656 matches
-
satele și orașele mai mici. Citește mai mult RUSALIILE - obiceiuri și traditiiLuni, 20 iunie 2016 și Duminică, 19 iunie 2016, prima și a doua zi de rusalii sunt sărbători legale.Pogorarea Duhului Sfânt sau Rusaliile este sărbătoarea creștină care comemorează pogorârea Sfanțului Spirit asupra ucenicilor lui Hristos și se celebrează anual la 50 de zile după Inviere.La sate se păstrează tradiția conform căreia credincioșii trebuie să ducă la biserică crenguțe de tei și nuc, pentru a fi sfințite. Cu aceste
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/381222_a_382551]
-
care le-a primit de bunăvoie pentru noi. Se mai face încă pomenire de mărturisirea mântuitoare făcută pe cruce de tâlharul recunoscător, care a fost răstignit împreună cu El. În Sfânta și Marea Sâmbătă prăznuim îngroparea Mântuitorului nostru Iisus Hristos și pogorârea la iad, prin care neamul nostru fiind chemat din stricăciune a fost mutat spre viața veșnică. Săptămâna Patimilor are, prin Sfintele Evanghelii care se citesc în cadrul slujbelor care se săvârșesc, un pronunțat caracter eshatologic și invită credinciosul la mai multă
CÂTEVA CUVINTE DUHOVNICEŞTI CU PRIVIRE LA SĂPTĂMÂNA SFINTELOR ŞI MÂNTUITOARELOR PĂTIMIRI ALE DOMNULUI ŞI MÂNTUITORULUI NOSTRU IISUS HRISTOS… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1942 din 25 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380811_a_382140]
-
mai presus de fire, Hristoase Dumnezeule, miluiește-ne pe noi". ("Deniile din Postul Mare", Editura TRINITAS, Iași, 1999). Cuvânt pentru Sfânta și Marea Sâmbătă În Sfânta și Marea Sâmbătă prăznuim îngroparea dumnezeiască și trupească a Mântuitorului nostru Iisus Hristos și pogorârea la iad, prin care neamul nostru fiind chemat din stricăciune, a fost mutat spre viață veșnică. Prezentând semnificațiile acestei zile din Săptămâna Patimilor, sinaxarul rezumă conținutul Prohodului Domnului și al cântărilor rânduite pentru Vecernia aceleiași zile, săvârșită sâmbătă dimineața împreună cu
CÂTEVA CUVINTE DUHOVNICEŞTI CU PRIVIRE LA SĂPTĂMÂNA SFINTELOR ŞI MÂNTUITOARELOR PĂTIMIRI ALE DOMNULUI ŞI MÂNTUITORULUI NOSTRU IISUS HRISTOS… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1942 din 25 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380811_a_382140]
-
iadul se cutremură, când simte puterea Domnului, dând după puțină vreme afară, din pricina înghițirii nedrepte a lui Iisus Hristos, piatra cea tare și din capul unghiului, și pe cei ce-i mâncase și-i ținea din veac în pântece. Cu pogorârea Ta nespusă, Hristoase Dumnezeul nostru, miluiește-ne pe noi, Amin!" ("Deniile din Postul Mare", Editura TRINITAS, Iași, 1999). (Cf. http://basilica.ro/saptamana-sfintelor-si-mantuitoarelor-patimiri-ale-domnului-si-mantuitorului-nostru-iisus-hristos-105741.html - 07.04.2015). În altă ordine de idei, acum în concluzia și încheirea acestui material vom
CÂTEVA CUVINTE DUHOVNICEŞTI CU PRIVIRE LA SĂPTĂMÂNA SFINTELOR ŞI MÂNTUITOARELOR PĂTIMIRI ALE DOMNULUI ŞI MÂNTUITORULUI NOSTRU IISUS HRISTOS… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1942 din 25 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380811_a_382140]
-
Sfânt se pogoară peste ucenici pentru că Mântuitorul nostru Iisus Hristos a înălțat firea omenească în lumina și slava de nepătruns a Sfintei Treimi, devenind un punct de iradiere a harului către toți oamenii. Între Învierea Domnului nostrum Iisus Hristos și Pogorârea Duhului Sfânt - Cincizecimea sau Rusaliile, grupul ucenicilor a trecut printr-o etapă pregătitoare, în care mintea le-a fost deschisă, prin arătările minunate ale Domnului Iisus Înviat, pentru a înțelege taina Învierii. Treptat, ucenicii au fost vindecați de necunoaștere și
