325 matches
-
organizează posedații, cucerind planeta în câteva săptămâni și își dă seama că, pentru a se apăra de contraatac, e nevoie să mențină în funcțiune economia planetei și construcția de nave stelare. Deoarece posedații influențează aparatura electrică înconjurătoare, Capone cruță de la posedare mulți cetățeni, cu condiția ca ei să contribuie la extinderea 'Organizației' lui. Cântăreața și artista interstelară Jezebelle, aflată pe planetă în acel moment, devine iubita și consiliera lui Capone, ajutând la răspândirea Organizației pe alte planete. Navele Organizației încep să
Alchimistul neutronic () [Corola-website/Science/323102_a_324431]
-
a cere ajutorul lui Ela-Shan. Împreună se strecoară în cetatea lui Khalar Zym, pentru a afla că o rataseră pe Tamara la mustață. Conan îl eliberează pe Ela-Shan de datorie și pornește singur să o elibereze. Ajunge la timp ca să posedarea, dar nu înainte ca Khalar Zym să folosească sângele Tamarei pentru a activa masca. Cei doi se luptă și între timp Conan o eliberează pe Tamara. Rătăcesc printre culoarele peșterii și Conan reușește să o omoare pe Marique. Pe podul
Conan Barbarul (film din 2011) () [Corola-website/Science/323283_a_324612]
-
de Charlotte Brontë). În schimb, Ligeia vorbește despre teamă personificată în „ceva roș-sânge”. Alte interpretări au fost de asemenea sugerate. Philip Pendleton Cooke, scriitor și prieten al lui Poe, a sugerat că povestirea ar fi fost mult mai artistică dacă posedarea Rowenei de către Ligeia ar fi fost mai graduală; Poe a fost de acord mai târziu, deși el folosise deja o posedare mai lentă în „Morella”. Poe a scris că ar fi trebuit ca Rowena posedată de Ligeia să recadă la
Ligeia () [Corola-website/Science/325782_a_327111]
-
Pendleton Cooke, scriitor și prieten al lui Poe, a sugerat că povestirea ar fi fost mult mai artistică dacă posedarea Rowenei de către Ligeia ar fi fost mai graduală; Poe a fost de acord mai târziu, deși el folosise deja o posedare mai lentă în „Morella”. Poe a scris că ar fi trebuit ca Rowena posedată de Ligeia să recadă la sinele său adevărat, astfel încât ea ar putea fi înmormântată ca Rowena, „modificările corporale stingându-se în mod treptat”. Cu toate acestea
Ligeia () [Corola-website/Science/325782_a_327111]
-
trimis-o pe Yuuna Serizawa în Iad, a fost lovită în stomac și pare să fi simțit durerea (continuând astfel până spre finalul episodului). Acest lucru poate fi contra-argumentat, pentru că pur și simplu s-a întâmplat cu ajutorul corpului lui Yuzuki. "Posedare": Când Ai a fost "moartă", aceasta posedase corpul lui Yuzuki Mikage, pentru a avea un vasal în scopul îndeplinirii datoriei sale de Fată a Iadului, însă mai târziu când Poarta Iadului a fost deschisă pentru un timp, datorită Festivalului Celor
Ai Enma () [Corola-website/Science/322757_a_324086]
-
publicată în numărul din decembrie 1997 al revistei "Asimov's Science Fiction", a fost nominalizată la premiul Hugo și în sondajul Asimov's Readers', ocupând locul întâi în sondajul Locus. Ea prezintă o temă clasică a SF-ului, cea a posedării corpurilor umane de către entități extraterestre. De altfel, nuveleta face referire la o serie de filme care tratează acest subiect, printre care "Invazia hoților de trupuri" sau ecranizarea romanului lui Robert A. Heinlein "Mânuitorii de zombi". În cazul de față invazia
Vânturile de la Marble Arch (culegere de povestiri) () [Corola-website/Science/330758_a_332087]
-
