4,503 matches
-
dintre El și Ea e percepută ca un fel de ireversibilă predestinație: „De m-ar înrobi înnorarea / tot te-aș chema“ (p. 68). E aici dovada unirii totale asemănătoare cu unirea ca încununare a treptelor desăvârșirii din mistica patristică, implicând purificarea și iluminarea ca trepte precedente. Aceasta e de parcă poeta ar identifica iubirea cu unitatea indestructibilă [...] În acest context iubirea e atât de mare că e mai puternică decât moartea [...] În iubire, dăruirea totală are fazele ei după cum ea implică și
Emisferele Androginului, bisturiul Zeus-chirurgului şi „Cântarea cântărilor“ by http://balabanesti.net/2014/03/21/emisferele-androginului-bisturiul-zeus-chirurgului-si-%e2%80%9ecantarea-cantarilor%e2%80%9c/ [Corola-blog/BlogPost/339990_a_341319]
-
duhovnicești, indispensabile pentru a corecta raportarea în abordarea unei teologii a creației, este prezentată de teologul polonez Maciej Bielavski; cu privire la viziunea filocalică asupra lumii, la Părintele Dumitru Stăniloae: "Pentru Părintele Dumitru Stăniloae cunoașterea raționalității lumii este insuficiența. El subliniază nevoia purificării ascetice a omului, ce are un impact asupra modului de a înțelege și folosi lumea sau de a trăi în ea. Părintele Stăniloae vorbește explicit despre un nou ascetism. Cu alte cuvinte, pentru teologul român, viziunea lumii și a vieții
SEMNAL EDITORIAL ŞI PUBLICISTIC... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 by http://confluente.ro/Semnal_editorial_si_publicistic_.html [Corola-blog/BlogPost/366665_a_367994]
-
impact asupra modului de a înțelege și folosi lumea sau de a trăi în ea. Părintele Stăniloae vorbește explicit despre un nou ascetism. Cu alte cuvinte, pentru teologul român, viziunea lumii și a vieții în ea este indispensabil legată de purificarea spirituală și asceza omului. Cea mai carcateristică atitudine teologică a Părintelui Dumitru Stăniloae este convingerea sa că experiența mistică ori apofatică nemijlocită a lui Dumnezeu, influențează sau chiar schimbă viziunea și înțelegerea umană a lumii. El nu-L privește pe
SEMNAL EDITORIAL ŞI PUBLICISTIC... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 by http://confluente.ro/Semnal_editorial_si_publicistic_.html [Corola-blog/BlogPost/366665_a_367994]
-
cosmic se rupe de egoul teluric. Singurătatea domină peste tot ceea ce este lumesc, iar ploaia „țârârie”: „Pe-afară de stai / Te-năbuși de fum” (Pastel, 1965:38), fumul devenind gazul toxic al distrugerii eului, pentru că sufletul este un abur viu, o purificare a eului pregătit pentru călătoria în Univers, cu totul diferit de fumul înecăcios pierzător de viață. Clipele egoului sunt un țârâit veșnic, o scurgere a timpului într-un infinit cosmic unde „răgete lungi / Pornesc din ocol” (Pastel, 1965:38). Substantivul
SENSUL ONOMATOPEELOR ÎN CREAŢIA LIRICĂ BACOVIANĂ de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 807 din 17 martie 2013 by http://confluente.ro/Sensul_onomatopeelor_in_crea_stefan_lucian_muresanu_1363537941.html [Corola-blog/BlogPost/342188_a_343517]
-
în ziua Paștelui. Cel mai spectaculos obicei este stropitul. Stropitul își are originea în Germania, iar majoritatea românilor din Ardeal l-au adoptat cu mare drag. La început, stropitul se făcea cu apă, ulterior este folosit prafumul. Apă este simbolul purificării încă din precrestinism, si pentru faptul că apa provine din fântâni a aparut împodobitul cu ouă a fântânilor din satele populate de nemți. Stropitul este practicat de popoarele cu origine germanica în amintirea zeiței fertilității și a primăverii. Această zeița
