734 matches
-
E drept, adaugă el, că n-ar putea-o face nici măcar Ares sau Palas Atena.) Sau mărturisește că sunt lucruri pe care nu le-ar putea duce la capăt fără ajutorul unui zeu, recunoscându-le zeilor, în mai multe rânduri, preeminența. Și sunt lucruri pe care nu le încalcă: se supune lui Agamemnon și i-o cedează pe Briseis pentru că, oricât l-ar irita, trebuie să-i recunoască ascendentul ierarhic și, pe de altă parte, pentru că, spre deosebire de Diomede, care cutează să
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2881]
-
Ocean ce înconjoară Scutul și lumea. Preambul Ceea ce se află implicit în marile lucrări ale spiritului, latent în prezența și în structura lor, trebuie făcut explicit, iar gândul nostru este dator să caute formele din adânc care stau la obârșia preeminenței lor. Nu există operă mare care să nu reziste la această analiză, și doar ele, operele cu adevărat mari, rezistă, lăsându-se apoi citite, ascultate ori privite cu o mai deplină pătrundere și cu o plăcere mai bogată, ca ori de câte ori
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2881]
-
are caracterul unei situări „ontologice“, interpretative: prin el, lumea urbană capătă un chip și îi devine locuință. Atât dimensiunea teologică, cât și cea epistemologică sau politică descriu, într-un fel specific, această situare on tologică. Nu se poate vorbi de preeminența unei dimensiuni asupra celeilalte, după cum nici personajul ca atare nu poate fi redus la gestul său politic sau la cel de cunoaștere, cu atât mai puțin la cel teologic. Momentele experienței flaneurului se oglindesc unele în celelalte și se constituie
City Lights: despre experienţă la Walter Benjamin by Ioan Alexandru Tofan () [Corola-publishinghouse/Science/1346_a_2383]
-
pe care cocotte sau păsărica de hârtie ni le arată... ......................................................... Așa se termină brusc manuscrisul Însemnări pentru un tratat de cocotologie al ilustrului Don Fulgencio și este păcat că acest prim cocotolog al nostru, primul în ordinea timpului și de preeminență, nu a putut duce la bun sfârșit proiectul său de a scrie un tratat complet al noii științe. M-a asigurat că s-a gândit să dea o nouă formă marii sale opere Ars magna combinatoria și pare a fi
by Miguel de Unamuno; [Corola-publishinghouse/Science/1089_a_2597]
-
general al Asociației Presei Străine din Franța și din 1944 președinte al Federației Ziariștilor Străini din Franța. În studiul Adevăr și legendă, publicat în „Vieața nouă” între 1914 și 1916, P. încearcă să susțină dreptul la existență și chiar la preeminență literară cuvenit simbolismului în spațiul românesc. El reia, la distanță de decenii, eforturile lui Jean Moréas și ale altora de a salva simbolismul de acuzația de decadentism. Informația este bogată, criticul se mișcă printre sursele franceze cu ușurință și le
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288635_a_289964]
-
înfăptuit de geniul shakespearian în Anglia elisabethană. În Dionysos. Eseuri lirice (1969), G. abordează din nou spațiul literaturilor străine, continuând investigarea direcțiilor artelor în epoca modernă, acum cu proiecție spre istoria culturii. Mutații se săvârșesc și în sfera metodologiei critice, preeminența eseului cu implicații filosofice fiind enunțată încă din subtitlu. Prin asocierea evocatoare a marilor personalități (Corneille, Goldoni, Tolstoi, Cehov, Gorki, Milton, Defoe, Stendhal, Durrell, Faulkner ș.a.), se explorează dimensiuni de universalitate ale culturilor naționale, e pusă în evidență continuitatea formelor
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287236_a_288565]
-
