6,252 matches
-
fideli scenaritei invocate mereu, pe la colțurile birturilor din Zajcear și оn dughenele dintr-un cătun apropiat de Bor, sunt trecute pe marginea unor liste scrise pe fețele de mese care rămвn să fie date la spălat. Oricât ne-am strădui, paradoxul chelului, despre care оmi spunea un оnțelept de la Curtea de Argeș, academicianul Gheorghe Păun, este un fenomen. Оn interpretare folclorica actorului nostru deși оi lipsește strategia de necesitate, оși dorește să aibă ceva care nimănui nu-i este util. Congres? Fie, dar
Chelului îi lipseşte tichia de mărgăritar by http://uzp.org.ro/chelului-ii-lipseste-tichia-de-margaritar/ [Corola-blog/BlogPost/92634_a_93926]
-
animale de povară de înhămat la plug în secolul XXI, mall-uri ticsite de lume, pline de cozi la shaorme și la hamburgeri, străzi ticsite de mașini în care se înaintează în pas de melc. Ce am găsit în mijlocul acestui paradox numit România? Am găsit români deznădăjduiți, fără cea mai mică urmă de speranță în ochi, români bătuți de soartă, români căzuți în patima viciilor pentru care deznădejdea este singurul companion de viață pe care îl au. Am văzut români agresivi
O fantomă bântuie România și, aparent, nimeni n-o poate învinge by https://republica.ro/o-fantoma-bantuie-romania-si-aparent-nimeni-n-o-poate-invinge [Corola-blog/BlogPost/338713_a_340042]
-
abject, tandrețea de sălbăticie, iubirea de ură. Iar dacă am dori cu tot dinadinsul să împărțim femeile pe categorii, cea mai complexă și mai subtilă formulă ar fi aceea că femeile sunt de două feluri: femei și... FEMEI”. Concluzia devine paradox sau o absurditate sublimă, cum singur se explică autorul la o asemenea apreciere. Așa îi putem înțelege poezia din volumul cu dublul sens, titrat politiceșe „Salonul refuzaților” (Editura Junimea, 2008, cu o prefață semnată de Laurian Stănchescu), dar și din
Miron Manega – „poeta faber” inepuizabil by http://uzp.org.ro/miron-manega-poeta-faber-inepuizabil/ [Corola-blog/BlogPost/94340_a_95632]
-
Temperatura de Descompunere se învinovăți că/ n-a făcut încă nimic de seamă...". O mare mobilitate caracterizează imaginația poetului. Amestecul imaginilor antologice, a reglărilor dintre metafora diafană și realitatea agasantă, sudarea hiperbolelor obiectivităților cu trăirile evanescente sunt elemente ale unor paradoxuri și înscenări ce frizează eul: "Slabe speranțe, ouă în cuib. Doamne/ o toropeală generală". Citește/ la fereastră, mirat de imaginația ei: "azi dimineață am fost din/ nou la ospiciu". Închide Jurnalul, e/ al femeii care/ e măritată cu un plop
LIVIU IOAN STOICIU-POET AL PREZENTULUI LIRIC de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 401 din 05 februarie 2012 by http://confluente.ro/Liviu_ioan_stoiciu_poet_al_prezentului_l_al_florin_tene_1328511550.html [Corola-blog/BlogPost/346661_a_347990]
-
de producție, între spirit și materie, în modelul de dezvoltare informațional. Ca atare, ar trebui să ne așteptam la o emergență a istoriei în noi forme de interacțiune socială, control social și schimbări sociale".1 Revoluția informatizării va naște multiple paradoxuri în societatea restructurată într-un ritm galopant. Care este rolul sinelui, al personalității umane, al valorilor culturale și religioase specifice diferitelor tradiții, într-o lume omogenizată care se vrea construită ca o vastă rețea? În mod simultan se constată o
DESPRE OMUL DE ASTĂZI ŞI RAPORTAREA SA LA IMPLICAŢIILE ECONOMICE, SOCIALE ŞI CULTURALE, ÎN CONTEXTUL REVOLUŢIEI INFORMATIZĂRII… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1540 din 20 martie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1426850180.html [Corola-blog/BlogPost/379789_a_381118]