DESPRE PRAZNICUL ÎNĂLŢĂRII DOMNULUI, DESPRE SĂRBĂTOAREA ŞI POMENIREA SFINŢILOR ÎMPĂRAŢI CONSTANTIN ŞI ELENA ŞI DESPRE ZIUA EROILOR ÎN VIAŢA BISERICII NOASTRE DREPTSLĂVITOARE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţ [Corola-blog/BlogPost/373454_a_374783]
-
de sus și pentru mântuirea sufletelor noastre, Domnului să ne rugăm.... După acestă rugăciune perotul afundând mâna în apă, făcu semnul crucii, de trei ori, zicând de fiecare dată: "Tu însuți dar, Iubitorule de oameni Împărate, vino și acum cu pogorârea Sfântului Tău Duh și sfințește apa aceasta (de trei ori). Și-i dă ei harul izbăvirii, binecuvântarea Iordanului. Fă-o pe ea izvor de nestricăciune, har de sfințenie, dezlegare de păcate, vindecare de boli, diavolilor pieire, de puterile cele potrivnice
POPAS PRINTRE ÎNGERI... de MARIANA DUMITRESCU în ediţia nr. 1366 din 27 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/373569_a_374898]
-
de leac și altul după trifoi. Păpădie: Mai ai mulți iepuri, Trifoi? Trifoi: Mulți, Păpădie, mulți! Toată ziua alerg pe câmp după trifoi pentru ei. Păpădie: Mai vinde și tu din ei. Am auzit că vor face masă mare de Pogorârea Sfântului Duh cei de la pardid, căci vin alegerile. S-ar putea să-ți fie plătiți foarte bine. Poate s-au plictisit de prea multă carne tradițională și preferă și ei ceva mai repede, un iepur. Trifoi: De-ar alerga și
RĂDĂCINI DE PĂPĂDIE de ANA CRISTINA POPESCU în ediţia nr. 2095 din 25 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/371444_a_372773]
-
Acasa > Versuri > Spiritual > NU-I POGORÂRE FĂRĂ ÎNĂLȚARE... Autor: Nicolae Nicoară Horia Publicat în: Ediția nr. 1602 din 21 mai 2015 Toate Articolele Autorului Joi, 21 Mai 2015 Nu-i pogorâre fără înălțare, Nici înălțarea singură nu îi, Acestui Adevăr i-am dat crezare, El mi-
NU-I POGORÂRE FĂRĂ ÎNĂLȚARE... de NICOLAE NICOARĂ HORIA în ediţia nr. 1602 din 21 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/374848_a_376177]
-
Acasa > Versuri > Spiritual > NU-I POGORÂRE FĂRĂ ÎNĂLȚARE... Autor: Nicolae Nicoară Horia Publicat în: Ediția nr. 1602 din 21 mai 2015 Toate Articolele Autorului Joi, 21 Mai 2015 Nu-i pogorâre fără înălțare, Nici înălțarea singură nu îi, Acestui Adevăr i-am dat crezare, El mi-a rămas în viață căpătâi Și-acel ce crede fericit să fie Până-i pleacă sufletul din lut, Când viața asta orice om o știe
NU-I POGORÂRE FĂRĂ ÎNĂLȚARE... de NICOLAE NICOARĂ HORIA în ediţia nr. 1602 din 21 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/374848_a_376177]
-
asta orice om o știe O are fiecare cu împrumut! Să o trăim, atât cât ne-a fost dată De Cel ce ne-o va cere înapoi- Veșnic nimeni nu a fost vreodată, Decât Lumina lumii dintre noi! Nu-i Pogorâre fără Înălțare Și nici tristețe fără bucurie, El va veni-n curând, s-avem răbdare, Clipa aceea Dumnezeu o știe... Referință Bibliografică: Nu-i pogorâre fără înălțare... / Nicolae Nicoară Horia : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1602, Anul V, 21
NU-I POGORÂRE FĂRĂ ÎNĂLȚARE... de NICOLAE NICOARĂ HORIA în ediţia nr. 1602 din 21 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/374848_a_376177]
-
cere înapoi- Veșnic nimeni nu a fost vreodată, Decât Lumina lumii dintre noi! Nu-i Pogorâre fără Înălțare Și nici tristețe fără bucurie, El va veni-n curând, s-avem răbdare, Clipa aceea Dumnezeu o știe... Referință Bibliografică: Nu-i pogorâre fără înălțare... / Nicolae Nicoară Horia : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1602, Anul V, 21 mai 2015. Drepturi de Autor: Copyright © 2015 Nicolae Nicoară Horia : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul
NU-I POGORÂRE FĂRĂ ÎNĂLȚARE... de NICOLAE NICOARĂ HORIA în ediţia nr. 1602 din 21 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/374848_a_376177]
-
care le-a primit de bunăvoie pentru noi. Se mai face încă pomenire de mărturisirea mântuitoare făcută pe cruce de tâlharul recunoscător, care a fost răstignit împreună cu El. În Sfânta și Marea Sâmbătă prăznuim îngroparea Mântuitorului nostru Iisus Hristos și pogorârea la iad, prin care neamul nostru fiind chemat din stricăciune a fost mutat spre viața veșnică. Săptămâna Patimilor are, prin Sfintele Evanghelii care se citesc în cadrul slujbelor care se săvârșesc, un pronunțat caracter eshatologic și invită credinciosul la mai multă
CÂTEVA CUVINTE DUHOVNICEŞTI CU PRIVIRE LA SĂPTĂMÂNA SFINTELOR ŞI MÂNTUITOARELOR PĂTIMIRI ALE DOMNULUI ŞI MÂNTUITORULUI IISUS HRISTOS… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1558 din 07 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/373856_a_375185]
-
mai presus de fire, Hristoase Dumnezeule, miluiește-ne pe noi". ("Deniile din Postul Mare", Editura TRINITAS, Iași, 1999). Cuvânt pentru Sfânta și Marea Sâmbătă În Sfânta și Marea Sâmbătă prăznuim îngroparea dumnezeiască și trupească a Mântuitorului nostru Iisus Hristos și pogorârea la iad, prin care neamul nostru fiind chemat din stricăciune, a fost mutat spre viață veșnică. Prezentând semnificațiile acestei zile din Săptămâna Patimilor, sinaxarul rezumă conținutul Prohodului Domnului și al cântărilor rânduite pentru Vecernia aceleiași zile, săvârșită sâmbătă dimineața împreună cu
CÂTEVA CUVINTE DUHOVNICEŞTI CU PRIVIRE LA SĂPTĂMÂNA SFINTELOR ŞI MÂNTUITOARELOR PĂTIMIRI ALE DOMNULUI ŞI MÂNTUITORULUI IISUS HRISTOS… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1558 din 07 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/373856_a_375185]
-
iadul se cutremură, când simte puterea Domnului, dând după puțină vreme afară, din pricina înghițirii nedrepte a lui Iisus Hristos, piatra cea tare și din capul unghiului, și pe cei ce-i mâncase și-i ținea din veac în pântece. Cu pogorârea Ta nespusă, Hristoase Dumnezeul nostru, miluiește-ne pe noi, Amin!" ("Deniile din Postul Mare", Editura TRINITAS, Iași, 1999). (Cf. http://basilica.ro/saptamana-sfintelor-si-mantuitoarelor-patimiri-ale-domnului-si-mantuitorului-nostru-iisus-hristos-105741.html - 07.04.2015). În altă ordine de idei, acum în concluzia și încheirea acestui material vom
CÂTEVA CUVINTE DUHOVNICEŞTI CU PRIVIRE LA SĂPTĂMÂNA SFINTELOR ŞI MÂNTUITOARELOR PĂTIMIRI ALE DOMNULUI ŞI MÂNTUITORULUI IISUS HRISTOS… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1558 din 07 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/373856_a_375185]
-
9]. În același timp însă, sufletul, forma sau puterea formatoare a Tainei este Cuvântul, care imprimă și scoate în relief sensul ei[10]. Împreună-locuirea în Duhul a Tainei și a Cuvântului constituie apoi temelia Bisericii creștine, deoarece, la Ierusalim, prin pogorârea Duhului Sfânt, prin cuvântul rostit de Sfântul Apostol Petru și prin Botez, s-a înființat prima comunitate creștină. Unitatea lăuntrică și ontologică între Cuvânt și Taină, se extinde și crește în sinaxa liturgică. Împreună locuind, Cuvântul și Taina trag comunitatea
DESPRE SPIRITUALITATEA ŞI SACRALITATEA EUHARISTICĂ ÎN TIMPURILE NOASTRE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 10 din 10 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/372271_a_373600]
-
