762 matches
-
6. Da, e cam târziu, Rex. M-am uitat la Steaua Polară. Nu mă aude. E bucuros că i se îngăduie intrarea în hol, în camera de bibliotecă, dă vioi din coadă, se plimbă agitat printre cele două fotolii, birou și piedestalul pe care e așezat bustul lui Cezar la vremea imperiului (așa scrie pe postamentul bustului: „imperator”). În camera proprietarului lumina e aprinsă. O lumină gălbuie de veioză; sigur că doamna Pavel citește. E vorba de Contele de Monte Cristo, pe
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1887_a_3212]
-
bustul lui Cezar, explic. Tu nu știi cine a fost Cezar; a trăit cu două mii și ceva de ani în urmă.” - „De ce-l ții aici?” păru să mă întrebe acum când se trezi ca din somn și depărtându-se de piedestal se așeză pe labele dinapoi și începu să ne privească, alternativ; avea din nou urechile ridicate; se petrecea în el o nedumerire. Îl întrerupsei brusc, bătând din palme - știutul nostru consemn. - E timpul de culcare, Rex! El se ridică deodată
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1887_a_3212]
-
un ultim balon de încercare al Ungariei, care nu se poate resemna să fie un stat mic, redus la propriile sale mijloace, fără putința de a mai sugruma milioane de naționalități străine de neamul ei și care-i serveau de piedestal pentru a domina 115 A.M.A.E., Fond 71/1920-1944, Ungaria, Relații cu România, 1919-1929, vol. 84, f. 234-235. 116 Totuși, ambasadorul francez la Budapesta trimitea superiorilor săi, la începutul lui octombrie 1926, informația conform căreia regina Maria era principala
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
exista o corelație între aceste două fenomene, deși din punct de vedere biologic acest lucru pare a fi improbabil"157. Cu toate acestea, subliniază autorul citat, teoriile rasiale referitoare la civilizație sunt populare și au dus la ridicarea pe un piedestal a omului alb158. Luăm în discuție problema legată de apartenența la rasă159 și impactul său asupra civilizației dintr-un motiv simplu. Motivul este acela că de-a lungul timpului au existat păreri foarte diverse care au explicat prin apartenența la
[Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
timp și lupta pentru egalitatea și libertatea omului în general 221. În întreaga cultură occidentală există o tradiție a rolului important jucat de femeie. Dragostea în Evul Mediu a fost cântată de către trubaduri. Prin asta femeia era așezată pe un piedestal pe care nu a așezat-o nici o civilizație. Fenomenul iubirii dintre bărbat și femeie deține o puternică fațetă socială. Există un imens set de avantaje de care Occidentul va beneficia în acest context. Femeia este obiect de adorație, dar și
[Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
primul secol al erei noastre - niște dughene înșiruite pe aceiași stradă, unele dintre ele având încă înăuntru unele dintre monede. Erau prăvălioare simple, care adăposteau un zaraf și câteva ajutoare; nu erau organizații mari, ca băncile din ziua de azi. Piedestalurile meselor dreptunghiulare pe care se numărau banii sunt și acum vizibile. Având atâtea variante din care să aleagă, un deponent din vechime își putea diversifica riscul cu cea mai mare ușurință, punându-și banii la păstrare în mâinile mai multor
[Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
carențe, ceea ce a dus la o acceptare unanimă a naturii cu totul deosebite a creativității, a considerării sale ca neaparținând acestei lumi, a punerii sale în relație cu Divinitatea. Neputând să înțeleagă esența creativității, omul i-a ridicat acesteia un piedestal care-i sublinia prioritatea valorică, 10 dar o îndepărta de receptarea umană. Nimic mai adevărat, domnule Eminescu... Știința modernă a încercat (și încearcă în continuare) să găsească, în primul rând, definiții și delimitări conceptuale, de aceea, în ultimele decenii, creativitatea