-
cu relații fluidizate între oameni (dominată de noul capitalism bazat pe neoliberalism) și cultura virtuală posibilă din cauza tehnologiilor avansate din mass-media. Globalizarea capitalului și diversificarea puterilor instituționale au permis configurarea unei noi geometrii a puterii. Revoluția informatizării va naște multiple paradoxuri în societatea restructurată într-un ritm galopant. În mod simultan se constată o unificare la nivel structural și o fragmentare la nivel personal, o unitate structurală și instituțională realizată la nivel artificial și o dezbinare lăuntrică cu serioase implicații pentru
DESPRE OMUL DE ASTĂZI ŞI RAPORTAREA SA LA IMPLICAŢIILE ECONOMICE, SOCIALE ŞI CULTURALE, ÎN CONTEXTUL REVOLUŢIEI INFORMATIZĂRII… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1540 din 20 martie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1426850180.html [Corola-blog/BlogPost/379789_a_381118]
-
de frații lor ortodocși, care încă cred că sunt un model și îi trag de un secol în jos pe toți romanii. Eseurile paradoxale din Breviar ne reamintesc de cele ale iezuitul spaniol Baltasar Gracian y Morales (+ 1658). Politic incorect. Paradoxuri. Talpeș face referire la profețiile Israelului, la „Noul Testament”, „Politica și Etică nicomahica” a lui Aristotel, „Arta războiului” a lui Sun Tzu, „Summa” lui Toma d´Aquino, Pitagora, Martin Luther, Nietzsche și ne reamintește de reperele Alexandru, Cezar, Traian, Decebal, Tristan
BREVIARUL LUI TALPEŞ de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 817 din 27 martie 2013 by http://confluente.ro/Viorel_roman_breviarul_lui_t_viorel_roman_1364443467.html [Corola-blog/BlogPost/345415_a_346744]
-
și cea îndepărtată a Australiei îl cunoaște pe Sergiu Pobereznic, un tânăr artist care, ca și tatăl său exemplifică aforismul: nu poți fi patriarh în țara ta! Dar nu mai contează câtuși de puțin aceasta, decât dintr-o perspectivă a paradoxului pur, de vreme ce și unul și celălalt și-au făcut un nume ilustru acolo unde cei care și-l fac la Buhuși ar fi ridicoli! Născut, deci, la Buhuși (1967), Sergiu Pobereznic l-a urmat pe tatăl său în exil, la
SERGIU POBEREZNIC. ÎN OGLINDA VIEŢII TATĂLUI SĂU de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1005 din 01 octombrie 2013 by http://confluente.ro/Sergiu_pobereznic_in_oglinda_aurel_v_zgheran_1380622789.html [Corola-blog/BlogPost/357439_a_358768]
-
prostia în cutii ermetice. • Deșteptul știe să îndrepte o prostie, pe când prostul o ascunde. • Uneori, nu gândurile, ci pașii te duc spre o prostie. • Și prostul își găsește perechea. • Pământul îi rabdă pe toți - proști, deștepți, pentru că nu-i cunoaște. • Paradox! Omul nu se naște prost. El devine! Prostia nu trebuie învățată, unii se nasc cu ea! Care o fi adevărul? • Lumea ar fi incoloră și inodoră fără cei slabi la minte. • Mergând din prostie în prostie, poți ajunge oare la
GÂNDURI REBELE (11) – DESPRE PROŞTI ŞI PROSTIE de HARRY ROSS în ediţia nr. 1774 din 09 noiembrie 2015 by http://confluente.ro/harry_ross_1447043306.html [Corola-blog/BlogPost/342839_a_344168]
-
dintr-un total, pe “listă” din reviste de modă de ultim răcnet - din cele aproape 500 de modele, de diferite culori și croieli și nu cu pe prea mulți “motănei” la activ, cel puțin până la acel moment. Sunt și aici paradoxuri cu nemiluita, unul interesant și de reținut ar fi acela al căzării în hoteluri - distribuite pentru gradul înalt de dotări și prestări de servicii pe o scară de la 1 la 5 stele - că și cele mai luxoase dintre ele, precum și
