1,181 matches
-
tutulor amicilor patriei, fără deosibire de naționalitate și de confesie. Amici ai patriei, fără deosebire de naționalitate! Înainte de toate am dori să știm ce le pasă acestor amici ai patriei fără deosebire de naționalitate de politica esternă sau internă, de reacțiune sau liberalism înlăuntrul societății romîne? Noi contestăm nu numai existența, ci chiar posibilitatea existenței unor amici ai patriei cari n-ar fi români. Nici trăim, nici voim să trăim într-un stat poliglot, unde așa-numita "patrie" e deasupra naționalității
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
Așadar, lăsați-o mai bine încurcată cu anul 1848, căci în toate cazurile e o probă mai mult în contra roșiilor, și învățați mai bine carte, citiți hrisoave și cronici, ca să vedeți de când a încetat în România până și putința unei reacțiuni. Ea a încetat cu dinastiile române, cu drepturile politice ale boierimii vechi. Ceea ce-i mai rămăsese acesteia nu erau privilegii adevărat nobilitare, nu era dreptul d-a se acoperi înaintea capului statului și a-i spune "cu paharul îndesește, dar
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
statornică a politicei sale esterioare. Deși nu vom fi susțiitorii unei politici bazate pe înclinarea esclusivă către una din puterile vecine, înțelegem ca clina austro-germană pe care lunecă cu repejune presa și partidul guvernamental să trezească numaidecât o contragreutate, o reacțiune într-o înclinare, asemenea pronunțată, pentru o altă putere. Noi, din parte-ne, știm că alianțe între slab și puternic nu sânt niciodată acătării, și dacă se justifică uneori, faute de mieux, prin împrejurări extraordinare, bune nu devin prin aceasta
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
18 noiembrie 1880] ["PUBLICĂM MAI LA VALE... Publicăm mai la vale actul de acuzație în contra fondatorilor Republicei Ploiești. Actele de suveranitate națională, precum numiri în funcțiuni etc., ale exercițiului patriotic în care guvernul din Ploiești a fost surprins de cătră reacțiune sânt espuse cu destulă claritate pentru ca cititorul să-și poată face o idee despre faptele pe cari cineva cată să le comită pentru ca sub regimul liberal s-ajungă deputat, advocat public, convertitor de titluri de datorii, cămărași la saline etc.
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
tutulor liberalilor, să-i silească a face "de necesitate virtute". Cu puțină bunăvoință și mai ales cu puținul respect de moralitatea publică pe care, cum vedem, îl profesează liberalii, și moderați și nemoderați, toți vor fi împăcați, toți adică afară de "reacțiune" și d. Tache Giani, căruia va trebui să i se dea garanții față cu dispozițiile primejdioase ce le manifestă în privință-i colegul d-sale de la Culte. Până atunci iată documentul: (N. B. Cuvintele însemnate cu * sânt subliniate chiar în textul
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
Angelo Mitchievici, Ioan Stanomir, În căutarea comunismului pierdut, Pitești, 2001; Vasile Pistolea, Generația ’60 și redescoperirea modernității / modernismului, pref. Iosif Cheie-Pantea, postfață Gheorghe Glodeanu, Reșița, 2001, 45-72, 113-120; Popa, Ist. lit., I-II, passim; Sanda Cordoș, Literatura între revoluție și reacțiune, ed. 2, Cluj-Napoca, 2002; Florin Mihăilescu, De la proletcultism la postmodernism, Constanța, 2002, passim; Eugen Negrici, Literatura română sub comunism. Proza, București, 2002; Eugen Negrici, Literatura română sub comunism. Poezia, I, București, 2003. D.Mc.
