1,324 matches
-
răspuns prompt „Iată-mă”. 4. Maria a dus lupta credinței. În încercări ce erau fără ieșire din punct de vedere omenesc, ea Îl lăuda pe Domnul pentru bunătatea Lui, iar Domnul lupta pentru ea. 5. Maria a privit crucea ei, răstignirea firii pământești, ca nimica față de prețul nespus de mare plătit pentru răscumpărarea ei - crucea Domnului Isus. Maria a cântat un cântec de laudă (Luca 1:26,55) „Voi lăuda pe Domnul pentru minunile Lui” Psalm 9:1 căci ea a
MARIA de RODICA STOICA în ediţia nr. 41 din 10 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349006_a_350335]
-
Attic că este din neamul lui David pentru că se pornise prigoană și împotriva evreilor în genere dar mai ales împotriva creștinilor care erau defăimați ca dușmani ai imperiului. Unele surse menționează că avea 120 de ani când a suferit martiriul, răstignirea pe cruce pentru Hristos. Referință Bibliografică: 27 aprilie: Sfântul Simeon, ruda Domnului / Ion Untaru : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 847, Anul III, 26 aprilie 2013. Drepturi de Autor: Copyright © 2013 Ion Untaru : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială
SFÂNTUL SIMEON, RUDA DOMNULUI de ION UNTARU în ediţia nr. 847 din 26 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/349052_a_350381]
-
place. Acesta e cercul vicios al ignoranței: nu l-am citit pentru că nu-mi place și nu-mi place pentru că nu l-am citit. Lili BOBU: Și atunci ce este scrisul? O taină, o cale, un exercițiu, un supliciu, o răstignire, o rugăciune ... ? Nicolae DABIJA: E un gest de protest contra dezordinii lumii, în primul rând. Dar și taină, și rugăciune ... Poetul Nicu Stegaru, după ce revenise din detenția sa siberiană, cum nu avea copii, ne înfiase într-un fel pe noi
„POEZIA E UN GEST DE PROTEST CONTRA DEZORDINII LUMII” de LILI BOBU în ediţia nr. 1267 din 20 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349035_a_350364]
-
suferință este o descoperire în Mântuitorul nostru, care naște o nouă existență. Sunt cunoscute milioane de exemple ale suferinței întru Hristos, dar parcă cel mai grăitor rămâne cel al Apostolului nostru Andrei, care vede bucuria și tămăduirea în suferință înainte de răstignirea sa: „Bucură-te Cruce Sfințită cu trupul lui Hristos... Eu cu îndrăzneală și cu bucurie vin către tine. Deci, Tu cu veselie primește-mă pe mine, că sunt ucenic al Aceluia, Care a fost răstignit pe tine. Primește-mă, că
IMN MUCENICILOR NEAMULUI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 69 din 10 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349064_a_350393]
-
răstignit... Petru, "întâiu-ntre egali", năvalnic Mărturisitor Cu "trilogia lepădării", de Bunul său Învățător... Căindu-se, a mers Apostol în Pont și Capadocia În Asia, la spanioli, Bitinia, Galitia Răstignit fiind de Nero : Eu nu sunt IISUS CHRISTOS ! Nu merit așa răstignire..." și l-au ucis cu capu-n jos... Iacob al lui DUMNEZEU, în Ierusalim, Iudeia, A dus Cuvântul DOMNULUI și-a fost ucis cu sabia... Ioan, Apostolul iubirii. în Efes, toată Asia A dus Cartea Cărților și-n Patmos în
SOBORUL SFINȚILOR APOSTOLI de PAULIAN BUICESCU în ediţia nr. 1641 din 29 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/348555_a_349884]
-
foarte mult de la trecerea sa prin aceste locuri binecuvântate de pașii, de misiunea și de faptele sau minunile Mântuitorului nostru Iisus Hristos care a luat fire și trup omenesc în acest pământ ales, coborând în această stare chenotică a pătimirii, răstignirii, morții pe Cruce și, mai ales, a învierii Sale din morți pentru noi și pentru a noastră mântuire!... Și fiindcă, vorbele mele sunt mult prea sărăcăcioase în a exprima starea și mulțumirea sufletească la care am ajuns în urma săvârșirii acestui
SPRE CALAUZIREA LA DESAVARSIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 81 din 22 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349143_a_350472]
-
ceresc”. Referindu-ne, în cele ce urmează, la locurile de pelerinaj din Biserica Sfântului Mormânt și la regimul „Status quo” vom spune că în cadrul acestei biserici se află șaisprezece lăcașuri de cult și capele, majoritatea dintre ele fiind legate de Răstignirea, Punerea în mormânt și Învierea Domnului, precum și de alte locuri sfinte, după cum urmează: - Piatra Ungerii - locul unde Iosif a pregătit trupul lui Iisus pentru punerea Sa în mormânt; - Locul femeilor - din care sfintele femei și Ioan Evanghelistul au privit Răstignirea