Într-o nouă carte, Discursul postmodern (2002), T. cercetează scrieri ilustrative din perioada contemporană, individualizate prin „deconstrucția spațiului și timpului” (Cezar Baltag), „alegoria ca trop al postmodernității” (Marin Sorescu), „criza epistemologică - o consecință a incertitudinii ontice” (Nichita Stănescu), „deconstrucția reprezentării: preeminența limbajului” (Ana Blandiana), „metafizica clișeului și simulacrului” (Mircea Cărtărescu). A tradus, de predilecție din literatura americană, proză psihologică (Edith Wharton, William Dean Howells, Henry James) și proză fantastică (într-o cuprinzătoare antologie), dar s-a oprit și la scrieri SF
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290303_a_291632]
-
ca departajare între două etaje de existență, cît în termenii unor orientări sau funcționări diferite ale lumii și omului. Cînd în om și în lume domină orientarea spre individual, coeziunea ansamblului scade, componentele lui superioare pălesc, cele inferioare își dispută preeminența, drepturile, autonomia. Ansamblul, carul sufletului, devine un agregat fragil, în care libertatea fiecărei componente și a întregului e diminuată de conflictul existent între ele, de presiunile pe care fiecare element le exercită asupra celorlalte. Cînd în lume sau în om
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
peisajele deja vizitate ale transcendenței, ne pun la dispoziție un dosar prețios, pregătitor în ce privește drumul pe care îl avem de parcurs noi înșine. Iar în acest dosar omul e caracterizat de multe ori ca o făptură în care libertatea are preeminență asupra ființei. în om, libertatea nu e o însușire a ființei ; ființa omului este o determinație, un rezultat, un efect al libertății lui. Ești ceea ce faci cu libertatea ta. în mitul lui Er, sufletele sînt libere să-și aleagă viața
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
voim din voința noastră spre un chip pe care ni-l alegem. Mai radical, Sfîntul Ioan Gură de Aur declară limpede că libertatea e mai de căpetenie decît ființa și omul e mai mult libertate decît ființă. Or, prin această preeminență a libertății asupra ființei, omul amintește de calitatea cea mai misterioasă, supremă, a lui Dumnezeu: acea libertate a divinului, acea autoposibilitate din care, abia ca un aspect secund, decurge ființa lui. în om, ființă mereu pusă în cauză de libertatea
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
mistici pasionați din toate timpurile Origen, Evagrie, Grigore de Nyssa, Isaac Sirul, isihaștii, Eckhart, Ruusbroec, beghinele, Cusanus, Silesius, Serafim de Sarov, Berdiaev sau Simone Weil, pentru a-i numi doar pe cîțiva dintre cei de inspirație creștină înclină să dea preeminență modelului vertical intensificat. Pentru ei, distanța reprezintă calea unei aprige convergențe spre divin ; le dă elanul pentru o experiență unitivă care, pe unii, îi înghite. în schimb, la teologii istoriei prevalează celălalt model, orizontal (și comunitar), de transcendență. Cît despre
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
face astfel o acută deosebire între performanța civilizațională a religiei și funcția ei etică. Pentru el, religia rămîne totuși raportată la social, la omul-în societate, care nu poate trăi omenește fără criterii absolute de deosebire a binelui de rău, fără preeminența generozității față de ură. Mai abrupt decît Koakowski, Berdiaev tematiza o morală eschatologică a actului creator prin care omul participă deja la libertatea transcendentă. Potrivit lui, creștinismul se putea îndrepta abia de acum înainte spre veritabila lui împlinire, după ce și-ar fi
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
alteritatea divinului, pentru care semenul diferit este un simbol. Cînd Simone Weil proiectează, în L'Enracinement, normele unei societăți întemeiate pe principii spirituale, ea vorbește despre o dialectică a drepturilor și a datoriilor umane, în care cele din urmă au preeminență. Drepturile individului nu au șanse să se afirme decît dacă fiecare individ consideră o datorie, o obligație esențială să le respecte pe ale celuilalt. Datoria, recunoscută și practicată, e cea care creează posibilitatea și spațiul drepturilor. în obligațiile față de ceilalți
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