Creativitatea artistică la copilul cu dizabilități by Cleopatra Ravaru () [Corola-publishinghouse/Science/688_a_1327]
-
pe lângă obiectele comune cu celelalte forme de învățământ mediu, elevul primește cunoștințe în domeniul istoriei și teoriei artei, dar, mai ales, lucrează efectiv cu penelul, profesorul învățându l totul, de la pregătirea pânzei, până la amestecul culorilor sau orientarea tematică. Pe acest piedestal, subliniem (nu teoretic, ci practic!) că elementele de creativitate pot atinge, deodată, o înălțime acceptabilă în comunitatea artistică respectivă. Elevul înzestrat cu talent literar nu primește, studiind literatura în școală, decât o instruire similară cu istoria și teoria artei din
Creativitatea artistică la copilul cu dizabilități by Cleopatra Ravaru () [Corola-publishinghouse/Science/688_a_1327]
-
cred că nu există înfrângere mai gravă decât succesul, acceptarea, consimțământul, aplauzele, de la oricine ar veni, chiar și de la singuratici. Nu știu mai mare umilire decât aceea de a fi recunoscut. Mai bine pe fundul unui canal decât pe un piedestal” (III, 100). Îi preferă, oricum, pe cei care au învins nevoia de glorie. În schimb, un prieten, Eugen Ionescu, aproape că îl dezgustă prin trăirea patologică a lipsei de glorie, în care se vor fi ascunzând spaima de moarte și
[Corola-publishinghouse/Science/1920_a_3245]
-
cred că nu există înfrângere mai gravă decât succesul, acceptarea, consimțământul, aplauzele, de la oricine ar veni, chiar și de la singuratici. Nu știu mai mare umilire decât aceea de a fi recunoscut. Mai bine pe fundul unui canal decât pe un piedestal” (III, 100). Deseori, ura de sine și de ceilalți provine la Cioran din neputința de a amâna măcar păcatele eului. Iată: „Nu mă iert când simt o cât de mică amărăciune din cauza tăcerii în jurul activităților mele Ă imperceptibile, trebuie să
[Corola-publishinghouse/Science/1920_a_3245]
-
de o statuie, de o mobilă, de o simfonie, fără o profundă implicație etică. Implicația etică presupune neapărat, manifest sau nu, un act de curaj. Nici o atitudine etică nu poate fi comodă și scutită de risc. Cine se instalează pe piedestalul moralei pentru a nu avea dificultăți și a fi bine considerat e în cel mai bun caz nul moralmente, deci nul pe plan uman și, în ocurență, nul pe plan artistic. Așadar, curajul moral, care nu poate fi decât al
[Corola-publishinghouse/Science/2234_a_3559]
-
literară au ignorat-o cu totul, deoarece nu intră în categoria „beletristicii” (cer iertare pentru urâta expresie!) fiind un testimoniu pur politic: Preludii. Partidul țărănesc și cazul Stere. Această carte, de o superbă altitudine a privirii, scrisă ca de pe un piedestal al istoriei, într-un stil de o forță implacabilă izvorâtă din amara solitudine a ostracizatului, e pur și simplu una dintre rarele capodopere ale literaturii noastre în genul memorialistic. E o carte vindicativă, dar mai ales justițiară; e plină de
[Corola-publishinghouse/Science/2234_a_3559]
-
Inițial, sculpturile erau și pictate, folosindu-se culori din pulberi de pământ amestecate cu apă, care au dispărut în timp. Columna avea să devină și locul de veci al împăratului și al soției sale, Plotina. La baza coloanei, adică în piedestal, în două cămăruțe, au fost așezate urnele de aur cu cenușa celor doi. Traian se odihnea, astfel, în preajma scenelor care povesteau despre marea sa luptă contra dacilor. Urna de aur, ca și statuia de bronz aurit din vârf vor dispărea
