656 matches
-
11-15.); Toma (loan 20,24-29.); Marea Tiberiadei (loan 21,1-14.) Emaus (Luca 24,13-35.); în fața ucenicilor (loan 20,19-23. Matei 28,16-20. Luca 24,36-49.) 13. Nașterea comunității creștine Rămas bun de la iisus. înălțarea (Luca 24,50-53. Fapte 1,1-14.); Pogorârea Sfântului Duh și formarea Bisericii (Fapte 2.) Notă : Toate subiectele sunt elaborate în concordanță cu programa școlară, fără a reflecta în mod special viziunea unui manual anume. ISTORIA BISERICII REFORMATE I. STATUTUL DISCIPLINEI În cadrul examenului de Bacalaureat 2004, ISTORIA BISERICII
EUR-Lex () [Corola-website/Law/156685_a_158014]
-
și a comunității; 6. Utilizarea adecvată a limbajului teologic. III. CONȚINUTURI 1. Doctrina despre Duhul Sfânt și locul ei în teologie. 2. Duhul Sfânt este o Persoană. 3. Dumnezeirea Duhului Sfânt. 4. Simbolurile Duhului Sfânt. 5. Denumirile Duhului Sfânt. 6. Pogorârea Duhului Sfânt la Rusalii. 7. Cele patru lucrări de bază ale Duhului Sfânt. 8. Roadă Duhului Sfânt. 9. Plinătatea Duhului Sfânt. 10. Cele nouă daruri ale Duhului. 11. Călăuzirea Duhului Sfânt. 12. Rolul și locul Duhului Sfânt în predicarea Evangheliei
EUR-Lex () [Corola-website/Law/156685_a_158014]
-
Ioan 20, 1-23) # Ucenicii din Emmaus (Luca 24, 13-35) # Isus se arătă la marea Tiberiadei. Dialogul cu Petru (Ioan 21, 1-19) # Porunca botezului (Matei 28, 16-20) 8. Nașterea comunității creștine # Înălțarea (Fapte 1, 1-14) # Alegerea lui Matia (Fapte 1, 15-26) # Pogorârea Sfanțului Duh și formarea Bisericii (Fapte cap. 2.) # Vindecarea ologului din naștere (Fapte 3, 1-10) # Filip și etiopianul (Fapte 8, 26-40) # Isus se arătă lui Saul (Fapte 9, 1-22) 9. Citate biblice Se cere cunoașterea aprofundată a următoarelor citate biblice
EUR-Lex () [Corola-website/Law/181621_a_182950]
-
și a comunității; 6. Utilizarea adecvată a limbajului teologic. III. CONȚINUTURI 1. Doctrina despre Duhul Sfânt și locul ei în teologie. 2. Duhul Sfânt este o Persoană. 3. Dumnezeirea Duhului Sfânt. 4. Simbolurile Duhului Sfânt. 5. Denumirile Duhului Sfânt. 6. Pogorârea Duhului Sfânt la Rusalii. 7. Cele patru lucrări de bază ale Duhului Sfânt. 8. Roada Duhului Sfânt. 9. Plinătatea Duhului Sfânt. 10. Cele nouă daruri ale Duhului. 11. Călăuzirea Duhului Sfânt. 12. Rolul și locul Duhului Sfânt în predicarea Evangheliei
EUR-Lex () [Corola-website/Law/181621_a_182950]
-
11-15.); Toma (loan 20,24-29.); Marea Tiberiadei (loan 21,1-14.) Emaus (Luca 24,13-35.); în fața ucenicilor (loan 20,19-23. Matei 28,16-20. Luca 24,36-49.) 13. Nașterea comunității creștine Rămas bun de la iisus. înălțarea (Luca 24,50-53. Fapte 1,1-14.); Pogorârea Sfântului Duh și formarea Bisericii (Fapte 2.) Notă : Toate subiectele sunt elaborate în concordanță cu programa școlară, fără a reflecta în mod special viziunea unui manual anume. ISTORIA BISERICII REFORMATE I. STATUTUL DISCIPLINEI În cadrul examenului de Bacalaureat 2004, ISTORIA BISERICII
EUR-Lex () [Corola-website/Law/156905_a_158234]
-
și a comunității; 6. Utilizarea adecvată a limbajului teologic. III. CONȚINUTURI 1. Doctrina despre Duhul Sfânt și locul ei în teologie. 2. Duhul Sfânt este o Persoană. 3. Dumnezeirea Duhului Sfânt. 4. Simbolurile Duhului Sfânt. 5. Denumirile Duhului Sfânt. 6. Pogorârea Duhului Sfânt la Rusalii. 7. Cele patru lucrări de bază ale Duhului Sfânt. 8. Roadă Duhului Sfânt. 9. Plinătatea Duhului Sfânt. 10. Cele nouă daruri ale Duhului. 11. Călăuzirea Duhului Sfânt. 12. Rolul și locul Duhului Sfânt în predicarea Evangheliei
EUR-Lex () [Corola-website/Law/156905_a_158234]
-
