670 matches
-
pe Isus. Începând cu Bousset și până la Peerbolte, cercetătorii își exprimă uimirea în fața acestui personaj, mai exact a faptului că pruncul‑Mesia este răpit la ceruri imediat după nașterea sa. Totuși, supus unei noi lecturi, lipsite de orice părere teologică preconcepută, fragmentul pare a nu avea nimic extraordinar. Ce spune acest text? Actul I (nașterea): Femeia „a născut un copil de parte bărbătească”. Actul II (caracterul mesianic): „Care avea să păstorească toate neamurile cu toiag de fier”. Actul III (Învierea și
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
dați celuilalt senzația că ține un pachet de cârnați „knakpuf” atunci când vă strânge mâna, impresia va fi mult mai puțin favorabilă. Ceea ce este interesant pe planul diferențelor bărbați/femei, este că rezultatele lui Chaplin și ale colegilor săi răstoarnă ideile preconcepute care proclamă că femeile a căror mână este puternică sunt mai prost percepute ca celelalte. Într-adevăr, studiul demonstrează exact contrariul... Femeile sunt mai bine văzute dacă au o mână fermă, nu moale. În plus, o strângere de mână puternică
[Corola-publishinghouse/Science/1848_a_3173]
-
implicate în mai multe accidente ușoare. Dar, în final, costul mediu per accident este totuși mai mic în cazul femeilor decât în cel al bărbaților. Femeile se dovedesc mai puțin responsabile de comiterea accidentelor rutiere decât bărbații... Contrar unei idei preconcepute, femeile nu sunt mai responsabile decât bărbații de accidente. Dimpotrivă, se constată că șoferii sunt în mai mare măsură vinovați: 47,2% față de 44% pentru femeile la volan. Această diferență se păstrează de asemenea la pietoni, cu 24% bărbați responsabili
[Corola-publishinghouse/Science/1848_a_3173]
-
K., „Men and women differ in amygdala response to visual sexual stimuli”, în Nature Neuroscience, nr. 7, 2004, p. 411-416. 6 Stereotipuri De ce băieții sunt răi și fetele drăguțe? Influența stereotipurilor sexuale asupra modului de a judeca Avem cu toții idei preconcepute despre bărbați și despre femei. Aceste convingeri ne fac de exemplu să credem că bărbații sunt dominatori, logici și egoiști, în timp ce femeile sunt pline de căldură, emotive și atente față de ceilalți. Ne pot influența aceste opinii judecata și capacitatea de
[Corola-publishinghouse/Science/1848_a_3173]
-
atitudine determină un anumit mod de gândire și un interes mai puternic pentru științe la băieți decât la fete. De ce părinții apelează mai des la explicații când vorbesc cu fiii lor decât când se adresează fiicelor? Probabil din cauza unei idei preconcepute prezente în mintea tăticilor și a mămicilor, conform căreia fetele ar avea simț estetic și ar fi „literare”, în timp ce băieții ar fi mai mult „tehnici” și matematicieni. De altfel, atunci când sunt întrebați părinții, aceștia cred în general că știința le
[Corola-publishinghouse/Science/1848_a_3173]
-
Noua revistă română”, „Drapelul”, „Povestea vorbei”, „Educația”, „Renașterea română”, „Lamura”, „Gazeta cărților”, „Boabe de grâu” ș.a. Semnează și Evan, Izabela Sadoveanu-Evan. În cronicile și eseurile sale S., influențată de Hippolyte Taine, susține importanța criticii științifice, ca demers imparțial, fără păreri preconcepute și total subordonat operei literare. Mai ales în perioada de la „Viața românească” autoarea se remarcă prin incisivitatea ideilor și tonul polemic. Volumul Impresii literare (1908) strânge articole despre scriitori cu vederi socialiste (O. Carp, Sofia Nădejde), dar și despre D.