Credincioşii catolici, reformaţi şi evanghelici sărbătoresc, duminică, Învierea Domnului by http://uzp.org.ro/credinciosii-catolici-reformati-si-evanghelici-sarbatoresc-duminica-invierea-domnului/ [Corola-blog/BlogPost/94334_a_95626]
-
și se va întări programul de autodistrugere. Ofense Când cineva te jignește, nu te răzbuna pe el, nu-l uri și nu te supără pe el, întrucât aceasta jignire este un dar de la Dumnezeu. Dacă n-o accepți, urmează că purificarea sufletului să se înfăptuiască prin boli și nenorociri, iar dacă nu ești pregătit nici pentru aceasta, ea vine prin moarte Această formă de purificare ne este dată prin intermediul celor apropiați, de aceea în măsura în care reușim să-i iertam, în aceeași măsură
Uniunea Ziariştilor Profesionişti by http://uzp.org.ro/rezonanta-umana/ [Corola-blog/BlogPost/93801_a_95093]
-
pe el, întrucât aceasta jignire este un dar de la Dumnezeu. Dacă n-o accepți, urmează că purificarea sufletului să se înfăptuiască prin boli și nenorociri, iar dacă nu ești pregătit nici pentru aceasta, ea vine prin moarte Această formă de purificare ne este dată prin intermediul celor apropiați, de aceea în măsura în care reușim să-i iertam, în aceeași măsură sunt posibile schimbări interioare de profunzime. Se cuvine să iertam nu numai în gând ci și cu sufletul. Cel mai mult ne leagă de
Uniunea Ziariştilor Profesionişti by http://uzp.org.ro/rezonanta-umana/ [Corola-blog/BlogPost/93801_a_95093]
-
de exprimare metaforică și luciditate,dă versurilor o notă romantică de avertizare față cu realul. Universul liric al acestui volum, întemeiat pe dorinți: Caut în adânca umbră,/ Luminoasa deslușire,/ Ce ne dă înțelepciune/ Făr-a rătigni iubire.( Caut),și simboluri ale purificării și renașterii spirituale dar și pe o recuzită livrească,este redactat în registru patetic al biografiei. Obsedată de himera clasicității împletită cu profunzimea,de rădăcinile arhetipale ale ființei,poeta desfide existența amorfă și derizorie,sondând mereu misterul ancestral și idealul
POEZIA CU OBRAZUL CELĂLALT AL LUNII de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 349 din 15 decembrie 2011 by http://confluente.ro/Poezia_cu_obrazul_celalalt_al_lunii.html [Corola-blog/BlogPost/341421_a_342750]
-
Ca să alunge duhurile necurate, femeile tămâie și stropesc cu aghiasmă prin gospodărie. De asemenea, conform tradiției, femeile aprind boabe de tămâie cu care afuma gospodăria, camerele și anexele pentru animale și pentru păsări, cu excepția băii. După ce se împlinește ritualul de purificare, gospodinele trebuie să stropească lucrurile și încăperile gospodăriei cu agheasma. Un alt obicei este legat de sănătate. Unul dintre membrii familiei este bine să ducă la biserică trei bujori, flori de lămâița, pâine și dulciuri, preparate în casă. Ce nu
Sfinții Constantin și Elena. Ce nu ai voie să faci în această zi by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/102033_a_103325]
-
a plăcerii sexuale. Cum relația între doi parteneri ține de chimismul pielii, de alchimia atingerii, este de la sine înțeles că satisfacerea dorinței depinde, în bună măsură, de tot ceea ce pielea îi comunică Celuilalt. De aici și importanța ritualurilor de întreținere, purificare și sporire a senzualității de care pomeneam mai sus. În artele plastice și în fotografie, redarea texturii și a nuanțelor pielii constituie o dificultate sporită pentru artist în captarea frumuseții și erotismului modelului. Istoria artei ne oferă un lung discurs
