4,641 matches
-
sau kazahă. Religia acestui grup minoritar este cea islamică. Politica Chinei privind naționalitățile componente Având în structura populației nu mai puțin de 56 de naționalități, China este o țară multinațională, cu un cadru social, cultural și economic menit să aducă prosperitate comună tuturor acestora. În acest sens, guvernul chinez promovează o politică națională de egalitate, unitate și solidaritate, care să asigure respectarea drepturilor minorităților naționale privind libertatea religioasă și de afirmare a propriilor obiceiuri și tradiții. Autonomia regiunilor naționale este un
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
serie de politici fundamentale și a formulat mai multe puncte de vedere privind problemele naționale, aceasta pentru că nașterea, dezvoltarea și pierderea naționalității de către un grup etnic constituie un proces istoric de lungă durată: Etapa socialistă este perioada de înflorire și prosperitate pentru toate naționalitățile, în cadrul căreia se conturează tot mai multe elemente comune ale diferitelor naționalități, însă trebuie luat în calcul faptul că există și multe particularități. Problemele naționale pot fi rezolvate doar odată cu soluționarea treptată a chestiunilor societății lărgite. Indiferent
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
o istorie îndelungată sau dimpotrivă, are un grad de dezvoltare ridicat sau scăzut, toate naționalitățile au adus contribuții la dezvoltarea civilizației chineze și trebuie să aibă parte de un tratament echitabil. Mai mult, trebuie consolidată unitatea dintre naționalități și promovată prosperitatea comună. Dezvoltarea economiei este un obiectiv fundamental al societății socialiste și al naționalităților care o compun. Acestea trebuie să se ajute reciproc pentru realizarea progresului și a prosperității comune. Formarea de profesioniști și promotori calificați, care să aibă calități umane
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
un tratament echitabil. Mai mult, trebuie consolidată unitatea dintre naționalități și promovată prosperitatea comună. Dezvoltarea economiei este un obiectiv fundamental al societății socialiste și al naționalităților care o compun. Acestea trebuie să se ajute reciproc pentru realizarea progresului și a prosperității comune. Formarea de profesioniști și promotori calificați, care să aibă calități umane certe, este una dintre soluțiile rezolvării problemelor naționale. În unele regiuni, chestiunile naționale și sociale sunt îmbinate adesea cu cele religioase. Aici, pentru rezolvarea acestora trebuie să fie
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
de a accelera dezvoltarea economică a zonelor etnice, China a inițiat aplicarea strategiei numite "Dezvoltarea majoră a vestului țării". Astfel, creșterea rapidă a economiei și a nivelului social al naționalităților a dus la crearea unei baze materiale solide pentru promovarea prosperității în rândul acestora. De asemenea, sănătatea și mai ales speranța de viață a populației minoritare a fost îmbunătățită considerabil. Știința și tehnica În vederea stimulării dezvoltării tehnico-științifice a regiunilor populate de minorități, guvernul chinez a adoptat o serie de măsuri speciale
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
familie aprinde torțele gata pregătite de la pana aprinsă. Pentru minoritatea Yi, focul simbolizează căutarea luminii. Cu torțele în mâini, întreaga familie face un tur în jurul cocinei de porci și a grajdului de vite, pentru a atrage norocul și a avea prosperitate. Acesta este, de fapt, adevăratul moment al începerii sărbătorii. A doua zi este Ziua îndrăgostiților, în care băieții fac cadouri fetelor. Acestea, în schimb, cumpără vin pentru băiatul pe care îl plac. Se întâmplă ca un băiat să primească vin
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
Hang (221 î.e.n.-220 e.n.), pe baza sintetizării unor materiale bogate despre substanțele medicamentoase. Lucrarea cuprinde 365 de feluri de medicamente, care sunt întrebuințate încă în zilele noastre. Apariția acesteia pune bazele științei medicamentelor chinezești. În dinastia Tang (618-907 e.n.), prosperitatea economică a promovat dezvoltarea medicamentelor chinezești. A fost redactată Farmacopeea Tang, prima din lume. Cartea cuprinde 850 de medicamente, unele fiind însoțite de desene. În dinastia Ming (1368-1644 e.n.), farmacologul Li Shizhen a finalizat, după 27 de ani, Farmacopeea, o
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
folosite depășind 600. Pe lângă satisfacerea solicitărilor interne, medicamentele chinezești se și exportă în peste 80 de țări și regiuni ale lumii. Întrebuințarea medicamentelor chinezești Întrebuințarea medicamentelor chinezești are o istorie lungă. Aceasta a jucat un rol important în dezvoltarea și prosperitatea națiunii chineze. Medicamentele chinezești provin, în marea lor majoritate, din substanțe naturale cu efecte nocive reduse. O rețetă, combinată rațional, cuprinde mai multe feluri de ingrediente medicamentoase, dând efecte bune și fiind întrebuințată în tratarea multor boli complicate. Întrebuințarea medicamentelor
