468 matches
-
științific, Worrall propune drept cadru de scăpare o poziție de mijloc între realism și antirealism, care consta în obținerea unei poziții realiste mai modeste prin slăbirea pretențiilor de cunoaștere ale realistului tradițional. Conform aceste poziții noi putem avea o atitudine realista justificata doar față de structuri, acceptarea evidentei furnizate de istoria științei în privința schimbărilor ontologice radicale care au avut loc în trecerea de la o teorie la alta forțându-ne să abandonăm angajamentul față de întreaga ontologie a teoriilor științifice. Atitudinea potrivita pe care
Aplicabilitatea matematicii ca problemă filosofică by Gabriel Târziu () [Corola-publishinghouse/Science/888_a_2396]
-
adevărat; dacă ne folosim de inferența la cea mai buna explicație ajungem la concluzia că trebuie să fie adevărat și ceea ce spun ele despre entitățile și procesele care stau în spatele acestei părți observabile. Acesta strategie de a susține o poziție realista se lovește de problema discontinuității ontologice care apară de-a lungul schimbărilor teoretice și de ambiguitatea ontologica prezenta în știință. În al doilea caz, i.e. în trecerea de la neobservabil la observabil se procedează astfel: Ladyman 1998 și French și Ladyman
Aplicabilitatea matematicii ca problemă filosofică by Gabriel Târziu () [Corola-publishinghouse/Science/888_a_2396]
-
estima importanța sprijinului politic. Pentru ca un regim incomplet să reușească democratizarea completă, el are nevoie de suficient sprijin pentru a supraviețui și pentru a promova democrația de-a lungul tranziției. Testarea celor două tipuri de definiții cea idealistă și cea realistă pe baza World Values Survey (WVS) confirmă inadaptarea primei definiții la realitățile noilor democrații: proporția celor care îmbrățișează democrația ca ideal nu diferă semnificativ în democrațiile consolidate de cea din democrațiile parțiale, așa cum sunt catalogate conform indexului Freedom House. La
Capital social şi valori democratice în România: Importanţa factorilor culturali pentru susţinerea democraţiei by Dragoş Dragoman [Corola-publishinghouse/Science/906_a_2414]
-
și "fragmentul pseudo-autobiografic", Amintiri din retragere. Au urmat "romanele fantastice" Călătoria celor cinci cărăbuși în țara furnicilor roșii, "roman satiric entomologic" și Memoriile unui soldat de plumb. Specificând că "încercările mele literare au fost de la început și neîntrerupt, "fantastice" și "realiste", și că dificultatea coexistenței "literatură-știință" l-au făcut să înțeleagă faptul că nu poate renunța "nici la una, nici la alta", deoarece ambele îi erau în egală măsură necesare propriului echilibru interior, "integrității mele spirituale. Cu orice risc, trebuia să
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
eroul său, Mircea Eliade a ales până la urmă ultima cale, dedicându-se activității savante (și aici criticul exemplifică prin câteva titluri - n.m.), nu fără însă a se fi lăsat adesea târât și de prima ispită"37. Despre romanele trăiriste, "existențialiste", "realiste" ale lui Eliade pe care le încadrează într-o literatură a "autenticității" și a "experienței", Ovid S. Crohmălniceanu spune că "personajele-mituri, disputele intelectuale, speculațiile filosofice și "trăirile" lor morale (sunt) reductibile aproape toate la eseistica lui Mircea Eliade, multiplicată acum
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
mei dacă nu aprobă Gård.) Invitat prânz la familia Lind. Începem cu bere de casă, un lichid opac cu gust acru, de fum. Se dovedește destul de tare. Mai să protestez, dar îmi dau seama că atitudinea lui Rosén e singura realistă. ISA ar fi avut de pierdut dacă am fi refuzat să consumăm alcool în timpul serviciului. Grozav de multă mâncare: scrumbie cu ceapă, scrumbie cu condimente, calcan afumat, cârnați, friptură, spată de miel, brânzeturi. După-amiază defecțiune la un releu electric al
by P. C. Jersild [Corola-publishinghouse/Memoirs/1092_a_2600]
-
