514 matches
-
mi-aduc bine aminte, s-a grăbit să-i recunoască pe putchiștii de trei zile, într-atât de instalată era în mintea occidentalilor convingerea că militarii sovietici au, de fapt, puterea și că regimul nu o poate vira decât spre radicalizare, în fața reformelor ezitante ale lui Gorbaciov. Apariția „pe tanc” a lui Elțîn și desființarea partidului comunist - bolșevic - al U. Sovietice au fost o bombă în primul rând pentru conducătorii marilor puteri, ce împărțiseră lumea în două și care, printre altele
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
furtunii și Vânătoare de lupi, publică nu numai trilogia care stă în picioare și azi, minus finalul, Cronică de familie, dar, izgonit din posturile înalte în administrația culturală, se aruncă, aproape, într-o literatură de dizident și de dizidență!... Sigur, radicalizarea sa s-a produs prin hopuri și, ca și în alte cazuri, a venit dintr-o „rea apreciere” a forurilor încă închistate stalinist, de partid, față de „proiectele” sale literare care vizau, tocmai, crearea unor „legende comuniste”: proiectul său de Biografii
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
mare lucru. Jebeleanu este un caz oarecum aparte, ca și Bogza: ambii, scriitori înzestrați cu un mediu talent literar, dar onești intelectual și uman, s-au distanțat mai mult sau mai puțin de „dogma” și directivele oficiale, dar nereușind o radicalizare atât de spectaculoasă precum cea a lui Baconski, de exemplu. La aceasta i-au împiedicat și funcțiile, mai mult onorifice de fapt, dar „spectaculoase”, cu care-i încărca partidul: membru al Academiei la Bogza, șeful „FUS”-ului, la Jebeleanu, o
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
prezentat drept semn al triumfului „clientului-rege”, al preeminenței marketingului asupra producției, întreprinderile străduindu-se tot mai mult să răspundă cât mai precis posibil cererii, să producă la comandă la nivel de masă. O mutație capitală, ce poate fi interpretată ca radicalizare a logicii-modă care, abia schițată în faza II, ajunge acum la apogeul său. Nu doar seducție a bunurilor de confort, ci, pe deasupra, logică a varietății, a înnoirii perpetue, a diferențierilor marginale constitutive de secole ale modei vestimentare. Într-adevăr, „sistemul
[Corola-publishinghouse/Administrative/1981_a_3306]
-
decepționează poporul evitând să se pronunțe asupra problemei împărțirii pământurilor, condamnând ocuparea uzinelor și relansând chiar implicarea Rusiei în război (ofensiva lansată de guvernul Kerenski în iunie) în speranța de a negocia cu Germania de pe poziții de forță. În ciuda unei radicalizări pe care o demonstrează importanța crescândă a lui Kerenski (șeful guvernului din iulie), guvernul pare din ce în ce mai puțin capabil să reinstaureze ordinea în țară. Pe de altă parte, sovietul din Petrograd, alcătuit din muncitori și din soldați și susținut de ansamblul
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
Pauker, V. Luca, E. Bodnăraș) și cea «locală» (Gh. Gheorghiu-Dej, Lucrețiu Pătrășcanu), care se va menține până în mai 1952. Numeric, PCR crește de la 1.000 de membri (1944) la 1.000.000 în 1948;” Conflictul Stalin-Tito (1948) a determinat o radicalizare a controlului sovietic asupra regimurilor comuniste est-europene. Acesta a fost un prilej excelent pentru grupările rivale din partid de a-și impune supremația. Lucrețiu Pătrășcanu a fost arestat în 1948, apoi condamnat și executat în 1954, iar grupul Pauker-Luca Georgescu
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
săracii, umiliții, batjocoriții, prostiții, exploatații în salvarea celor care, îmbogățiți peste noapte, sunt cuprinși în topul celor de succes, nu ni se spune și nu interesează pe nimeni. Criza va avea multiple aspecte și urmări între care și cel al radicalizării opiniilor; cererile vor fi mai mari, sub acoperirea că li se cuvine și săracilor o parte din avuția socială. Colac peste pupăză! Domnul președinte Băsescu constată din turnul lui de echidistant și mediator, că România nu e capabilă să furnizeze
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
evrei ca fiind principalul obstacol în cale independenței, prosperității și culturii în România. Ulterior, dezbaterile lărgite asupra acceptării sau respingerii cererii inclusă în Tratatul de la Berlin care garanta independența României cu condiția ca evreii să primească cetățenia, au dus la radicalizarea acestor opinii. De exemplu, Ion Brătianu, liderul Partidului Liberal, nu era un susținător al acordării de drepturi cetățenești egale evreilor și. El avea să conducă opoziția față de asemenea măsuri pentru următoarea jumătate de secol. Consecvent principiilor sale, declara, în sesiunea
Al doilea război mondial : Holocaust, rasism, intoleranţă şi problema comunităţilor evreieşti din România şi Italia : ghid pentru predarea istoriei holocaustului în liceu, cu ajutorul platformei on line by Serinela PINTILIE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101009_a_102301]