în Biserică pentru lucrurile divine. Nu delimitarea pe orizontală a două teritorii sau a două funcții sociale se proclamă aici, ci două orientări ale întregii societăți, aflate într-o relație ierarhică. Orientarea spre transcendent a societății înglobate în Biserică are preeminență față de orientarea spre contingent a aceleiași societăți înglobate în stat. Desigur, această delicată formulă de echilibru ierarhic nu a fost respectată în litera ei nici de împărații bizantini sau occidentali, nici de mai-marii Bisericii, dar a rămas totuși o normă
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
cognitiviste, a căror consecință este confuzia între semnificate și "lucrurile" desemnate prin intermediul lor. Confuzia poate fi, însă, evitată prin adoptarea și utilizarea riguroasă a distincției coșeriene între desemnare, semnificație și sens, pe care o vom detalia în capitolul următor. b) Preeminența dimensiunii gramaticale (sintactice) asupra dimensiunii semantice. Această stare de lucruri caracterizează în principal frazeologia europeană (sau, cel puțin, acea parte a ei - încă destul de răspândită - care a rămas tributară structuralismului), generativismul american și, după cum am văzut, o parte din cercetarea
[Corola-publishinghouse/Science/84995_a_85780]
-
noastre, că la 1959, când apare numărul în cauză al Stelei, Nicolae și Elena Ceaușescu nu jucau încă rolul cuplului generic, credem că modelul de funcționare a politizării erosului este exact descris și pentru perioada pre-ceaușistă. Între erotică și politică, preeminența era a aceleia din urmă; aceasta infuza brutal relația dintre membrii cuplului, instituind obligația copierii fidele a comportamentului hiper-politizat și, până la urmă, hipo-erotizat al unui cuplu oficializat ca mitic. În noua religie post-creștină a Paradisului Pierdut, ceea ce fusese imitatio Christi
[Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
statura și umoarea, uneori, de martor-narator, cronica sa constituie pentru întregul interval restituit (1551-1574) rememorarea unor evenimente trăite, accesibile. Letopisețul lui Eftimie, în schimb, față de care scara de valori acreditată e câteodată alta, îi va rămâne, s-ar părea, necunoscut. Preeminența „ideologiei” și oportunitățile momentului înrâuresc, altminteri, și la A., asupra judecății de durată; discernământul afișat (dar, ca și la înaintași, adesea exprimat paradoxal și pătimaș), dictează ca din culise, aprioric, valoarea „distribuției” ori consistența „rolului”, intrările, ieșirile din cadru, notate
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285513_a_286842]
-
ideile doctrinei corporatiste. Atunci a fost impusă o nouă lege fundamentală (plebiscitată la 24 februarie), ce consacra "misionarismul monarhic", eliminarea pluralismului politic (înlocuit de Frontul Renașterii Naționale partid unic condus de însuși Carol al II-lea) și distrugerea vieții parlamentare, preeminența îndatoririlor cetățenilor în raport cu drepturile lor și creșterea la 30 de ani a vârstei pentru exercitarea dreptului de vot, care era acum acordat doar știutorilor de carte (dar lucru bun și femeilor). Separația puterilor în stat era pusă între paranteze, regele
Constituţia României. Opinii esenţiale pentru legea fundamentală by Sorin Bocancea [Corola-publishinghouse/Administrative/930_a_2438]
-
în funcție de designul parlamentar. Totodată, Președintele conduce de drept Consiliu de Miniștri, în vreme ce șeful de guvern prezidează doar cabinetul. Sistemul francez are avantajul de a stabili, dincolo de orice echivoc, ierarhia care se cristalizează în relațiile dintre președinte și prim-ministru, recunocând preeminența incontestabilă a primului 2. 2. Reforma în cazul desemnării indirecte a Președintelui Este modelul parlamentarismului raționalizat de tip german. În condițiile în care regimul republican tinde către parlamentarism, modelul care poate asigura stabilitate și transparență este cel german. El se
