2,475 matches
-
ultima săptămână a Postului Paștilor, cunoscută sub numele Săptămâna Patimilor sau Săptămâna Mare. În această perioadă, românii se pregătesc să întâmpine marea sărbătoare a Învierii Mântuitorului Iisus Hristos. În această săptămână, de duminică și până vineri, se săvârșește slujba Deniilor, rânduieli de o mare frumusețe, care evidențiază momentele dramatice legate de Patimile și Jertfă Mântuitorului Iisus Hristos. Tradiții și superstiții Ca obiceiuri și superstiții, în Lunea Mare, femeile încep curățenia de Paste. Se scoate totul afară, se aerisește casă ca să iasă
Paște 2014. Ce nu aveți voie să faceți în Săptămâna Mare by Anca Murgoci () [Corola-journal/Journalistic/37384_a_38709]
-
cu romanul său că poți înțelege și iubi o țară și venit din afara ei, cu luciditate și în deplină cunoștință de cauză. O documentare scrupuloasă, ce a durat un deceniu, l-a ajutat să reînvie o lume cu temeiul și rânduiala ei, cu farmec unic și o putere de atracție irezistibilă pentru străinii veniți cu scop precis și pentru timp scurt, ca apoi să nu se mai poată urni din loc. România pierdută, a cărei nostalgie bântuie fără contenire, forfotește pretutindeni
Descântec fabulos despre o Românie pierdută by Elisabeta Lăsconi () [Corola-journal/Journalistic/3491_a_4816]
-
salcia are o putere mare de regenerare. Citește și: Iisus a fost fotografiat? Întâmplare desprinsă din filmele SF Creștinii prăznuiesc Intrarea Mântuitorului participând la Sfânta Liturghie, împodobind cu ramuri de salcie sfințită icoanele, ușile și ferestrele gospodăriilor lor și păstrând rânduiala postului. Aceste ramuri sfințite se păstrează peste an, fiind folosite cu credință la tămăduirea diferitelor boli. Oamenii obișnuiesc și să înfigă aceste ramuri în straturile proaspăt semănate, să le pună în hrana animalelor sau să le așeze pe morminte. Ramurile
Duminica Floriilor. Tradiții și obiceiuri by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/37511_a_38836]
-
Cronicar Timp sacru, timp festiv În DILEMA din săptămâna Paștelui (nr. 481, 2-8 mai), Vintilă Mihăilescu ne reamintește ce sunt sărbătorile: „Sărbătorile sînt, de fapt, timpul sacru al unor ritualuri menite să păstreze rînduiala lumii și să susțină rostul oamenilor. Ele sunt practicate întrucît - și în măsura în care - oamenii respectivi cred în această rînduială și se roagă pentru acest rost. Sărbătorile țin, astfel, mai mult de obligații decît de distracții. Căci toți cei care participă la
Ochiul magic by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/3642_a_4967]
-
481, 2-8 mai), Vintilă Mihăilescu ne reamintește ce sunt sărbătorile: „Sărbătorile sînt, de fapt, timpul sacru al unor ritualuri menite să păstreze rînduiala lumii și să susțină rostul oamenilor. Ele sunt practicate întrucît - și în măsura în care - oamenii respectivi cred în această rînduială și se roagă pentru acest rost. Sărbătorile țin, astfel, mai mult de obligații decît de distracții. Căci toți cei care participă la ele au convingerea profundă că așa este rînduit de când lumea, că sărbătorile (adică ritualurile respective) le vor face
Ochiul magic by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/3642_a_4967]
-
Ce se întâmplă acum cu aceste sărbători?” se întreabă autorul articolului și tot el răspunde: „Ce să se întâmple, se întâmplă ce s-a petrecut peste tot în Europa cu sărbătorile societăților țărănești. Au dispărut încet-încet, pe măsură ce credințele într-o rînduială dată și eternă au slăbit, iar modul de viață al oamenilor s-a «modernizat». Timpul sacru al sărbătorilor a devenit și el unul festiv - ceea ce este cu totul altă treabă.” Istorie recentă Tot în Dilema, dar în numărul 482 (9-15
Ochiul magic by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/3642_a_4967]
-
