585 matches
-
în permanență dorința tuturor membrilor Bisericii, sau a celor care sînt încă din veșnicie aleși să fie destinați Acesteia, să atingă acea desăvîrșire deplină și, astfel, să se înfăptuiască împărăția lui Isus Cristos și să se adune toți în jurul lui, proslăvindu-L astfel și învingînd în vecii vecilor. Aceasta este libera alegere făcută prin voință dumnezeiască în care Dumnezeu Însuși Își găsește plăcerea ab aeterno. De aceea, unicul scop al dorințelor creștinului trebuie să se regăsească în această alegere pentru că ea
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
amănunțime în fața lui Dumnezeu, ca și pentru harurile care i-au fost încredințate ca să aducă rod; și că pînă la urmă ceea ce i se cere, în mod special, prin practicarea unei vieți desăvîrșite, în care omul își propune să-L proslăvească nemijlocit numai pe Dumnezeu în această lume, este să se învrednicească în permanență cu toată puterea sa. LECȚIA a VII-a Despre cel de-al șaselea principiu, care este: Să-ți desfășori toate lucrările vieții în spiritul rațiunii 1. Creștinul
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
știi, și nu poți să nu îmi dai... căci Îți cer în numele Fiului Tău cel dumnezeiesc, o, Tată, în numele lui Isus... Tată ceresc, în numele Fiului Tău și al inimii Sale pline de îndurare... și fiindcă El e bun... să fie proslăvit. Tată, dăruiește-mi cele de care am nevoie, dăru-iește-mi tot ce îmi trebuie... după rînduiala binelui. Tată, dacă Tu îl iubești pe Isus Cristos, mîntuiește-mă! O, Domnul meu, te rog să mi Te faci cunoscut, învață-mă să fiu ca
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
fi singur“... Alby cel puțin era pasiune; dar acest „echilibru“? Între pasiune și singurătate - singurii poli valabili -, soluții false, jumătăți, zădărnicii... Să știi asta și totuși să nu poți trăi nici întru pasiune, nici în singurătate! În noaptea trecută am proslăvit soluțiile intermediare. Este latura mea cuminte și rezonabilă. Îmi e proprie și nu o pot renega. Dar nu o mai iubesc. Nu o mai stimez... Pierre lui Mihai 3 decembrie 1952 A fost ca o ploaie de vară în mijlocul unei
Castele în Spania: cronică de familie: 1949–1959 by Petre Sirin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1370_a_2888]
-
fudulit cu "strălucita izbândă" ce a repurtat-o asupra Moldovei... Și că, de fapt, dosul era față, că scârbavnica săgeată l-a lovit în "vitejescu-i piept". Drept pentru care, principii Europei au zâmbit ipocrit și s-au grăbit să-i proslăvească vitejia urându-i grabnică însănătoșire. Fantastic! explodează Mihail. "Așa se scrie istoria"... Să fiu cinstit însă recunoaște Ștefan nici eu n-am fost "înger, îngerașul meu". Când mi-a venit bine la socoteală, i-am smuls Chilia; și mult l-
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1556_a_2854]
-
pe capul lui. Îl voia viu sau mort; mai cu seamă viu, pentru că dorea să-l cetluiască într-o cușcă și să-l dea prin împărăție, ca orice osmanlâu, scuipându-l pe "Împăratul celei de-a doua Rome", să-l proslăvească pe el, "Marele El Fatih Stăpânul Lumii"... Bașbuzucii, ațâțați de răsplată, scotoceau în draci ascunzătorile, ruinele, răscoleau mormanele de cadavre împuțite în soare... Ce să-ți mai spun? Știi doar cum l-au recunoscut pe împărat... Și gata! După încălțări
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1556_a_2854]
-
arunc ochii spre spațiile imense cu frumoasele decorații, spre multele cărți care își așteptau cititorii și mă înseninam. Nu cred că este o povară mai dulce decât slujba într-o mare bibliotecă. Mai mult ca oriunde, în acest univers ne proslăvim înaintașii. Moștenitori ai lui Miron Costin, Grigore Ureche, Ion Neculce, deopotrivă ai lui Vasile Lupu, Dosoftei și Dimitrie Cantemir, ieșenii din "dulcele târg" pot să-și rezidească într-o lumină mai clară cetatea și spiritul ei, să readucă în memoria
