
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
domenii și că, mai mult, risca pierderea tradițiilor sale „autentice” În procesul de modernizare 72. Ceea ce disputau aceste tabere era, În esență, chiar definiția „romanității” și a destinului țării. Părea să existe foarte puțin loc pentru compromisuri Între moderniști și oponenții lor, tradiționaliștii, pentru că cele două orientări erau În dezacord asupra unor lucruri elementare, cum ar fi identitatea și scopul națiunii române. În această dezbatere aparent ireconciliabilă, eugeniștii ofereau un nou model de construcție identitară, care păstra atât nevoia de a
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
În mod direct opiniile exprimate de un colaborator permanent al ziarului Universul. A Început, astfel, o polemică ce a ocupat prima pagină a celor două ziare timp de o lună, transformând subiectele dezbătute Într-o problemă de interes public. În timp ce oponentul său ridica probleme morale și sociale (ar trebui să fie diferit controlul căsătoriei și al reproducerii pentru clasele superioare, În comparație cu restul populației?), „Ygrec” revenea la propunerea sa inițială de introducere a certificatelor prenupțiale și la discutarea legalizării avortului, „din punctul
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
și-a pierdut viața din cauza poziției critice față de mișcarea legionară, pe care nu s-a sfiit să o facă publică. Asasinarea sa a rămas Înscrisă În memoria tuturor românilor, pe perioada războiului, ca un semnal de alarmă pentru toți potențialii oponenți ai Gărzii de Fier. 90. Îi mulțumesc unui cititor anonim al manuscrisului acestei cărți, care mi-a atras atenția asupra acestui aspect. Vezi Constantin Rădulescu-Motru, „Rasa, cultura și naționalitatea În filosofia istoriei”, Arhiva pentru Reformă și Știință Socială, vol. 4
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
nu conștiinței sale. * „Cei ce imită exagerează Întotdeauna.” (Francesco Orestano) Pentru că „imitația” nu poate reproduce unicitatea/originalitatea sufletească, și de aceea o schimonosește. „Cearta se preface În luptă cînd la capăt se Întrevede biruința adevărului.” (N. Iorga) Pentru că fiecare dintre oponenți trebuie să renunțe, mai mult sau mai puțin, la prejudecățile sale. * „A-l Înțelege pe Dante Înseamnă a fi tot atît de mare ca el.” (H.de Balzac) Poate pentru faptul că, silindu-te să-l Înțelegi, ți-ai ridicat
Aforismele din perspectivă psihologică by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
sentimentul” se dovedește, de multe ori, mai puternic decît „rațiunea”. * „Atenție la dușmani: ei sînt cei dintîi care ne observă greșelile.” (Antisthene) CÎnd Însă nu sîntem În stare să ne observăm greșelile, e bine să ne căutăm pentru un timp oponenți redutabili, capabili să ne penalizeze slăbiciunile sufletești. * „Nu te Însoți cu nimeni prea mult. Te vei bucura mai puțin, dar vei și suferi mai puțin.” (Marțial) Fiindcă egoismul structural al omului Îl face să suporte cu greu eventuala bunăstare sau
Aforismele din perspectivă psihologică by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
a-ți putea oferi, de exemplu, la sfîrșit meritele de relaxare dorite. * „Este un semn de mare mediocritate de a lăuda Întotdeauna moderat.” (Vauvenargues) A lăuda Întotdeauna moderat poate trece drept o atitudine diplomatică (aceea de a nu-ți crea oponenți, de a-ți asigura liniștea), Însă poate să Însemne și lipsă de curaj, sau chiar o incapacitate de a sesiza nuanțele, diferențele de calitate din comportamentul altora. Puterea deprinderilor și a obișnuințelor „Te opui mai ușor la Început, decît la
Aforismele din perspectivă psihologică by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
Diderot) Însă și atunci cînd Îi copleșește invidia... * „Mulți din dușmanii tăi vor căuta să stîrnească disprețul tău pentru a sta apoi la adăpostul lui.” (N. Iorga) Disprețul față de altul ne dezavantajează, deoarece această stare ne face să desconsiderăm calitățile oponentului nostru, care pot fi reale, și de care el nu va Întîrzia să profite. * „O situație dă totdeauna mai multe păcate decît virtuți.” (N. Iorga) Pentru că În confruntările din diferite „situații” ale existenței lor, oamenii urmăresc, În primul rînd, impunerea
Aforismele din perspectivă psihologică by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
este expresia măsurii În care te respecți În forul tău interior, deoarece poți, de exemplu, să-ți exprimi Îndatorarea pentru ajutorul de moment al cuiva, deși știi că acesta nu-ți Împărtășește de obicei opiniile, ba chiar Îți este un oponent frecvent. * „Cu un merit mare și cu o modestie și mai mare poți rămîne mult timp ignorat.” (La Bruyère) Firește, datorită invidiei: „Uneori e primejdios să ai prea mult merit; căci Întunecînd pe acela al altora, Îți faci dușmani ascunși
Aforismele din perspectivă psihologică by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
acțiunile și campaniile organizațiilor mișcărilor sociale” (Snow și Benford, 2000, p. 614) au fost denumite „cadre ale acțiunii colective”. Acestea sunt rezultatul unor negocieri permanente de semnificații împărtășite între participanții la m.s. și al dialogului dintre participanții la m.s. și oponenții săi - puterea sau contramișcări. Cadrele acțiunii colective susțin mobilizarea consensului și a acțiunii în cazul protestatarilor prin identificarea problemei și atribuirea cauzelor, prin indicarea soluțiilor și a acțiunilor necesare pentru remedierea problemei și prin oferirea unor vocabulare de motive care
Enciclopedia dezvoltarii sociale by Cătălin Zamfir, Simona Maria Stănescu () [Corola-publishinghouse/Science/1956_a_3281]