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289421_a_290750]
-
Abordarea pozițională Pentru identificarea membrilor „elitelor strategice” au fost adoptate trei abordări diferite: abordarea pozițională, cea reputațională și cea decizională (ibidem, p. 15 passim). Abordarea pozițională este cea mai lesne practicabilă, dar și cea care ridică cele mai multe obiecții din cauza ideii preconcepute de a nu utiliza decât date pretins obiective, după cum am specificat în secțiunea „Elitele poziției”. Această abordare este fondată pe ipoteza că pozițiile atinse în structurile formale ale diverselor organizații și instituții furnizează o bună aproximare a puterii deținute de
[Corola-publishinghouse/Science/2356_a_3681]
-
de ideologie. Mai întâi, pentru că interesul pentru elite izvorăște în general din preocupări extraștiințifice, exact ca și interesul pentru stratificarea socială și pentru inegalitățile de clasă. Apoi, pentru că orice expunere legată de acest subiect, în măsura în care pune în discuție anumite păreri preconcepute, este imediat taxată ca atac normativ pieziș de către cei a căror viziune a lumii este readusă pe tapet. Așa cum s-a văzut, actuală noțiunea însăși de elită (fie ea fondată pe excelență sau pe preeminență) lezează sensibilitatea unor numeroși contemporani
[Corola-publishinghouse/Science/2356_a_3681]
-
Pentru fiecare din aceste categorii mă gândisem la câteva subcategorii. În orice caz, pe parcursul cercetării, în vreme ce categoriile de bază s-au dovedit într-adevăr utile în analiză, recitirea subtextului a condus la două tipuri de modificări și rafinări ale subcategoriilor preconcepute: unele dintre categoriile pe care speram să le găsesc nu se regăseau de fapt în materialele transcrise, în vreme ce altele noi s-au impus de la sine, pe neașteptate. De exemplu, m-am așteptat să descopăr afirmații directe privind continuitatea dintre narator
[Corola-publishinghouse/Science/2308_a_3633]
-
aibă ceva de spus nu doar românilor, ci și maghiarilor, germanilor, țiganilor și altor neamuri conlocuitoare. Mulți tineri români află astăzi în școli că identitatea țigănească nu este atât de nebuloasă pe cât ar crede părinții lor, adulți măcinați de opinii preconcepute 1. Treptat, am ajuns să înțelegem că multe dintre soluțiile antisociale la care recurg rromii nu țin de o genă virusată, ci de un destin istoric care a stimulat etica resentimentului prin delapidare. Numeroși copii rroma sunt victimele unei mentalități
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
posibile”.) Drept urmare, modernitatea declanșează procesul de evaluare critică prin separații orizontale ale diferitelor culturi, plecând de la ideea că prin operațiile silogistice ale unui intelect perfectibil (dacă nu infailibil) se poate obține o imagine acurată a lumii, obiectivă și fără idei preconcepute. În lumea formelor, cel puțin, modernitatea nu se putea angaja univoc în acest dispreț față de tezaurul impresionant al tradiției. Romantismul sau „modernitatea estetică” (Matei Călinescu) a înțeles să răspundă idealurilor iluministe, stabilind un set de opoziții în „teritoriul definit de
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
de netăgăduit, esențialul s-a jucat, totuși, la nivelul comerțului local, în cadral unei economii de piață dominată de senior sau episcop, și aceasta atît în Germania, cît și în Anglia sau Franța de Nord ori Est. Contrar unei idei preconcepute și mult timp susținute pentru rațiuni ideologice evidente, orașul nu se opune satului, ci trăiește în comuniune cu acesta. "Burghezia" nu-i smulge "nobilimii" independența și libertățile pentru că ambele categorii sociale sînt părți active într-un proces care tinde să
by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
