2,206 matches
-
p. 29). În același timp, Părintele Andrei Kuraev menționează și două viziuni negative asupra a ceea ce numim ecumenism, răspândite și accentuate tot mai mult în zilele noastre, pe care le tratează mai pe larg în carte și cu care nici un ortodox nu poate fi de acord. Aceste două concepții ecumenice radicale pornesc din necunoașterea specificului creștinismului în general și a confesiunilor creștine, în particular, determinată de o nepăsare și o desconsiderare fățișă a credinței și învățăturii lui Iisus Hristos. Prima dintre
PARINTELE ANDREI KURAEV... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 423 din 27 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/364541_a_365870]
-
substanțial la viețuirea creștină în diversele confesiuni, remarcându-se diferențe esențiale în acest sens. Părintele Andrei Kuraev prezintă magistral deosebirile între răsăriteni și apuseni sub aspectul trăirii adevărului creștin în capitolul „Ortodoxie și Catolicism în practica rugăciunii”, arătând și de ce ortodocșii nu sunt de acord cu această egalizare confesională forțată. „Opoziția față de fuziunea ecumenistă nu poate fi explicată prin egoism național, sete de putere sau ignoranță. Există o diferență reală în ceea ce privește experiența duhovnicească a diverselor confesiuni și religii, pe care gândirea
PARINTELE ANDREI KURAEV... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 423 din 27 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/364541_a_365870]
-
sa, îmbrăcate în robă, de parcă erau din altă lume. - Puneți mâna dreaptă pe biblie și repetați după mine, vă rog... - Ba io nu, mânca-v-aș ochii! Că n-am io treabă cu... - Bine, să înțeleg că nu sunteți creștin ortodox... În ce credință ați fost crescut? Mergeți la biserică vreodată? a întrebat judecătoarea pentru a fi sigură că înțelege corect refuzul martorului de a jura pe Biblie. - Ba io, nu! Noi credem în legea noastră, doamnă... pupa-v-aș ochii
de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 383 din 18 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/361281_a_362610]
-
mixtă, iar, după învățătura Bisericii Ortodoxe, Sfintele Taine și unele ierurgii se administrează doar ortodocșilor. Regulamentul de procedură al instanțelor disciplinare și de judecată ale B.O.R. , prin art. 47, impune clericilor „să nu oficieze Taina Cununiei decât între ortodocși asistați de nuni ortodocși. Cei de alt cult sunt obligați, înaintea căsătoriei, să îndeplinească formalitățile de trecere la ortodoxie. Preoții care se vor abate de la aceste norme se vor pedepsi cu canonisire la sfânta mănăstire, până la transferare, afară de cazul când
DESPRE FAMILIA CREŞTINĂ DIN PERSPECTIVĂ CANONICĂ ŞI JURIDICĂ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 385 din 20 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/361399_a_362728]
-
pișate au fost că doar nu le-ai spălat degeaba. Bun la nivelul României dar o crimă în special în țările Scandinave care-și păstrează primul loc în civilizația europeană tocmai prin respectarea nealterată a principiilor educative. Domnul Bodnariu, creștin Ortodox militant, a făcut greșeala de a nu lua cunoștința de legile țării de adopție pe care le-a încălcat. Potrivit legii drepturilor omului, el are dreptul necontestabilă dea trăi și muri în credința sa. Dar copii trebuie lăsați liberi să
CREDE ŞI NU CERCETA! de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1896 din 10 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/363400_a_364729]
-
origine. Altfel te trezești că mâine vor pleca în Est să capete vesta și mitraliera cu care să intre în raiul credinței lor. La urma urmei de ce și-a ales Botnariu o țară creștină unde să-și crească copii un Ortodox militant? Un minim de respect pentru țara gazdă ar fi fost să ceară copiilor să nu-și expună rufele în public ca Becali. Putea totodată să aleagă tot Răsăritul Ortodox sau chiar hulita zonă Islamică. Creștinii din vest sau opărit
CREDE ŞI NU CERCETA! de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1896 din 10 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/363400_a_364729]
-