În altar sunt întâlnite scene pictate cu măiestrie cum sunt: "Nașterea Domnului", "Întâmpinarea Domnului", "Prinderea lui Iisus", "Vânzarea lui Iuda", "Rugăciunea de pe Muntele Măslinilor", "Spălarea picioarelor", două scene cu "Împărtășirea apostolilor", "Cina cea de taină", "Mormântul lui Iisus", "Învierea prin pogorârea la iad", "Jertfirea lui Isac" etc. Pe calota boltei este reprezentată Maica Domnului cu pruncul, înconjurată pe laturi de câte doi îngeri. Pe pereți se întâlnesc și grafite, unele datate ca "Eremia biv logofăt Grecul 1598". Ansamblul pictural interior este
Biserica Sfântul Nicolae din Bălinești () [Corola-website/Science/317167_a_318496]
-
Biserica "Pogorârea Sfântului Duh" din Hoisești este o biserică ctitorită în jurul anului 1870 de boierul Vasile N. Cantacuzino în satul Hoisești din comuna Dumești (județul Iași). Aici se ajunge de un drumeag de țară pietruit, aflat la stânga drumului național Iași-Roman, înainte de orașul
Biserica Pogorârea Sfântului Duh din Hoisești () [Corola-website/Science/322061_a_323390]
-
Hoisești este o biserică ctitorită în jurul anului 1870 de boierul Vasile N. Cantacuzino în satul Hoisești din comuna Dumești (județul Iași). Aici se ajunge de un drumeag de țară pietruit, aflat la stânga drumului național Iași-Roman, înainte de orașul Podu Iloaiei. Biserica "Pogorârea Sfântului Duh" din Hoisești nu este inclusă pe Lista monumentelor istorice din județul Iași din anul 2004. Satul Hoisești se află amplasat pe un deal golaș, odinioară năpădit de livezi și vii nesfârșite. El este atestat documentar de pe la 1450. Aici
Biserica Pogorârea Sfântului Duh din Hoisești () [Corola-website/Science/322061_a_323390]
-
boieresc, "clădire înaltă, cu cerdac umbrit de castani și tei" (după cum îl descrie publicistul Ion Mitican), a fost distrus după cel de-al doilea război mondial de către săteni, care au folosit pietrele și cărămizile sale la ridicarea altor clădiri. Biserica "Pogorârea Sfântului Duh" din Hoisești a fost ctitorită de boierul Vasile N. Cantacuzino în jurul anului 1870, lângă conacul boieresc. Pe peretele sudic al pridvorului a fost pictată o pisanie cu ctitorii bisericii: Nicolae, Vasile, Matei, Iancu, Catinca și Pulheria Cantacuzino, Elena
Biserica Pogorârea Sfântului Duh din Hoisești () [Corola-website/Science/322061_a_323390]
-
11-15.); Toma (Ioan 20,24-29.); Marea Tiberiadei (Ioan 21,1-14.) Emaus (Luca 24,13-35.); În fața ucenicilor (Ioan 20,19-23. Matei 28,16-20. Luca 24,36-49.) 13. Nașterea comunității creștine Rămas bun de la Iisus. Înălțarea (Luca 24,50-53. Fapte 1,1-14.); Pogorârea Sfanțului Duh și formarea Bisericii (Fapte 2.) NOTĂ: Toate subiectele sunt elaborate în concordanță cu programa școlară, fără a reflecta în mod special viziunea unui manual anume. ISTORIA BISERICII REFORMATE I. STATUTUL DISCIPLINEI În cadrul examenului de Bacalaureat 2005, ISTORIA BISERICII
EUR-Lex () [Corola-website/Law/165281_a_166610]
-
și a comunității; 6. Utilizarea adecvată a limbajului teologic. III. CONȚINUTURI 1. Doctrina despre Duhul Sfânt și locul ei în teologie. 2. Duhul Sfânt este o Persoană. 3. Dumnezeirea Duhului Sfânt. 4. Simbolurile Duhului Sfânt. 5. Denumirile Duhului Sfânt. 6. Pogorârea Duhului Sfânt la Rusalii. 7. Cele patru lucrări de bază ale Duhului Sfânt. 8. Roada Duhului Sfânt. 9. Plinătatea Duhului Sfânt. 10. Cele nouă daruri ale Duhului. 11. Călăuzirea Duhului Sfânt. 12. Rolul și locul Duhului Sfânt în predicarea Evangheliei
EUR-Lex () [Corola-website/Law/165281_a_166610]
-