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
acasă am avut acces la o biblioteca bogată în romane și scrieri literare care nu practica cenzura împotriva anumitor scriitori români. Am încercat să pun cap la cap aceste cunoștințe cu propaganda practicată de presa și televiziunea anilor '80, care proslăveau realizările regimului communist și pe liderii lui. Era o contradicție evidentă între discursul oficial și sumbrele realități cotidiene marcate de lipsa de alimente în magazine și de căldură în apartamente. Așa au început să se înfiripe multe întrebări în mintea
1989-2009. Incredibila aventură a democraţiei după comunism by Lavinia Stan, Lucian Turcescu [Corola-publishinghouse/Administrative/882_a_2390]
-
aceste două personalități. C. Sfințescu era aliatul mișcării critice, de opoziție, condusă de fostul primar țărănist, tradiționalist Dem. I. Dobrescu. Aceasta mișcare ideologică era formată din acei nostalgici la care se referă G.M. Cantacuzino, cei care „plâng orașul patriarhal și proslăvesc decorul pașnic, simpatic― (Gazeta Municipală 1936: 4) pe care, de altfel, l-au schimbat deja prin planurile lor urbanistice. Sfințescu scria mult, dorind parcă să epuizeze toate aspectele posibile ale urbanismului. Scrierile sale sunt manuale de proiectare și gândire a
Polarităţile arhitecturi by Andreea Daniela Radu (Udrea) () [Corola-publishinghouse/Science/91808_a_92983]
-
toți mici. Interesante mi s-au părut pe urmă gazetele care, fiind nevoite să crească tonul acestor laude în fiecare zi, au ajuns la niște constatări cu desăvârșire surprinzătoare. Convoiuri de superlative defilează pe dinaintea noastră, făcând cor și balet, și proslăvind pe acei mari, admirabili și neîntrecuți artiști, care fiind așa de mulți e ca și cum ar fi toți mici. Nici Alexandru, nici Napoleon în toată gloria lor n-au avut parte de asemenea ode. Șefii statului ori guvernului niciodată nu vor
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
că și-a adunat o mare bibliotecă, el, care îi măgulea pe oamenii de litere și pe savanți pentru a se folosi de cunoștințele lor, pentru a-și face o cinste din legătura cu ei și pentru ca aceștia să-l proslăvească, n-a trecut niciodată, în nici o privință, dincolo de suprafața cunoștințelor, și că neputința lui de a stărui în ceva, cu excepția intrigii, nu i-a îngăduit să adân cească nimic, nici să se țină, două săptămâni în șir, de același subiect
ANTOLOGIA PORTRETULUI De la Saint-Simon la Tocqueville by E.M. CIORAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1321_a_2740]
-
ajutat. S-a dus să-i vadă pe marele critic Perpessicius și pe soția lui, care aveau o situație foarte bună, grație colaborării lor cu comuniștii, ca să le ceară ajutorul. L au sfătuit să scrie, mai întâi, ceva care să proslăvească regimul. Dar, cum ezitase s-o facă, și-a continuat viața de student în mizerie. În plus, se mai și însurase, de tânăr, cu o studentă care nu-i semăna deloc. Era fiica unor oameni ceva mai bogați, din Focșani
Sã nu plecãm toți odatã: amintiri din România anilor ’50 by Sanda Stolojan,Vlad Stolojan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1378_a_2706]
-
au prădat pe negustorii genovezi și moldoveni de la Chilia, s-au retras încărcați cu bogății pe vasele lor și au plecat, fără a mai merge și la Vicina, unde fusese instalat de curând mitropolitul Macarius. Reținut de către cronicile turcești, care proslăvesc faptele de arme ale acestor bande, anul 1337 rămâne atât pentru turci, cât și pentru români, momentul istoric de început al relațiilor ce vor urma în secolele ulterioare. Evenimentul nu a fost dorit și nici plăcut pentru români. El a
Românii şi Hoarda de Aur 1241-1502 by Alexandru I. GONŢA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100987_a_102279]
-