SPRE CALAUZIREA LA DESAVARSIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 81 din 22 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349143_a_350472]
-
Răstignirea, Punerea în mormânt și Învierea Domnului, precum și de alte locuri sfinte, după cum urmează: - Piatra Ungerii - locul unde Iosif a pregătit trupul lui Iisus pentru punerea Sa în mormânt; - Locul femeilor - din care sfintele femei și Ioan Evanghelistul au privit Răstignirea; - Golgota - locul răstignirii și al aflării Sfintei Cruci; - Mormântul Domnului - care se află în centrul rotondei. Mormântul lui Iisus Hristos cuprinde două încăperi distincte: un vestibul și o cameră mortuară. Baldachinul actual permite păstrarea acestui plan. Mormântul, săpat inițial în
SPRE CALAUZIREA LA DESAVARSIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 81 din 22 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349143_a_350472]
-
mormânt și Învierea Domnului, precum și de alte locuri sfinte, după cum urmează: - Piatra Ungerii - locul unde Iosif a pregătit trupul lui Iisus pentru punerea Sa în mormânt; - Locul femeilor - din care sfintele femei și Ioan Evanghelistul au privit Răstignirea; - Golgota - locul răstignirii și al aflării Sfintei Cruci; - Mormântul Domnului - care se află în centrul rotondei. Mormântul lui Iisus Hristos cuprinde două încăperi distincte: un vestibul și o cameră mortuară. Baldachinul actual permite păstrarea acestui plan. Mormântul, săpat inițial în peretele stâncii, a
SPRE CALAUZIREA LA DESAVARSIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 81 din 22 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349143_a_350472]
-
și unde schiungiutorii I-au strâns picioarele în cele două orificii ale unei plăci; - Capela centurionului (a sutașului) Longhin - este situată în partea stângă a coridorului care înconjoară partea catolică a bisericii. Potrivit tradiției, acest centurion - ofițer roman a văzut Răstignirea, a crezut în Hristos și a murit ca un martir; - Capela împărțirii hainelor Lui - Aici soldații, după Răstignire, „...Împărțit-au hainele Mele loruși, și pentru cămașa Mea au aruncat sorți” (Ioan 19, 24); - Capela Sf. Elena și Peștera aflării Sf.
SPRE CALAUZIREA LA DESAVARSIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 81 din 22 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349143_a_350472]
-
Longhin - este situată în partea stângă a coridorului care înconjoară partea catolică a bisericii. Potrivit tradiției, acest centurion - ofițer roman a văzut Răstignirea, a crezut în Hristos și a murit ca un martir; - Capela împărțirii hainelor Lui - Aici soldații, după Răstignire, „...Împărțit-au hainele Mele loruși, și pentru cămașa Mea au aruncat sorți” (Ioan 19, 24); - Capela Sf. Elena și Peștera aflării Sf. Cruci - sunt așezate într-o stâncă - criptă naturală, spre care conduc 42 de trepte dăltuite, unde Sf. Elena
SPRE CALAUZIREA LA DESAVARSIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 81 din 22 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349143_a_350472]
-
cap - cununa de spini (Matei 27, 27 - 29); - Capela lui Adam - Se află la poalele colinei Golgota. După relatările tradiției, Hristos a fost răstignit deasupra mormântului în care se află craniul celui dintâi om - Adam, spălând astfel păcatul originar. Locul Răstignirii lui Hristos a primit denumirea de Locul Căpățânii sau Golgota în ebraică; - Capela celor 40 de mucenici și a lui Iacov, fratele Domnului - Chiar dacă nu are legătură cu patimile Domnului ține, din punct de vedere arhitectural, de Biserica Sfântului Mormânt
SPRE CALAUZIREA LA DESAVARSIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 81 din 22 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349143_a_350472]
-
procuratorului roman în Ierusalimul epocii lui Hristos, când era fortăreața Antonia, situată în colțul dinspre nord - vest al curții, aparținând de complexul arhitectural al Templului Iudaic. Aici a luat Pillat hotărârea de a-L condamna pe Hristos la moarte prin răstignire. Și tot aici L-au batjocorit soldații romani, punându-i pe cap cununa de spini și dându-i crucea, în acest fel a început Drumul Crucii Mântuitorului, despre care vom vorbi în continuare. Mai trebuie precizat faptul că ruinele Pretoriului