doar de rezultatele afacerii outputs -, ci și de modalitățile folosite de aceasta în atingerea rezultatelor. Cu alte cuvinte, responsabilitatea socială ar trebui să se activeze din faza de planificare a acțiunilor organizaționale (printr-o pre/vedere, cât se poate de realistă, a consecințelor), pe toată durata derulării acțiunilor (prin controlul tuturor proceselor) și postacțiune (evaluarea efectelor prin retroacțiuni). Astfel că, pentru atingerea nevoilor societale, tuturor organizațiilor li se pretinde să își restricționeze metodele și rezultatele, acestea trebuie să fie atinse prin
Globalizare etică. Responsabilitate socială corporativă by AURICA BRIŞCARU [Corola-publishinghouse/Science/951_a_2459]
-
abilități care să-l facă plăcut și util educării copilului, respectiv să fie tânăr, inventiv, voios și prietenos. Constanta încredere în dimensiunea umanistă a culturii l-a determinat pe Erasmus să evidențieze rolul formativ primordial al disciplinelor umaniste în detrimentul celor realiste. În acest sens, avea în vedere în primul rând literatura, care, prin conținuturile sale, avea valențe modelatoare, formative și educative în devenirea umană. Cultura nu însemna însă erudiție, în opinia sa, ci umanizarea pornirilor instinctive ale copilului prin contactul său
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
examinării prevederilor constituționale care reglementează aceste structuri. Din rațiuni discutate în capitolul 1, știința politică modernă a pus în mod deliberat accentul pe analiza tiparelor comportamentale în paralel cu examinarea configurațiilor constituționale, uneori pe socoteala acestora. O abordare cu adevărat realistă impune ca dispozițiile și comportamentul să fie examinate în paralel, deoarece prescrierile înaintate de constituții nu numai că influențează comportamentul, dar sunt și enunțuri comportamentale în sine privind caracteristicile pe care ar trebui să le întruchipeze guvernările. Este dificil de
Guvernarea comparată by JEAN BLONDEL [Corola-publishinghouse/Science/953_a_2461]
-
tot ceea ce vă înconjoară, amplificînd șansele de a face față cu succes dificultăților. Este important să facem o distincție între gîndirea realistă și gîndirea pozitivă irațională sau amăgitoare. Iată cîteva exemple de diferențe dintre gîndirea nerealistă, cea amăgitoare și cea realistă. Gîndire nerealistă N-am primit slujba, deci sînt un ratat. N-am să obțin niciodată o slujbă, nimic n-o să-mi meargă cum trebuie. Gîndire amăgitoare Oricum nu-mi doream slujba asta. Gîndire realistă Sînt dezamăgit că nu am primit
Psihoterapia tulburărilor anxioase by Gavin Andrews, Mark Creamer, Rocco Crino, Caroline Hunt, Lisa Lampe () [Corola-publishinghouse/Science/92028_a_92523]
-
trebui să le puneți în practică. Rezumat Identificarea și punerea la îndoială a gîndurilor negative referitoare la situații și evenimente reprezintă un element esențial al vindecării fobiei sociale. Punînd în mod constant la îndoială opiniile nerealiste și testîndu-le pe cele realiste în situații concrete de viață (prin expunerea gradată), veți începe să vă obișnuiți cu o perspectivă realistă și benefică asupra lucrurilor. SECȚIUNEA 5 Expunerea gradată În cele din urmă, o fobie poate fi depășită doar atunci cînd persoana respectivă își
Psihoterapia tulburărilor anxioase by Gavin Andrews, Mark Creamer, Rocco Crino, Caroline Hunt, Lisa Lampe () [Corola-publishinghouse/Science/92028_a_92523]
-
Analizați subiectul îngrijorărilor. Dincolo de ele, există vreo problemă care necesită rezolvare? 6.3. Pasul 1: definirea problemelor și a scopurilor Următorul pas în rezolvarea problemelor îl constituie definirea clară a unei probleme sau a unui scop. Scopurile trebuie să fie realiste și destul de ușor de atins. Definirea problemelor sau a scopurilor vă ajută să vă concentrați asupra chestiunii în cauză, minimalizînd posibilitatea distragerii atenției. De asemenea, facilitează aflarea momentului în care scopul a fost atins sau în care problema a fost
Psihoterapia tulburărilor anxioase by Gavin Andrews, Mark Creamer, Rocco Crino, Caroline Hunt, Lisa Lampe () [Corola-publishinghouse/Science/92028_a_92523]
-