-
ei au dreptul să dirijeze din umbră soarta popoarelor și să stabilească precis care sunt cei buni și cei răi, care sunt iubitorii de democrație și care teroriștii. Oare nu ați observat domnilor că lumea se schimbă și merge spre radicalizare? Citiți pe Internet ce se spune despre țigani de exemplu și poate veți înțelege. În țările vestice nu numai țiganii sunt vinovații, dar asta-i altă căciulă. Oare nu observați pe creste avalanșa care irupe din ce în ce mai des în lumea occidentală
Parasca by Mititelu Ioan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91853_a_92383]
-
doua parte a lunii noiembrie: „Schimbările de cadre, ca și hotărârea Plenarei CC al PCC din 24 noiembrie a.c., nu au fost de natură să diminueze profunda criză politică și socială din Cehoslovacia. Dimpotrivă, au generat o și mai puternică radicalizare a societății și intensificarea procesului de diferențiere în cadrul PCC, demonstrând că organele de conducere ale partidului au fost rupte de realități și nu au ținut seama de numeroasele informații, sesizări și propuneri făcute de organizațiile inferioare de partid. Succesiunea extrem de
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
la Maiorescu (1963-1993), Editura Dacia, Cluj-Napoca, 1997, pp. 23-24. Din aprilie 1945 este numită o nouă conducere a Universității din Cluj-Napoca, `n care alături de rectorul Emil Petrovici `l găsim și pe prorectorul Liviu Rusu, cu un rol `n procesul de radicalizare a conflictului cu vechea elită universitară - Dănuț Doboș, „Ingerințe politice `n viața universitară clujeană” (1945-1958), Anuarul Institutului de Istorie A.D. Xenopol, Iași, 1996, p. 226.). L. Rusu a fost scos de la catedră `n 1949, a trăit `n uitare p`nă
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
știe că așa-zisele motive invocate uneori sunt, în fapt, doar pretexte. Radicalii islamiști nu sunt angrenați într-o serie de mici răzbunări punctuale, ci au o agendă extinsă, care poate fi înțeleasă mai bine doar dacă se deslușește motivația radicalizării. Atât din studierea biografiilor teroriștilor, cât și din cercetările sociologice, reiese că aceasta motivație nu constă în sărăcie sau în lipsă de educație, așa cum se auto-amăgesc unii occidentali, sperând că prin ușoară ameliorare a unor condiții sociale se va eradica
[Corola-publishinghouse/Science/84976_a_85761]
-
nu sunt, în general, nici dintre cei mai săraci și nici lipsiți de educație formală (chiar dacă se poate vorbi, în sens larg, de un eșec al educației). Lucrarea de față își propune să ofere o ipoteză legată de mecanismul de radicalizare islamică, să analizeze dacă există vreo legătură între refugiați, imigranți și radicali, precum și între Islam și terorism. Europa all-inclusive Deși numărul de solicitanți de azil în Europa crescuse în mod vizibil (ajungând la 714.0001) încă din 2014, abia în
[Corola-publishinghouse/Science/84976_a_85761]
-
de muncă sau chiar mici afaceri, precum și familii (au existat destule cazuri în care aveau copii nou-născuți și/sau soții însărcinate), toți erau "alfabetizați" tehnologic (comunicarea pe Internet și rețelele sociale par chiar să fi avut un rol important în radicalizarea atentatorilor și înrolarea lor în diverse grupări radicale). Explicația radicalizării unui număr atât de mare de persoane, multe cu statut social și venituri cel putin decente, nu e simplă și unică. Tot ce reiese din informațiile aflate la dispoziția publicului
[Corola-publishinghouse/Science/84976_a_85761]
-
destule cazuri în care aveau copii nou-născuți și/sau soții însărcinate), toți erau "alfabetizați" tehnologic (comunicarea pe Internet și rețelele sociale par chiar să fi avut un rol important în radicalizarea atentatorilor și înrolarea lor în diverse grupări radicale). Explicația radicalizării unui număr atât de mare de persoane, multe cu statut social și venituri cel putin decente, nu e simplă și unică. Tot ce reiese din informațiile aflate la dispoziția publicului e că în general, după o copilărie absolut normală, fără
[Corola-publishinghouse/Science/84976_a_85761]
-
al lui Shiraz Maher de laInternational Centre for the Study of Radicalisation, "The roots of radicalisation? It's identity, stupid"14, inspirat de o celebra expresie a lui James Carville, răspunsul pe care-l propunem la întrebarea legată de cauză radicalizării este: "It's the self-actualization, stupid". În căutarea unui vis care să le permită autoperfecționarea, acesti fundamentaliști de generația a doua nu au redevenit pakistanezi, algerieni, sirieni etc., fiindcă nu au avut un contact intim cu țara-mamă și nici nu
[Corola-publishinghouse/Science/84976_a_85761]
-
auto-identifică în mod covârșitor în primul rând prin naționalitatea respectivă și nu prin apartenența religioasă, iar în India 90% se considera în primul rând indieni, nu hinduși. Islamizarea generației a doua a coincis și s-a alimentat din indigenizarea și radicalizarea generației a doua din fostele colonii, din situațiile conflictuale din unele state majoritar musulmane și din eșecul, în termeni de democrație, al "Primăverii arabe" și, la rândul său, fenomenul în desfășurare în țările occidentale a alimentat zonele de conflict, atât