SPRE CALAUZIREA LA DESAVARSIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 81 din 22 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349143_a_350472]
-
lui Hristos în Pretoriu, iar alta, mult mai joasă, a servit ca închisoare pentru tâlharul Baraba. Referindu-ne, în cele ce urmează, la Drumul Crucii vom spune că pe lângă semnificația teologică a patimilor și a rugăciunii premergătoare agoniei din timpul Răstignirii lui Hristos, Drumul Crucii are și o semnificație cronologică și topografică. El include în sine toate Patimile lui Iisus în Ierusalim, începând cu arestarea și terminând cu punerea Sa în Mormânt. Cu alte cuvinte, Drumul Crucii trebuie să fi început
SPRE CALAUZIREA LA DESAVARSIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 81 din 22 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349143_a_350472]
-
după o veche tradiție creștină) - A doua cădere a lui Iisus (potrivit unei tradiții medievale) - Iisus, consolându-le pe fiicele Ierusalimului (Luc. 23, 18 - 27) - A treia cădere a lui Iisus (conform unei tradiții medievale) - Iisus, dezbrăcat de veșminte pentru răstignire (Ioan 19, 30) - Pironirea lui Hristos pe Cruce - Domnul Hristos dându-și duhul (Ioan 19, 40) - Pogorârea de pe Cruce și pregătirea pentru punerea Sa în Mormânt (Ioan 19, 40) - Punerea în Mormânt a lui Iisus Hristos (Ioan 19, 41 - 42
SPRE CALAUZIREA LA DESAVARSIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 81 din 22 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349143_a_350472]
-
și înviat. Despre semnificația liturgică, sensul teologic și duhovnicesc al Crucii ne-a vorbit în aceste zile, Părintele Arhidiacon Prof. Univ. dr. Ioan I. Ică jr. de la Facultatea de Teologie Ortodoxă „Andrei Șaguna“ din Sibiu. Semnificația fundamentală a Postului este răstignirea patimilor - Preacucernice Părinte Profesor, de ce vorbim despre Cruce și Înviere în duminica a treia din Sfântul și Marele Post? De ce Biserica a rânduit să fie prăznuită Sfânta Cruce și în Postul Mare, fiind amintite acum Sfintele Pătimiri ale Domnului nostru
DESPRE CRUCEA LUI IISUS HRISTOS CA LEGE SUPREMĂ A VIEŢII NOASTRE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 79 din 20 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349674_a_351003]
-
raiului. Ceea ce cinstirea Crucii vrea să arate celor care intră în Sfântul și Marele Post este pe de o parte accentuarea simbolismului centrului, în centrul Postului aflându-se Sfânta Cruce, care ne aduce aminte că semnificația fundamentală a Postului este răstignirea, răstignirea patimilor, a poftelor, pentru a răsturna într-un fel drama căderii produsă în Adam. Într-un fel, pentru a ieși din Adamul cel vechi și a-L însoți pe Adamul cel nou. Pe de altă parte, cinstirea Sfintei Cruci
DESPRE CRUCEA LUI IISUS HRISTOS CA LEGE SUPREMĂ A VIEŢII NOASTRE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 79 din 20 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349674_a_351003]
-
Ceea ce cinstirea Crucii vrea să arate celor care intră în Sfântul și Marele Post este pe de o parte accentuarea simbolismului centrului, în centrul Postului aflându-se Sfânta Cruce, care ne aduce aminte că semnificația fundamentală a Postului este răstignirea, răstignirea patimilor, a poftelor, pentru a răsturna într-un fel drama căderii produsă în Adam. Într-un fel, pentru a ieși din Adamul cel vechi și a-L însoți pe Adamul cel nou. Pe de altă parte, cinstirea Sfintei Cruci are
DESPRE CRUCEA LUI IISUS HRISTOS CA LEGE SUPREMĂ A VIEŢII NOASTRE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 79 din 20 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349674_a_351003]
-
un fel drama căderii produsă în Adam. Într-un fel, pentru a ieși din Adamul cel vechi și a-L însoți pe Adamul cel nou. Pe de altă parte, cinstirea Sfintei Cruci are ca scop fundamental aducerea-aminte că primordială este răstignirea patimilor noastre spre a ne putea uni cu Domnul nostru Iisus Hristos. Crucea este concentrarea într-un singur semn a chenozei lui Iisus Hristos - Evanghelia Duminicii Sfintei Cruci începe cu îndemnul Mântuitorului ca fiecare om să se lepede de sine