locuibili, familii complete cu părinți, copii, bunici și animale; nu apă, nu canalizare, nu curent electric... Am putut zări din viteza mașinii adulți făcându-și nevoile în stradă, căci... unde altundeva?! Povestesc aceste prime impresii într-o manieră atât de realistă, nu pentru că aș fi fost dezamăgit sau dezgustat - nu! - ci pentru că oamenii aceștia simpli, aveam să constat mai târziu că sunt mai fericiți decât noi: ei nu au utilități, dar ei știu că aceasta-i dharma lor și și-o
Nevăzutele cărări by FLORIN MEȘCA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91862_a_93220]
-
ființă și cu Întreaga ei vigoare! Prin interesul viu pe care-l arăt unei problematici diverse, dar, mai ales, prin interesul pentru ființă! A fi bătrân, cred eu - și pentru o dată mă conformez părerilor diverse și unanime, sceptice, dar și realiste despre această vîrstă -, Înseamnă, de fapt, Închidere În sine, stingerea sau anemierea interesului pentru ceilalți și problemele lor, o anume instinctivă neîncredere sau poate chiar rea-voință față de cârdurile tinerilor care intră pe trotuarele existenței sociale tropotind un pic cam gălăgios
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
le place sau nu. De aici nu va decurge ștergerea diferențierilor dintre oameni, ci, dimpotrivă, o creștere a deosebirilor dintre ei. Alain era adeptul unui învățămînt unitar, al cărui caracter "formativ" este asigurat prin echilibrul dintre disciplinele umaniste și cele realiste. Întemeindu-se pe o psihologie a copilului cu totul diferită de aceea a educației noi, Alain va dezvolta o teorie a instrucției, de asemenea, diferită, amintind de spiritul "școlii tradiționale". În primul rînd, el nu credea în eficiența unui învățămînt
Școala și doctrinele pedagogice în secolul XX by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
nemaiputînd fi întîlnit unul similar (30). Nu este, fără îndoială, lipsită de interes această insistență a filosof iei existențialiste pe cultivarea responsabilității, în scopul unei existențe autentice, angajate. Calea propusă pentru atingerea acestor obiective este departe de a fi una realistă. La sfîrșitul secolului XX nu putem întoarce spatele științei și tehnicii fără riscul da a ne reîntoarce cu cîteva secole înapoi; o educație prin excelență individualizată (de unde se vor lua atîția preceptori?) nu va putea să formeze decît oameni care
Școala și doctrinele pedagogice în secolul XX by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
sau a existențialismului postbelic? Sau (cum) altfel? I.M. Într-adevăr, ezit în fața etichetărilor în critica literară. Eu sunt o romancieră de tradiție engleză și europeană. Strămoșii mei sunt Jane Austen, Dostoievski, Tolstoi, Henry James, Proust și alții. Nu sunt o realistă simbolică și nici o existențialistă. Folosesc simboluri pentru că în relațiile dintre noi și ceilalți, în raporturile noastre cu lumea, toți operăm cu simboluri. A.R. Credeți că se poate vorbi de o tradiție feminină în literatura engleză? Neîndoielnic, este literatura în
Toamna decanei: convorbiri cu Antoaneta Ralian by Radu Paraschivescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/592_a_1297]
-
a redesena limitele realității și a insufla cadrelor acea poezie a realului în lipsa căreia filmul n-ar fi decât literatură filmată... Dar există, desigur, și o altă accepție a acestei posibile vitalități : vorbim despre acele filme care sunt atât de realiste, atât de adevărate (vezi carnația lui Tizian, forța musculară a lui Michelangelo...), încât ni se pare că au făcut un pact cu Viața însăși ; filmul pare, în astfel de cazuri (sau în unele momente), pur și simplu un furt un
4 decenii, 3 ani și 2 luni cu filmul românesc by Alex. Leo Șerban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/806_a_1825]
-
nu ne amăgim, Sergiu Nicolaescu a plăcut și place încă foarte multora. Sunt convins că nu vor avea mult de așteptat. Cât despre diviziunea muncii, cum o numești, s-ar putea să existe, dar nu pentru mine. Filmele cu adevărat realiste nu mă interesează. Vreau să spun că nu le pot privi ca pe produse artistice, ci doar, eventual, ca pe niște documente (nu documentare) și încă prefer cărțile care sunt, cred, mai puțin manipulatoare. Altfel, ce e realist, în accepțiunea
