335 matches
-
trei nopți luna dispare, ea este primul mort, care reapare strălucitor. Simbol al cunoașterii indirecte și feminine, luna nouă aduce fericire și noroc, sportivii compară luna cu fiica regelui, fiind vizibilă și invizibilă. Izvor al nenumăratelor mituri și imagini sportive, raportabilă la astrologie și la vise, la psihism și la sensibilitate piatra lunii este asociată de domeniul misterului; sportivii care poartă cifra trei realizează armonia prin ametist, care în limba greacă însemna „care nu este beat“, ametistul apără de gută și
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
în special, socială, o subordonare economică, de fapt, ordine sportivă, ierarhia socială reprezintă un ritm, inamic, prin conversație sau static prin arhitectură, ritmul înseamnă o simetrie între ființe. Ritmul sportiv, ritm al frumosului, apare situat sub o zodie filozofică, permanent raportabilă la noi înșine: Cerul înstelat deasupra mea și legea morală dinlăuntrul meu, principiul estetic al lui I. Kant călăuzește teoretic, o strânsă relație între gândire dinamică și mișcare, care ajută pentru localizarea în spațiu, în timp a corpului propriu și
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
care conflictul în germene a fost aplanat de comisia comitetului de partid a Centrului universitar"9. În aceste condiții, "merită o subliniere specială și laudativă a comisiei de studenți a CUASC din Centrul universitar Iași, care a desfășurat o activitate raportabilă și neraportabilă, măsurabilă și nemăsurabilă deosebită". Sunt criticații directorii educativi Naum și Mihăilescu pentru lipsă de preocupare. Se critică lipsa de informare sau dezinformările cu privire la evenimentele deosebite din comunitatea studenților străini (cazul Bassim, o simplă bătaie). Ce însemna "raportabilă și
[Corola-publishinghouse/Science/84949_a_85734]
-
activitate raportabilă și neraportabilă, măsurabilă și nemăsurabilă deosebită". Sunt criticații directorii educativi Naum și Mihăilescu pentru lipsă de preocupare. Se critică lipsa de informare sau dezinformările cu privire la evenimentele deosebite din comunitatea studenților străini (cazul Bassim, o simplă bătaie). Ce însemna "raportabilă și neraportabilă"? D. T.: Raportabilă însemna că era acceptată și așteptată de partid, de filieră; neraportabilă se referea la informarea care, ajungând la partid, trebuia "coafată" la CC al PCR cu aspecte privitoare la incidente sau violențe, cât ținea de
[Corola-publishinghouse/Science/84949_a_85734]
-
și nemăsurabilă deosebită". Sunt criticații directorii educativi Naum și Mihăilescu pentru lipsă de preocupare. Se critică lipsa de informare sau dezinformările cu privire la evenimentele deosebite din comunitatea studenților străini (cazul Bassim, o simplă bătaie). Ce însemna "raportabilă și neraportabilă"? D. T.: Raportabilă însemna că era acceptată și așteptată de partid, de filieră; neraportabilă se referea la informarea care, ajungând la partid, trebuia "coafată" la CC al PCR cu aspecte privitoare la incidente sau violențe, cât ținea de noi. S. B.: În ședința
[Corola-publishinghouse/Science/84949_a_85734]
-
plan e, îndeobște, "necurat", iar o afacere, "murdară", se înțelege, ipso facto, ce pot să fie pirgopiile lui Pirgu! Ei bine, acest prea-exotic nume (ce nu are a face, totuși, cu trainicul, buruienosul "pir"14) e, și acustic, și semantic, raportabil, în Craii..., la acela de Bergami, prototipul (obscurissim, dar istoric) al străbunicului lui Pașadia (Măgureanu). Acesta, știe-se, era o venitură sud-danubiană și recentă, un proaspăt parvenit, un "ciocoi nou" (cu toate inefabilele-i "semne" de "înaltă stirpe în cădere
"Ale turnurilor umbre..." by Șerban Foarță () [Corola-journal/Journalistic/8215_a_9540]
-