DESPRE CRUCEA LUI IISUS HRISTOS CA LEGE SUPREMĂ A VIEŢII NOASTRE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 79 din 20 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349674_a_351003]
-
atrage atenția că Adam, vrând să scape sufletul său și viața sa, a găsit moartea, deci el a ales o viață la capătul căreia se găsea moartea, iar credincioșii, prin Iisus Hristos și prin credință, dacă aleg renunțarea și lepădarea, răstignirea și moartea, în sens duhovnicesc, la capătul ei află viața veșnică. Evanghelia aceasta ne aduce aminte de răsturnarea polilor sau a planurilor pe care o aduc Iisus Hristos, Biserica și creștinismul, dacă omul adamic caută să-și scape cu orice
DESPRE CRUCEA LUI IISUS HRISTOS CA LEGE SUPREMĂ A VIEŢII NOASTRE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 79 din 20 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349674_a_351003]
-
procuratorului Ponțiu Pilat. Documentul spunea celor prezenți că în numele împăratului Tiberius Caesar Augustus și al Senatului și poporului Romei, și cu autoritatea procuratorului Ponțiu Pilat, înaltul princeps al provinciei Iudeea, cel numit Iisus din Nazaret era condamnat la moarte prin răstignire cu vina de a se fi numit pe sine împărat al iudeilor, subminând astfel autoritatea cezarului Tiberius, al Senatului și al poporului Romei. Ponțiu Pilat se afla în chiar mijlocul acelei scene și îl privea cu severitate pe Baraba. Procuratorul
AL SAPTELEA FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1264 din 17 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349796_a_351125]
-
adus în fortăreța Antonia unde i s-ar fi hotărât din nou soarta. Procuratorul chiar gândea de altfel despre Baraba cum că era o chestiune de timp pentru ca acesta să ajungă din nou în beciurile fortăreței și de acolo... spre răstignire. Iar faptul că eșuase în tentativa sa de a-l salva pe învățătorul Iisus îl făcu pe Ponțiu Pilat să-l dorească pe Baraba cât mai curând înapoi în temniță și hotărî în chiar după amiaza acelei zile să pună
AL SAPTELEA FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1264 din 17 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349796_a_351125]
-
în Ierusalim, lucru pe care reușise să-l țină tăinut după ce îndurase chinuri cumplite, departe de dorințele lacome ale procuratorului Ponțiu Pilat. Nu dormise toată noaptea care trecuse pentru că știa că avea să moară de cea mai cruntă moarte posibilă. Răstignirea. Și dintr-o dată i se oferise o portiță de scăpare nesperată iar speranțele sale se legau acum de ceea ce el reușise cu multă greutate și sacrificiu să țină ascuns, chiar dacă știuse că șansele să se mai folosească de lucrul acela
AL SAPTELEA FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1264 din 17 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349796_a_351125]
-
sacrificiu să țină ascuns, chiar dacă știuse că șansele să se mai folosească de lucrul acela fuseseră practic inexistente până cu puțin timp mai înainte. Ceilalți doi însă, tovarășii lui, Hestus și Dismas, nu aveau să scape de chinul și infamia răstignirii. Iar el era liber fiindcă altcineva trebuia să moară în locul lui. Acel Iisus pe care îl cunoscuse și el mai demult și pe care îl văzuse de mai multe ori mai înainte în peregrinările sale, fusese adus împreună cu dânsul pe
AL SAPTELEA FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1264 din 17 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349796_a_351125]
-
la foc și dezbătuseră problema talanților pe toate fețele și găsiseră aproape cu toții că stăpânul din povestioară nu se comportase corect cu acel om care păstrase talantul. Unul din oamenii săi, numit Dismas, care urma acum să fie dus spre răstignire îl întrerupsese însă la un un moment dat cu o observație, iar el se întorsese uimit către acela fiindcă nu era obișnuit ca cineva să-i fie împotrivă de față cu toți ceilalți: „Spui că nu e nici dreaptă și
AL SAPTELEA FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1264 din 17 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349796_a_351125]