de la Văratec la cursuri organizate de Spitalul Christiana din București, începând cu 1991. Nu se poate să nu te gândești la ce a însemnat tradiție, continuitate și înnoire dacă încerci să vezi, de pildă, începuturile. Or, autoarea scoate la iveală rânduielile paisiene ale duhovnicului Iosif care aveau la baza o viață idioritmică „de compromis“ ca rezultat al îmbinării singurătății cu legăturile cenobitice (chinoviale). Prin urmare, este vorba de o apetență inițială pentru frățietatea dintre viața singuratică și cea de ajutor obștesc
Însemnări despre erudiția Maicii Iosefina Giosanu by Nicolae Scurtu () [Corola-journal/Memoirs/3094_a_4419]
-
între valorile individuale și starea sistemului, controlat prin frică, foame și frig. Și, mai presus, în context, de un dispreț suveran pentru viața entității umane, concretizat, dincolo de penuria din spitale, de politica demografică a autorităților comuniste. Numărul femeilor moarte din cauza rânduielii absurde nu e stabilit, dar cifrele vehiculate produc revoltă, stupoare și riscă să conducă la generalizări nedrepte pentru o breaslă ori alta. Clivajul dintre performanța individului și statisticile catastrofale ale instituției medicale generice seamănă - și parcă aspectul s-a perpetuat
Eternul feminin - o ipoteză „tehnică“ by Gabriel Coșoveanu () [Corola-journal/Journalistic/2897_a_4222]
-
completată de doi cercetători de la Institutul de Antropologie "Francisc Rainer", din cadrul Academiei Române, dr. Andrei Soficaru și dr. Mihai Constantinescu, care au continuat cercetarea începută în anul 1932 de profesorul Francisc J. Rainer. Sfintele moaște au fost așezate apoi, după o rânduială specială, într-o raclă confecționată din argint aurit la atelierele Patriarhiei Române, acestea aflându-se, de săptămâna trecută, la Reședința Patriarhală. Totodată, în lunile iunie și iulie, racla cu moaștele Sfântului Voievod Constantin Brâncoveanu va fi purtată în pelerinaj de
Procesiune de Sfinții Constantin și Elena. Vezi cum a fost în 1934 by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/29840_a_31165]
-
neterminat... Și-am tăcut. Apoi am șoptit cu multă, poate prea sîrguincioasă speranță: zgîrie-mi viața pe un cristal dilatat peste muchii, iubito, tu cea cu nume, cea fără nume... Și iar am tă- cut. Fiindcă vorbele se așezau încet-încet în rînduiala cuvenită a priceperii urechii ascultătoare... Și-o să apară un alt îndrăgostit (îndrăzneț dumnealui!), la butonieră cu obligeană, înmănușat în pieliță de crin, murmurînd... Nici măcar nu-i un om, e o străfulguire... Neliniștit, va încerca să scrie despre liniște. Ba nu
Zgîrie-mi viața pe un cristal (2) by Emil Brumaru () [Corola-journal/Imaginative/15318_a_16643]
-
dată sintagme ce se-ncheie cu nasturi suflet fierbînd cum un ceai. Ce vreți Ce vreți aceasta-i pilda care nimic nu mai înseamnă ziua lungă a unui deget uitat în deșert apa care suferă-n cană ascunsă-n adîncimi rînduiala ca bombele pline de zahăr ca exploziile distrugînd edificiile vîntului mlaștini legate cu frînghii aidoma unor tauri nărăvași plămîni luîndu-și zborul aidoma unor acvile izvoare ațipind pe pumnul tău închis asemeni unor fluturi. Ce aberație Ce aberație ivirea dimineții din
Poezii by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Imaginative/16432_a_17757]
-
a întrupat în Codreanu și, ca replică de stat, în Regele Carol al II-lea47. Școală Sociologică a suferit la mijlocul anilor '30 disidente pe masura ce o parte dintre membri au fost afectați de procesul de rinocerizare în desfășurare. Grupul constituit în jurul revistei Rânduiala, Dumitru Amzăr 48, Ernest Bernea 49, s-au desprins după 1935 din Școala Monografica și l-au atacat pe fondatorul ei. Alții, precum Traian Herseni 50, care va ajunge demnitar în guvernul legionar în septembrie 1940 - ianuarie 1941, deși a
Polis () [Corola-journal/Science/84977_a_85762]
-