Scriptură) îl obsedează pe poet, însuflețindu-l poate tocmai prin categoriile negative ale golului, absenței, sterilității care joacă rolul unor penitențe paramonahale. Zăvorît în incomunicabil, într-o tăcere "mai cumplit de îndurat decît orișice tunet", conceptul Domnului apare cu precădere raportabil la o astfel de tăcere terifiantă: "eu m-am născut întemnițat în miezul ei încăpător ca un mormînt / mi-a trebuit mult timp să te recunosc în semnele cele mai neîndoielnice: absență, secetă, eclipsă, / să deslușesc în amuțirea ta apelul
Miza spirituală by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/8810_a_10135]
-
mine sunt / îngerii textelor" (Litanie la diferențele magice). Nu putea lipsi din acest proces de spiritualizare o verigă importantă a sa care e spovedania. Lirismul este în sine un act de confesiune, mediat de un aparat estetic, indiferent dacă e raportabil sau nu la credință, uneori făcînd uz de o raportare indirectă la aceasta, prin formule sacrilege. E o spovedanie cu adresă publică, o "mărturie tuturor", cum zice Sf. Ioan Scărarul. Dar autoarea Netrăitelor înțelege a-și răscumpăra nu numai versificația
“Memoria inimii“ (II) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/7496_a_8821]
-
o plăcea cumpărătorilor. Numai că piața asta e mică și speranțele de a o lărgi sunt slăbuțe. Așa că eforturile scriitorilor chitiți pe sex s-au cam perimat și s-a trecut la faza a doua, la un fel de neorealism, raportabil la cel italian al anilor de după război, nu numai în film, unde e evident, cel puțin pentru mine, ci și în proză, teatru, ba chiar, să citești și să nu crezi, în poezie. Iar piața, câtă e, se pamează de
Actualitatea by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/6145_a_7470]
-
putut să apară în anii ^70, ar fi fost una fără fundamentare politică, de curent pur estetic. Iată, azi, Marin Mincu editează Paradigmă, un buletin textualist, de mică circulație, ce e drept, publicație numai literară deși de direcție, nici ea raportabila, în vreun fel, la coordonate ale politicului. Deci putem concepe și azi reviste de direcție, atât ca Nicolae Breban, anunțând apariția uneia, ne lasă nelămuriți asupra direcției înseși: în ce constă această, încotro ne poartă? Am văzut factura incertă, nebuloasa
O revistă de directie? by Gabriel Dimisianu () [Corola-journal/Journalistic/18149_a_19474]
-
fie dat morții". Din sînul masei răsculate la Amara se aleg trei astfel de pseudomonarhi: Trifon Guju, Petre Petre și Toader Strîmbu, care, după ce-au cunoscut cîteva momente de glorie, sînt sacrificați ritualic. Și în Răscoala figurează „centrul sacru", raportabil la Olimpul rîvnit de Hercule, la muntele înalt care deschide drumul Paradisului pentru Roland, la cetățile sfinte precum Troia sau Ierusalimul. E moșia Babaroaga ce întrupează „valoarea de pămînt al făgăduinței și de tărîm al originilor". Nici țăranii, fie înstăriți
Un soi de revizuiri by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/13817_a_15142]
-
în scheme conceptuale tot mai sofisticate. Miza o constituie aspectul gnoseologic al discursului aplicat literaturii, care-și scrutează pînă la istovire posibilitățile investigative, mai rar limitele. E o beție rece de disocieri și asocieri abstracte, un dezmăț al desfolierilor terminologice raportabile la diverse metode însă alcătuind în exacerbarea lor complementară sau concurențială un soi de suprametodă a conștiinței ce se studiază pe sine la un mod insațiabil. E bine, e rău? N-am putea da, credem, un răspuns mai rezonabil decît
Pornind de la sincronism by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/12065_a_13390]
-
consolare autentică a bardului damnat o reprezintă o evanescență a suferinței, precum starea unei ființe foarte ostenite, uneori cuprinse de torpoare. Din nou un bacovianism anesteziant: „mi-aduc aminte sfîrșitul/ tresar și nu mi se-ntîmplă nimic” (Scîncind încet sau doar). Raportabil pe tărîm autohton la Bacovia sau la Stelaru, impresionantul craiovean Ionel Ciupureanu ar putea fi asociat, într-o perspectivă transfrontalieră, cu spaniolul Leopold Maria Panero (recent tradus în românește de Victor Știr), cel care, aflîndu-se internat voluntar într-un sanatoriu
