327 matches
-
Grigorescu, Virgil Teodorescu; pe... ceilalți nu-i mai știu. Păunescu era în formă (era tînăr pe-atunci, și cu-adevărat Poet!), Pintilie la fel, Țepeneag puncta cu șart discuțiile... A fost o seară (noapte) minunată! Prost e că, obosit de-atîta privit & ascultat, amețit de vin și de frumusețea unor actrițe, am adormit buștean, cu somn greu, nepermis de greu. Fiindcă în cameră cu mine era cazat Băcanu. Și eu încuiasem ușa, cînd m-am dus la culcare. Dimineața s-a uitat
[Corola-publishinghouse/Science/1463_a_2761]
-
comprimată într-un singur episod. De asemenea, fluxul vectorial al mișcării face o concesie centricității prin marcarea centrului de echilibru al tabloului și printr-un cuplu proeminent plasat pe o culme, în atitudinea căruia este comprimată microtema mersului înainte, contrar privitului în urmă. Astfel, în timp ce o acțiune liniară traversează temporal spațiul tabloului, simultaneitatea compoziției centrice își păstrează avatarurile. Simbolismul planului frontal Chiar și atunci când continuitatea în adâncime a ajuns să determine natura spațiului pictural, scurtcircuitul dintre planul frontal și fundal nu
Forţa centrului vizual: un studiu al compoziţiei în artele vizuale by Rudolf Arnheim () [Corola-publishinghouse/Science/600_a_1427]
-
invitație la deschidere, la primirea celuilalt, fie o amenințare, un reproș, o formă de pedeapsă. Privindu-l pe celălalt, Îl descoperi, comunicându-i. Este un limbaj imediat, ferm, direct, nealuziv, o chemare, o angajare. Privirea are nuanțe, pe care cel privit le percepe adesea În mod automat, mai mult chiar decât ar putea spune cuvântul. Este o chemare, o invitație, o angajare reciprocă. Privirea presupune o „vedere interioară” a celuilalt de către mine, dar și o reflectare a acestuia În persoana mea
[Corola-publishinghouse/Science/2266_a_3591]
-
ca: pictorul, estetul, gură-cască, drumețul, spionul, bîrfitorul, neofitul, intrusul, tehnicianul, informatorul, exploratorul unui loc; c) scene-tip ca: sosirea mai devreme la o întîlnire, surpriza unui secret, vizita unui apartament, pătrunderea într-un loc necunoscut, plimbarea, pauza, momentul de destindere, privitul de la fereastră, urcatul pe un loc înalt, amenajarea unui local sau a unui decor etc.; d) motivații psihologice ca: distracția, pedanteria, curiozitatea, interesul, plăcerea estetică, volubilitatea, lipsa de ocupație, privirea mașinală, fascinația etc. Toate aceste teme reprezintă deci doar semne
by Jean-Michel Adam, André Petitjean în colaborare cu F. Revaz [Corola-publishinghouse/Science/1084_a_2592]
-
erau, emoțiile pe care le simțeau etc. Colectarea datelor a arătata că, în medie, participanții declarau că aveau o stare emoțională relaxată atunci când se uitau la televizor. Dimpotrivă, dacă făceau o altă activitate, erau mai tensionați. Studiul a arătat că privitul la televizor determină o stare de relaxare a organismului (paradoxal, același lucru se întâmplă chiar și în cazul informațiilor cu caracter negativ, cu condiția să nu fie prea șocante). Când telespectatorii trebuie să plece din fața micului ecran, organismul lor trebuie
[Corola-publishinghouse/Science/1849_a_3174]
-
uită mai ales la emisiuni de divertisment de tipul „Infotainment”, în care se amestecă personalități politice și din showbiz, sunt cele mai puțin angajate politic și care nu cunosc nimic despre instituții și marile mize politice actuale. În acest studiu, privitul emisiunilor de divertisment în care apăreau personalități politice e însoțit de o dezangajare politică. Cum ar putea fi interpretate aceste date? Telespectatorii se desolidarizează de politică pentru că descoperă o imagine puțin atrăgătoare a politicienilor în acest gen de emisiuni? În
[Corola-publishinghouse/Science/1849_a_3174]
-