muzee sociale sau de "lămurirea" opiniei publice. Vezi D. C. Amzăr, Un muzeu social, de la Le Play și Hazelius la Dimitrie Gusti, Tiparul Universitar, București, 1937, pp. 14-15; Pentru atacurile la adresa evreilor, vezi D. C. Amzăr, Naționalismul Tineretului, editata de Rânduiala. Arhiva de gand și faptă românească, Tipografia Bucovina, I. E. Torouțiu, București, 1936. În aceeași lucrare, p. 14, Amzăr acuză ca fiind "inspirate din taberele de muncă legionare, echipele studențești au continuat să se deosebească de ele tocmai în ceea ce le
Polis () [Corola-journal/Science/84977_a_85762]
-
studențești au continuat să se deosebească de ele tocmai în ceea ce le putea asigura reușită deplină. Lipsiți de credință care transfigurează pe legionari, studenții echipelor rămân simpli funcționari plătiți". 49 Ernest Bernea, "Monografia sociologică. Între raționalism și empirism în sociologie", Rânduiala, Arhiva de gand și faptă românească, ăn I, nr. 1, Tipografia "Bucovina", I. E. Torouțiu, București, ianuarie-martie, 1935, pp. 60-71; Vezi și recenzia cărții lui Corneliu Zelea Codreanu, Pentru legionari, semnată Ernest Bernea și intitulată "Cartea unui început de veac", Rânduiala
Polis () [Corola-journal/Science/84977_a_85762]
-
Rânduiala, Arhiva de gand și faptă românească, ăn I, nr. 1, Tipografia "Bucovina", I. E. Torouțiu, București, ianuarie-martie, 1935, pp. 60-71; Vezi și recenzia cărții lui Corneliu Zelea Codreanu, Pentru legionari, semnată Ernest Bernea și intitulată "Cartea unui început de veac", Rânduiala, Arhiva de gand și faptă românească, volumul ÎI, Caetul 1, Tipografia "Bucovina", I. E. Torouțiu, București, 1937, pp. 36-40. 50 Vezi Traian Herseni, Mișcarea Legionara și Muncitorimea, Tipografia Bucovina, București, 1937, si Traian Herseni, Mișcarea Legionara și Țărănimea, Tipografia Bucovina, București
Polis () [Corola-journal/Science/84977_a_85762]
-
unei cărți despre Mircea Vulcănescu. Este posibilă o "altfel" de abordare a interbelicului românesc?", http://www.cooperativag.ro/dialog-pe-marginea-unei-carti-la-ce-ajuta-si-ce-propune-o-microistorie-a-interbelicului-romanesc/, publicat pe 14 decembrie 2015. 62 Antonio Momoc, op. cît., 2012, p. 58. Bibliografia AMZĂR, Dumitru, Cristian, "Naționalismul Tineretului", editata de Rânduiala, Arhiva de gand și faptă românească, Tipografia Bucovina, I. E. Torouțiu, București, 1936. AMZĂR, Dumitru, Cristian, Un muzeu social, de la Le Play și Hazelius la Dimitrie Gusti, Tiparul Universitar, București, 1937. ANDREI, Petre, Fascism, Editura Institutul European, Iași, 2013. BERNEA, Ernest
Polis () [Corola-journal/Science/84977_a_85762]
-
Torouțiu, București, 1936. AMZĂR, Dumitru, Cristian, Un muzeu social, de la Le Play și Hazelius la Dimitrie Gusti, Tiparul Universitar, București, 1937. ANDREI, Petre, Fascism, Editura Institutul European, Iași, 2013. BERNEA, Ernest, "Monografia sociologică. Între raționalism și empirism în sociologie", în Rânduiala, Arhiva de gand și faptă românească, ăn I, nr. 1, Tipografia Bucovina, I. E. Torouțiu, București, ianuarie-martie, 1935. BERNEA, Ernest, "Cartea unui început de veac", Rânduiala, Arhiva de gand și faptă românească, volumul ÎI, Caetul 1, Tipografia Bucovina, I. E. Torouțiu, București
Polis () [Corola-journal/Science/84977_a_85762]
-
Institutul European, Iași, 2013. BERNEA, Ernest, "Monografia sociologică. Între raționalism și empirism în sociologie", în Rânduiala, Arhiva de gand și faptă românească, ăn I, nr. 1, Tipografia Bucovina, I. E. Torouțiu, București, ianuarie-martie, 1935. BERNEA, Ernest, "Cartea unui început de veac", Rânduiala, Arhiva de gand și faptă românească, volumul ÎI, Caetul 1, Tipografia Bucovina, I. E. Torouțiu, București, 1937. BOIA, Lucian, "Germanofilii", elita intelectuală românească în anii Primului Război Mondial, Editura Humanitas, București, 2009. BOIA, Lucian, Capcanele istoriei. Elită intelectuală românească între 1930 și 1950
Polis () [Corola-journal/Science/84977_a_85762]
-