Un damnat by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/2580_a_3905]
-
le-a pus în ordine cronologică, pregătindu-le astfel pentru a fi valorificate de cineva din viitor. Este ceea ce a făcut, după patru decenii, Daniel Vighi, o acțiune care nu poate să ne mire. Vighi mai scrisese și alte cărți raportabile la spațiul timișorean de trăire și de cultură.(v. de ex. Povestiri cu strada depozitului) „Fiecare pagină din acest Fond Deleanu de la Biblioteca Academiei din Timișoara - scrie Ovidiu Șimonca în prefață - i-a prilejuit lui Daniel Vighi intense reverii despre
Orașul din cutia de pantofi by Gabriel Dimisianu () [Corola-journal/Journalistic/3180_a_4505]
-
Sade, ci pur și simplu cu ideea libertății neîngrădite ce îngăduie omorul. Încălcarea interdicției, libertatea vinovată constituie climatul în care atracția sexuală și extincția fraternizează. Ileana Mălăncioiu are un senzoriu aspru, stigmatizat de înțepare, rănire, însîngerare. Reține din copilărie amintiri raportabile la sînge. Bunăoară operația potcovarului: "Bătrînul trece cuiele prin foc,/ Le potrivește bine și le bate,/ Iar cînd se strîmbă și ajung în carne/ Le scoate înapoi însîngerate" (Drum). Ori căutarea, alături de băieți (duritatea sugerează o asexuare), a puilor, în
Poezia Ilenei Mălăncioiu by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/17193_a_18518]
-
niște comentarii la misterul din ființe și lucruri. Uneori, la o lectură de suprafață, fără să se înțeleagă că-și pierd autenticitatea, pot să pară totuși absconse, dificile, tributare unei voite încifrări a sensurilor. Alteori, noțiuni banale, de o concretețe raportabilă la un cod lingvistic tern, fără nimic poetic în sine (firide, uragane, mâțișori de salcie, mărgele, cadavre de măgăruși, buzunare rupte, leagăne, dulapuri. pușculițe, monede, topoare, mâneci bufante etc.), sunt convertite în metafore și comparații memorabile, care ies din logica
Consecvența cu sine a poetului by Ion Cocora () [Corola-journal/Journalistic/3851_a_5176]
-
cîteva alte atestări ulterioare. Etimologia cuvîntului nu e lămurită, dar se sugerează o posibilă legătură cu urcoi (sau urgoi), urcoaie (urgoaie) sau urgoaică - cuvinte din aceeași sferă semantică - cu sensul "strigoi, duh rău, moroi"; urcoi ar fi la rîndul său raportabil la termenul latinesc orcus "spirit din infern".
De la «u» la «uzuș», prin «urcelnic» by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/14170_a_15495]
-
mișcai", te înhățau ca pe ultimul infractor. Dacă se întîmpla vreo zi de gradul O, sărbătoare națională sau de familie, te puteai trezi la secție, ca Dan Pavel mai deunăzi, fiindcă vreun milițian plictisit de rond avea chef de activitatea raportabilă. O parte dintre cei care și-au făcut meseria avînd cultul Obiectivului O se comportă și azi ca și cum Obiectivul ar exista în continuare. Generalul Pleșiță, lăudat de un romancier pentru deschiderea lui, pe cînd era în funcție, debitează enormități despre
Un asasinat mafiotic sau securistic? by Cristian Teodorescu () [Corola-journal/Journalistic/16776_a_18101]
-
clasificarea antică, se numea "sermo humilis", iar pe de altă parte, limba română literară se afla, spre finele veacului al XVII-lea și începutul celui de-al XVIII-lea, abia în zorii evoluției sale, Didahiile vădesc o certă creativitate verbală, raportabilă în mod util la generosul concept de "literaritate condițională", teoretizat de G. Genette. Rigorile exprimării în românește a unui univers funciarmente complex și abstract pentru un public neinițiat în subtilități teo-metafizice induceau imperativul plasticizării limbajului, cu toate inerentele și explicabilele
Antim Ivireanul - "Să vă fiu de mîngîiere..." by Gabriel Onțeluș () [Corola-journal/Imaginative/14930_a_16255]
