436 matches
-
cât și așa-zișii săi opozanți convergeau asupra liniei conducătoare care tindea la o emancipare morală a societății și la elevarea sa spirituală. La momentul respectiv am subliniat că Ovidiu credea că se poate baza pe cei din cercul anti-Augustus, răstălmăcind, însă, principiul de libertate, pe care cercul respectiv îl afișa ostentativ, la fel de altfel, ca și Augustus însuși. Într-adevăr, dacă acea Weltanschauung metafizico-religioasă era comună atât lui Augustus și susținătorilor săi cât și opozanților (nu și lui Ovidiu însă), aceasta
Publius Ovidius Naso. Misterul relegării la Tomis by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
cel supus și umil, care are de ispășit o vină de nemărturisit el care demonstrase cu altă ocazie că-și mărturisește și cele mai inconveniente intimități, care erau doar la un pas de cea mai crasă imoralitate -. Vina poetului este răstălmăcită, devenind în ochii celor care cunosc adevărul Fabiei, nici mai mult nici mai puțin decât un locus tituli. Se poate gândi e drept că, pentru a-și încuraja soția, poetul exagerează, anticipând laudele (En patet in laude sarea lata tuas
Publius Ovidius Naso. Misterul relegării la Tomis by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
despre asta"44. Clasele superioare aveau așadar un anume dar al vorbirii, mai bine zis al flecărelii, dar oamenii nu spuneau nicicând ce gândeau. Era mai bine, spunea francezul, ca în Principate să nu vorbești deloc, căci totul putea fi răstălmăcit, întors pe toate fețele, interpretat, un singur cuvânt să fi spus și el se putea transforma până a doua zi într-o întreagă istorie 45. Așadar, G. Le Cler a întâlnit în Principate femei frumoase, elegante, dar cu o cultură
Moldo-Valahia. Ce a fost, ce este, ce-ar putea fi by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
și suspicios. N-ai dreptate, intervine conciliant sărbătoritul. Revo luția ar fi în primul rând lupta cu tine însuți. Deplina libertate a cugetului. Și a simțirii, desigur... Mituri naive, poate și periculoase, cum s-a dovedit, pot fi folosite și răstălmăcite în fel și chip. Dar rămâne șansa noastră de tinerețe... Regenerare și desăvârșire. N-are a face cu funcțiile. Deși este un curaj și în asumarea funcțiilor. A compromisurilor pozitive, cum spui. Se apleacă mult. Îmi apasă cu degetele mari
Cartea fiului by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/597_a_1348]
-
ci pentru ceea ce reprezinți. Această ură inițială, ireductibilă, va fi apoi raționalizată sub forma reproșurilor aduse imaginii tale și scrisului tău, va lua uneori forme violent pamfletare, dar altădată unele sobre și "obiective", mult mai eficiente. Afirmațiile tale vor fi răstălmăcite, deformate, folosite ca mijloace de incitare împotriva ta. Ți se va demonstra sine im et studio fie că n-ai scris niciodată nimic bun, fie că ai făcut tu ceva o dată, dar acum ești complet terminat. Va fi demontat punct
Pururi tânăr, înfășurat în pixeli by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295573_a_296902]
-
treaptă“, deși intens și diferit valorizată, rămâne eronat circumscrisă tărâmului ierarhiei, ca „parte“ a ei. Așezarea sacrului, a principiului ultim undeva, într-un „acolo“ sau „dincolo“, și reprezentarea lui în manieră grafică (ori altfel) sunt semne ale „idolatriei“ așa cum au răstălmăcit-o și reinterpretat-o pentru noi teologiile religiilor monoteiste „non idolatre“. Pretenția „non-idolatriei“ este absurdă, întrucât e ferit de idolatrie doar cel care reușește să se așeze adecvat în legătura cu Unul. Toate celelalte „așezări“ vor identifica principiul ultim ca
Despre ierarhiile divine: fascinaţia Unului şi lumile din noi – temeiuri pentru pacea religiilor by Madeea Axinciuc () [Corola-publishinghouse/Science/1359_a_2887]