avut loc la sediul Facultății de Teologie Ortodoxă din cadrul Universității Oradea. Aici am prezentat referatul cu tema: « Despre folosul, participarea și impactul tinerilor creștini ortodocși în U.E. » 30 Noiembrie 1996 - 30 Septembrie 2003 am fost președinte al Asociației Studenților Creștini Ortodocși Români (ASCOR) - Filiala Oradea 01 Noiembrie 2007 până în prezent - membru al Asociației Ziariștilor și Editorilor Creștini din România (AZEC) 01 Noiembrie 2008 până în prezent - membru al Fundației Absolvenților Colegiului Național de Apărare din cadrul Universității Naționale de Apărare « Carol I » București
ACTIVITATEA PUBLICĂ ŞI PUBLICISTICĂ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 999 din 25 septembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/360978_a_362307]
-
trebuie să ne bucurăm de ea. Occidentalii își dau seama că au pierdut această vână spirituală, de aceea mulți dintre ei caută adevărul în religiile orientale care îi ajută să se interiorizeze, ori noi avem aici Ortodoxia noastră. Este datoria ortodocșilor să ne ducem în lume să transmitem lumii bogăția noastră cum încercăm să facem noi. Să știți că rămân uimit de cât interes poate ridica o biserică Ortodoxă în Occident. De exemplu biserica noastră din Nürenberg: primim anual sute, dacă
INTERVIU CU Î.P.S. PĂRINTE DR. SERAFIM JOANTĂ – ARHIEPISCOPUL ORTODOX ROMÂN AL GERMANIEI, AUSTRIEI ŞI LUXEMBURGULUI ŞI MITROPOLITUL EUROPEI CENTRALE ŞI DE NORD... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1249 [Corola-blog/BlogPost/360994_a_362323]
-
l-au dus totuși rușii din solidaritate cu frații lor de credință moldo-valahi. Revoluționarii autohtoni sunt desigur victime, dar mai ales folclor la porțile Chestiunii Orientale. Chestiunea Orientală începe cu Pacea de la Kuciuk Kainargi 1774, când Țarul Rusiei devine protectorul ortodocșilor din tot Imperiul Otoman, sperând să ocupe Constantinopolul și să devină astfel Împăratul Imperiului Roman de Răsărit, Bizanțului... Ceea ce nu pot accepta occidentalii, pentru că ar adâncii prăpastia dintre creștinii și ar face refacerea unității creștine și mai dificilă. Așa că Rusia
REVENIREA RUŞILOR ŞI MODELUL ORTODOX de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 742 din 11 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/361174_a_362503]
-
gordian al refacerii unității creștine. Ortodoxia rusă este oricum mult mai evoluată, permisivă curentelor teologice, filozofice și culturale occidentale decât cea moldo-valahă. Ex oriente lux. Modelul ortodox De o mie de ani se străduiesc creștinii occidentalii să-i salveze pe ortodocși de primejdia turco-musulmana și să refacă unitatea creștină. Cruciații au fost primii, unirea lor religioasă făcută cu spadă nu a fost de durată, a urmat apoi unirea de la Conciliul de la Florența, dar Constantinopolul cade și ortodocșii ajung sub Sultan, până când
REVENIREA RUŞILOR ŞI MODELUL ORTODOX de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 742 din 11 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/361174_a_362503]
-
să-i salveze pe ortodocși de primejdia turco-musulmana și să refacă unitatea creștină. Cruciații au fost primii, unirea lor religioasă făcută cu spadă nu a fost de durată, a urmat apoi unirea de la Conciliul de la Florența, dar Constantinopolul cade și ortodocșii ajung sub Sultan, până când raționalismul și naționalismul din vest permite expulzarea turco-musulmanilor în Asia și emanciparea popoarelor din Balcani. În vremea noastră, fără să mai aștepte refacerea unității creștine, occidentalii refac Imperiul Roman de Apus (UE, NATO) și integrează și
REVENIREA RUŞILOR ŞI MODELUL ORTODOX de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 742 din 11 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/361174_a_362503]
-
urmăm? Sau poate pentru că nu suntem siguri pe noi? (Lipsa de siguranță de sine și nu micimea ne face să dorim pe cineva care să ne apere. Și alte popoare sunt mici, dar nu acceptă să fie dependente.” Cine sunt ortodocșii? Europenii din orient sau orientalii Europei? Ei se străduiesc să demonstreze cu îndârjire continuitatea glorioasă, greacă și romană. Dar chiar și limba este discutabilă, româna sau moldoveneasca? Și pentru că e greu să te uiți într-o oglindă, când nu vrei
REVENIREA RUŞILOR ŞI MODELUL ORTODOX de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 742 din 11 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/361174_a_362503]
-