la Universitatea din Sofia, încheindu-și pregătirea cu o lucrare prilejuită de editarea unicului manuscris slavon (incomplet) al Învățăturilor lui Neagoe Basarab către fiul său Theodosie și intitulată Bălgarskata knijnina vă Romănia i edno neino proizvedenie (1905). Dincolo de unele opinii preconcepute privind specificul culturii vechi românești în limba slavonă, studiul reprezintă o prefigurare a viitoarei sale teze de doctorat, susținută în 1907 la Universitatea din Leipzig, în urma referatelor favorabile date de slavistul August Leskien și de Gustav Weigand, directorul Institutului de
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289352_a_290681]
-
lui E.S. Bogardus și inserează, la finalul acestui capitol, două probleme atitudinale majore ale relațiilor sociale: prejudecata și discriminarea. Profesorul Tony Malim oferă definiții și explicații relevante pentru cele două concepte, prejudecata și discriminarea, și dezvoltă o clasificare a atitudinilor preconcepute ce cuprinde sexismul, rasismul, ageismul (prejudecată față de persoanele în vârstă). În acest câmp al prejudecățiilor, Tony Malim preia și dezvoltă „ipoteza personalității autoritare” ca expresie a prejudecății (T.W. Adorno, 1950). Capitolul final, „Influența socială”, se concentrează asupra proceselor de
[Corola-publishinghouse/Science/2237_a_3562]
-
conștiință de sine a științei exacte" ce se va manifesta o dată cu Helmholtz, Mircea Flonta precizează că pentru acesta din urmă prioritatea cunoașterii obiective a naturii este reprezentată de "renunțarea la puncte de vedere a priori" și de investigația "fără idei preconcepute", căci "adevăratul om de știință se ridică treptat de la cercetarea, amănunțită și metodică, a faptelor izolate spre formularea unor legi universale prin generalizări inductive" (Imagini ale științei, p. 139). 73 L. Blaga, Fețele unui veac, p. 166. Spunând acestea, nu
Dilthey sau despre păcatul originar al filosofiei by Radu Gabriel Pârvu [Corola-publishinghouse/Science/1405_a_2647]
-
înțeleasă ca un organism viu, în timp ce gesellschaft se referă la lumea publică, fiind totodată un agregat și un artefact mecanic. În gemeinschaft practicile, credințele și instituțiile sociale se afirmă prin ele însele, nu sunt alese sau construite conform unui plan preconceput, sunt valoroase prin ele însele și nu raportat la cine știe ce finalități exterioare. În gemeinschaft rela(iile sunt personalizate, iar în gesellschaft sunt impersonale. Un alt mod de a prezenta dihotomia gesellschaft / gemeinschaft este acela între tendințele centralizatoare respectiv cele de
by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
ndreptarea acesteia către zone (n care au fost amestecați ș( angajați (n activitatea de industrializare ș( urbanizare forțată; 2) colectivizarea. Comunismul și-a arogat poziția de demiurg (n privința reconfigurării comunitare a Rom(niei (n conformitate cu un aberant plan preconceput (n care satul era sortit pieirii. Chiar dacă, generic, satul reprezintă un singur tip de comunitate, ca structură specifică pe zone, regiuni, putem identifica o varietate de subtipuri care diferă prin prisma obiceiurilor, valorilor (mpărtășite, practicilor etc. (n aceste condiții, reunirea
by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
și nu ce se află în iluzii. Iar aceasta ar fi o nouă spiritualitate europeană. O orientare periculoasă, după cum s-a văzut, deoarece tocmai pe nesocotirea legilor s-au ridicat hitlerismul, fascismul, comunismul. Românismul reprezenta realismul social, empirismul, refuzând planurile preconcepute și împrumutate de aiurea pentru conducerea țării. Era în spiritul curentului ce afecta întreaga Europă. Răspunsurile specifice la imperativele momentului erau fascismul în Italia, rasismul hitlerist în Germania, sovietismul în Rusia și românismul la noi. Dar orice încercare de asimilare
by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
concepții ușor naive asupra vieții politice, care ar trebui să rezide în acceptarea de către instituții a cererilor și a energiilor eliberate de mișcări, fără a replica, Alberoni ajunge să împărtășească, alături de alți autori, printre care Touraine și Melucci, o poziție preconcepută favorabilă mișcărilor în general, și indiferentă față de rezultatele lor concrete. Totuși, nu există nici un dubiu că, lăsînd la o parte dificultățile de evaluare a rezultatelor specifice, mișcările, prin definiție, constituie ele însele forme de acțiune socială și introduc schimbări semnificative