granițele Tatariei lui Uzbek. Odată cu moartea lui Uzbek, Imperiul Mongol avea să intre în declin. Izvoarele orientale, ca și letopisețele rusești, idealizează pe Gianibek, atribuindu-i și lui aceleași însușiri pozitive, pe care le-a avut tatăl său. El este proslăvit mai cu seamă, privind activitatea sa energică în legătură cu întărirea mahomedanismului, prin încurajarea științelor teologice și ridicarea de moschei. Instalat pe tron de către partizanii fanatici ai islamismului, ca o reacție a păturii aristocratice mongole de la Curtea din Serai, împotriva lui Tinybek
Românii şi Hoarda de Aur 1241-1502 by Alexandru I. GONŢA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100987_a_102279]
-
und Gnaden würdig zu machen unterthänigst-gehorsamst zu befolgen habe. Basilius Balschs Bojar und abgeordneter der Boukovina * * * Prezentat, 13 noiembrie 1780 Prea Plecată Pro Memoria Bunăstarea patriei, perspectiva fericită a unui viitor plin de bucurie, prosperitatea statului și vocea poporului care proslăvește prin Majestatea voastră un monarh emanând bunăstarea supușilor săi, sunt cauzele propuse, pe care subsemnatul în conformitate cu însărcinările încredințate lui, atât de episcopul de Rădăuți, cât și de totalitatea stărilor Bucovinei, cuprinse aici Sub <litera> A, îndrăznește să ceară excelenței voastre
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1474_a_2772]
-
este din ce în ce mai extinsă; pe de altă parte, ea e din ce în ce mai slabă. Tendințele manifestate în publicitatea contemporană semnalează și refluxul vechii sale dimensiuni pedagogice și constructiviste. Modelul clasic al publicității - faimoasa copy strategy - consta în a repeta obsesiv un mesaj ce proslăvea beneficiile funcționale sau psihologice ale unui produs. În acest dispozitiv, consumatorul era asimilat cu un subiect pasiv care trebuia „condiționat” prin repetarea unor sloganuri simple și scurte. Deși încă de actualitate, această logică se află acum în concurență cu noile
[Corola-publishinghouse/Administrative/1981_a_3306]
-
revigorare a marilor sărbători colective într-o vreme dominată de o individualizare galopantă? Cauzele sunt oarecum complexe. În principal, fenomenul are rădăcini atât în avântul societății consumeriste, cât și în noua cultură psy care promovează exprimarea afectelor și expansivitatea emoțională. Proslăvind satisfacerea plăcerilor și a nevoii de divertisment, era abundenței a reușit, ajutată în această privință și de valorile psihologice, să substituie normelor rigoriste și convenționaliste un sistem de referință axat pe ludic, pe prezentul recreativ, pe fantezie: expresivitate emoțională, destindere
[Corola-publishinghouse/Administrative/1981_a_3306]
-
fel de atleți ai libidoului. Sub aparența permisivității ar progresa, de fapt, ferocitatea normelor recordurilor ce pot fi omologate, măsurate, un hedonism cantitativ și obligatoriu care reușește mai curând să complexeze oamenii decât să-i dezinhibe. Astfel încât dreptul la plăcere proslăvit de generația rebelă a devenit o somație, o „corvoadă”47, un fel de productivism al plăcerii asemănător, în principiu, celui care organizează domeniul industriei. Și tot așa cum economia liberală dă naștere stresului rezultatelor și angoasei șomajului, noua economie libidinală generează
[Corola-publishinghouse/Administrative/1981_a_3306]
-
mijloacele de informare de masă nu contenesc să facă public cu nerușinare și pe scară largă tot ce poate stârni invidia în lumea noastră. Și asta începând cu publicitatea, gândită ca o scenografie luxuriantă a fericirii și voluptăților. Anumite anunțuri proslăvesc de-a dreptul produsele, promițând cumpărătorilor că, prin ele, vor reuși să provoace invidia celorlalți. John Berger recunoaște aici resortul publicității, care ar fi chiar acest medium ce le garantează consumatorilor că vor fi glamorous, adică invidiați pentru fericirea lor15
[Corola-publishinghouse/Administrative/1981_a_3306]