binelui și a se face plăcut lui Dumnezeu. Toate cele întreprinse de Dumnezeu de la creație până la Cincizecime, iar în sens mai larg până în ultima clipă a existenței noastre: aducerea întru ființă, revelația, providența, întruparea Fiului, moartea, învierea, înălțarea la cer, pogorârea Sfântului Duh, sunt evenimente majore care intră în planul de mântuire a lumii. Încă de la Botez, Iisus Hristos locuiește în cămara ascunsă a sufletului nostru, așteptând prima intenție hotărâtă și cel dintâi pas spre El, care se face, adeseori, tot
DESPRE DIMENSIUNEA ASCETICII ŞI MISTICII ÎN OPERA PĂRINTELUI DUMITRU STĂNILOAE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 10 din 10 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/372277_a_373606]
-
le-a spus Domnul Hristos: „Iar voi rămâneți în cetatea Ierusalimului, până ce vă veți îmbrăca cu putere de sus”, pentru că El este „Acela care operează în chip nevăzut prefacerea cinstitelor daruri; căci mijlocitorul este Același și atunci (adică în ziua pogorârii) și acum (adică la Sfânta Liturghie). El este însuși Domnul”[4]. Dar, „așa cum nu se poate face o distincție netă între acțiunea Logosului și cea a Duhului în Taina Botezului, sau în cea a Mirungerii, și în Sfânta Taină a
DESPRE EPICLEZA EUHARISTICĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 10 din 10 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/372272_a_373601]
-
caracter epiclectic. Tot cultul ortodox este o epicleză în sine, o chemare și o invocare a Duhului Sfânt, dar mai cu seamă Tainele, care nu sunt numai repetiția unor formule și rânduieli, ci ocazii și prilejuri pentru reînnoirea chemării și pogorârii Sfântului Duh. Cu alte cuvinte, așa cum am mai spur, fiecare Taină are propria sa Cincizecime, Epicleza ei - care este rugăciunea adresată Tatălui pentru ca El să trimită Duhul Sfânt. Epicleza este o mărturisire liturgică a dogmei. Toate rugăciunile Liturghiei au un
DESPRE EPICLEZA EUHARISTICĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 10 din 10 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/372272_a_373601]
-
ale Epiclezei euharistice În Liturghia romană epicleza premerge cuvintelor de instituire iar în Liturghia bizantină ea urmează acestora. Sfântul Ioan Damaschin în capitolul al IV - lea a Dogmaticii sale susține că „pâinea punerii înainte, vinul și apa, prin invocarea și pogorârea Sfântului Duh, se prefac în chip supranatural în Trupul și Sângele lui Hristos”[15]. Au fost și teologi romano-catolici ce au recunoscut eficacitatea și necesitatea Epiclezei, cum ar fi preotul Eusebie renaudot, recunoscut prin traducerea și publicarea unui mare număr
DESPRE EPICLEZA EUHARISTICĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 10 din 10 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/372272_a_373601]
-
Așadar, în urma binecuvântării, prin puterea dumnezeiască, pâinea și vinul s-au preschimbat realmente în Trupul și Sângele lui Hristos, mântuitor, dătător de viață veșnică, iar apostolii s-au împărtășit în mod real din Sfântul Trup și din Sfântul Sânge. La Pogorârea Sfântului Duh, apostolii vor „lua putere” („venind Duhul Sfânt peste ei”) și vor putea să invoce coborârea harului, a puterii dumnezeiești, care să preschimbe pâinea și vinul în Trupul și Sângele lui Hristos. Adică vor putea săvârși sfânta taină a
SĂRBĂTOAREA CRĂCIUNULUI SAU PRAZNICUL ÎMPĂRĂTESC AL NAŞTERII DOMNULUI de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 359 din 25 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/371102_a_372431]
-