-
de ea, ci este „dus de Duhul în pustie“. Când Buddha propovăduiește „calea de mijloc“, ea nu pre supune nicidecum anularea lumii și retragerea într-un „nimic absolut“, după cum deviat au interpretat mulți dintre gânditorii occidentali, care, din superficialitate, au răstălmăcit învățătura budistă reducând-o la o înțelegere nihilistă a lumii. După ani de zile de practică ascetică și de mortificare a trupului, Siddhărtha Gautama acceptă să mănânce un bol cu orez, motiv pentru care cei cinci prieteni de asceză se
Despre ierarhiile divine: fascinaţia Unului şi lumile din noi – temeiuri pentru pacea religiilor by Madeea Axinciuc () [Corola-publishinghouse/Science/1359_a_2887]
-
populate aceste spații, cum se face că alături de habitatul bogat, civilizat, rămân concentrate grupuri cu mari dificultăți sociale, materiale, culturale, populații vulnerabile? De ce lipsesc reglementările și "mecanismele" ce permit punerea în act a unor asemenea spații, sau de ce acestea sunt răstălmăcite ca-n perioadele de anomie socială? Sociologii încă nu au deschis "cutiile negre" ale acestor realități spațiale și sociale. Este vorba de "spații informe"? Fără coeziune? dacă există, ce fel de coeziune? Tensiuni există (între voința de a alege zona
Societatea românească în tranziție by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
nevoință, cuv. 19, în Filocalia..., vol. X, p. 95) „Odihna, și tot darul cel bun și toată harisma dumnezeiască vine omului prin credință”. (Sf. Varsanufie și Ioan, Scrisori duhovnicești, cap. 29, în Filocalia..., vol. XI, p. 52) Credincioșia „... nu le răstălmăci pe toate, ci iubește credincioșia”<footnote În concepția Sfântului Chiril al Ierusalimului, „esența credincioșiei constă din două lucruri: din învățături drepte și din fapte bune” (Cateheze, cateheza IV, 2) - n.n. footnote>. (Sf. Vasile cel Mare, Epistole, epist. 42, II, în
Despre credinţa ortodoxă şi despre erezii by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/129_a_440]
-
cea primejdioasă a câinilor, și ascund sub pielea de oaie lupul - dar tu nu privi cele dinafară, ci uită-te la fiara ascunsă înăuntru”. (Sf. Ioan Gură de Aur, Cele dintâi omilii la Facere, cuvântul al șaptelea, p. 98) Ereticii răstălmăcesc Scriptura și caută mereu argumente împotriva mântuirii lor „Dar ereticii, răstălmăcind Scripturile împotriva capetelor lor și căutând mereu argumente împotriva mântuirii lor nu-și dau seama că se îmbrâncesc singuri în prăpastia pierzării. Că pe Fiul lui Dumnezeu nici lauda
Despre credinţa ortodoxă şi despre erezii by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/129_a_440]
-
dar tu nu privi cele dinafară, ci uită-te la fiara ascunsă înăuntru”. (Sf. Ioan Gură de Aur, Cele dintâi omilii la Facere, cuvântul al șaptelea, p. 98) Ereticii răstălmăcesc Scriptura și caută mereu argumente împotriva mântuirii lor „Dar ereticii, răstălmăcind Scripturile împotriva capetelor lor și căutând mereu argumente împotriva mântuirii lor nu-și dau seama că se îmbrâncesc singuri în prăpastia pierzării. Că pe Fiul lui Dumnezeu nici lauda nu-L face mai slăvit, nici hula nu-L vatămă. Nu
Despre credinţa ortodoxă şi despre erezii by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/129_a_440]
-
iar cel care cunoaște ființa Lui, își arată propria-i înțelepciune. Și nici acesta nu Îi este de folos, nici acela nu L vatămă, ci unul luptă împotriva mântuirii lui, iar celălalt pentru mântuirea lui. Dar, după cum am spus, ereticii, răstălmăcind Scripturile, trec cu vederea unele texte din Scriptură și caută doar, doar, vor găsi un text care ar părea de acord cu rătăcirea lor. Să nu-mi spui mie că Scriptura e de vină. Nu-i de vină Scriptura, ci