PIELEA ŞI SEMNELE de DAN CARAGEA în ediţia nr. 966 din 23 august 2013 by http://confluente.ro/Dan_caragea_pielea_si_semne_dan_caragea_1377252351.html [Corola-blog/BlogPost/362868_a_364197]
-
iconografia bizantină, mila filocalică slavă, monahismul Muntelui Athos, etc.” . A încerca o definire exactă și exhaustivă a spiritualității ortodoxe mi se pare, totuși, o sarcină foarte grea, căci spiritualitatea reprezintă “ansamblul eforturilor ascetice permanente ale omului credincios, în vederea mântuirii sale, purificării sale de păcate și a perfecționării sale, prin virtuți, spre comuniunea cu Dumnezeul Trinitar” . Astfel, am putea vorbi despre o viață deplin spirituală, sau, altfel spus, despre o „viață în Hristos”! Acest aspect implică, concret, conștiința personală a fiecărui credincios
CÂTEVA REFERINŢE DESPRE ELEMENTELE UNEI REALITĂŢI ŞI SPIRITUALITĂŢI AUTENTIC ORTODOXE – SCURTĂ APOLOGIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1571 din 20 aprilie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1429519984.html [Corola-blog/BlogPost/374859_a_376188]
-
și dacă erupția s-a întins pe piele, preotul să-l declare necurat, căci are tzara'as. "(Levitic 13:1-8) „Un pasaj mare din Torah este dedicat explicării legilor unui metzora (cineva afectat de tzara'as) și procesul lui de purificare pe care el trebuia să îl parcurgă pentru a-și păstra puritatea. Un metzora este tradus greșit cu "lepros", si afecțiunea lui cu "lepră". În realitate, Tzara'as nu este boala cauzată de o micobacterie care se reproduce încet. Deși
COMORI ASCUNSE IN TORA de IOAN PEIA în ediţia nr. 196 din 15 iulie 2011 by http://confluente.ro/Comori_ascunse_in_tora.html [Corola-blog/BlogPost/367093_a_368422]
-
construirea și restaurarea bisericilor, sprijin pentru activitatea de asistență socială. Statul acordă un ajutor Bisericii reglementat prin legi organice. Această viziune în care Biserica este partener al Statului și este ajutată să-și împlinească rostul ei misionar, spiritual, transcendent, de purificare și îndumnezeire a omului în Iisus Hristos, are la bază adevărul unicității Creatorului lumii în care Biserica și Statul sunt chemate să-și îndeplinească menirea și nici una dintre ele nu este ,,liberă de supravegherea stăpânului ceresc, motiv pentru care colaborarea
DESPRE ROLUL BISERICII ORTODOXE IN UNIUNEA EUROPEANA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_rolul_bisericii_ortodoxe_in_uniunea_europeana_.html [Corola-blog/BlogPost/364699_a_366028]
-
soteorologiei care s-a depărtat de teologia patristică a Bisericii primelor patru veacurii creștine, pentru care creștinul ideal, omul ideal era sfântul. După domnia lui Carol cel Mare în Apus metoda autentică a teologhisirii în Biserică și anume cea a: purificării, iluminării și îndumnezeirii, s-a diminuat, pierzându-se și sensul adevărat al relației Dumnezeu-om-lume, ajungându-se la raționalizarea adevărurilor de credință la o dominație a cugetării umane în spațiul necreatului, ajungându-se la o teologie scolastică fără suflul și duhul
DESPRE ROLUL BISERICII ORTODOXE IN UNIUNEA EUROPEANA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_rolul_bisericii_ortodoxe_in_uniunea_europeana_.html [Corola-blog/BlogPost/364699_a_366028]
-
încă mă pot ruga pentru mântuire, încă pot alerga la Dannot să-i mărturisesc totul, iar el sunt convins că mă va salva, va găsi cine știe pe unde în rugăciunile lui soluția unei existențe damnate, antidotul, elixirul miraculos al purificării. Nu, Mephisto, tot tu ești cel care a trișat, și rămân la părerea că încă de la începuturi, crezi că Dumnezeu și-ar fi pierdut atâta vreme, crezi că Atotputernicul ar fi ratat șansa unei omeniri perfecte, dacă nu ai fi