de persoane: incendierea magazinelor "Cortero", surparea de la mina de cupru din Santayaca, naufragiul vasului "Marenco" încărcat cu emigranți, otrăvirea unui cartier întreg datorită apei infectate dintr-un rezervor municipal. Punctul de pornire al acestor evenimente nefaste pare a fi Marea Posedare, un eveniment care a divizat populația în două: unii cred că a fost o înscenare pusă la cale de conducătorii cherhanalelor pentru a avea ocazia să înăbușe în sânge revolta populară pe cale să izbucnească, în timp ce alții cred că a fost
Doctorul Schelet () [Corola-website/Science/328845_a_330174]
-
avea ocazia să înăbușe în sânge revolta populară pe cale să izbucnească, în timp ce alții cred că a fost vorba despre sosirea pe Pământ a funebrului Doctor Schelet, aflat în căutare de suflete pe care să le piardă. În folclorul local, Marea Posedare a rămas ca un eveniment încărcat cu superstiții. Sosirea Doctorului Schelet a fost precedată de o săptămână în care, nopțile, străzile se umpleau de somnambuli. Cei care sufereau un accident care-i trezea din somn deveneau amnezici, iar trupul lor
Doctorul Schelet () [Corola-website/Science/328845_a_330174]
-
a fost precedată de o săptămână în care, nopțile, străzile se umpleau de somnambuli. Cei care sufereau un accident care-i trezea din somn deveneau amnezici, iar trupul lor golit de conștiință era astfel pregătit să fie posedat de . Această posedare se manifesta prin creșterea necontrolată a sistemului osos, care ajungea să rupă învelișul de piele în dezvoltarea sa necontrolată. Pentru a limita efectele acestui lucru, în sat s-a format un grup de croitorese care folosea bucăți de piele pentru
Doctorul Schelet () [Corola-website/Science/328845_a_330174]
-
-le limba și coada și lăsându-i să rătăcească astfel pe câmpul din jurul orașului, pentru a atrage poftele Doctorului Schelet. Pe locul în care a căzut fiecare câine s-a ridicat un tumul de pământ, iar strategia a dat roade: posedările au încetat, iar Doctorul Schelet a rămas doar o amintire. Marc o convinge pe Jeanne să-și petreacă vacanța în San-Carmino. Aici, el vrea să studieze legendele locale și legăturile dintre incidentele care se repetă o dată la zece ani. Studiile
Doctorul Schelet () [Corola-website/Science/328845_a_330174]
-
canadian nu permite o acțiune directă. El îi apare însă lui Jeanne într-o serie de halucinații grotești, în care pare că vrea să-i comunice ceva. Spre groaza localnicilor, în oraș reîncep episoadele de somnambulism colectiv care precedaseră Marea Posedare. Abia atunci Jeanne înțelege că Marc încerca să-i comunice că acel eveniment chiar existase în realitate și că Doctorul Schelet era un spirit malefic. El făcuse un pact cu Don Bartolomeo, în urma căruia avea să lase în pace localitatea
Doctorul Schelet () [Corola-website/Science/328845_a_330174]
-
despre care Jeanne înțelege că devenise marioneta Doctorului Schelet. Fata reușește să fugă afară din oraș, dar este atacată de scheletele câinilor îngropați pe câmp și de sarcofagele metalice în care fuseseră îngropați cei afectați de creșterea scheletului în timpul MArii Posedări. Jeanne scapă în cele din urmă, cu mințile rătăcite, și este internată într-un sanatoriu unde i se comunică descoperirea unor afecțiuni osoase - o aluzie la faptul că e posibil ca scheletul ei să înceapă o creștere necontrolată, care va
Doctorul Schelet () [Corola-website/Science/328845_a_330174]
-
cumpărat o casă și sa căsătorit cu Anna, o evreică convertită, atunci probabil, în vârstă de 18 ani. Căsătoria nu a fost fericită și în 1523 ea ar fi spitalizată suferind de ceea ce este uneori descris ca boală mintală si posedare demonică. De la 1512-1514 sau 1515 a lucrat la altarul din Isenheim, aparent în colaborare cu un alt Mathis, cu numele de familie variind Nithart, Neithart, von Würzburg (după locul său de naștere) sau Gothardt. Grünewald pare să fi părăsit Isenheim