pentru a scrie propriile sale povestiri. Poe a avut, de asemenea, o relație excelentă cu Graham și a profitat de controlul editorial pe care l-a primit. În această revistă au apărut pentru prima oară „Crimele din Rue Morgue”, „O pogorâre în Maelström”, „The Island of the Fay”, „Masca Morții Roșii” și altele. El a recenzat, de asemenea, "The Old Curiosity Shop" de Charles Dickens, "Twice-Told Tales" de Nathaniel Hawthorne, precum și scrieri ale lui Henry Wadsworth Longfellow, Washington Irving și mulți
Graham's Magazine () [Corola-website/Science/336326_a_337655]
-
francezi au început să caute și alte lucrări ale scriitorului american, iar „” a fost printre primele traduse. Ca și celelalte povestiri de aventuri marine "Aventurile lui Arthur Gordon Pym" și "The Journal of Julius Rodman", cititorii au crezut că „O pogorâre în Maelström” era adevărată și un pasaj a fost retipărit în ediția a IX-a a "Enciclopediei Britannica" - în mod ironic, ea s-a inspirat dintr-un pasaj pe care Poe l-a luat dintr-o ediție anterioară a aceleiași
O pogorâre în Maelström () [Corola-website/Science/325827_a_327156]
-
un pasaj a fost retipărit în ediția a IX-a a "Enciclopediei Britannica" - în mod ironic, ea s-a inspirat dintr-un pasaj pe care Poe l-a luat dintr-o ediție anterioară a aceleiași enciclopedii. În iunie 1845, „O pogorâre în Maelström” a fost inclusă pentru prima dată în volumul "Tales" a lui Poe, publicat de Wiley & Putnam, și care cuprindea alte 11 povestiri. Prima traducere în limba română a fost publicată anonim sub titlul „În Maelström” în ziarul "Țara
O pogorâre în Maelström () [Corola-website/Science/325827_a_327156]
-
alte 11 povestiri. Prima traducere în limba română a fost publicată anonim sub titlul „În Maelström” în ziarul "Țara", anul II, 1904, nr. 346, 347 și 348. Povestirea a fost tradusă apoi de Ion Vinea și publicată sub titlul „O pogorâre în Maelström” în vol. "Scrieri alese" (vol. I), editat în 1963 de Editura pentru Literatură Universală din București, apoi în Colecția „Povestiri științifico-fantastice” (nr. 250, 1965), periodic de literatură pentru tineret editat de revista „Știință și Tehnică”, fiind reeditată ulterior
O pogorâre în Maelström () [Corola-website/Science/325827_a_327156]
-
largă și mai amplă”. Mordecai M. Noah în "Evening Star" a scris, totuși, că povestea „pare să fie egală ca interes cu puternicul articol al tocului său din ultimul număr, «Crimele din Rue Morgue»”. Pianistul Lennie Tristano a înregistrat „O pogorâre în Maelström” în 1953, inspirată din această povestire. Era o piesă improvizată pentru un solo de pian care folosea multitracking-ul și nu avea o structură armonică preconcepută, fiind bazată în schimb pe dezvoltarea de motive. În 1986, compozitorul american Philip
O pogorâre în Maelström () [Corola-website/Science/325827_a_327156]
-
povestire. Era o piesă improvizată pentru un solo de pian care folosea multitracking-ul și nu avea o structură armonică preconcepută, fiind bazată în schimb pe dezvoltarea de motive. În 1986, compozitorul american Philip Glass a scris muzică inspirată de „O pogorâre în Maelström”. Ea a fost contractată de Teatrul de Dans Australian. Arthur C. Clarke a scris povestirea „Maelstrom II” inspirată din povestirea lui Poe. Ea a fost publicată inițial în revista "Playboy" și poate fi găsită, de asemenea, în antologia
O pogorâre în Maelström () [Corola-website/Science/325827_a_327156]
-
din povestirea lui Poe. Ea a fost publicată inițial în revista "Playboy" și poate fi găsită, de asemenea, în antologia"The Wind from the Sun" a lui Clarke. În 1970, scriitorul cehoslovac Ludvík Vaculík a făcut multe referiri la „O pogorâre în Maelström”, precum și la „Pisica neagră” în romanul său "The Guinea Pigs". În "Player Piano" a lui Kurt Vonnegut, Paul Proteus se gândește să „coboare în Maelstrom”, cedând în fața voinței soției sale.