slăvită și este începutul lucrării mântuitoare a lui Hristos. Biserica Ortodoxă privește evenimentul sfânt al Nașterii Domnului ca fiind începutul lucrării mântuitoare înfăptuite de Hristos, ce va continua cu Jertfa și cu Învierea Sa, iar apoi cu trimiterea Mângâietorului, cu Pogorârea Duhului Sfânt. De aceea, cinstește aceste trei evenimente capitale prin trei „praznice împărătești” (sau „sărbători domnești”), care sunt cele mai mari din cele 12, în această ordine: Paștele (Învierea Domnului), Rusaliile (Pogorârea Sfântului Duh), Crăciunul (Nașterea Domnului). Deci praznicul Nașterii
SĂRBĂTOAREA CRĂCIUNULUI SAU PRAZNICUL ÎMPĂRĂTESC AL NAŞTERII DOMNULUI de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 359 din 25 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/371102_a_372431]
-
Învierea Sa, iar apoi cu trimiterea Mângâietorului, cu Pogorârea Duhului Sfânt. De aceea, cinstește aceste trei evenimente capitale prin trei „praznice împărătești” (sau „sărbători domnești”), care sunt cele mai mari din cele 12, în această ordine: Paștele (Învierea Domnului), Rusaliile (Pogorârea Sfântului Duh), Crăciunul (Nașterea Domnului). Deci praznicul Nașterii Domnului este al treilea ca importanță. El este pregătit printr-un post de 40 de zile („postul Crăciunului”, „Advent” sau „Așteptare”. Este precedat de Înainteprăznuirea Nașterii Domnului (la 20 decembrie) și de
SĂRBĂTOAREA CRĂCIUNULUI SAU PRAZNICUL ÎMPĂRĂTESC AL NAŞTERII DOMNULUI de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 359 din 25 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/371102_a_372431]
-
Părintele Mina, ca ființă umană, manifesta o simplitate și o liniște împletită armonios cu o sensibilitate spirituală, o căldură sufletească nobilă și o naturalețe covârșitoare. Prin modul său de existență și mesajul credinței, preluat cu smerenie de la puterile cerești prin pogorârea Sfântului Duh și transmis cu fidelitate nouă muritorilor de rând, părintele și-a îndeplinit cu succes menirea și misiunea pe care a avut-o în viața efemeră de pe acest tărâm creat de Bunul Dumnezeu și dăruit cu binecuvântare omului spre
OMUL RUGĂCIUNII ŞI AL SUFERINŢEI de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 860 din 09 mai 2013 [Corola-blog/BlogPost/344745_a_346074]
-
IOANA STUPARU, dna CAMELIA CIOBOTARU, dl ADRIAN MUNTEANU etc.!), apărute (dimpreună cu materiale de mare gravitate pentru existența României, intru granițele ei de Duh Ortodox: Octavian Lupu:PARIS - FARMECUL GRĂDINII TUILERIES ȘI RAFINAMENTUL PALATULUI LUVRU; sau: Cristian LAURENȚIU:Rusaliile sau Pogorârea Duhului Sfânt, ziua în care a luat ființă prima comunitate creștină, sau: SIMPOZION INTER-RELIGIOS LA PATRIARHIA ROMÂNĂ “DIASPORA, O REALITATE A SOCIETĂȚII ACTUALE” etc.) în revistă online, fondată de RADU BOTIȘ, “Slova Creștină” - www.slova-creștină.ro - cu suplimentul “Slova copiilor
PREOTUL RADU BOTIŞ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 560 din 13 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/347896_a_349225]
-
nevoie de colivă, colac, vin și lumânări. Celelalte daruri sunt în funcție de posibilitățile celor care fac pomenirea. • Contrar unei păreri răspândite în popor, să se știe că se poate face colivă de grâu fiert și în perioada dintre Sfintele Paști și Pogorârea Sfântului Duh. • Dacă zilele de pomenire coincid cu pomenirea altor răposați, este bine ca slujba să se facă în comun iar nu separat, căci cu cât rugăciunea are un caracter colectiv, cu atât este mai puternică. • La aceste zile de
P. A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 417 din 21 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346800_a_348129]