Despre credinţa ortodoxă şi despre erezii by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/129_a_440]
-
entitate teritorială. Cu toate că în unele perioade de timp și locuri teritoriul unui stat nu era mai mare decît un oraș, în ultimele secole statele și-au reclamat în general jurisdicția asupra unor țări întregi. Poate că unii ar încerca să răstălmăcească încercarea mea scurtă de a transmite înțelesul cuvîtului stat. Scrierile despre stat ale filozofilor politici probabil că ar avea nevoie de hîrtia ce s-ar obține dintr-o pădure mai mică. Însă cred că ceea ce am afirmat servește scopurilor noastre
Despre democraţie by Robert A. Dahl () [Corola-publishinghouse/Science/1397_a_2639]
-
m-au manipulat cu propria mea pasiune, nu-i înfiorător?! Servind muzica servești patria, tovarășe dirijor, spuneau ei și eu nu găseam nimic rău în aceste cuvinte de bun-simț, într-o țară normală, dar într-o țară ca a noastră, răstălmăcite de zelul propagandistic al acestor patrioți pregătiți pentru a dirija orice patriotism spre scopurile lor josnice, aceste cuvinte se împuțeau ca peștele ținut departe de elemental lui de viață, apa, le simțeai mirosul de la distanță dacă veneai dintr-un aer
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2310_a_3635]
-
asta de săptămâni bune, declară obraznic în atriu. Ușa se închise cu zgomot în spatele lui. Încă de la primele replici, cei doi se înfruntară dur; Germanicus îi ceru lui Piso să se supună ordinelor lui; trufaș, Calpurnius Piso declară că el răstălmăcea dorințele Senatului. Glasurile lor ridicate și potrivnice, care se întrerupeau și se acopereau pe rând, se auzeau de afară; ofițerii erau alarmați. Ușa se deschise larg. Străbătând atriul, Calpurnius Piso amenință: — La Roma există încă un împărat căruia mă pot
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1889_a_3214]
-
taie...“ Unii au povestit că ai amenințat că o vei omorî, că ți-ai terorizat oaspeții. Împăratul nu răspunse, iar Callistus, știind că îl rănise, i se adresă lui Helikon: Nu există acțiune pe care cuvintele să n-o poată răstălmăci. E un joc: dacă dușmanul zice că e noapte, tu trebuie să afirmi imediat contrariul. Însă cineva observă că e într-adevăr noapte. Atunci tu răspunzi că dușmanul a spus-o prea devreme, sau prea târziu, sau prea tare, încât
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1889_a_3214]
-
i-am întâlnit în trecut și care au cam întrecut măsura. Te percep pe tine și pe stat ca pe dușmanii lor, mână ân mână cu evreii, cu afro-americanii sau cu știu eu mai cine. Nu fac decât să îmi răstălmăcească vorbele și să mă folosească drept scuză pentru a ajunge la tine. Apoi coborî vocea: Ți-o spun din nou. Îți garantez că nu am avut nimic de-a face cu toate astea. În acest punct, interveni și Roth, care
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2103_a_3428]
-
să devină plictisitoare, în subconștientul taciturn al hazardului; Este un lucru demn să știi a selecta și elimina din toate aglomerările zilelor și ciudățenile lumii tot ce te deranjează. Dar, surâsul evadărilor, în ochii sinceri ai ființei dragi, ce îți răstălmăcește trecutul de nefericit al iluziilor flămânde, ce ți-au sălbăticit apropierile în știința unei tăceri glaciale. Îți recomand să fii o stea în CERUL UNIVERSULUI gândit și iubit numai de acele ființe eterne ce știu a schimba, destine de nopți
BRAŢELE CERULUI by Marina Costea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/458_a_1438]
-