mai tot timpul se confruntă că o măsură străină. Acuma măsură e UE. Cât de europeni suntem? Multe ne separă de Europa occidentală, și probabil mai multe decât ne unește. Curentele culturale, care formează civilizația europeană, n-au ajuns la ortodocși decât că ecou. (Nu mă refer aici la bonjuriști!) Nici scolastica medievală, nici renașterea, nici secolul luminilor, nici revoluția industrială n-au ajuns în lumea greco-ortodoxă. Dictatura de dezvoltare a forțat o modernizare și industrializare a României, dar acum se
REVENIREA RUŞILOR ŞI MODELUL ORTODOX de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 742 din 11 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/361174_a_362503]
-
Nu mă refer aici la bonjuriști!) Nici scolastica medievală, nici renașterea, nici secolul luminilor, nici revoluția industrială n-au ajuns în lumea greco-ortodoxă. Dictatura de dezvoltare a forțat o modernizare și industrializare a României, dar acum se renunța la ele. Ortodocșii se simt mai aproape de Rusia pravoslavnica și de slavofili, decât de Europa raționalismului. Acad. Florin Constantiniu constată pe bună dreptate că azi situația din România este mai lipsită de perspective decât sub Stalin. Orice s-ar spune, greco-ortodocsii nu se
REVENIREA RUŞILOR ŞI MODELUL ORTODOX de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 742 din 11 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/361174_a_362503]
-
la 6 mile. Unul din ei făcea parte din sfântă Biserică sobornica și apostolica. Celălat, deși se urcase de mai mult timp pe stâlp în apropiere de satul Casidora, aparținea totuși ereziei lui Sever. Ereticul învinuia în multe chipuri pe ortodox, încercând și voind să-l atragă spre erezia lui. După ce i-a trmis multe cuvinte, părea că l-a biruit, și i-a condamnat credință. Ortodoxul însă, inspirat de Dumnezeu, a cerut să-i trimită o părticică din Sfântă Împărtășanie
LIVADA DUHOVNICEASCA (10) de ION UNTARU în ediţia nr. 996 din 22 septembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/360922_a_362251]
-
de satul Casidora, aparținea totuși ereziei lui Sever. Ereticul învinuia în multe chipuri pe ortodox, încercând și voind să-l atragă spre erezia lui. După ce i-a trmis multe cuvinte, părea că l-a biruit, și i-a condamnat credință. Ortodoxul însă, inspirat de Dumnezeu, a cerut să-i trimită o părticică din Sfântă Împărtășanie săvârșită de el. Acesta, crezând că s-a rătăcit, i-a trimis îndată cu bucurie, fără să mai stea la îndoială. Cand a primit-o ortodoxul
LIVADA DUHOVNICEASCA (10) de ION UNTARU în ediţia nr. 996 din 22 septembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/360922_a_362251]
-
Ortodoxul însă, inspirat de Dumnezeu, a cerut să-i trimită o părticică din Sfântă Împărtășanie săvârșită de el. Acesta, crezând că s-a rătăcit, i-a trimis îndată cu bucurie, fără să mai stea la îndoială. Cand a primit-o ortodoxul, a luat părticică trimisă lui de eretic, adică de severian, a fiert în fața lui apă într-o oală și a aruncat în ea părticică pe care a primit-o. Părticică s-a descompus îndată în fiertuta oalei. A luat apoi
LIVADA DUHOVNICEASCA (10) de ION UNTARU în ediţia nr. 996 din 22 septembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/360922_a_362251]
-
care, în acest fel, nu împărtășește lăcomia, avariția egoistă și isteria individualistă. În consecință, nu este greu să îndreptățească cineva neliniștile, zbaterile și frământările acelora care cunosc Ortodoxia prin experiența lor, pentru viitorul nu doar al Ortodoxiei, ci și al ortodocșilor în Europa, și nu nu numai în ea. Pentru că acest viitor se află în strânsă legătură cu felul de a fi al Ortodoxiei care este reprezentată în Uniunea Europeană prin noi înșine, ca ortodocși, cu alte cuvinte prin recunoașterea și mărturia
DESPRE STEFAN CEL MARE SI SFANT AL MOLDOVEI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 237 din 25 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360936_a_362265]
-
nu doar al Ortodoxiei, ci și al ortodocșilor în Europa, și nu nu numai în ea. Pentru că acest viitor se află în strânsă legătură cu felul de a fi al Ortodoxiei care este reprezentată în Uniunea Europeană prin noi înșine, ca ortodocși, cu alte cuvinte prin recunoașterea și mărturia propriei noastre legături pe care o avem cu Tradiția Sfinților Părinți ai Bisericii. Deoarece numai Sfinții sunt purtători substanțiali, autentici și adevărați mărturisitori ai Ortodoxiei. Dat fiind faptul că mănăstirile - cum ar fi
DESPRE STEFAN CEL MARE SI SFANT AL MOLDOVEI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 237 din 25 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360936_a_362265]
