985 matches
-
țară propune trimiterea unui protest în contra sentinței nedrepte adusă d-lui Ion Mihalache. Întreaga asistență votează în unanimitate această moțiune, ovaționând îndelung pentru M.S. Rege, d-l Iuliu Maniu și d-l Ion Mihalache, alături de care vor fi, în ciuda tuturor opresiunilor și vexațiunilor guvernului. Se mai dau câteva îndrumări în ce privește contestațiile, pentru înscrierile în listele electorale, după care întrunirea ia sfârșit într-un spirit de înalt patriotism. N.I. Dreptatea, nr. 202, din 11 octombrie 1946. 87TC "87" șApel electoralțtc "[Apel electoral
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]
-
Ciclopul, 1906), Esop (Fabule alese, 1935), Horațiu (Ars poetica, 1939). Închis după ocuparea Bucureștiului de către armata germană, în timpul primului război mondial, dă, în însemnările sale, reușite pagini de literatură, fixând cu mare finețe psihologică, prin repere simbolice, o atmosferă a opresiunii surde. SCRIERI: Elemente de istoria literaturei romane primitive, București, 1888; Literatura elenă văzută în dezvoltarea ei istorică, București, 1898; Perșii lui Eschil, București, 1899; Priviri asupra religiunii și libertății de conștiință la greci, București, 1900; Note din închisoare subt ocupațiunea
BURILEANU-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285957_a_287286]
-
apăra cuceririle poporului”. Nu pentru asta a fost creată Securitatea, ci pentru a proteja dictatura unui grup de autodesemnați reprezentanți ai poporului, care au instituit ceea ce știm foarte bine și ne-au condamnat pe toți să trăim „fericirea” anilor-lumină și opresiunea bine cunoscută. Mircea Mihăieș: Aș insista pe impactul intervenției din Iugoslavia, deoarece el nu a rămas fără consecințe asupra poziției române În regiune. N-am ajuns Însă acolo unde ar fi dorit Emil Constantinescu, care se visa lider regional. Vladimir
Schelete în dulap by Vladimir Tismăneanu, Mircea Mihăieș () [Corola-publishinghouse/Science/2223_a_3548]
-
motive pentru care Europa îl va recepta la vremea aceea, dar și pe tot parcursul veacului al XIX-lea. Liberalismul său rămâne viabil până în ziua de azi, de îndată ce totalitarismele n-au dispărut cu desăvârșire. Legea naturală este protectoarea omului contra opresiunii, spune Mendelssohn și, tot el, remarcă: nici o rațiune de stat nu are dreptul să introducă violența în locul eticii naturale. Actualitatea înaltei sale concepții despre libertatea umană este ceea ce atrage în mod deosebit. Și mai e încă ceva pentru care opera
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
III) și întrerupe cursul scenariului oniric în general în momentul cel mai critic. Visul urât nu îl trezește pe cel ce doarme, dar îi lasă dimineața un sentiment neplăcut sau ciudat. În orice caz, visele negative generează senzații negative de opresiune. Când persoana își rezolvă problemele și își depășește temerile, visele de agresiune, care sunt adesea recurente, încetează. Indiferent dacă cel ce visează este agresor sau este agresat, fondul rămâne același, numai atitudinea diferă. Este activ (agresor) sau pasiv (agresat). Agenții
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
Prin urmare trebuie luate în considerare și celelalte elemente constitutive pentru a înțelege toate semnificațiile. Informații complementare apar dacă asasinul posedă o armă (vezi acest cuvânt). Adesea, el încearcă să sugrume sau să taie gâtul, amenințare ce crește senzația de opresiune. Strangularea, sufocarea și tăierea gâtului sunt revelatoare pentru locul manifestării angoasei situată frecvent la nivelul gâtului sau al chipului (vezi aceste cuvinte). Aceste elemente nu sunt prezente în vis decât pentru a exprima intensitatea temerilor sau a dorințelor persoanei. Temerile
