2,604 matches
-
și o alta în slavonă, în 1739, în timpul unui război ruso-turc, trupele rusești și cazacii lui Frilow au devastat Buzăul, luându-l pe episcop cu ei. În timpul altui război ruso-turc, în anii 1768-1774, oastea otomană a ars toate casele și prăvăliile, din oraș nerămânând nicio clădire întreagă. Biserica episcopiei a fost și ea distrusă, iar episcopul s-a mutat temporar la București. Biserica mănăstirii Banului a fost singura care a rămas întreagă, aceasta fiind însă distrusă și ea în 1774 de
Istoria Buzăului () [Corola-website/Science/315274_a_316603]
-
Bulevardul Unirii". Clădirile de pe strada Cuza Vodă (la acea vreme numită "Strada Târgului") au fost ridicate între 1850 și 1880 într-un stil specific caselor negustorești din secolul al XIX-lea din sud-estul europei - clădiri cu parter și etaj, cu prăvălii la parter, și locuințe la etaj. Viața culturală a înflorit și ea, și în 1852, a avut loc în Buzău pentru prima oară un spectacol de teatru. În 1854, episcopia a importat o tiparniță de la Viena, tiparniță folosită pentru a
Istoria Buzăului () [Corola-website/Science/315274_a_316603]
-
române. În timpul revoluției de la 1821 Craiova devine bază militară pentru pandurii conduși de Tudor Vladimirescu, fost sluger pe moșia boierului craiovean Glogoveanu. În timpul ocupației țariste (1828 - 1834), Craiova cunoaște creșteri economice importante. Existau în 1832 un număr de 595 de prăvălii, din care „197 de lemn și 398 de zid”. Orașul se menține ca centru comercial al Olteniei; exportă în Austria și Turcia cereale, piei, ceară, animale, seu și cervis. În 1846 la Craiova s-a înființat prima societate românească pe
Craiova () [Corola-website/Science/296942_a_298271]
-
care au votat Unirea. În acest răstimp Basarabia a primit, conform datelor « Oficiului internațional pentru refugiați al Societății Națiunilor » întemeiat de Fridtjof Nansen, zeci de mii de refugiați din Rusia și Ucraina, majoritatea simpli civili (printre care meșteșugari sau mici prăvălieri evrei, credincioși pravoslavnici, simpli țărani ucraineni) care-și riscau viața trecând Nistrul înot sau pe ghiață sub gloanțele grănicerilor ruși (uneori și români). Dintre acești refugiați, socotiți indiferențiat « "reacționari" » sau « "contra-revoluționari" » de autoritățile sovietice, toți cei care se mai aflau
Unirea Basarabiei cu România () [Corola-website/Science/318857_a_320186]
-
venit și s-au stabilit la Botoșani au fost armenii, încă din secolele XIV - XV. Așezați în apropierea centrului vechi ei își vor construi aici, ca semn al deplinei stabilități, două frumoase biserici și își vor ridica numeroase case si prăvălii. În anul 1809 colonia armeană avea 1640 membri, cuprinși într-un număr de 328 familii. O comunitate evreiască a existat în Botoșani din secolul al XIV-lea. În primele decenii ale secolului al XVIII-lea vin la Botoșani primii evrei
Botoșani () [Corola-website/Science/296935_a_298264]
-
fi ingerate crud într-o sau ca salată ori se folosesc la supe, mâncăruri gătite la foc rapid („în wok”), mai ales în compania cărnurilor porc, vită, rață și pui dar și în combinație cu numai legume sau crevete. În prăvălii se pot cumpăra în mod normal numai uscate. Înainte de preparare ciupercile trebuie să fie înmuiate aproximativ o oră. Apa de înmuiat capătă un miros destul de accentuat asemănător zbârciogilor, dar ceva mai mucegăios. Ea poate fi adăugată, depănând de preferință și
Urechea lui Iuda () [Corola-website/Science/337646_a_338975]
-