Curs de ştiinţă politică by Gianfranco Pasquino [Corola-publishinghouse/Science/941_a_2449]
-
etnică sau nu, idee care, de cele mai multe ori, reprezintă o exagerare și o simplificare. Fiind apriori oricărei judecăți profunde, stereotipul este durabil în timp și opune rezistență la schimbare, fără însă a se sustrage devenirii. Este vorba despre o idee preconcepută, neîntemeiată pe date precise, dar care devine adevărată pentru membrii unei comunități 541. Acest lucru este posibil deoarece prin repetiție sunt inoculate stereotipuri care se interpun între oameni și realitate, construind ceea ce Walter Lippmann denumea pseudorealitatea, un anumit mediu de
by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
auctorial, tradiție și inovație în critică, problema generației literare etc. Preocuparea de a înțelege literatura ca pe un câmp de relații este evidentă în cartea următoare, Vocația sintezei (1985), cuprinzând „eseuri asupra spiritualității românești”, în care sunt discutate, fără idei preconcepute, relațiile dintre literatură și cultură (apoi dintre aceasta și istorie), dintre occidental și oriental, dintre protocronism și sincronism. În prima parte este evidențiat rolul de normă îndeplinit de tradiție, iar în partea a doua sunt prezentate câteva „serii” de scriitori
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289079_a_290408]
-
care regîndește raportul de forțe și-și propagă valorile în alte dimensiuni. Instrumentul lingvistic și material poate deveni cel mai greu din tot arsenalul care susține și perpetuează o mentalitate. Limbajul, scrisul sînt în același timp memorie involuntară și idee preconcepută, uneori inconștient, asupra viitorului. Atatürk a înțeles bine acest lucru atunci cînd a adoptat caracterele latine pentru scrierea limbii turce. Araba este limba Coranului. Și algerianul laic și progresist care voia să arabizeze întreaga Republică Alger nu și-a înlăturat
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
de "inconvenientele vieții de salon", "artificială și seacă", depărtată de "viața" și de dovezile ei de adevăr.35 Ideologie pură? Fără îndoială. Dar fantasma polemică dezvăluia un medium nevralgic. Un secol mai tîrziu, un istoric de meserie, dincolo de orice opinie preconcepută, nu putea analiza materialismul lui Holbach fără să pună sub semnul întrebării organizarea faimoasei "coterii" și fără să-și pună întrebări asupra rolului informativ al salonului: "Însăși forma de întîlnire dictează limitele care nu se depășesc, subiectele asupra cărora se
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
degrabă cred că-i vorba despre dinamica țapului ispășitor, care după eveniment îi caută un genitor. Să-l ai în mînă pe instigator în carne și oase creează un sentiment de ușurare. Reconstrucție meșteșugită, pentru a se potrivi cu schema preconcepută a preconcepției, conform canoanelor polițiste ale istoriei la viitorul anterior. Asta a făcut la noi Marcuse, "inspiratorul lui Mai 1968". Studenții parizieni l-au descoperit în iunie. A doua observație: oricît de neverosimil ar părea, în miezul acțiunii, actorii și
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
supremă și transcendentă? Fiindcă a existat Revelația, răspunde credinciosul, și cu asta basta. Asta se numește o petiție de principiu; ea este demnă de tot respectul, dar nu-i convinge decît pe cei deja convinși. Istoricul rezonabil, în afara oricărei credințe preconcepute, răspunde prin factorul timp. Monoteismul, este adevărat, nu se află la începutul istoriei religiilor, ci mai degrabă către sfîrșit. Dar dacă trebuie să îl analizăm în termenii evoluției, babilonienii, care au inventat astronomia, și grecii, care au inventat matematica și
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]