par aproape obișnuite, într-atât încât uităm cât ne influențează televiziunea pentru a ne face să mâncăm, și nu întotdeauna mâncare sănătoasă. Uneori actul de a mânca în fața televizorului devine compulsiv. Totul se întâmplă ca și cum ar fi absolut necesar ca privitul anumitor filme să fie însoțit de un gest automat al umplerii burții. Cum poate fi explicată această tendință? Studii în psihologie și fiziologie arată că situațiile care provoacă stres (de exemplu, suspansul de nesuportat al anumitor filme precum „Seven” sau
[Corola-publishinghouse/Science/1849_a_3174]
-
mărturisesc faptul că divinatorul "a trecut cu privirea prin mine". Acest gest este valabil mai ales pentru primele contacte. El poate să sugereze fie o personalitate puternică, stăpână pe sine, fie o încercare de a pătrunde dincolo de aparențe. Ochii celui privit pot trăda incertitudini, temeri sau curaj și stăpânire, modestie sau indiferență, tot așa cum pot să trădeze boala sau nesomnul. Ioan Petru Culianu argumentează convingător ideea atunci când scrie că ochii au un rol hotărâtor în ceea ce Ficino numea magia erotică. Grație
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
instalației sugerează, artista urmărește să producă procesul de „osmoză”, atât în accepția concret-tehnologică a imersiei privitorului în spațiul creat, cât și la nivelul metaforic-artistic al disoluției granițelor dintre afară și înăuntru, dintre identitatea umană și lume ori dintre privitor și privit (în termenii fenomenologiei lui Merleau-Pontyă. În acest context digital-artistic, procesul de osmoză echivalează cu fuziunea dintre minte, corp, imagine, spațiu și lume: subiectul uman imersat experimentează imaginea-spațiu-lume virtuală în mod senzorial și prin intermediul unei conștiințe deopotrivă decorporalizate și întrupate: Spațiul
[Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
al lucrurilor nespuse, al atitudinilor defensive. Sub aspect pozitiv, reprezintă protecția; sub aspect negativ, sunt marca claustrării ori a prizonieratului. Adesea, viața psihică a subiectului este zăvorâtă, împiedicând exteriorizarea emoțiilor și a pulsiunilor. Broasca dezvăluie și voyeurismul latent ori manifest. Privitul pe gaura cheii semnifică indiscreția, violarea intimității, accesul neautorizat la anumite secrete. Climă Condițiile climatice sunt adesea expresia stării emoționale a subiectului, a ușurinței ori a dificultății unei sarcini. Curcubeu Simbol al pactului semnat între Dumnezeu și Noe, curcubeul îi
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
auctorial la un canton pierdut în Bărăgan, microroman al unei mici lumi izolate și anonime. Modalitatea contemplării naturii, antropomorfizarea peisajului, învestit cu corespondențe culturale și o sugestivitate motivată subiectiv, mărturisesc afinități cu viziunea unui Geo Bogza. Romanul O lacrimă de privit (1970) și culegerea de schițe Tu care treci pe-aici... (1973) evocă surghiunul tomitan al poetului latin Ovidiu; interesul prozatoarei vizează nu reconstituirea istorică în sine, ci o problematică perenă - situația artistului față de societate -, asociată unui demers și unei recuzite
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286286_a_287615]
-
psihologiilor, dar marcată de o oarecare monotonie a expresiei și de previzibilitatea invenției epice. C. a mai semnat, împreună cu Elena Suzuki, o traducere din literatura japoneză (Natsume Soseki, Zbuciumul inimii, 1985). SCRIERI: Dialog despre eroare, București, 1969; O lacrimă de privit, București, 1970; Tu care treci pe-aici..., București, 1973; Schițe bucureștene, București, 1975; Descifrări, București, 1977; Neliniștitul iunie, București, 1979; Ion Ion, București, 1991. Ediții: Nichita Stănescu, Argotice. Cântece la drumul mare, pref. edit., București, 1992. Traduceri: Natsume Soseki, Zbuciumul
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286286_a_287615]
-