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
sută de școli" și de a promova numai Confucianismul, care devine una dintre politicile de guvernare a țării respectate de toate dinastiile după Han. Datorită stabilității politice și economice, artizanatul, comerțul, arta și științele naturale au cunoscut o dezvoltare considerabilă. Prosperitatea comerțului a deschis, prin "Drumul mătăsii", calea schimburilor diplomatice și comerciale ale dinastiei cu țările din vestul Asiei. Între anii 25-220 e.n., la conducere s-a aflat dinastia Han de Est, întemeiată de Liu Xiu (împăratul Guangwu din dinastia Han
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
departamente tehnice încredințate mai degrabă tehnocraților decât literaților. Buna funcționare a sistemului a realizat o creștere fără precedent a avuției statului. Datorită frontierelor bine apărate, administrației eficiente, dezvoltării rețelei de drumuri și canale, imperiul a cunoscut în acea perioadă o prosperitate generală. Mulți străini veneau în China pe mare și pe uscat, aducând cu ei produse din lumea întreagă. Dar dinastia își trăia ultimele zile, secolul al IX-lea fiind marcat de răscoale țărănești înăbușite în sânge. Tang a ieșit de pe
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
intern, imperiul a fost reorganizat în provincii care au rămas, în linii mari, aceleași până în zilele noastre, în mod conștient sau nu, epocile următoare au preluat moștenirea mongolă. Redeschiderea Drumului mătăsii, practic nefolosit după perioada Tang, anunța o epocă de prosperitate economică. Primii beneficiari ai acesteia au fost marile orașe, a căror dezvoltare începuse încă din perioada Song. Sub ocupația mongolă, orașul Hangzhou devenise o metropolă frecventată de negustori și călători veniți din toate țările asiatice, aici ajungând de altfel și
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
Combatante. Cele cinci dinastii ,,înfloritoare'' au venit la putere după ce precedentele au sfârșit în haos, iar aceste noi domnii au fost perioade de ascensiune. Punctele comune ale acestora sunt: unificarea statului, stabilitatea mediului politic, o țară puternică la nivel regional, prosperitatea economică și culturală. Iată câteva dintre cele mai reprezentative momente ale vremii. Liu Bang (Lieou Pang), unul dintre conducătorii țăranilor răsculați, a fondat dinastia Han pe care analele o denumesc Han de Vest și a fixat capitala la Chang'an
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
obiecte din bronz, jad, ceramică și os. Toate acestea redau în parte imaginea societății chineze timpurii. Mormântul nobilului Zenghouyi și setul de clopote Nobilimea antichității chineze aprecia că poezia însuflețește spiritul, ritualurile disciplinează conduita și muzica este un simbol al prosperității și înfloririi societății. Astfel, perioadele de prosperitate și recesiune ale unui stat pot fi stabilite și în funcție de calitatea creațiilor muzicale specifice acelor vremuri. O descoperire ce a furnizat astfel de dovezi este cea făcută în 1978 în orașul Suizhou, provincia
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
Toate acestea redau în parte imaginea societății chineze timpurii. Mormântul nobilului Zenghouyi și setul de clopote Nobilimea antichității chineze aprecia că poezia însuflețește spiritul, ritualurile disciplinează conduita și muzica este un simbol al prosperității și înfloririi societății. Astfel, perioadele de prosperitate și recesiune ale unui stat pot fi stabilite și în funcție de calitatea creațiilor muzicale specifice acelor vremuri. O descoperire ce a furnizat astfel de dovezi este cea făcută în 1978 în orașul Suizhou, provincia Hubei din centrul Chinei. Este vorba despre
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
cea a armatei de teracotă din dinastia Qin, ambele în provincia Shaanxi. Situat la 120 km de orașul Xi'an, templul Famen a fost construit în jurul anului 499 e.n. În secolul al VII-lea, templul ajunsese la un nivel deosebit de prosperitate, ținând cont de faptul că guvernanții vremii au cheltuit sume uriașe și au implicat forțe importante de muncă pentru extindere, în final, complexul ajungând să aibă 24 de curți ce adăposteau peste cinci mii de călugări. Potrivit analelor budiste, regele
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
iveală. Zidul orașului antic unde se află mausoleul și o parte din clădirile acestuia au ieșit din apă încă din timpul secetei din 1963. Deși construcțiile scoase la suprafață au fost distruse în parte, se mai pot deduce dimensiunile și prosperitatea de odinioară a orașului imperial. Mausoleul Xiao din dinastia Ming Mausoleul Xiao este mormântul lui Zhu Yuanzhang, primul împărat al dinastiei Ming (1368-1644), unul din cele mai grandioase edificii funerare din lume. Zhu Yuanzhang a început să-și construiască edificiul
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