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289036_a_290365]
-
cauză nu ne vom interesa de concluzii și deci de conținutul propriu-zis, ci doar de modul de elaborare. El ni se pare semnificativ, mai ales pentru progresele pe care le face lectura sincronică, simultană, totalizantă, în conștiința critică românească actuală. Reacțiune antiistoristă, antipozitivistă, necesară, acest tip de lectură, să-i spunem "modelatoare" sau "arhetipală", reprezintă una din influențele și adaptările cele mai benefice ale structuralismului modern: opera privită ca structură unitară de interdependențe funcționale (Theodor Codreanu le spune "dialectice"). A restituit
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
fizică) nu mai poate incomoda pe nimeni, foiesc "denigratorii moderni", continuând o tradiție, și ea bogată, pe linia anti-eminescianismului. Să reamintim că B.P. Hasdeu, incriminând "veninul pesimist" al Noii Direcții, condamna "deificarea postumă a nenorocitului poet", transformat în fetiș, așteptând "reacțiunea firească". Și Al.A. Macedonski, încrezător în "sfârșitul unei legende", deplângea gigantizarea, "sgomotul ce s-a făcut împrejurul lui Eminescu", prezența alaiului de "fetișiști" care, în "cestiunea cu Eminescu", au transformat compătimirea în admirațiune, aceasta luând apoi "proporțiile adorațiunei". Iată
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
acestea deosebite și neatârnând câtuși de puțin de la liberul arbitru al indivizilor din cari, într-un moment dat, se compune societatea. De aceea, dacă tendențele și ideile noastre se pot numi reacționare, epitet cu care ne gratifică adversarii noștri, această reacțiune noi n-o admitem decât în înțelesul pe care i-l dă fiziologia, reacțiunea unui corp capabil de a redeveni sănătos contra influențelor stricăcioase a elementelor străine introduse înlăuntrul său." Evident, la final, malițiozitatea (atât cât este!) profesorului Theodor Codreanu
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
într-un moment dat, se compune societatea. De aceea, dacă tendențele și ideile noastre se pot numi reacționare, epitet cu care ne gratifică adversarii noștri, această reacțiune noi n-o admitem decât în înțelesul pe care i-l dă fiziologia, reacțiunea unui corp capabil de a redeveni sănătos contra influențelor stricăcioase a elementelor străine introduse înlăuntrul său." Evident, la final, malițiozitatea (atât cât este!) profesorului Theodor Codreanu se îndreaptă în special către cei incorecți în raport cu actul de recunoaștere a valorii operei
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
sec. XVIII-XIX, n.n V.V.) această denumire a Început să fie preferată celei vechi și aceasta pentru o rațiune care merită să fie amintită”. Aici, Giorgio Del Vecchio amintește situația de la Începutul secolului al-XIX-lea când s-a pornit o puternică reacțiune Împotriva dreptului natural și În genere contra direcției speculative sau metafizice a gândirii. Astfel, se susținea că Filosofia dreptului trebuie să ia În considerare nu idealul abstract, ci numai realul concret, faptul istoric pozitiv al dreptului. Deși parțial justificată, Întemeiată
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
forme politice. Astfel: mișcarea antisemită a D-lui A.C. Cuza, acțiunea generației de la 1922, acțiunea lui Octavian Goga, acțiunea Gărzii de Fier, înglobând în special tineretul românesc, au însemnat tot atâtea acțiuni politice cu caracter antisemit. Ele au izvorât din reacțiunea firească a organismului națiunii românești, înăbușit de activitatea evreească ca acaparatoare a vieții economice. De aci deducem că, în rădăcinile ei, problema evreească din România a luat naștere, în special, din considerațiuni de ordin economic. Pentru a putea ajunge însă
Munca obligatorie a evreilor din România (1940‑1944). Documente by Ana Bărbulescu, Alexandru Florian (ed.); Alexandru Climescu, Laura Degeratu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/800_a_1752]
-
această încetățenire în masă, s’a deschis evreilor drum larg de infiltrațiune în toate ramurile de activitate ale țării românești. Această infiltrațiune persistentă și pătrunzând tot mai adânc în organismul Statului Român, a trezit o rezistență naționalistă românească din ce în ce mai accentuată. Reacțiunile însă erau stânjenite de starea legislativă în țară, de spiritul democratic din Europa și de oarecare carență a partidelor politice. Întronarea unui regim național-socialist în Germania, cu principiile lui net antisemite și cu crearea unui nou spirit și a unei
Munca obligatorie a evreilor din România (1940‑1944). Documente by Ana Bărbulescu, Alexandru Florian (ed.); Alexandru Climescu, Laura Degeratu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/800_a_1752]
-
10 - 11 iunie 1948, acuzațiile sunt și mai clar formulate: „un exemplu tipic de renunțare la politica luptei de clasă împotriva exploatatorilor”, apărător al tezei alianței cu întreaga țarănime, falșificator al istoriei muncitorimii, exponent al politicii de „împăciuire față de reprezentanții reacțiunii burghezomoșierești”. Suntem în mare parte de acord cu afirmația că „diferența dintre poziția lui Tito și cea a lui Pătrășcanu între 1945 și 1948 poate fi redusă la această dublă distincție: în vreme ce primul controla partidul care controla țară, ultimul ieșea
Despre „titoism”. Cu aplecare specială asupra prezenţei sale în presa Gorjului by Gheorghe Nichifor () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91558_a_93007]
-
mod atât de propriu încît nimeni nu este îndreptățit de a judeca de la legile cugetării sale la legile cari domnesc universul. Astfel el disface ca un ceasornicar întreg aparatul cugetării și arată că esperiența nu este nimic decât analizarea unor reacțiuni ale sistemului nostru nervos. Cel mai nou sistem metafizic este materialismul. Acesta stabilește că cestiunile metafizice, neputând fi dezlegate, sunt a se înlătura cu totul, Rămâind ca esperimentele științifice și deducerile cu totul esacte din ele să înlocuiască această activitate