-
nu?), obiectivă până la cruzime a felului în care un țăran își ucide calul pentru că este prea bătrân și nu-i mai folosește la muncă. În La câmp doi ciobani violează o fată surprinsă adormită într-un lan. Fapta nu este raportabilă la conștiința comițătorilor, deci nu are vreun sens moral, înscriindu-se în categoria întâmplărilor naturale, inevitabile și firești, în universul unor ființe care sunt acționate exclusiv de instincte. Colina și Amiază de vară (aceasta inclusă numai în sumarul edițiilor târzii
Momentul literar 1945-1948 - Primul Marin Preda by Gabriel Dimisianu () [Corola-journal/Imaginative/14521_a_15846]
-
a se identifica cu sine însăși tocmai pentru a putea da glas convingător fondului său moral intrinsec. Exterioritatea se înfățișează mistuită de-o chemare orientată spre interior a subiectului liric, iar acesta reflectă structura adîncurilor ontologice. Drept care, actul liric, deși raportabil în chip nu o dată casant la un timp anume, respinge pragmatismul "torcătorilor de cuvinte", al autorilor Care își croșetează costume și cariere,/ Glorii, orgolii", înclinați a privi toate textele literare precum "niște pulovere": "ŤCe bine ești îmbrăcată!ť îmi spun
Ethosul Anei Blandiana by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/12087_a_13412]
-
n m?sura �n care un fenomen este fundamental pentru sociologia practic?, el este tem? dominant? a cercet?rilor �n etnometodologie. Această analizeaz? activit??ile de fiecare zi că metode prin care membrii întreprind activit??i vizibil � ra?ionale � ?i � raportabile (�n sensul c? putem da seama de ele) � cu � scopuri � practice, adic? observabile ?i descriptibile [accountable], ca o organizare a activit??ilor obi?nuite ale vie?îi de zi cu zi. Reflexivitatea acestui fenomen este o activitate singular? a ac
by Charles-Henry CUIN, François GRESLE [Corola-publishinghouse/Science/971_a_2479]
-
de calitatea capacității de comunicare pedagogică a profesorului dar și de capacitatea sa de conduită empatică efectivă care stimulează capacitatea de motivare socială internă a tuturor „actorilor educației”. Aptitudinea pedagogică angajează un tip de comunicare formativă care evidențiază calitățile profesorului raportabile la trei criterii de apreciere globală: a) frecvența unui comportament creativ adaptabil la schimbările la nivel de sistem și de proces; b) funcționarea acțiunii educaționale/didactice, în termeni de autoreglare continuă; c) intensitatea reacției pedagogice eficiente în condițiile unui câmp
Problematica Creativităţii by MARILENA CRĂCIUN () [Corola-publishinghouse/Science/91590_a_92997]
-
devenit în limba populară sinonim cu mamifer (și antonim al lui pasăre), ceea ce nu corespunde exigențelor științei, dar a fost admis de stilul beletristic al limbii literare și cu această valoare. Uneori, semnele lingvistice de la nivelul popular nu au conținuturi raportabile la cunoașterea organizată științific, deși pot fi și ele preluate de limba literaturii. Astfel, cuvîntul gîndac, echivalabil în linii mari cu termenul coleopter, are de fapt o semnificație destul de laxă și greu de precizat, iar cuvîntul gînganie nici n-ar
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
este legată de cunoaștere, dar cunoașterea, așa cum este ea reflectată într-o limbă istorică, este una dată de interpretarea lumii de către comunitatea care vorbește limba respectivă. De aceea, limbile nu coincid în delimitarea și clasificarea obiectelor lumii, fiindcă semnificațiile cuvintelor, raportabile prin desemnare la aceste obiecte, sînt direcționate de structura limbii. În ultimă instanță, cuvîntul (în speță numele) este în același timp numele unei noțiuni, redarea unei realități și exprimarea unor raporturi. Comunicarea (funcția comunicativă) Realitatea exterioară devine proprie individului vorbitor
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]