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
culturile aferente. Printre crucile mai deosebite, crucea încârligată are sensul cel mai puternic. Deși inspirată dintr-un simbol pozitiv, dar uitat și ignorat (svastika), crucea încârligată nu păstrează, în inconștientul Occidentalilor, decât o semnificație negativă, de distrugere, de război, de opresiune și de genocid. Dans, a dansa Mai mult decât o artă, dansul are, în plan simbolic, o funcție spirituală de schimb între om și forțele cosmice sau divine. În toate culturile, dansul este un act sacru care simbolizează uniunea primordială
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
a-l relua mai susținut odată recreația încheiată); dacă elevii sunt așezați pe rânduri, atunci se recomandă rigoarea: cel ce visează trebuie să fie disciplinat și organizat în acțiunile sale. A strivi În inconștient, strivirea este legată de dominare și opresiune. Sensul dat depinde de cine strivește și de cine este strivit: - când cel ce visează strivește un animal sau un pieton, este pusă în discuție exercitarea autorității sale. Este prea directiv și sfârșește prin a-i împiedica pe alții să
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
just”, potrivit căreia recurgerea la mijloace violente ar putea fi justificată de un scop superior. Acest scop poate fi, de pildă, menținerea păcii internaționale (Holmes, 1989; Teichman, 1986; Wasserstrom, 1970), supraviețuirea unui stat atacat (Waltzer, 2000) sau chiar lupta Împotriva opresiunii culturale sau structurale (Fanon, 1963). Din acest punct de vedere, un conflict armat este „just” dacă părțile implicate consideră că motivele de a recurge la violență sunt juste (jus ad bellum), că mijloacele folosite În timpul conflictului sunt juste (jus in
Politica de securitate națională. Concepte, instituții, procese by Luciana Alexandra Ghica, Marian Zulean () [Corola-publishinghouse/Science/2345_a_3670]
-
lui G. Bălăiță este expresia acestei lumi de aparențe, neînfrânată de ipocrizii moraliste și bucuroasă să se înfrupte din plăcerile vieții: o lume pusă pe șotii, pe „drăcovenii”, râzând cu toată gura, care încearcă în felul acesta gustul libertății, rezistând opresiunii tragice. NICOLAE MANOLESCU SCRIERI: Călătoria, București, 1964; Conversând despre Ionescu, București, 1966; Întâmplări din noaptea soarelui de lapte, București, 1967; ed. 2, București, 1999; Lumea în două zile, București, 1975; ed. 2, București, 1985; ed. 5, București, 1998; Ucenicul neascultător
BALAIŢA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285566_a_286895]
-
sunt „similare cu cele pe care negrii le foloseau În patria lor din est“. Încrețea materialele irizate În lumină și convertiții se Înghesuiau să plătească. Femeile dădeau uniforma de slujnică a subordonării pe chadorul alb al emancipării. Bărbații dădeau salopetele opresiunii pe costumele de mătase ale demnității. Casa de marcat a templului dădea pe-afară. În vremuri grele, moscheea era prosperă. Ford Închidea fabrici, dar pe strada Hastings, la numărul 3408, la Fard era deschis. De sus de la etajul al treilea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2054_a_3379]
-
Drăgescu, cel care afirma: Ne-am adunat aici la o serbare de frăție, spre a chibzui cum să întindem o mână de ajutor fraților noștri de peste munți, și cum am putea trimite un cuvânt de mângâiere fraților care sufer de opresiunea streinilor"1692. În încheierea discursului său, Ioachim Drăgescu afirma: "Ce vor ardelenii? Libertate și patrie! Ei bine, le vor avea, pentru că orice opresiune făcută unui popor este o lovitură adusă tendințelor culturale ale epocii"1693. Alături de preocupările culturale, în Dobrogea