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
cu vremea atât un repertoriu, cât și o companie aleasă. Moldova joacă în dezvoltarea modernă a românilor un rol însemnat. Aici, în mai mare depărtare de șarlatanismul intelectual, de suficiența și corupția centrului politic al țării, s-a făcut binefăcătoarea reacțiune în contra ignoranței și spiritului de neadevăr al "academicianilor", în atmosfera noastră mai liniștită se va crea poate și un teatru. Pe când la București se vor reprezenta pe scenă farse cu aluziuni necuviincioase la demnitarii statului și se vor spăla "zdrențe
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
33 la sută pentru onoarea de-a putea deveni deputat și pentru caprițul de-a nu fi devenit meseriaș sau negustor. Am espus răpede această stare de lucruri și adăogim numai că în vremea din urmă s-au ivit o reacțiune, deocamdată încă nu destul de puternică, dar de care trebuie să ținem samă. Un început de îndreptare este școala de meserii din Iași, care ne va da poate cu vremea meseriași români. Drept semn că silințele școalei sunt apreciate cităm binevoitoarea
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
care numai iubita noastră țară era menită de-a-l produce. De almintrelea noroc și voie bună! Noi nu stricăm gustul nimăruia, din contra. Cu cât se vor înmulți productele de acest soi, cu-atîta nădăjduim că se va simți trebuința unei reacțiuni și a unor foi într-adevăr populare. Altfel "Globul" va apărea în fiecare sâmbătă sară în câte două coale de tipar. Prețul abonamentului este de 5 lei noi pe trimestru în monedă sunătoare. Abonamentele se pot face însă după cerere
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
psihologică, pe care le Înțeleg și le respect, atunci când s-au comis acte Împotriva armatei de către evrei și când răspunsul a fost fără Îndoială, o acțiune severă Împotriva lor. Dar acestea au trecut; nu mai este vorba de răspuns cu reacțiune, ci de organizări de muncă”. Aceeași explicație pentru pogromul de la Iași a furnizat-o Mihai Antonescu, XE "Antonescu, Mihai" la 25 septembrie 1941, unui consilier al Legației Germaniei XE "Germaniei" din București: Înăbușirea unei rebeliuni a unor evrei comuniști de către
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2137_a_3462]
-
psihologică, pe care le Înțeleg și le respect, atunci când s’au comis acte Împotriva armatei de către evrei și când răspunsul a fost, fără Îndoială, o acțiune severă Împotriva lor. Dar acestea au trecut: nu mai este vorba de răspuns cu reacțiuni, ci de organizări de muncă”. Din spusele lui Mihai Antonescu XE "Antonescu, Mihai" reiese clar că inițiativa pogromului de la Iași a aparținut Marelui Cartier General, și nu germanilor sau autorităților românești locale, de la Iași. „Răspunsul sever” a fost pogromul. „Actele
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2137_a_3462]
-
scria: „Acesta era țelul pe care și-l hotărâse Diamandy: încurajarea elementelor democratice, ca Vazsony, Nagyatadi, Varjassy, care doreau nu atât o unire, cât stabilirea unui regim, care să trăiască în bună înțelegere cu România și să înlăture tendințele de reacțiune ale aristocrației, atât de puternice acum, după prăbușirea regimului comunist. Ideile de unire par a fi fost răspândite de Ioan Erdely, care reprezenta la comandamentul armatei din Budapesta Consiliul Dirigent din Sibiu, fără o legătură directă cu guvernul din București
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
etapelor. Constantin Kirițescu va explica, la scurt timp după terminarea războiului, existența celor două curente. Reprezentanții curentului germanofil argumentau astfel: „Noi n-avem nici un interes ca rușii să iasă învingători; ar fi triumful autocratismului, al obscurantismului, al celei mai periculoase reacțiuni. Rusia învingătoare va fi stăpână pe Bosfor și Dardanele, ceea ce ar însemna robia • Ion Mamina, Consilii de Coroană, București, 1997, p. 27 și urm. • Pierre Renouvin, La crise européene et la première guerre mondiale, Paris, 1962, p. 414 și urm
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
limba română s-au lovit de refuzul autorităților. „În fruntea Instrucțiunii publice din Rusia stă de trei ani d. Leon Aristide Casso, mare proprietar basarabean, greco-român, cumnatul d-lui A.N. Crupenski, dar și vrăjmașul acestuia. O asemenea perioadă de reacțiune ca «sub Casso» n-a viețuit-o niciodată școala din Rusia, iar Casso face totul în cea mai deplină armonie cu ideile lui Purișchevici. În răstimpul acestor trei ani nu s-a manifestat nici o mișcare din partea Ministerului de Instrucție sau
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
discutăm despre un experiment social ca fiind "natural" sau nu, ne raportăm tocmai la sistemul de gândire pe care l-am evocat. Un fapt social, o instituție, un eveniment, corespund naturii dacă se încadrează și răspund la mecanismul de acțiune/reacțiune al legilor societății. Acest mecanism de existență și funcționare al legilor sociale fiind creat și verificat în mii și mii de ani de existență a ființei umane. Un fapt social, o instituție socială, este naturală în măsura în care este firesc/firească, venind
[Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
un om nefrecventabil, dușmanul șefului cel mare, deci dușmanul tuturor. Oligarhia din universități nu se deosebește cu nimic de cea impusă de un primar analfabet în ultima comună a patriei. Același stil, adică practicarea cu insistență a mecanismului de acțiune/reacțiune format din sancțiune/recompensă, formarea în jurul șefului a unui zid de nepătruns întreținut de interese și avantaje de toate felurile, elaborarea de norme și regulamente cu țintă precisă, urmărirea procesului de vot la alegeri, falsificarea de documente, atenționarea și sancționarea
[Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]