ALTARUL ÎNLOCUIT DE CASINO-URI LA SFINŢIREA CĂSĂTORIILOR ÎN LAS VEGAS ! (X) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 by http://confluente.ro/Altarul_inlocuit_de_casino_uri_la_sfintirea_casatoriilor_in_las_vegas_x_.html [Corola-blog/BlogPost/364728_a_366057]
-
Dar orice lucru rău aduce cu el și câteva lucruri bune. Dacă putem să le numim bune. Întorcându-ne chiar și parțial la epoca de piatră, am deveni cu toții mai sănătoși, mai puternici și poate... mai fericiți. Chiar dacă pare un paradox, ceea ce nu ne poate distruge ne face mai puternici. Chiar nu v-ați imaginat vreodată cum ar fi să nu mai circule nicio mașină prin orașul dumenavoastră? Foarte simplu. Am beneficia cu toții de mai multă liniște, aer curat, mai mult
ÎNAPOI ÎN VIITOR… ÎNAPOI ÎN EPOCA DE PIATRĂ de PAUL GHEORGHIU în ediţia nr. 1944 din 27 aprilie 2016 by http://confluente.ro/paul_gheorghiu_1461748077.html [Corola-blog/BlogPost/380806_a_382135]
-
succes, exista o mie de invidioși”. Cum putem vedea din acest exemplu, s-a concretizat revitalizarea unei fraze universal cunoscute și mult uzate. Multe din maximele sale, sunt construite pe o bază a contrastului sau opoziției terminologice, ajungând chiar la paradox: „Nopțile albe se datorează gândurilor negre”, „Privesc nudiștii și mi-i imaginez îmbrăcați”, „Dacă Dumnezeu te uita, își aduce aminte te ține diavolul”, „Am pierdut o bătălie, cine a găsit-o?”. De asemenea, Schor are tendința de a eroda solemnitatea
DOREL SCHOR SAU ITINERARIILE ABSURDULUI de DIEGO VADILLO LÓPEZ în ediţia nr. 437 din 12 martie 2012 by http://confluente.ro/Diego_vadillo_lpez_dorel_schor_sau_i_diego_vadillo_lpez_1331541923.html [Corola-blog/BlogPost/354526_a_355855]
-
noi am rămas în tiparele internetului.Ea ne chiamă amăgitor cu degetul.Și nu ne înțelegem menirea cum noi nu o înțelegem . -Romain Rolland afirma:Când ordinea înseamnă injustiție,dezordinea e într-un fel un început de justiție.,este un paradox pe care l-am trecut noi,românii,în timpul dictaturii comunismului și în perioada de început de tranziție.Injustiția”ordinii” comuniste provenea de la nerespectarea Drepturilor Omului.Se proslăvea libertatea,egalitatea și în numele acestora se comiteau crime ,se proslăvea libertatea și egalitatea
METAFORE CE ŢIN DE MÂNĂ SĂ NU RĂTĂCEASCŞ-7 de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 392 din 27 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/Metafore_ce_tin_de_mana_sa_nu_rata_al_florin_tene_1327676038.html [Corola-blog/BlogPost/362276_a_363605]
-
Dragomir Publicat în: Ediția nr. 2141 din 10 noiembrie 2016 Toate Articolele Autorului Sunt singur!afirma prezentul. Apropie-te! Și a urcat timid pe scara timpului. Comunicând cu depărtarea, urmărea pe hartă traiectoria istoriei, cu ochii lipiți de clipe. În paradoxul trecerii de la o oră la alta, întoarcerea spre altă viață îi răscolea înaintarea. Au rămas urme pe ziduri, la cumpăna nopții, pe punctele cardinale ale sufletului... Sunt singur!afirmă prezentul. Îl privește și azi lung, scrutător, drăgăstos. Doar eliberat de
ÎMBRĂȚIȘAREA EXISTENȚEI de IULIA DRAGOMIR în ediţia nr. 2141 din 10 noiembrie 2016 by http://confluente.ro/iulia_dragomir_1478785000.html [Corola-blog/BlogPost/376960_a_378289]
-
EPIGRAME) Autor: Sorin Olariu Publicat în: Ediția nr. 1593 din 12 mai 2015 Toate Articolele Autorului Șoim al Patriei ți-am fost Și te pup cu mult alean, Că mi-ai dat arìpi și-un rost ... Ca să zbor peste Ocean! PARADOX ROMÂNESC Când românii sunt pe-afară Se topesc din dor de țară, Iar ’năuntru se usucă: Se topesc din dor de ducă! TINERETUL, VIITORUL ȚĂRII Se-așteaptă de la tineret Să schimbe țara-n mod concret, Iar tineretul, ca urmări, O