unei scări monumentale prevăzută cu două rampe, care duce la intrarea de la etajul I, numită de italieni "piano mobile". Stilul construcției este renascentist, Beaux Arts apărut în Franța în epoca lui Napoleon al III-lea, cu parterul proiectat pentru uzul prăvăliilor, una din ele fiind o reprezentanță a lui Telefunken. Etajul este destinat încăperilor de paradă, unui birou și a două saloane mari: Salonul Roșu și Salonul Spaniol, ambele având ferestrele către stradă. Pereții salonului central sunt decorați cu picturi în
Palatul Cesianu-Racoviță () [Corola-website/Science/325709_a_327038]
-
mine și oriunde intram să cumpăr ceva, erau foarte atenți să observe dacă am contactat pe cineva sau dacă se întâmplă ceva deosebit între mine și negustor. Mi s-a spus de multe ori că, după ce am intrat în unele prăvălii unde eram cunoscut, după plecarea mea din prăvălie, soseau doi inși de la Securitate și întrebau ce am cumpărat, dacă sunt client regulat și dacă ei mă cunosc. După plecarea lui Stanley în vacanță eu nu mai mer geam acasă să
Editura Destine Literare by George Sarry () [Corola-journal/Journalistic/90_a_414]
-
foarte atenți să observe dacă am contactat pe cineva sau dacă se întâmplă ceva deosebit între mine și negustor. Mi s-a spus de multe ori că, după ce am intrat în unele prăvălii unde eram cunoscut, după plecarea mea din prăvălie, soseau doi inși de la Securitate și întrebau ce am cumpărat, dacă sunt client regulat și dacă ei mă cunosc. După plecarea lui Stanley în vacanță eu nu mai mer geam acasă să dorm, dormeam sus într-un dormitor alături de dormitorul
Editura Destine Literare by George Sarry () [Corola-journal/Journalistic/90_a_414]
-
Fiind orfan de tată (căzut în luptele Primului Război Mondial), după absolvirea celor 4 clase primare (1922) este nevoit să muncească alături de mama sa la câmp. Cu dorința de a se realiza, pleacă la București în 1928. Ajunge să fie "băiat de prăvălie", servitor, hamal în Gara de Nord. În același an se înrolează în armată, copil de trupă, în Orchestra Reprezentativă a Jandarmilor Pedeștri de pe lângă Prefectura București, cu gândul de a deveni instrumentist într-o fanfară militară. Datorită talentului său, în 1929, profesorii săi
Pavel Tornea () [Corola-website/Science/326652_a_327981]
-
ce adăpostește părticele din șase sfinți și o bucată din lemnul Sfintei Cruci. Urme, despre existența bisericii în veacul al XIX-lea: - În 1828, scrisoarea fiicei preotului Trandafir, către Președintele Plenipotențiarilor de pe lângă Divanul Valahiei și Moldaviei, care revendică cele două prăvălii din fața bisericii; - Cartografia orașului București, din 1838 fila 324 vorbește despre Mahalaua „Sfântul Vasile”, din culoarea galbenă - Tot Cartografia din 1838 arată că în Mahalaua Sfântul Vasile locuiau: Duhovnicul Paraschiv- duhovnic- Ulița Podul Mogoșoaia, fila 326, Popa Petre- popă de
Biserica Sfântul Vasile cel Mare din Calea Victoriei () [Corola-website/Science/317281_a_318610]
-
pe roate „La Diligenta”. Asta, până În urmă cu o săptămână. Acum, la magazin este liniște. Mărțina a anulat toate Întâlnirile de afaceri. și a expediat angajații În concediu cu plata. S-a arătat a fi nebună de generoasă, trăgând obloanele prăvăliei În plin sezon turistic, cănd fiecare zi putea fi cântărita Într-o afacere pe cinste. Ei nu-i pasă că pierde clientela, ca afacerea În sine s-ar putea duce de râpă. Pleacă de acasă, În fiecare dimineață. Suie colina
Editura Destine Literare by Melania Cuc () [Corola-journal/Journalistic/99_a_392]
-