[Corola-publishinghouse/Science/84976_a_85761]
-
Poate rezolva Islamul toate problemele? Răspunsul acestei întrebări este Da"32. Când e vorba de islamiștii cu vederi radicale, nici în cazul celor care trăiesc în statele musulmane nu s-a găsit o legătură directă între sărăcie și fenomenul de radicalizare. Un studiu cuprinzător, constând într-o serie de sondaje efectuate de Gallup, între 2001 și 2007, în 35 de țări majoritar musulmane sau cu minorități musulmane foarte mari, a arătat că nu se confirmă ipoteza mult vehiculată că radicalismul s-
[Corola-publishinghouse/Science/84976_a_85761]
-
la Occident, răspunsurile cele mai frecvente au fost: promiscuitatea culturală și sexuală și corupția morală. Într-un fel, așa cum am opinat și în cazul generației a doua de imigranți musulmani din țările occidentale, si in cazul celor din țările musulmane radicalizarea pare să se facă tot în căutarea satisfacerii nevoilor de pe treptele superioare ale piramidei lui Maslow, pe stindardul radicalismului islamic scriind, în afară de "Șaria", " Noi vrem respect". Islamismul a fost definit că o ideologie atotcuprinzătoare pentru stat și societate, care afirma
[Corola-publishinghouse/Science/84976_a_85761]
-
de imigranți, o formă a "indigenizării generației a doua"37 descrise de Dore, dezvoltată de data aceasta în Occident. "Islamizarea generației a doua" a ajuns deja să-și arate roadele, într-un context internațional dificil și pe fondul "renașterii islamice", radicalizarea musulmanilor europeni și a celor din țările majoritar musulmane fiind două fenomene care se alimentează reciproc. Copiii imigranților și refugiaților de astăzi, care vor beneficia de plasă socială de siguranță din statele prospere, ca niște turiști cu bilete all-inclusive în
[Corola-publishinghouse/Science/84976_a_85761]
-
majoritar musulmane fiind două fenomene care se alimentează reciproc. Copiii imigranților și refugiaților de astăzi, care vor beneficia de plasă socială de siguranță din statele prospere, ca niște turiști cu bilete all-inclusive în Europa, ar putea, prin mecanismul psihologic de radicalizare descris în lucrare, să se transforme într-o nouă generație de jihadiști europeni, întrucat Islamul, cu dualitatea să religie-ideologie și promisiunea magică de a fi soluția pentru toate problemele, inclusiv cele social-politice, este un instrument atractiv pentru cei aflați în
[Corola-publishinghouse/Science/84976_a_85761]
-
metodelor de satisfacere a nevoilor situate în vârful piramidei lui Maslow. După cum rezultă din analiza biografiilor teroriștilor, dar și din cercetări sociologice efectuate atât în Europa, cât și în lumea musulmană, sărăcia nu pare a fi o cauză directă a radicalizării. Cei care merg acum să lupte în Siria-Irak nu fac acest lucru din sărăcie, ci împinși de aceleași resorturi care i-au făcut pe unii să plece, acum mai bine de 70 de ani, pentru a lupta în Războiul Civil
[Corola-publishinghouse/Science/84976_a_85761]
-
vorbească tot mai mult de introducerea Șaria, fiindcă Islamul nu e, în acest moment și pe actualele interpretări, doar o religie, ci o "relideologie". Este, de aceea, destul de dificil de răspuns la întrebarea dacă în prezent are loc doar o radicalizare a Islamului sau o islamizare a radicalilor. Cel mai probabil, e vorba de ambele. Ținând cont că Europa bogată va rămâne un punct de atracție prin politicile sociale generoase, de faptul că sporul natural al populației musulmane este mai mare
[Corola-publishinghouse/Science/84976_a_85761]
-
s-ar admite să se imprime iraționalului (...) și variația epistemologică în direcția minus"115. Desigur, aceasta este doar o "raționalizare" principială, minus-cunoașterea fiind singura formă de cunoaștere în care reducția iraționalelor nu se manifestă decât în forma unei potențări sau radicalizări a iraționalului. În Censura transcendentă, Lucian Blaga revine asupra problemei locului raționalității, de astă dată din punct de vedere metafizic. Aici, el distinge între două sensuri ale ideii de "raționalitate": raționalitatea "ca articulație funcțională a cunoașterii individuate, (...) prin care se
Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
-
tendință de stânga. Literatura se rezumă la poeziile lui Aron Cotruș (Pătru Opincă), Emilian Bâcov și Pavel Prundu. Semnificative sunt omagierea lui Romain Rolland la împlinirea vârstei de șaptezeci de ani și necrologul Henri Barbusse. Articolul lui Miron Radu Paraschivescu Radicalizarea maselor, în care autorul subliniază formarea unei „conștiințe de clasă”, și cel al lui Mircea Grigorescu Sunteți pentru democrație? abordează probleme sociale și politice, militând pentru formarea unui așa-zis Front Popular. M.Ș.
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286933_a_288262]