O pogorâre în Maelström () [Corola-website/Science/325827_a_327156]
-
Biserica "Pogorârea Sfântului Duh" din Horodniceni este o biserică ctitorită de marele vistiernic Mateiaș în jurul anului 1539 în satul Horodniceni din județul Suceava, aflat la o distanță de 16 km sud-vest de municipiul Suceava. Această construcție se încadrează în seria de clădiri
Biserica Pogorârea Sfântului Duh din Horodniceni () [Corola-website/Science/321076_a_322405]
-
satul Horodniceni din județul Suceava, aflat la o distanță de 16 km sud-vest de municipiul Suceava. Această construcție se încadrează în seria de clădiri bisericești construite în stilul epocii lui Petru Rareș (1527-1538, 1541-1546), având și elemente noi. Ansamblul bisericii "Pogorârea Sf. Duh" din Horodniceni a fost inclus pe Lista monumentelor istorice din județul Suceava din anul 2015, având codul de clasificare și fiind alcătuit din următoarele 2 obiective: Biserica din Horodniceni a fost construită în anul 1539 de către marele vistiernic
Biserica Pogorârea Sfântului Duh din Horodniceni () [Corola-website/Science/321076_a_322405]
-
Românească. El apare într-un document al sfatului domnesc din 4 aprilie 1545. Mateiaș și-a păstrat dregătoria și în timpul domniei lui Iliaș al II-lea Rareș (1546-1551). El a ctitorit Biserica "Sf. Nicolae" de la Mănăstirea Coșula (1535) și Biserica "Pogorârea Sfântului Duh" din Horodniceni (1539). Vistiernicul Mateiaș a fost înmormântat în biserica ctitorită de el la Horodniceni, aici aflându-se și mormintele altor membri ai familiei sale. În decursul timpului, edificiul a fost reparat de câteva ori (în secolele XVIII
Biserica Pogorârea Sfântului Duh din Horodniceni () [Corola-website/Science/321076_a_322405]
-
efectuarea unor cercetări arheologice care au fost coordonate de dr. Paraschiva Victoria Batariuc și dr. Monica Gogu-Demian, muzeografi principali la Muzeul Național al Bucovinei din Suceava. În iunie 2006, s-au început o serie de lucrări de restaurare-consolidare a Bisericii "Pogorârea Sfântului Duh" din Horodniceni, urmărindu-se aducerea ei la forma originală. Proiectul de restaurare a fost executat de prof. dr. arh. Virgil Polizu (președintele Comisiei Naționale a Monumentelor Istorice), iar lucrările sunt executate de firma Restaco SRL din Suceava. În
Biserica Pogorârea Sfântului Duh din Horodniceni () [Corola-website/Science/321076_a_322405]
-
Comisiei Naționale a Monumentelor Istorice), iar lucrările sunt executate de firma Restaco SRL din Suceava. În comunicarea "Scoaterea din pericol a clădirilor de patrimoniu" prezentată la Conferința Internațională de Structuri Portante Istorice din anul 2007, profesorul Virgil Polizu considera Biserica "Pogorârea Sf. Duh" din Horodniceni ca monument aflat în stare de colaps și propunea o serie de intervenții de primă necesitate: Biserica "Pogorârea Sfântului Duh" din Horodniceni are o formă de navă (corabie), cu altarul în formă de semicerc. Soclul este
Biserica Pogorârea Sfântului Duh din Horodniceni () [Corola-website/Science/321076_a_322405]
-
de patrimoniu" prezentată la Conferința Internațională de Structuri Portante Istorice din anul 2007, profesorul Virgil Polizu considera Biserica "Pogorârea Sf. Duh" din Horodniceni ca monument aflat în stare de colaps și propunea o serie de intervenții de primă necesitate: Biserica "Pogorârea Sfântului Duh" din Horodniceni are o formă de navă (corabie), cu altarul în formă de semicerc. Soclul este din piatră cu profil masiv. Ancadramentul de piatră sculptată al portalului vestic este bogat ornamentat și exprimă pătrunderea în Moldova a influențelor
Biserica Pogorârea Sfântului Duh din Horodniceni () [Corola-website/Science/321076_a_322405]