ACATIST PENTRU O LUME MAI BUNĂ de MIHAI IUNIAN GÎNDU în ediţia nr. 1933 din 16 aprilie 2016 by http://confluente.ro/mihai_iunian_gindu_1460828967.html [Corola-blog/BlogPost/350204_a_351533]
-
ci printr-o înaintare treptată, pe măsura urcușului în viața duhovnicească. Sfântul Grigorie de Nyssa descrie cele trei etape ale cunoașterii lui Dumnezeu, nefăcând o delimitare strictă a acestora. Aceste etape: lumina, norul și întunericul au fost identificate cu faza purificării, a contemplării și a unirii cu Dumnezeu. Rugul aprins văzut de Moise simbolizează întoarcerea sa de la o falsă credință la cea adevărată; stâlpul de nor reprezintă apropierea de Dumnezeu nevăzut; iar înălțarea spre Sinai, contemplarea invizibilității și incomprehensibilității divine. Astfel
CONCEPTUL DE EPECTAZĂ. INFLUENŢA SFÂNTULUI GRIGORIE DE NYSSA ASUPRA GÂNDIRII TEOLOGICE A SFÂNTULUI MAXIM MĂRTURISITORUL by Liviu PETCU [Corola-other/Science/127_a_436]
-
văzut rugul arzător (Ieșire 3, 1-2), tot astfel cei ce vor să ajungă sub razele adevărului trebuie să-și descalțe picioarele sufletului de veșmântul pieilor moarte cu care au fost îmbrăcați în urma călcării poruncii dumnezeiești. Este vorba fără îndoială de purificarea de patimi, lucrare pe care trebuie să o desăvârșească cei care vor să urce muntele cunoașterii lui Dumnezeu. Iar acest proces de purificare începe, prin Taina Sfântului Botez, pe care Sfântul Grigorie o compară cu trecerea poporului iudeu prin Marea Roșie
CONCEPTUL DE EPECTAZĂ. INFLUENŢA SFÂNTULUI GRIGORIE DE NYSSA ASUPRA GÂNDIRII TEOLOGICE A SFÂNTULUI MAXIM MĂRTURISITORUL by Liviu PETCU [Corola-other/Science/127_a_436]
-
veșmântul pieilor moarte cu care au fost îmbrăcați în urma călcării poruncii dumnezeiești. Este vorba fără îndoială de purificarea de patimi, lucrare pe care trebuie să o desăvârșească cei care vor să urce muntele cunoașterii lui Dumnezeu. Iar acest proces de purificare începe, prin Taina Sfântului Botez, pe care Sfântul Grigorie o compară cu trecerea poporului iudeu prin Marea Roșie. Sufletul, odată ce este eliberat din atașamentul său pământean, devine ușor și iute pentru mișcarea sa spre înălțimi, avântându-se de jos spre înălțimi
CONCEPTUL DE EPECTAZĂ. INFLUENŢA SFÂNTULUI GRIGORIE DE NYSSA ASUPRA GÂNDIRII TEOLOGICE A SFÂNTULUI MAXIM MĂRTURISITORUL by Liviu PETCU [Corola-other/Science/127_a_436]
-
Sfântului Grigorie, Platonisme et théologie mystique, care a influențat profund o întreagă generație de studii franceze asupra episcopului nissean, localizează tema progresului etern în principal în cadrul doctrinei spirituale și a viziunii sale asupra înălțării mistice în trei trepte a sufletului (purificarea - lumina, contemplația - norul și uniunea - întunericul). Reconstrucția sa este limitată, în cea mai mare parte, la scrierile spiritual-ascetice ale Sfântului Grigorie, în special la De vita Moysis și comentariul la In Canticum Canticorum. Pentru cardinalul Daniélou, epektasis reprezintă procesul perfecțiunii
CONCEPTUL DE EPECTAZĂ. INFLUENŢA SFÂNTULUI GRIGORIE DE NYSSA ASUPRA GÂNDIRII TEOLOGICE A SFÂNTULUI MAXIM MĂRTURISITORUL by Liviu PETCU [Corola-other/Science/127_a_436]
-
pentru noi, dar revelator al unei ordini superioare de existență, către care suie nostalgia ridicată din tragica noastră experiență omenească”. S-ar putea spune că Eminescu nu predică. Dar ce este predica, cât efortul de lămurire a Logos-ului, de purificare a Logos-ului, numit oameni și lume? Hristos care predică oferă corectivul Logos-ului, fără energii pentru trecerea obstacolului dintre : a. inerția Logos-ului degenerat în mocirla (Rovine-lume) - și b. Logos-ul-sabie, Logos-ul mântuirii, care să smulgă din această stare