noastră având această părere (pp. 29-30). 10 Pentru Ch. André (2010), competențele sociale desemnează "ansamblul de comportamente invizibile, dar utile, în materie de acceptabilitate și de prezență sociale. Acestea merg de la comportamentele cele mai elementare (numite "neverbale"), cum ar fi privitul în ochi, zâmbetul, păstrarea unei distanțe cuviincioase, nici prea mică, nici prea mare, și până la comportamentele verbale, mai elaborate, cum ar fi ascultarea interlocutorului fără a-l întrerupe, punerea unor întrebări și ascultarea răspunsului etc." (p. 279). Competențele sociale au
by Gabriel Albu [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
unor situații ușor de recunoscut de către spectator, pot genera spectacole centrate nu pe text, ci pe o anumită tematică. [...]; vizitarea unui muzeu, unor galerii de artă sau magazii de teatru în care exponatele se animă, cercetarea unui pod cu vechituri, privitul unui album cu fotografii etc." (Ciobotaru, 2006a, pp. 168-169); * jocuri de rol implicând construirea, de către participanți, a replicilor corespunzătoare rolurilor indicate sau asumate prin raportare la o anumită situație de comunicare: Interviu cu profesorul preferat, În vizită la cel mai
Comunicare: discurs, teatru. Delimitări teoretice şi deschideri aplicative by Angelica Hobjilă [Corola-publishinghouse/Science/921_a_2429]
-
dintre scenele de violență răufăcătorii scapă nepedepsiți; violența este o realitate omniprezentă, și deci inevitabilă: o fetiță îi spune unei colege că tatăl ei murise, la care fetița răspunde întrebând-o: „Cine l-a omorât?”, o întrebare indusă evident de privitul la televizor, care îi lasă pe copii să înțeleagă că „violența este cauza naturală a morții”; violența este necesară: într-o viziune maniheistă, violențele sunt comise fie de „băieții buni”, pentru a-i învinge pe cei răi, fie de „cei
[Corola-publishinghouse/Science/2153_a_3478]
-
arată că violența la televiziune conduce la comportamente agresive, violente, de cele mai multe ori prin imitație. Cei care privesc fenomenul violenței la televizor pot avea schimbări în sistemul propriu de valori, preferând folosirea agresiunii în rezolvarea unor conflicte. Desensibilizare și nepăsare. Privitul excesiv al violenței poate duce la o scădere a sensibilitații la violență și la o acceptare/toleranță a unor niveluri crescute de violență în societate. Aceasta include și o atitudine de nepăsare față de persoanele care au fost victime ale violenței
[Corola-publishinghouse/Science/2153_a_3478]
-
este confirmat și de răspunsurile la întrebarea „cu cine te uiți de obicei la televizor”, unde răspunsurile cumulate ale celor ce nominalizează un alt membru al familiei întrunesc adeziunea a 68,22%. Diferențele existente între preferințele exprimate de respondenți pentru privitul la TV în zilele lucrătoare și în weekend pot fi puse pe seama programului pe care copiii din această categorie, în marea lor majoritate elevi, îl au în timpul săptămânii. În timpul săptămânii În week-end Băieți Fete Total Băieți Fete Total Dimineața între
[Corola-publishinghouse/Science/2153_a_3478]
-
prejudecăți și fără iluzii, se referă la legitimitatea oamenilor politici locali de a mai vorbi despre cultură în condițiile în care oropsesc cultura, și, mai ales, evită să facă și cel mai mic efort de obiectivare printr-un exercițiu de privit "din afară", critic și nedemagogic, a realității culturale ieșene. Lor le propun această scurtă perspectivă din exterior. Am făcut, săptămâna trecută, parte dintr-o echipă care a gândit și organizat cea mai mare operațiune de prezentare a Iașului la Parlamentul
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
fapt este una dintre culorile despre care se admite că nu are contraindicații majore, atât timp cât nu este folosită în nuanțe închise, timp îndelungat. 5. Albastru Nu există un elixir mai bun pentru a ne curăța sufletul și întreaga ființă decât privitul cerului senin de primăvară; albastrul pur al cerului este considerat, prin excelență, culoarea aspirațiilor înalte, a libertății lăuntrice, a calmului, a iubirii altruiste, lipsite de gelozie și posesivitate. Albastrul face parte din paleta culorilor reci, odihnitoare și liniștitoare, care îndeamnă