-
a demola economia „ușoară” în beneficiul unui fel de ascetism rațional. De unde se vede, o dată în plus, că drumul spre iad este pavat cu cele mai bune intenții. Înțelepciunea sau ultima iluzietc "Înțelepciunea sau ultima iluzie" Valoarea centrală, marele ideal proslăvit fără încetare de civilizația consumeristă, este fericirea. Dar această permanență a mitologiei eudemoniste nu împiedică nicidecum variabilitatea conținuturilor ori a temelor sale. Observând cursul lucrurilor din ultima jumătate de veac, distingem, foarte schematic, trei modele sau trei momente care au
[Corola-publishinghouse/Administrative/1981_a_3306]
-
poveștile cu fantome n-ar mai avea atîta haz și să cădem de acord că rareori au fost combinate atît de bine. în orice caz, nu ele fac filmul. Acesta nu e un exercițiu horror, ci o fantezie lirică ce proslăvește fără teamă inseparabilitatea mamei de copil și nevoia copilului de mamă : atunci cînd copiii-fantomă dau semne că vor să se joace cu Laura de-a comoara din insulă, realizăm brusc că niște copii-fantomă sînt niște copii orfani. Dilema Veche, martie
Bunul, Răul și Urîtul în cinema by Andrei Gorzo () [Corola-publishinghouse/Memoirs/818_a_1758]
-
Sfântul Spiridon Vechi, Biserica Bradu Stoica, Biserica Sfânta Treime Dudești (demolate în 1987). În acești ani sumbri, vârfurile religioase nu numai că nu au protestat vehement, dar au continuat să trimită mesaje și telegrame de felicitare șefului statului și să proslăvească politica înțeleaptă a partidului (vezi textele Patriarhului Teoctist și ale rabinului Moses Rosen). În același timp, și satul românesc cade pradă așa-zisei sistematizări. Sub pretextul unor îmbunătățiri civilizatoare, satul românesc este demolat, realizându-se, de fapt, o mare deposedare
Antologia rușinii dupã Virgil Ierunca by ed.: Nicolae Merișanu, Dan Taloș () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1362_a_2727]
-
plină expansiune, scribii rușinii nu pridideau să aducă tributul lor de laude găunoase Partidului și Eroului între Eroi: „...oamenii trebuie să cunoască numele celor care - într-o vreme în care țara trece prin greutăți și crize unice în istoria ei - proslăvesc puterea, sfidând tăcerea și suferințele victimelor sale. Să-i cunoască și să-i arate cu degetul! Comportamentul lor e un atentat permanent împotriva bunului-simț. Un scrib punând lumină pe întuneric, un pictor decorând «pieptul de aramă» al cârmacilor, un muzician
Antologia rușinii dupã Virgil Ierunca by ed.: Nicolae Merișanu, Dan Taloș () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1362_a_2727]
-
trebuiau impuse până la ultimul om de rând. Însă, comuniștii erau singurii aflați deasupra ideologiei, și nu de puține ori deasupra legii (pe care tot ei le adoptau). Deși afirmau consecvent lupta împotriva «claselor exploatatoare», ei înșiși au devenit exploatatori. Deși proslăveau munca și cinstea, ordinea și legea, în realitate tocmai de acestea se fereau și dădeau dovadă de iresponsabilitate pentru destinul poporului român. Morala socialistă nu se aplica și lor. Transpare astfel lipsa de caracter și gravele carențe de educație a
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
Partidul Comunist Român a abandonat progresiv politicile de consolidare a puterilor sale în favoarea politicilor de includere a unor segmente sociale, a căror autonomie de articulare era întrucâtva respectată, în cadrul propriei puteri 43. În acest fel, și în ciuda discursului oficial care proslăvea "unitatea monolitică" a societății în jurul partidului clasei muncitorești, puterea partidului unic încetează să fie o putere unică și indivizibilă. Întrucât strategia de includere presupune anumite diferențieri funcționale la nivelul unei puteri în plină expansiune, o putere care se diversifică din
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Administrative/916_a_2424]