ÎNTRE LEGENDĂ ȘI ADEVĂR - auxiliar pentru istorie by ILONA ȘELARU, LILIANA – DANA TOLONTAN () [Corola-publishinghouse/Science/1150_a_1891]
-
un soclu, de pe care să fie adulată. „Dacă tradiția misogină a gândirii medievale poziționa femeile într-un abis, convențiile dragostei curtenești, ca și cele ale cultului Fecioarei Maria, au fost mereu privite ca dăruindu-le un loc elevat, pe un piedestal, însă, percepându le mereu într-o atitudine pasivă, le-a limitat la simplul rol de obiecte frumoase a căror unică funcție era să inspire forța activă în bărbați.”21 În romanele cavalerești, personajul feminin, idealizat și venerat, ocupa un rol
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
această verosimilitate, în autenticitatea trăirilor și în bogăția ideatică, feministă de cele mai multe ori, stă pozitivarea personajului negativ, perceput din perspectiva unei lecturi actuale ca unul mult mai modern decât ne-am aștepta. „Giovanni Boccaccio, în acest roman modern, coborând de pe piedestalul divinității pe femeia înger, îi construiește un monument real, ridicând femeia la starea umanității depline.”248 245 Ibidem, p. 517. (trad. n.) 246 Judith Serafini-Sauli, op. cit., p. 40. (trad. n.) 247 Ibidem. (trad. n.) 248 Alexandru Balaci, op. cit., p. 90
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
ne și așteptăm de la o donna angelicata: „În anii tinereții mele/ Ea m-a cârmit în toate cele.”667 Pletora de calități nu putea cunoaște un climax decât în această transcendere a ființei iubite, angelizarea, eterizarea ei, ridicarea pe un piedestal al perfecțiunii morale și al frumuseții absolute: „Cea mai frumoasă și mai bună,/ Desăvârșirilor cunună”668. Pierderea acestei minuni, prin moartea care răpește femeia iubită, duce la tânguirea neconsolată și tragică a îndoliatului cavaler, ce se simte, după edenica existență
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
Vulturița, simbolic, este o donna angelicata, cu trăsături aristocratice și comportament pe măsură, este imaginea femeii idealizate („O vulturiță, cea mai minunată/ Din câte-a zămislit închipuirea,/ Cea mai blajină și mai dezmierdată,/ De haruri plină.” 673), ridicată pe un piedestal al admirației și devoțiunii totale, dar care rămâne doar un model, un personaj plat, din păcate, nereușind să se individualizeze, să spargă un tipar și să dobândească o personalitate distinctă. Legenda femeilor cinstite (The Legend of Good Women, c. 1386
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
dragostei propus de Pandar, ci analizează, cugetă, cântărește evenimentele în care este implicată, dar, o dată acceptându-l pe Troilus, devine pasională, nu i se poate imputa ipocrizia. Reprezintă un ideal de grație și de curtoazie, care însă va decădea de pe piedestalul inițial.983 Drumurile celor două personaje principale ale poemului sunt diferite, dar cel al Cresidei pare mult mai tragic. Troil se înalță, însă ea decade. După cum o descrie naratorul, personajul feminin cunoaște o mișcare descendentă dintru început, când o percepem
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
Direcționată de aceste principii, în spirit de frondă, arta devine „dreptul suprem de a-ți bate joc de toți, de toate, după ce în prealabil îți bătuseși joc de tine însuți”. Două numere mai târziu alt text al lui Geo Bogza, Piedestal lui Ilarie Voronca, completează elogiul adus poetului: „te simt în sufletul meu pe un jilț cu ulise/ bătrânul cel viu din veacurile moarte/ care a luptat în fața cetăților cu porțile închise/ și a știut să citească viața întocmai ca pe
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290381_a_291710]
-