Aromaterapia, magia parfumului, cromoterapia şi meloterapia : terapii alternative by VIOLETA BIRO () [Corola-publishinghouse/Science/373_a_651]
-
pentru calitate, de a Împiedica literatura rămasă la un nivel inferior - uneori chiar la porțile literaturii - să Înece prin cantitate, prin șablon, prin bagatelizare, ceea ce dovedește că poate fi făcut cu talent, cu adâncime. (Ă). Orice planificare a efortului cultural - privit istoric - nu e realizabilă, fără cunoașterea dispozitivului de forțe, fără sprijinirea și Încurajarea acelora de la care există posibilitatea cea mai mare să se obțină mai curând și mai sigur rezultate valabile. (Ă). Nuveliștii pe care-i citam se mulțumeau să
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
de efecte. În primul rând, agresivitatea. A privi violența la televizor poate duce la creșterea comportamentului agresiv și/sau la schimbări În atitudini și sistemul de valori al individului favorizând folosirea agresiunii În rezolvarea conflictelor. În al doilea rând, desensibilizarea. Privitul excesiv al violenței poate duce la o scădere a sensibilității la violență și la o mare acceptare/deschidere/toleranță a unor niveluri crescute de violență În societate (M. Thomas et al., 1977); desensibilizarea se manifestă și prin oboseala de a
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
mai puțin frecventă dacă activitățile de rutină ale potențialilor infractori și victime reduc oportunitățile de contact. Incidența violenței scade dacă activitatea Îi separă pe cei care sunt predispuși spre violență. Steven F. Messner (1986) susține că incidența violenței scade datorită privitului la televizor, pentru că, de pildă, interacțiunea În familie scade și oportunitățile de violență domestică sunt reduse. A privi la televizor și a privi scene de violență la TV sunt acțiuni semnificativ corelate, astfel că nu contează, după unii autori, ce
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
Îl are Însă imitația În domeniul ficțional, prin confuzia frontierei dintre real și ficțional. Media - factor de distorsiune psihologică. Victimizarea indusă A. Bandura (1983) a susținut cu tărie că televiziunea distorsionează cunoștințele noastre despre pericolele și amenințările din lumea reală. Privitul la televizor induce o concepție despre lume, În care neîncrederea În oameni, suspiciunea generalizată, scăderea tendinței naturale către asociere, subminarea prosocialității și a solidarității devin prezente. Toate acestea formează efectul de cultivare (Gerbner și Gross, 1976). Cercetarea psihologică a demonstrat
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
cei care se uită mult la televizor - adicții − sunt mai suspicioși și supraestimează șansele lor de victimizare. Ei văd amenințări la tot pasul, chiar acolo unde ele nu există, generalizează răul, tind să răspundă agresiv la interacțiuni neutre. Dar, dacă privitul la televizor crește frica, el poate și reduce nivelul de violență prin izolare. Concluzii și remarce finale Date fiind inconsistențele și controversele privind efectele expunerii la violență prin media asupra comportamentului agresiv, este dificil a se trage concluzii ferme. Unii
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
deșertăciuni?! Mă gândesc că educația joacă un rol Încă din pruncie, așa că curând devine o a doua natură pentru noi. Mai Întâi Începi prin a-ți curăța mintea de oameni, ca să te așezi pe tine Însuți Într-un alt plan. Privitul unui apus de soare este de un mare ajutor sau ascultatul ploii. Dacă asculți cu adevărat, Într-adevăr atunci prezentul dispare. Să asculți căderea florilor din pom și creșterea ierbii este un exercițiu extraordinar de bun. Bineînțeles, nu se presupune
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]