HRISTICUL EMINESCU de ADRIAN BOTEZ în ediţia nr. 61 din 02 martie 2011 by http://confluente.ro/Hristicul_eminescu.html [Corola-blog/BlogPost/341754_a_343083]
-
o altă cale soteriologică: între cercurile spiralei nu există contactul procreator, ci continuitatea mistică, pentru revenirea în Principiul Suprem (de care vorbește Valentin Gnosticul). Mani Gnosticul (cf. Mircea Eliade, op. cit.) vorbește de Statuia care se va înălța la Cer, după purificarea, prin incendiu (foc, Patimă-vehemență), a lumii. Statuia-Eros, în Pe lângă plopii fără soț, sau în Atât de fragedă (I-143: “Cu ale tale brațe reci / înmărmureai măreț...” sau I-92: “din încrețirea lungii tale rochii / Răsai ca marmura în loc”), dar și
HRISTICUL EMINESCU de ADRIAN BOTEZ în ediţia nr. 61 din 02 martie 2011 by http://confluente.ro/Hristicul_eminescu.html [Corola-blog/BlogPost/341754_a_343083]
-
care nu reușește decât să îndepărteze cititorii de bună-credință de acest fenomen. Sigur că eu sunt subiectiv, poate excesiv de subiectiv, pentru că privesc poezia ca pe un leac sfânt pentru suflet, ca o tămăduire și ca o șansă de înălțare și purificare și nu ca un spectacol hidos în care să poți spune : „să ne iubim ca două cotlete”. O fi și acesta un mod de a scrie poezie! Am tot făcut mereu apel la o zicere a lui Goethe: trebuie să
CARTEA CU PRIETENI- EMILIAN MARCU de IOANA VOICILĂ DOBRE în ediţia nr. 718 din 18 decembrie 2012 by http://confluente.ro/Cartea_cu_prieteni_emilian_marcu_ioana_voicila_dobre_1355865497.html [Corola-blog/BlogPost/341424_a_342753]
-
pietre; ipsos, var și ciment; cu următoarele excepții: Fabricare în cadrul căreia toate materialele utilizate sunt încadrate la o poziție diferită de cea a produsului. ex 2504 Grafit natural cristalin, îmbogățit cu carbon, purificat și măcinat Îmbogățire a conținutului de carbon, purificare și măcinare a grafitului brut cristalin mărunțit ex 2515 Marmură, numai debitată, cu ferăstrăul sau prin alte procedee, în blocuri sau plăci de formă pătrată sau dreptunghiulară cu o grosime de cel mult 25 cm Debitarea, cu ferăstrăul sau prin
22005D0136-ro () [Corola-website/Law/293517_a_294846]
-
că materiile neprelucrate de categoria a 3-a sunt supuse unui tratament cu acizi sau baze, urmat de una sau mai multe spălări; pH-ul trebuie ajustat ulterior. Gelatina trebuie extrasa prin una sau mai multe încălziri succesive, urmate de purificare prin intermediul filtrării și sterilizării. b) După ce a fost supusă proceselor la care se referă lit. a), gelatina poate fi supusă unui proces de deshidratare și dacă este cazul, unui proces de pulverizare sau laminare. ... c) Utilizarea conservanților, alții decât dioxidul
EUR-Lex () [Corola-website/Law/155335_a_156664]
-
forestiere, vânătoare și pescuit, prepararea și procesarea alimentelor 03 Deșeuri de la prelucrarea lemnului și de la producerea de placaje și mobilă, de celuloză, hârtie și carton 04 Deșeuri din industria pielăriei, blănăriei și din industria textilă 05 Deșeuri de la rafinarea petrolului, purificarea gazelor naturale și tratarea pirolitică a cărbunelui 06 Deșeuri din procese chimice anorganice 07 Deșeuri din procese chimice organice 08 Deșeuri de la fabricarea, formularea, distribuirea și utilizarea (FFDU) materialelor de acoperire (vopsele, lacuri și smalțuri vitroase), a adezivilor, chiturilor și
jrc4915as2000 by Guvernul României () [Corola-website/Law/90083_a_90870]