Matthias Grünewald () [Corola-website/Science/334988_a_336317]
-
nutrească pentru Ijada. Pe drum, celor doi li se adaugă Wencel, o rudă a lui Ingrey, care ascunde în interiorul său spiritul unui cal. Cei trei ajung la curte, unde problema lor ajunge în atenția personalului de la Templu, care pedepsește aspru posedarea spiritelor. Se pare însă că spiritele celor trei nu sunt unele obișnuite, ci acumulări de spirite din mai multe vieți. Urmele acestora duc până în vremuri apuse de secole, când războinicii Străvechiului Weald au fost exterminați de darthacani în timpul unei bătălii
Vânătoarea sfântă () [Corola-website/Science/330456_a_331785]
-
Posesia demonică (sau posedarea demonică) este, în mai multe sisteme de credință, fenomenul de posedare a unei persoane de către o ființă supranaturală malefică (sau demon). Descrieri ale posesiunilor demonice includ adesea amintiri șterse sau personalități, convulsii, „crize” și leșin ca și cum persoana ar fi pe
Posesie demonică () [Corola-website/Science/331138_a_332467]
-
Posesia demonică (sau posedarea demonică) este, în mai multe sisteme de credință, fenomenul de posedare a unei persoane de către o ființă supranaturală malefică (sau demon). Descrieri ale posesiunilor demonice includ adesea amintiri șterse sau personalități, convulsii, „crize” și leșin ca și cum persoana ar fi pe moarte. Alte descrieri includ accesul la cunoștințe ascunse (gnoza) și limbi
Posesie demonică () [Corola-website/Science/331138_a_332467]
-
persista până când va fi forțat să părăsească victima, de obicei printr-o formă de exorcism. Forțele malefice exercită astfel o acțiune prin care atacă practic liberul-arbitru al ființei posedate, anihilându-i propria voință. Multe culturi și religii conțin conceptul de posedare demonică, dar detaliile variază considerabil. Cele mai vechi referințe la posedare demonică sunt de la sumerieni, care credeau că toate bolile din corp și minte au fost cauzate de „demoni de boală” numiți "gidim" sau "gid-dim". Preoții care au practicat ritualuri
Posesie demonică () [Corola-website/Science/331138_a_332467]
-
o formă de exorcism. Forțele malefice exercită astfel o acțiune prin care atacă practic liberul-arbitru al ființei posedate, anihilându-i propria voință. Multe culturi și religii conțin conceptul de posedare demonică, dar detaliile variază considerabil. Cele mai vechi referințe la posedare demonică sunt de la sumerieni, care credeau că toate bolile din corp și minte au fost cauzate de „demoni de boală” numiți "gidim" sau "gid-dim". Preoții care au practicat ritualuri de exorcizare din aceste țări au fost numiți "ashipu" (vrăjitor), spre deosebire de
Posesie demonică () [Corola-website/Science/331138_a_332467]
-
spune că „... un duh rău care venea de la Domnul” (1 Samuel 16:14). Cu toate acestea, în timpul Noului Testament fenomenul a devenit foarte frecvent." Noul Testament menționează mai multe episoade în care Iisus a izgonit demoni din persoane. Lucrarea din 1902 "Posedarea demonică în Noul Testament" a Rev. William Menzies Alexander a încercat să explice cazurile de posesie în Evangheliile sinoptice, subliniind aspectele istorice, medicale și teologice. "Mai multe informații: Exorcism" Exorciștii catolici fac diferența între activitate „obișnuită” demonică (satanică) sau influență satanică