complică. E ceea ce se-ntîmplă, la scară mare, în primul roman al lui Ioan T. Morar, Lindenfeld, de curînd publicat la Polirom. Într-un sat din România, la niște ani de la Revoluție, dar încă destul de aproape cît să se mai știe rînduiala, vine ,vizita". Totul se fățuiește la repezeală, se cheamă oameni și se repetă, nu atît ca să pară totul normal, cît ca să ,dea bine". Pînă aici, nimic neobișnuit. Doar că în Lindenfeld, localitatea nemților din Banat, se întîmplă fapte mai ciudate
Să nu superi un neamț bătrîn by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/11030_a_12355]
-
trebuie să ne mai arate? O lecție frumoasă de viață în fața căreia ne înclinăm. La ortodocși, există obiceiul ca, după 50 de ani de împreună viețuire, soții care au primit Sfânta Taină a Cununiei să aniverseze NUNTA DE AUR. După rânduiala liturgică a Bisericii Ortodoxe Române, Ioan și Silvia Barbu au celebrat cei 50 de ani de împreună viețuire în Biserica cu hramul „Sfinții împărat Constantin și Mama Sa Elena” din Râureni. Cununia de aur - slujba de mulțumire - a fost săvârșită
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/98_a_277]
-
odihnit de toate lucrurile Sale pe care le-a făcut. și a binecuvântat Dumnezeu ziua a șaptea și a sfințito, pentru că într-însa S-a odihnit de toate lucrurile Sale pe care le-a făcut și le-a pus în rânduială”(Fac. 2, 1-3). Alții se zăpăcesc, mintea li se împrăștie, o iau razna cum se spune, încercând să facă mai multe lucruri deodată, când normal ar fi să termini lucrul început, astfel mintea se curăță, se odihnește și omul poate
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/98_a_277]
-
vrea Cel de Sus vrea! Te ia și gata! Ce să mai încurci lumea? Ți-ai trăit traiul, ți-ai mâncat mălaiul, gata, du-te, nene, unde ți-e locul! - Așa zici dumneata?! - m-am mirat eu. - Fată, asta e rânduiala! Că n-am venit aci să împărățim pământul. Venim, stăm ce stăm... Nu vezi, totul doar în trecere. - Și după aceea? - După aceea?! Ne-om întorce de unde am plecat. Gândesc și eu... După care alte cazne... Ca mâine o să auziți
După moarte, musai la Ghiol!. In: Editura Destine Literare by NICOLAE BÃLAȘA () [Corola-journal/Journalistic/101_a_253]
-
Sau dacă se nasc, se nasc în altă parte, nu la Brodina și nici în satele din jur. Da, satul îmbătrînise. Se facuse mai mic, mai bicisnic. Bătrînii uitaseră limba învățată de la străbuni. Uitaseră obiceiurile. Uitaseră pînă și rugăciunile și rînduielile bisericești. Dacă, prin absurd, s-ar fi născut un copil, n-ar fi avut cine să îl boteze" (p. 55). În lumea copilăriei Mașei totul avea sens, viața era clădită în jurul valorilor tradiționale deprinse din învățăturile Sfintei Scripturi și din
Mașa față cu postmodernitatea by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/10819_a_12144]
-
cu un tînăr dramaturg, Paul Cornel Chitic. M-am așezat la masa lor. După salutările de rigoare, Țuțea continuă: ,Aristotel a STATORNICIT PE VECI categoriile gîndirii politice!" Am răsuflat: totul era în ordine. Sentința implacabilă a lui Țuțea a restabilit rînduiala în lume. A statornicit pe veci..." În cea de-a doua povestire, Paleologu mărturisește în trei pagini cum a descoperit cu ajutorul preotului Stăniloae, ceea ce își dorea ,în chip obscur și imperios" să afle, să înțeleagă. Autoritarul părinte, face ordine mai
Dialog cu Paleologu by Cristian Teodorescu () [Corola-journal/Journalistic/10832_a_12157]
-
poem cunoscut, scris la vârsta de 19 ani. Din aceeași autobiografie spirituală reise că, în plan intelectual, puritanismul Annei Bradstreet nu a exclus interogația cu privire la dogma creștină și la propria sa credință. Reține atenția convingerea dobândită până la urmă că ordinea, rânduiala, ca atribut al universului dovedește peremptoriu existența lui Dumnezeu, convingere ce s-a reflectat benefic în preferința poetei pentru ipostaza contemplativă a eului solitar. Cum adesea natura se instituie ca obiect al actului contemplației, poezia sa de această factură dobândește
Începuturile poeziei culte pe pământ nord-american: Anne Bradstreet (1612-1672) by Geta Dumitriu () [Corola-journal/Journalistic/4174_a_5499]