4 decenii, 3 ani și 2 luni cu filmul românesc by Alex. Leo Șerban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/806_a_1825]
-
activitate, acordată de Societatea Profesorilor de Arte Vizuale, Uniunea Artiștilor Plastici din România, Complexul Național Muzeal Moldova Iași. A realizat portrete din care mai multe din cele dedicate lui George Enescu se află la Muzeul Memorial din Dorohoi și compoziții realiste bazate pe efecte de clarobscur, făcând să primeze în general valorile de reprezentare a imaginii. Tonurile cromatice sunt „într-un dulce stil clasic”. Peisagist de vocație, colorist rafinat a atins virtuozități de maestru. Albumul Constantin Radinschi între real și imaginar-reveria
Personalităţi ieşene by IoanTimofte () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91513_a_93222]
-
adînc. Nu sînt nici atît de falși încît să-l scoată pe spectator din convenție, dar realismul lor nu e nici o clipă altfel decît convențional : nu ține de vreo înțelegere reală a umanului, ci de aplicarea corectă a unor convenții realiste adică de buna gestionare a unor clișee. Prostituata care vorbește cu accent și care, nefiind doar prostituată, ci și studentă la Drept, îl consiliază pe Emil ca o avocată e convențional comică și convențional înduioșătoare. Convențional e și felul în
Bunul, Răul și Urîtul în cinema by Andrei Gorzo () [Corola-publishinghouse/Memoirs/818_a_1758]
-
să-l prindă că o umflă : nu-și încarcă proza, nu retorizează cabotin. Proza lui e la fel de epurată și de externalistă ca a unui scenariu hollywoodian e genul de proză pe care cititorul e tentat s-o numească simplă și realistă. De fapt, e foarte stilizată : fiecare paragraf e un bloc sculptat cu artă, în care fiecare propoziție scurtă, de acțiune, e gravată ca o poruncă biblică, și multe dintre efectele speciale ale lui McCarthy (de exemplu, sugestiile privind posibilul caracter
Bunul, Răul și Urîtul în cinema by Andrei Gorzo () [Corola-publishinghouse/Memoirs/818_a_1758]
-
și sociale. Nu sînt convins că a reușit, dar ambiția lui nu e nici ușor de expediat. N-am făcut parte din imensul cor care acum trei ani a salutat cu entuziasm reorientarea seriei într-o direcție mai serioasă, mai realistă, odată cu venirea lui Nolan la cîrmă. Primul episod regizat de el, Batman începuturi, mi s-a părut serios în cel mai prost sens posibil. Filmul, care spunea povestea formării lui Batman, consta exclusiv din clișee prezentate prozaic, metodic, fără umor
Bunul, Răul și Urîtul în cinema by Andrei Gorzo () [Corola-publishinghouse/Memoirs/818_a_1758]
-
autoarei la importanța autorealizării: . Procesul complex al autorealizării are ca etapă premergătoare constituirea unei imagini de sine pozitive, în coordonatele realității evidente și, pe cât posibil, obiective. E. P. Torrance (18) stabilește cinci indici ai imagini de sine: proiectarea fantastică și cea realistă în viitor; scorurile verbale ale testului de gândire creativă Torrance; persistența opțiunii pentru aceeași carieră din școala elementară; scorurile testului de realizare emoțională; inventarele biografice (scorurile de la capitolul motivație și claritatea imaginii de sine). Utilizarea acestor indicatori în studiile efectuate
Creativitatea artistică la copilul cu dizabilități by Cleopatra Ravaru () [Corola-publishinghouse/Science/688_a_1326]
-
și portrete, București, 1886; Flori de liliac, București, 1888; Durere, București, 1889; Icoane, București, 1891; D-lui Em. Protopopescu-Pache, București, 1891; Nuvele alese, București, 1894; Schițe umoristice, pref. Dumitru Stăncescu, București, [1895]; Aventurile unei soacre, București, 1896; Povestiri, Craiova, 1896; Realiste, Craiova, 1896; Alte schițe umoristice, București, [1897]; Epigrame, București, 1900; Ultimele schițe umoristice, București, 1900; Căderea guvernului, București, 1902; Povestiri patriotice, București, 1902; Tuns și frezat, București, [1902]; Din viața mea de medic, București, 1903; Din junețea lui C. A
TELEOR. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290125_a_291454]