Posesie demonică () [Corola-website/Science/331138_a_332467]
-
vină și să trăiască" cu subiectul. Dacă este acceptat, spiritul devine companionul constant și prezent continuu al posedatului."” Adevărata posesie demonică sau satanică a fost caracterizată încă din Evul Mediu, în "Rituale Romanum" (Ritualul Roman) de următoarele patru caracteristici tipice: Posedarea demonică nu este recunoscută ca un diagnostic psihiatric sau medical în "Manualul de Diagnostic și Statistică al Tulburărilor Mentale" sau de către " Clasificarea Statistică Internațională a Bolilor și a problemelor legate de sănătate, revizia a 10-a, capitolul 5: Tulburări mentale
Posesie demonică () [Corola-website/Science/331138_a_332467]
-
tulburare disociativă de identitate, în care personalitatea este pusă la îndoială cu privire la identitatea sa, 29% din cazuri sunt raportate ca auto-identificându-se ca demoninizări. Filmul din 1973, "Exorcistul", este bazat pe cartea cu același nume și descrie un caz fictiv de posedare demonică, vag inspirat de cazul lui Robbie Mannheim. Posedarea demonică este o temă comună în serialul de televiziune american "Supernatural", care a fost difuzat pentru prima oară în anul 2005. În filmul "5ive Girls "din 2006, mai multe personaje sunt
Posesie demonică () [Corola-website/Science/331138_a_332467]
-
la îndoială cu privire la identitatea sa, 29% din cazuri sunt raportate ca auto-identificându-se ca demoninizări. Filmul din 1973, "Exorcistul", este bazat pe cartea cu același nume și descrie un caz fictiv de posedare demonică, vag inspirat de cazul lui Robbie Mannheim. Posedarea demonică este o temă comună în serialul de televiziune american "Supernatural", care a fost difuzat pentru prima oară în anul 2005. În filmul "5ive Girls "din 2006, mai multe personaje sunt posedate de un spirit demonic numit "Legiune". În seria
Posesie demonică () [Corola-website/Science/331138_a_332467]
-
uciși de către posedata Katie care le răpește apoi fiul, Hunter, în Paranormal Activity 2. Toby preia controlul asupra lui Katie spre sfârșitul filmului Paranormal Activity 3. Katie reapare și demonul este încă în ea chiar și în Paranormal Activity 4. Posedarea demonică este una dintre cele mai importante teme a seriei de film "Evil Dead".
Posesie demonică () [Corola-website/Science/331138_a_332467]
-
Jodie Holmes (Caroline Wolfson) trăiește cu părinții săi adoptivi într-o casă suburbană obișnuită. De la naștere, Jodie a avut o conexiune telepatică cu o entitate numită Aiden, cu care poate comunica și care poate îndeplini acțiuni telepatice, cum ar fi posedarea minților oamenilor și manipularea anumitor obiecte. După un incident în care câțiva copii din vecini o agasează pe Jodie, Aiden a fost aproape să-l omoare pe unul din ei, astfel că părinții săi adoptivi au cerut ajutor pentru a
Beyond: Two Souls () [Corola-website/Science/331175_a_332504]
-
să o catalogăm în rândul operelor ce definesc ruperea esteticului de mimetic și a mimeticului de funcția lui primară în relația cu imaginea și racordarea acesteia la realitate. Întregul registru figurativ nu se relaționează față de aparența ingenuă, ci trădează acea posedare de tip hedonic sub care Țuculescu a creat în ultimii cinci ani de carieră. Chiar dacă nu se rupe total de figurativ - așa cum avea să se îmtâmple cu arta sa după 1958 - Țuculescu extrage din realitate doar forma, reconfigurând înțelesul. De
Top 100 mari maeștri ai artei românești, de la Nicolae Grigorescu la Adrian Ghenie by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/104788_a_106080]