Dobrogea. Evoluţia administrativă (1878-1913) by Dumitru-Valentin Pătraşcu [Corola-publishinghouse/Administrative/1412_a_2654]
-
fraților noștri de peste munți, și cum am putea trimite un cuvânt de mângâiere fraților care sufer de opresiunea streinilor"1692. În încheierea discursului său, Ioachim Drăgescu afirma: "Ce vor ardelenii? Libertate și patrie! Ei bine, le vor avea, pentru că orice opresiune făcută unui popor este o lovitură adusă tendințelor culturale ale epocii"1693. Alături de preocupările culturale, în Dobrogea se manifestă tot mai intens interesul pentru dezvoltarea economică a provinciei. În acest sens, în iulie 1892, la Constanța apărea un material ce
Dobrogea. Evoluţia administrativă (1878-1913) by Dumitru-Valentin Pătraşcu [Corola-publishinghouse/Administrative/1412_a_2654]
-
drepturile omului, Free to Speak International. Regimul militar nu permite cu bună știință accesul ziariștilor străini, a spus Anzenberger. Dar Philip Gutman, purtătorul de cuvânt al Free to Speak din Berkeley, a declarat pentru Chronicle că „șEaț a povestit despre opresiuni, totul fiind credibil și bine documentat“. Gutman se temea ca regimul militar birmanez să nu o fi reținut pe ziaristă și pe tovarășii ei de călătorie, Îngroșând astfel rândurile celor 1 500 de presupuși prizonieri politici. „Sunt cunoscuți pentru faptul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2218_a_3543]
-
verificat prin experiență că nu e posibil să construim pe acest concept - libertatea - un sistem politic care să garanteze efectiv libertățile legitime individuale și colective; dimpotrivă, am văzut că se apărau în numele său - și chiar cu oarecare logică, domnilor! - toate opresiunile și toate despotismele. Noi am văzut că adularea maselor prin crearea "poporului suveran" nu a dat poporului, ca agregat național, nici influență în mersul treburilor publice, nici ceea ce poporul - suveran sau nu - dorește mai mult, (adică): de a fi bine
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]
-
săraci, între aroganți și cei umili și cu frica lui Dumnezeu între păcătoșii înrăiți și servii Domnului nostru: sunt ca un uragan care mătură totul în calea sa, sunt demoni de la care nu trebuie să așteptați altceva decât violență și opresiune, măceluri și umiliri. Credeți-mă: aceia dintre voi care așteaptă din partea lor propria eliberase se amăgesc! V-ați făcut bagauzi ca să nu trăiți ca niște servitori, dar exact asta vă așteaptă dacă barbarii aceia vor câștiga! Iar, dacă se întâmplă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2230_a_3555]
-
adevărului și șanselor dincolo de fruntariile țării. Făceam parte din generația următoare, care nu a mai avut nici măcar posibilitatea de a spune "Nu", asemeni lui Eugen Ionescu, societății postbelice. Noi am fost nevoiți să ne ferecăm glasurile ca să nu cădem pradă opresiunii ocupanților roșii și apoi rămășițelor lor comuniste. Cea mai mică tentativă de a păși pe alte căi decât cele indicate de partidul unic era aspru sancționată și, poate, cei mai buni dintre noi au plătit pentru toți cei ce au
[Corola-publishinghouse/Administrative/1541_a_2839]
-
sute de răniți, mii de cetățeni agresați și imensele pagube materiale suferite de instituțiile statului? Poate, odată, adevărul-adevărat se va cunoaște și vinovații vor plăti măcar moral. Ce imens prejudiciu ne-a adus în lumea întreagă acea forță întunecată a opresiunii comandată și dirijată de la centru. Ceaușescu fusese executat și urmașul său săvârșește aceleași crime în văzul lumii întregi pentru consolidarea puterii personale. Așa se manifestă boala puterii... Pentru 15 iunie 2007 - merg la cabinetul medical trecând prin fața Școli Generale nr.