apartenența confesionala. Opt obiective din municipiul Urziceni sunt incluse în lista monumentelor istorice din județul Ialomița că monumente de interes local. Toate sunt clasificate că monumente de arhitectură conacul Ion Ionescu (1905) de la „Km 56” pe șoseaua Buzăului; casă cu prăvălie (1935) din strada 1918; două case (1889, respectiv 1894) din strada Regele Ferdinand; conacul Gălățeanu (1931) din aceeași stradă; o casă (1885) din strada Mihai Viteazul; biserică romano-catolică (1916) și casa Mihai Hovaghinian (1926), ultimele două ambele în stradă Panduri
Urziceni () [Corola-website/Science/297017_a_298346]
-
În 1903, în perioada Zilelor de Paști, la 6-7 aprilie 1903 a avut loc primul pogrom evreiesc la Chișinău, în urma acestuia au fost asasinați 49 de evrei, circa 500 au fost răniți, au fost grav deteriorate sute de case și prăvălii evreiești, circa 2.000 de familii evreiești rămânând fără adăpost. Un al doilea pogrom evreiesc a avut loc între 19-20 octombrie 1905, în timpul căruia 19 evrei au fost asasinați și 56 au fost răniți. De această dată, câțiva evrei au
Colonizarea Basarabiei () [Corola-website/Science/328966_a_330295]
-
este păstrată pe tot parcursul secolului al XVII-lea, în multe din actele emise de cancelaria lui Matei Basarab. De altfel patrimoniul acesteia, "[...]locul bisericii doamnei Maria și cu tot locul împrejur cât s-ar alege și cu loc de prăvălii la uliță[...]" (DRH, B, vol.XXII, p.654), este dat bisericii a cărei metoh a fost abia 34 de ani după demolare.
Biserica Doamnei Maria și a Doamnei Stana din București () [Corola-website/Science/302068_a_303397]
-
se acordă dreptul de a reveni în capitală. În 1805 îl găsim la Moscova, iar un an mai tîrziu se stabilește definitiv la Petersburg, unde începe perioada gloriei sale literare. După opera „"Bogătașul Ilia"” (1805), publică două comedii satirice: „"O prăvălie la modă"” (1806) și „"Lecție dată tinerelor fete"” (1807), comedii în care critică cosmopolitismul clasei nobiliare, viciile societății parazitare. De atunci datează cea mai mare parte a fabulelor sale. Satirizând privilegiile nobilimii, Krîlov revendică egalitatea socială pentru toți cetățenii, îndeplinirea
Ivan Andreevici Krîlov () [Corola-website/Science/309370_a_310699]
-
imediata apropiere a orașului se află o pădure frumoasă. Speciile de vegetație cele mai răspândite sunt stejarul, gorunul, cerul și unele rășinoase. Activitatea comercială are vechi tradiții, Marghita fiind cunoscută încă din secolul XV ca un târg important. De la primele prăvălii, apărute în urmă cu aproape două secole, s-a ajuns astăzi la o rețea comercială cu peste o sută de magazine și localuri publice. Dezvoltarea economiei a atras în oraș filiale ale celor mai importante bănci și agenții de asigurare
Marghita () [Corola-website/Science/296637_a_297966]
-
redus despre adolescenți, "The Cry Baby Killer" în 1958, unde a avut un rol principal. În următorii zece ani Nicholson a colaborat frecvent cu producătorul filmului, Roger Corman. Corman a lucrat cu Nicholson la câteva producții, cea mai notabilă fiind "Prăvălia groazei" unde Nicholson interpretează rolul unui pacient dental sadomasochist. De asemenea, cei doi au colaborat și la "Corbul", "The Terror" și "The St. Valentine's Day Massacre". Nicholson a lucrat constant și cu regizorul Monte Hellman, cele mai notabile filme
Jack Nicholson () [Corola-website/Science/308843_a_310172]
-
Profesor universitar (30.08.1967); este ales deputat al Sovietului Suprem al RSSM (1967-1975); Președinte al Sovietului Suprem al RSSM (1967-1971); Membru corespondent al AȘM (05.01.1970). Din 27.12.1972 este ales Academician al AȘM; În octombrie 1973, "prăvălia" (conducerea de vârf) ideologică a dlui P. Lucinschi dictează că Rădăuțanu provine dintr-o familie de moșieri și nu merită să se afle în post de rector. În 1974 este ales Vice-Președinte al AȘM, șeful Laboratorului Institutului de Fizică Aplicată