al unor capete enorme înfipte pe trunchiuri, cu obrajii scobiți în adânc, așa ca lamele capului meu. Când vântul sufla prin frunze, obrazul acesta se unduia ca valurile unui lan de grâu. În același fel fremăta capul, când se clătina piedestalul. Pentru a ști că obrazul era făcut din foițe era suficient să înfund puțin de tot degetul în carne. Degetul intra fără rezistență, ca într-o pastă umedă și moale. Când îl scoteam, foițele reveneau la loc și nu se
[Corola-publishinghouse/Science/1448_a_2746]
-
personaj nevrotic. Or, Parker încearcă să transpună mitul, conștient că trebuie să sacrifice o parte din aura misterioasă care l-a înconjurat. Probabil că așa se explică strategia adoptată de romancier. Sub pana lui Chandler, eroul se înălța pe un piedestal plin de expresivitate și savoare, alcătuit din plinuri și goluri, din sugestii și potențialități. Parker îi folosește energia mizând pe deplasarea accelerată în plan orizontal. Romanul absoarbe formula inițială, riscând totuși să rămână o construcție liniară - adică o însumare de
[Corola-publishinghouse/Science/2073_a_3398]
-
Perugia, Pavia, și multe alte centre 77, studiul limbii grecești având un avânt deosebit. În avântul pe care l-a luat cultura greacă Aristotel a jucat un rol central ca simbol al raționalității. Lucrările traduse inițial îl pun pe acest piedestal, dar ulterior datorită numeroaselor traduceri și interpretări această imagine este completată cu imaginea unui filosof universal ce abordează toate problematicile ființei umane, dar a cărui operă nu se mai suprapune in principio cu tradiția creștină. Descrierea modului de a raționa
[Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
de rele și aducător de pace sufletească: Vinul de Cotnari. Și dacă atâta lume scriitoricească și-a ales din mulțimea soiurilor de pe pământul românesc această viță, înnobilată și cu olecuțică de fior istoric și vechime milenară, înseamnă că și merită piedestalul pe care a fost înăl țată. Aducem, așadar, în lumina tiparului, încă un scriitor din secolul XIX care-și tipărește odele sale închinate vinului, de o vervă debordantă, în „Radicale” - 1891”, la Tipografia Națională din Iași. Când în fire mut
Cotnariul În literatură şi artă by Constantin Huşanu () [Corola-publishinghouse/Science/687_a_1375]
-
în special teatrului. Semnalul de trezire spirituală a tânărului Augustin a fost citirea cărții Hortensius de Cicero, lucrare astăzi pierdută. Din Mărturisirile sale aflăm: „într-adevăr, acea carte a schimbat simțirea mea”. Augustin ridică valoarea filosofiei undeva sus, pe un piedestal măreț, spunând că: „adevărata bucurie și fericire se găsește doar în bucuriile vieții spiritului”. Pornind de la acest dialog, Fericitul Augustin vede în înțelepciune un adevărat punct de sprijin în viața unui om. Cugetând adânc la înțelepciune, încolțește și crește în
Metode de educaţie întâlnit e în opera fericitului Augustin şi actualitatea lor by Mihaela Bobârcă () [Corola-publishinghouse/Science/1682_a_2903]
-
două vase de argint și un corn de zimbru împodobit cu pietre scumpe, probabil cornul de băut al lui Decebal, lui Jupiter Casianul, din templul de lângă Seleucia, în timpul expediției sale asiatice.Tot pe columna lui Traian se văd sculptate pe piedestal înainte de a se începe scenele războiului un număr însemnat de vase, care sunt cu siguranță reproducerea unor bucăți luate de la Daci. Deși se poate ca aceste lucrări să fi fost executate în afară de Dacia sau în această țară chiar de meșteri
ISTORIA ROMÂNILOR DIN DACIA TRAIANĂ ISTORIA MEDIE, Partea I De la întemeierea Ţărilor Române până la (cu o hartă) by A. D. XENOPOL () [Corola-publishinghouse/Science/101022_a_102314]