această etapă, a militat pentru restabilirea tradiției, adică poezia să reflecte viața reală. Creația lui cu un stil viguros și simplu deschide drumul spre dezvoltarea poemelor din dinastia Tang. Perioada cuprinsă între 712 și 762 este cunoscută ca etapa de prosperitate și cu cele mai mari realizări ale poemelor Tang, timp care a dat naștere unei pleiade de poeți iluștri precum Li Bai, Du Fu, Wang Wei, Meng Haoran, Gao Shi și Cen Shen și mulți alții. Tematica creației s-a
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
frumos este descrisă această țară în epopee: "Nu există gerul din timpul iernii, țara e scăldată în toate anotimpurile de soarele călduț. Nu există durere și moarte, toată lumea își păstrează veșnic tinerețea. Nu există amărăciune și sărăcie, doar belșug și prosperitate. Nu sunt tulburări și panică, doar fericire, pace și stabilitate. În munții și dealurile acestei țări viețuiesc păsări prețioase și animale rare, pe întinse stepe pasc turme de oi, cirezi de vaci și herghelii de cai..." O realizare impresionantă în
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
pe tron timp de 15 ani, dar conducerea ei reală a durat o jumătate de secol. În timpul domniei sale, forța Chinei era puternică, societatea era stabilă, populația a crescut și economia s-a dezvoltat. Au fost respinse mai multe invazii străine. Prosperitatea dinastiei Zhou a continuat. Wu Zetian a murit la vârsta de 82 de ani și a fost înmormântată împreună cu soțul ei, Tang Gaozong, în Mausoleul Qianling, care are o piatră funerară înaltă de opt metri și lată de doi metri
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
și mai ales a răului se face și cu petarde și artificii. În prima zi a anului, oamenii se îmbracă în haine noi și merg în vizită la rude și prieteni, pentru a-și face urări de viață lungă, sănătate, prosperitate și a servi împreună dulciuri, fructe și ceai. Ca și Crăciunul, Sărbătoarea Primăverii este o perioadă a optimismului și a bunei-dispoziții, dar și a oferirii de daruri. În plus, în toate locurile publice din orașe, vizitatorii sunt antrenați în tot
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
iar peștii sunt gătiți la dejun, ca simbol al norocului în Noul An. Etnia zhuang (majoritatea în regiunea autonomă Guangxi-Zhuang din sud-vestul Chinei): de obicei prepară în ziua de Revelion mâncăruri pentru Anul Nou, ceea ce simbolizează de asemenea noroc și prosperitate în Noul An. Etnia qiang (majoritatea în pronvincia Sichuan din sud-vestul Chinei): în cursul perioadei sărbătorilor, fiecare familie gătește carne de oaie și de vită ca jertfă în memoria strămoșilor. Un alt obicei interesant al acestora este adunarea în jurul unui
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
o sărbătoare tradițională chinezească importantă, ocazie cu care florile de crizantemă sunt la loc de mare cinste, se practică drumețiile pe munte și sunt servite plăcintele "Chongyang". În limba chineză "plăcintă" are aceeași pronunție cu "înalt", simbol al dezvoltării și prosperității. Aceste plăcinte specifice sunt preparate din orez glutinos, mei și curmale și ca element specific acestei sărbători, delicatesele au înfipte în mijloc stegulețe în cinci culori. În antichitate, Sărbătoarea "Chongyang" era și o celebrare a longevității. Sărbătoarea Laba Luna decembrie
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
cu rol de a proteja zona pieptului și a stomacului. Această piesă vestimentară are un guler semicircular și poale de regulă drepte sau circulare. Pe șorț sunt aplicate adeseori motive imprimate sau brodate, care sunt urări de sănătate, fericire, îmbogățire, prosperitate și de a avea cât mai mulți copii. Cel mai răspândit șorț este cel cu motive brodate, care sunt cel mai adesea personaje inspirate din legende sau povești populare și elemente ce sugerează norocul și fericirea, precum Liu Hai jucându
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
la urechile sângeroșilor gemeni Horia și Dragoș de la grupa mare și vecină, care își arătau respectul păstrând o distanță regulamentară și față de cel mai neînsemnat scutier din tabăra noastră, pe când cealaltă grupă mare, a noastră, trăia pe piscurile semețe ale prosperității și dezvoltării maxime, Patria a încetat să mai fie tovarășa Stănescu. Pur și simplu, și nu atât pur, cât mai ales simplu, ideea asta de datorie mi-a fost înlocuită (înfrântă, spulberată) de ceva mult mai puternic, mai puțin palpabil
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1982_a_3307]
-
în închisori și lagăre câmpul de manifestare a pornirilor lor maladive. România intra astfel într-o epocă întunecată din care cu mare greutate va izbuti să găsească drumul de ieșire. În numele comunismului (ideal atât de înalt, care prevedea egalitatea și prosperitatea deplină a oamenilor), s-au săvârșit în mod paradoxal cele mai odioase fapte, mergând de la umilirea și zdrobirea demnității individuale sau confiscarea întregii averi, până la cele mai «rafinate» torturi și omoruri. Toate acestea erau pe deplin justificate de autorii acestora
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]