Sergiu Rădăuțanu () [Corola-website/Science/307524_a_308853]
-
alte puncte, pe bănci bărbați, femei și copii care se jucau), stăteau la “taifas”: - femeile discutau probleme gospodărești (și bârfe), - bărbații “puneau țara la cale” cu probleme politice din țară sau probleme locale. În fața casei Duncea, unde era crâșma și prăvălia, se desfășurau petreceri, jucau tinerii pe șosea în fața cârciumei, când era timp frumos (în acele timpuri nu treceau decât foarte rar mașini și nici într-un caz în zile de sărbători). Foarte rar bărbații se mai încăerau, se luau la
Livadia, Hunedoara () [Corola-website/Science/300552_a_301881]
-
final aprinderea, folosind amnarul și iasca. Uneori în loc de foițe se mai folosea și hârtia de ziar (care însă nu prea stătea lipită). Tabachera era ținută în “șerparul”de piele de la brâu, alături de ceasul cu lanț. În Livadia interbelică existau două prăvălii în: - casa familiei Duncea, care în anii '30 era deservită de soții evrei D-l.“Mișca” și D-na “Frida”, era o crâșmă și o prăvălie mixtă “boltă”(denumită de săteni), - partea de sat spre Baru, ținută de familia Bociat
Livadia, Hunedoara () [Corola-website/Science/300552_a_301881]
-
șerparul”de piele de la brâu, alături de ceasul cu lanț. În Livadia interbelică existau două prăvălii în: - casa familiei Duncea, care în anii '30 era deservită de soții evrei D-l.“Mișca” și D-na “Frida”, era o crâșmă și o prăvălie mixtă “boltă”(denumită de săteni), - partea de sat spre Baru, ținută de familia Bociat, de asemenea crâșmă și “boltă”. În fața acestor crâșme se desfășurau alternativ de sărbători petreceri. La crâșma D-lui. Mișca era o sală de dans folosită când
Livadia, Hunedoara () [Corola-website/Science/300552_a_301881]
-
păioase sau fasolii în vederea separării boabelor, care era confecționată din două bucăți de lemn una mai lungă, ținută în mână, de care era legată printr-o curea de piele o bucată mai scurtă, mobilă care bătea produsele de prelucrat, - boltă - prăvălie, - brăcinar - un fel de curea confecționată din fire de lână, cânepă sau in răsucite, folosită pentru strâns pe corp a izmenelor, pantalonilor sau rochiilor, - brâgle - componentă a războiului de țesut, - caier - fuior de lână, cânepă, - cantă - vas din metal cu
Livadia, Hunedoara () [Corola-website/Science/300552_a_301881]
-
răzeși scăpătați, înrudită cu cea a cronicarului Ion Neculce. Vasile și Profira au avut cinci copii, pe: Sofia, Ecaterina, Elena, Ioan și Octav. După nașterea lui Octav, Vasile și Profira s-au mutat în Botoșani unde și-au deschis o prăvălie. Negustoria a mers foarte prost și Vasile a fost nevoit în scurt timp să-și ipotecheze casa. Cum o nenorocire nu vine de una singură, tatăl lui Octav a decedat în anul 1876 și grijile familiei au rămas în sarcina
Octav Băncilă () [Corola-website/Science/307612_a_308941]
-
Pictorului Băncilă i-a plăcut în acea perioadă să se plimbe prin târgul Cucului unde mizeria oamenilor se întretăia cu pitorescul naturii. Acest târg era o adunătură de dughene ponosite și sărace în care locuiau evreii în camerele întunecoase din spatele prăvăliilor. Erau pe alocuri case insalubre, aflate pe pantele străzilor unde atunci când ploua se inundau și când arșița verii le ardea erau înecate de praf. Târgul Cucului se afla la poalele dealului Sărăriei în apropierea intersecțiilor străzii Sărăriei cu Golia (Cuza
Octav Băncilă () [Corola-website/Science/307612_a_308941]