prin ceruri dragostea? Până când să aștept iubirea ce pietruiește-n firimiturile de suflet muzica înnoptărilor? Până când apropierile vinovate se aprind în acel întuneric din trup de iubire sfioasă? Până când sărutul tău din lacrimi de umbră, prin haine albastre de dor răstălmăcește-n fiori de săruturi păcat al dorului lungit în zorii numelui tău? O, Tu, iubitule, născocește un vers să mă lupt în idee ca o nebună învăluind misterele vrăjite din ploile verilor. O, tu, iubitule, din brațele tale aș zăvorî
BRAŢELE CERULUI by Marina Costea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/458_a_1438]
-
picioare și-n cele din urmă mi-am luat zborul. De aici îmi revăd orice mișcare. Am rămas în umbra milenară năucit de doruri lumești și poate de întâmplările din împreunarea cerului cu pământul. Doamne, și ce cărare de înger răstălmăcesc! Nimeni nu percepe de ce nu vreau să merg la uitarea ce doare întâi și apoi moare. De ce nu mai urc pe scara de clopote arse care petrec spre cer toate sufletele viselor? Prin țărâna de trupuri viața mea a rămas
BRAŢELE CERULUI by Marina Costea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/458_a_1438]
-
rămas ură, invidii, prejudecăți, neînțelegeri, chicoteli, vinovăție și nevinovăție, împietrite într-un timp al tău, dar care nu-ți mai aparține, devenit istorie și înghețat și imposibil de modificat, oricât s-ar strădui oricine să-l interpreteze și să-l răstălmăcească, pentru că până și răstălmăcirea și interpretarea sunt posibile, și faptele arată altfel după un an și un deceniu și un veac, dar nu și pentru acela care le-a trăit și le-a închis în inima lui, încât orice ar
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1927_a_3252]
-
lui și pentru că Îi ținea partea lui Lily, deși ea avea dreptate, și el la fel. E viața mea, În fond, nu? E cariera mea. Viitorul meu. Ce dracu’ ai vrea să fac? Să iau totul În glumă? — Andy, Îmi răstălmăcești cuvintele. Știi foarte bine că nu asta am vrut să spun. Dar eu țipam deja la el - nu m-am putut stăpâni. Întâi Lily, acum și Alex? Și amândoi după Miranda cea de toată ziua și de zi cu zi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2134_a_3459]
-
Încerci să te strecori și să te furișezi. Dacă trebuie să mă minți... Ei bine, la ce te aștepți? strigă Julia, pierzîndu-și cumpătul În cele din urmă, trîntind ceașca astfel Încît ceaiul se vărsă. Pentru că știam c-o să reacționezi așa! Răstălmăcești totul. Te aștepți să mă simt vinovată. Mă simt vinovată chiar - o, Doamne! Chiar și față de mine! Își coborî vocea, atentă fiind, În toiul răbufnirii de furiei, la cuplul de la parter. Apoi continuă: Dacă se Întîmplă să mă Întîlnesc c-
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2284_a_3609]
-
prea mult timp cu acuarelele ei și cu aranjamentele florale. — A fost un spectacol, David. Cel care-a furat șalupa, oricine-o fi fost el, juca un rol. Cineva căruia-i place focul... — Așa aș zice. Dar vezi să nu răstălmăcești cumva ce s-a-ntîmplat În realitate. Se fură toată ziua bărci de pe coastă. În Estrella de Mar, În mod excepțional, criminalitatea e aproape nulă, În comparație cu Marbella sau Fuengirola. — N-aș zice chiar așa. De fapt, și-n Estrella de Mar e
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1875_a_3200]
-
de ani de activitate artistică a compozitoarei Carmen Petra-Basacopol, a fost distinsă în anul 1980 cu un premiu important pentru cultura românească: Premiul Academiei Române. Compozitoarea ne transmite rațiunea sa estetică: „Mitul Mioriței, sălășluind în adâncul ființei mele, l-am răstălmăcit atât în teza mea de doctorat (1976), ca o componentă de bază a înțelegerii originalității muzicii românești, cât și în baletul meu, creat pe libretul coregrafului Oleg Danovski, lăsând să se răsfrângă din plin sensurile adânci ale sentimentului de dor
Darul discografic al compozitoarei Carmen Petra Basacopol by Ruxandra Mirea () [Corola-journal/Journalistic/83435_a_84760]