MULŢUMESC DIN INIMĂ PARTIDULUI (EPIGRAME) de SORIN OLARIU în ediţia nr. 1593 din 12 mai 2015 by http://confluente.ro/sorin_olariu_1431425400.html [Corola-blog/BlogPost/359771_a_361100]
-
relatează. Aflarea adevărului despre bărbatul vieții ei are efectul unui duș cu electricitate. Cuvintele despre dragoste sunt aproape truisme. Dragostea provoacă suferință - e un adevăr care nici nu mai trebuie demonstrat. E ca o Lege a lui Murphy, unul din paradoxurile sale: cu cât dragostea e mai puternică pentru unul, cu atât va provoca mai multă durere. Capitolul V, intitulat „Revolta” demonstrează acest adevăr. Cartea mai conține câteva adevăruri care ar trebui să dea de gândit. În primul rând, prăpastia dintre
POVESTEA DANEI de CRISTEA AURORA în ediţia nr. 658 din 19 octombrie 2012 by http://confluente.ro/Povestea_danei_cristea_aurora_1350660051.html [Corola-blog/BlogPost/346436_a_347765]
-
dacă nu cumva, la ceva cu mult mai grav. Faptul că mama Danei nu a înțeles-o niciodată, a creat o falie în relația lor, în comuniunea aproape simbiotică, pe care ar fi trebuit s-o trăiască mamă și fiică. Paradoxul în această carte este că, din sutele de mii de cazuri de acest fel, cel al Daniei este unic. Acesta este și paradoxul vieții. Suntem unici în destin, în manifestări, în trăiri emoționale. Suntem unici în virtuți și credință. Chiar
POVESTEA DANEI de CRISTEA AURORA în ediţia nr. 658 din 19 octombrie 2012 by http://confluente.ro/Povestea_danei_cristea_aurora_1350660051.html [Corola-blog/BlogPost/346436_a_347765]
-
relația lor, în comuniunea aproape simbiotică, pe care ar fi trebuit s-o trăiască mamă și fiică. Paradoxul în această carte este că, din sutele de mii de cazuri de acest fel, cel al Daniei este unic. Acesta este și paradoxul vieții. Suntem unici în destin, în manifestări, în trăiri emoționale. Suntem unici în virtuți și credință. Chiar și în greșeli suntem unici, deși greșelile par a fi la fel. De aici, noutatea, unicitatea cărții de față care, altfel, ar avea
POVESTEA DANEI de CRISTEA AURORA în ediţia nr. 658 din 19 octombrie 2012 by http://confluente.ro/Povestea_danei_cristea_aurora_1350660051.html [Corola-blog/BlogPost/346436_a_347765]
-
DESPRE MARII UCIGAȘI AI LUMII, de Harry Ross, publicat în Ediția nr. 1920 din 03 aprilie 2016. • Suspecții sunt ușor de recunoscut, teroriștii, nu. Teroriștii vor cu tărie să ne întoarcă la barbarie. După eplozii, mulți viteji se arată. Ce paradox! Câțiva teroriști înfricoșează o lume, o lume nu e în stare să lichideze câțiva teroriști. În vorbe suntem foarte tari, în fapte proști, nu temerari. Teroriștii vor să prefacă lumea într-un rug pe care să pârjolească tot ce e
CANAL DE AUTOR by http://confluente.ro/articole/harry_ross/canal [Corola-blog/BlogPost/381318_a_382647]
-
război absurd domină somnul rațiunii. Ne e teamă că trezirea va fi prea târzie. Citește mai mult • Suspecții sunt ușor de recunoscut, teroriștii, nu.• Teroriștii vor cu tărie să ne întoarcă la barbarie.• După eplozii, mulți viteji se arată.• Ce paradox! Câțiva teroriști înfricoșează o lume, o lume nu e în stare să lichideze câțiva teroriști.• În vorbe suntem foarte tari, în fapte proști, nu temerari.• Teroriștii vor să prefacă lumea într-un rug pe care să pârjolească tot ce e
CANAL DE AUTOR by http://confluente.ro/articole/harry_ross/canal [Corola-blog/BlogPost/381318_a_382647]
-
simbolic, istorie și eternitate, geografie și sfințenie. Drumurile prin pustiul acestei țări se transformă în adevărate întâlniri inițiatice, în hagealâc (pelerinaj), în care a vedea este sinonim cu a cinsti, a venera. [39] Din perspectivă istorică Ierusalimul trăiește un real paradox „este un pământ fără stăpân care adăpostește popoare fără țară”. Din perspectivă istorică Ierusalimul trăiește un real paradox „este un pământ fără stăpân care adăpostește popoare fără țară”. [40] Foarte concentrat, aceasta este cauza permanentei confruntări dintre palestinieni și evrei