-
modul de existență, ca predare integrală de sine Harului Divin, mănăstirea va fi, în cele din urmă și în europeana noastră diaspora, cristelnița perpetuă spre (re)botezarea și (re)nașterea nu doar a celorlalți europeni ai noștri, ci și a ortodocșilor înșiși. Dacă cineva ține seama de căutările și preocupările europene contemporane - în special la nivelul poporului - care fac posibilă misiunea sfântă a Ortodoxiei, relatările de mai sus se confirmă a fi realiste și aplicabile. Omul european poartă în chip vizibil
DESPRE STEFAN CEL MARE SI SFANT AL MOLDOVEI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 237 din 25 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360936_a_362265]
-
alfabet creștinesc că nu se poate trezi, întări și promova religiozitatea credincioșilor fără o regulă de participare a lor la slujbele bisericești. Ori, în Oradea există o singură Biserică ortodoxă, care, acum, nu mai ajunge. Nu mai ajunge nici pentru ortodocșii orădeni, al căror număr e mereu în creștere. Necum pentru tineretul școlăresc. Aceasta este situația: pentru copiii Bihorului, trimiși aici, în Oradea, la învățătură, trebuie să se facă numaidecât slujbe aparte pentru că nu e cu putință să fie și ei
DESPRE EPISCOPUL NICOLAE POPOVICIU AL ORADIEI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 222 din 10 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360812_a_362141]
-
readuce în albia credinței și tradițiilor strămoșești pe atâția dintre frații noștrii înstrăinați din pricina vitregiei împrejurărilor. Iată de ce este nevoie ca fiecare credincios al eparhiei noastre să se simtă îndemnat de conștiința lui de român și de inima lui de ortodox, să contribuie cu ceva pentru catedrala Bihorului. P.S. nostru Episcop a și deschis o subscripție publică în acest sens, dând întâiul pilda jertfelniciei prin subscrierea sumei de 250.000 lei. Până acum s-a adunat, de prin câteva protopopiate, frumoasa
DESPRE EPISCOPUL NICOLAE POPOVICIU AL ORADIEI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 222 din 10 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360812_a_362141]
-
DESPRE BISERICA SI SECURITATEA COMUNISTA - PARTEA A II A. Autor: Stelian Gomboș Publicat în: Ediția nr. 229 din 17 august 2011 Toate Articolele Autorului Câteva referințe despre Biserica Ortodoxă Română și Securitatea, în perioada comunistă... Câteva aspecte din rezistența ierarhilor ortodocși Principala critică care este adusă B.O.R. în perioada comunistă privește atitudinea ierarhiei acesteia, considerată excesiv de obedientă și care a acceptat cu ușurință colaborarea cu puterea comunistă. Se consideră că atitudinea nevertebrată a ierarhiei a influențat în mod decisiv
PARTEA A II A. de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 229 din 17 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360839_a_362168]
-
comunist. Am identificat deocamdată trei asemenea proiecte: 1. colaborarea dintre anumiți ierarhi ortodocși cu Mișcarea Ecumenică Internațională și Biserica Protestantă Norvegiană; 2. cel propus de Visarion Puiu și de legionarii rezidenți la Vatican; 3. proiectul Benedict Ghiuș de colaborare al ortodocșilor cu catolicii. Un document referitor la vicarul patriarhal Antim Nica arată următoarele: pastorul Richard Wurmbrand, șef al Misiunii Bisericii Norvegiene „Magne Solheim” a înființat și organizat în anul 1947 mai multe reuniuni interconfesionale care aveau loc la Brașov. La ceste
PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 229 din 17 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360871_a_362200]
-
Biserica Ortodoxă Română a „acceptat” să participe la desființarea Bisericii Unite cu Roma, rupând în mare parte punțile cu alte culte religioase. Acest eveniment al colaborării dintre ierarhii ortodocși și slujitorii cultelor protestante arată, cu tot caracterul ei limitat, disponibilitatea ortodocșilor, cel puțin în perioada de început a comunismului, la păstrarea vechilor relații de prietenie cu celelalte culte religioase. Repetăm, acest lucru îngrijora foarte mult puterea comunistă care era conștientă de pericolul unei unități a cultelor religioase împotriva ei. Un caz
PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 229 din 17 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360871_a_362200]