CĂLĂTOR... PRIN VÂLTOAREA VREMII (CĂLĂTORIA CONTINUĂ). In: Călător... prin vâltoarea vremii(călătoria continuă) by Alexandru Mănăstireanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/561_a_770]
-
intangibil din care până și ea, Mariam, soția adorată a prințului, era exclusă. El revenea mereu la un oraș deosebit, un fel de port minunat în care s-ar fi putut întâlni nu numai oameni dornici să scape de o opresiune sau alta, dar și cele mai noi invenții ale începutului de secol, pulsul puternic al progresului: vapoare mânate de forța aburului, trenuri, șine de fier, macarale puternice... Mariam se așeză lângă domnița Ecaterina. Asculta povestea unor încurcături dintr-un proces
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2340_a_3665]
-
negrul. L-ai învia pe mort? — Nu. Dar le voi aduce aminte celorlalți că nu poți jigni un imohag fără să fii pedepsit. Asta e diferența dintre cei de rasa ta și a mea, Suilem. Voi, akli, acceptați jignirile și opresiunea și vă simțiți mulțumiți ca sclavi. Aveți asta în sânge, din tată în fiu, din generație în generație. Și întotdeauna veți fi sclavi. Făcu o pauză și mângâie gânditor lunga sabie pe care o scosese din cufărul unde păstra lucrurile
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2272_a_3597]
-
junglă, în care cei șmecheri îi păcălesc și îi subjugă pe cei slabi. Individul este „pradă sau prădător” („Cumințenia pământului. Strategii de supraviețuire la români” de Mircea Malița). Acest fapt este asigurat de sistemele de propagandă, de constrângere și de opresiune, aflate sub comanda conducătorilor. Ridicarea copilului (a omului) din treapta „vulgus profanum” în treapta „înalta societate educată”, se face printr-o muncă susținută și laborioasă, la care este supus copilul de către membrii familiei lui. Pentru aceasta, membrii familiei îl înscriu
Războiul cu întunericul by Ivone Narih () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91642_a_93256]
-
a întregii națiuni: „Dacă mai trebuie o dovadă de trăinicia neamului românesc pe pământurile ce i-au fost date cândva în stăpânire (subl. ns., I. A.), ea ne vine de peste Prut, ca o cotropitoare strălucire de adevăr. Un secol de opresiune înfricoșată, exercitată în chip voit și după un plan hotărât de forța imensă a guvernului țarist, cât și în chip inconștient de masa covârșitoare a restului Rusiei, nu a fost în măsură să înăbușe flacăra vieții naționale, care nu a
Basarabia în acte diplomatice1711-1947 by Ion AGRIGOROAIEI () [Corola-publishinghouse/Science/100958_a_102250]
-
am comporta ca și cei care l-au huiduit după ce a fost înfrînt, și am recunoaște nu ideile, ci conjuncturile. Rechizitoriul a recunoscut astfel un lucru esențial. Că orice negație trebuie dusă până la capăt. Așadar, cineva care a dărâmat o opresiune nu se poate opri la jumătatea drumului. Trebuie să zdrobească această opresiune cu totul. Datoria lui, a unui asemenea om, este mai întîi să nege și după aceea să afirme, să clădească pe ruinele negației sale ceva. Or, toată drama
Viața pe un peron by Octavian Paler [Corola-publishinghouse/Imaginative/295606_a_296935]
-
înfrînt, și am recunoaște nu ideile, ci conjuncturile. Rechizitoriul a recunoscut astfel un lucru esențial. Că orice negație trebuie dusă până la capăt. Așadar, cineva care a dărâmat o opresiune nu se poate opri la jumătatea drumului. Trebuie să zdrobească această opresiune cu totul. Datoria lui, a unui asemenea om, este mai întîi să nege și după aceea să afirme, să clădească pe ruinele negației sale ceva. Or, toată drama lui Robespierre asta este, în fond. El a fost trimis la ghilotină
Viața pe un peron by Octavian Paler [Corola-publishinghouse/Imaginative/295606_a_296935]
-
frați eram deja izbiți de zidurile unor asemenea culoare. Alți doi urmau să circule pe ele. Doamne, cum pe acest astru atât de frumos, un popor atât de blând a fost sortit să treacă printr-un asemenea dezastru?!. Suspiciune, delațiune, opresiune. Societate întoarsă pe dos. 13-15 Iunie 1990: „Uite-un student, înșfăcați-l! Niște golani! Legionari! Dați-i! Și fata aceea a fost în Piața Universității. Am văzut-o noi. Dați-le! Că le dăm și noi...” Sancta simplicitas!... Lovituri sadice
Amintiri ?ns?ngerate by CONSTANTIN N. STRACHINARU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/83873_a_85198]