Constituţia României. Opinii esenţiale pentru legea fundamentală by Sorin Bocancea [Corola-publishinghouse/Administrative/930_a_2438]
-
a trimite în camera superioară câte doi senatori. 3. Competențe distincte pentru cele două Camere Modele constituționale comparate tind să atribuie Camerei inferioare prerogative exclusive în chestiunea votării și înlăturării din funcție a cabinetelor, ca și în domeniul votării bugetului. Preeminența Camerei inferioare în aceste domenii oferă posibilitatea pentru Senat de a-și asuma gestiunea unor domenii specifice și prioritare, de la politica externă, (aprobarea tratatelor) până la aprobarea legilor care sunt legate de interesele comunităților locale. O posibilă sursă de inspirație este
Constituţia României. Opinii esenţiale pentru legea fundamentală by Sorin Bocancea [Corola-publishinghouse/Administrative/930_a_2438]
-
dintre cei opt au avut În responsabilitate portofolii „tehnice”, dar experiența lor este prea scurtă pentru aprecierea priceperii lor tehnice numai pe această bază. șase membri ai acestei promoții au condus ministere non-economice. Parcursul guvernamental al celorlalți 8 sugerează o preeminență a credențialelor tehnocratice. Patru dintre ei ies puternic În evidență. Lungimea mandatului lor este impresionantă și, aș zice, surprinzătoare Într-un regim În care capriciile (și suspiciunea) conducerii comuniste permiteau arareori oamenilor să-și consolideze fiefurile. Mihai Florescu și Mihai
[Corola-publishinghouse/Administrative/1953_a_3278]
-
produs odată ce au decis să părăsească locul de baștină și să evolueze În alți parametri socioeconomici). Ca atare, e de presupus că astfel de persoane sunt și mai Încărcate cu ceea ce, psihologic vorbind, se numește ambiție socială. Din această perspectivă, preeminența ruralului În fața urbanului În materie de studii civile după intrarea În MAI este firească. În general, În România comunistă, mai ales În primii ani ai regimului, Înainte de intrarea În MAI, persoanele scoase din producție trebuiau să treacă prin scurte stagii
[Corola-publishinghouse/Administrative/1953_a_3278]
-
constă Într-o alăturare a principiilor socialiste, a tradițiilor istorice și a antreprenoriatului existent În societățile capitaliste. (Cazul 3, Cehia) Transpus pe terenul ceh, sindromul chinez se traduce printr-un reformism călduț. Critica centralismului În numele eficacității economice dă Întotdeauna Întâietate preeminenței partidului unic: Am fost În favoarea reformei, dar nu credeam că Partidul ar trebui să-și piardă poziția. Am fost convins Întotdeauna că rolul conducător al Partidului În Stat și În societate Își avea logica sa și justificarea sa, și nu
[Corola-publishinghouse/Administrative/1953_a_3278]
-
este cea adoptată de Ken Jowitt. Aceste teorii le rafinează pe cele clasice (propuse În anii ’50 - ’60 de H. Arendt, și de către Carl Friedrich și Zb. Brezinski) și susțin caracterul monolitic al partidului, monismul structurii de putere, importanța ideologiei, preeminența politicului În formarea și menținerea societăților de tip sovietic ca și totala fuziune, mai bine spus totala preluare a societății de către stat, cu suprimarea principiului de diferențiere politică și socială. Regimurile de tip sovietic guvernează În mod ilegitim, mai degrabă
[Corola-publishinghouse/Administrative/1953_a_3278]
-
Babilon derivă de la Bab-ili care se poate traduce prin "Poarta Dumnezeilor". Babilonul este unul dintre orașele cele mai celebre din antichitate, devenit proverbial pentru rafinamentul și grandoarea sa, pentru frumusețea monumentelor sale și cultura locuitorilor. Niciun oraș nu a păstrat preeminența un timp atât de îndelungat ca Babilonul, prezervând gloria civilizației și făcând-o să progreseze de-a lungul a cincisprezece secole, de la apariția amoriților spre anul 1850 î.Hr. până când Alexandru cel Mare l-a ales pentru capitala imperiului său. Hamurabi
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1528_a_2826]