AFLAT INTRE ISTORIE SI ESHATOLOGIE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 87 din 28 martie 2011 by http://confluente.ro/Ierusalimul_cel_pamantesc_si_ceresc_aflat_intre_istorie_si_eshatologie.html [Corola-blog/BlogPost/367004_a_368333]
-
în hagealâc (pelerinaj), în care a vedea este sinonim cu a cinsti, a venera. [39] Din perspectivă istorică Ierusalimul trăiește un real paradox „este un pământ fără stăpân care adăpostește popoare fără țară”. Din perspectivă istorică Ierusalimul trăiește un real paradox „este un pământ fără stăpân care adăpostește popoare fără țară”. [40] Foarte concentrat, aceasta este cauza permanentei confruntări dintre palestinieni și evrei. Văzut din acest unghi, independent de ceea ce noi numim în mod omenesc politică, Ierusalimul este gazda unei vădite
AFLAT INTRE ISTORIE SI ESHATOLOGIE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 87 din 28 martie 2011 by http://confluente.ro/Ierusalimul_cel_pamantesc_si_ceresc_aflat_intre_istorie_si_eshatologie.html [Corola-blog/BlogPost/367004_a_368333]
-
Iubirea negrăită a lui Dumnezeu pentru Cetatea Sa cea Sfântă trece cu destulă ușurință peste infidelitățile israeliților. El își uită ușor mânia și este gata să întrevadă o desăvârșită restaurare prin pocăință și mai ales prin primirea lui Mesia. [98] Paradoxul iubirii și al mâniei divine față de Ierusalim poate fi observat și în atitudinea Mântuitorului nostru Iisus Hristos față de Sfânta Cetate. Respectând tradițiile poporului Său, El se suie în repetate rânduri la Ierusalim, unde își începe și activitatea prin curățirea templului
AFLAT INTRE ISTORIE SI ESHATOLOGIE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 87 din 28 martie 2011 by http://confluente.ro/Ierusalimul_cel_pamantesc_si_ceresc_aflat_intre_istorie_si_eshatologie.html [Corola-blog/BlogPost/367004_a_368333]
-
ca pământ al făgăduinței și mireasă a lui Iisus Hristos, de aceea, pentru creștini el este simbolul veșniciei dumnezeirii. Așadar, acum în încheiere, vom susține că între istorie și eshaton, din timp până în eternitate ori veșnicie, Ierusalimul rămâne un adevărat paradox, prin care Dumnezeu ne vorbește și astăzi. Un vechi aforism ebraic exprimă foarte elocvent acest lucru: Cine se roagă la Ierusalim este ca și cum s-ar ruga în fața Tronului dumnezeiesc. De aici și îndemnul care spune: „Rugați-vă pentru pacea Ierusalimului
AFLAT INTRE ISTORIE SI ESHATOLOGIE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 87 din 28 martie 2011 by http://confluente.ro/Ierusalimul_cel_pamantesc_si_ceresc_aflat_intre_istorie_si_eshatologie.html [Corola-blog/BlogPost/367004_a_368333]
-
enunțarea ipotezei că nu există nici o barieră a vitezei în univers și se pot construi viteze arbitrare; definirea în mod simplu a Teoriei Absolute a Relativității, care să nu producă fenomene anormale precum dilatare a timpului, contractare a spațiului, ori paradoxuri relativiste; și generalizarea Teoriei Speciale a Relativității prin parametrizarea raportului temporal. • V-au adus acestea și satisfacții financiare? Destul de puțin. În afara celor menționate anterior, am fost sponsorizat de Universitatea mea din Statul New Mexico să particip la zeci de conferințe
INTERVIU CU FLORENTIN SMARANDACHE de ANCA LĂPUŞNEANU în ediţia nr. 432 din 07 martie 2012 by http://confluente.ro/Anca_lapusneanu_interviu_cu_florenti_anca_lapusneanu_1331174903.html [Corola-blog/BlogPost/354295_a_355624]