1,308 matches
-
oare undeSe-ascunde copilul cuminte?Privește cu ochiul albastruLa tot ce se vede-n oglindă,Sub brad, luminos ca un astru,Răsună o nouă colindă.Așteaptă cu mare răbdareLa geam, tremurând ca o frunză,Să-l vadă pe Moș la plimbareCu renii, în roșia-i bluză.Degeaba măicuța-l îmbieSă guste plăcintă-aromată,Căci gândul la Moș iar învieDorința secretă, uitată:Atunci când pe coș el coboarăCadouri sub brad să îi pună,Cu Moșul în sania ușoarăSă zboare și el înspre lună. Adoarme copilul
CURELCIUC BOMBONICA [Corola-blog/BlogPost/379611_a_380940]
-
albiți. la capătul lumii Prin ochii viselor se cerneau seară de seară clipele cu aripi albastre iar cântecul sirenelor ademenea marinarii plecați să descopere vechiul și noul continent al iubirii. La polul, dintre Marea de Sus și Marea de Jos, renii cuvintelor trăgeau poemele pe banchizele albe și tu le primeai cu un sărut. Aș fi vrut să devin un poem ca să simt atingerea buzelor tale. dar mările se ascundeau în noi cu zâmbete gioconde. Te-am strigat din adâncuri, dar
PICTURA DIN SUFLET de LEONID IACOB în ediţia nr. 209 din 28 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/369262_a_370591]
-
socotesc că osebit cu cheltuielile năstrușnice ce ar cere o faptă ca aceasta, din pricina depărtării și a mărimii dealurilor de la Strunga sau Movileni, care ar trebui tăiate, în sfârșit nu ar ieși altă ispravă decât a noroci porturile străine a Renilor și a Ismailului cu mare sfărâmare al ai nostrului Galați; precum ca atunci vărsarea mai sus numitului râu în apa Dunării s-ar muta din josul portului moldovenesc, în vreme ce acum se află din sus...”, iar Siretul, micșorându-și debitul prin
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
îndemnîndu-l ca de cătră turci să să hăinească și moscalilor, precum și Dumitrașco Cantemir, să să alcătuiască. Nici scrisorilor celor cu laudă ale moscalilor, care den multă îndemnare a vrăjmașilor fără de nicio socoteală îi trimite. Nici ziselor, scriselor și laudelor lui Ren ghenărariul, care den multă îndemnare a Tomii îi venia, nici universalului ce Vlasie stegarul la mitropolitul Antim pă taină adusese cu poruncă dă zahareale și alte lucruri necăzute și necuviincioase, nicidecum nu s-au supus [...] nicidecum cu firea nu s-
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
Ukrainska Povstenska Armiia, UPA), care ar fi num...raț peste 20 000 de oameni În toamna anului 1944. Nici o comparație posibil... cu grupusculele antisovietice din Basarabia de tipul „Armata neagr...”, format... În 1949-1950 de ț...rănii din districtele Cornești, Chișc...reni și Bravicea, situate la o șut... de kilometri nord-vest de Chișin...u. În cele trei state baltice, numeroase unit...ți de „partizani” erau organizate În mod militar, de la divizie pîn... la secțiune. Denumiți „Frații p...durii”, partizanii Își aveau bazele
[Corola-publishinghouse/Science/2022_a_3347]
-
adică „Cele Trei Comori”) ale vieții oamenilor (Umanității). Qi gong îi permite, astfel, individului să își amplifice puterea personală cu ajutorul puterii infinite a universului. Cunoscute în tradiția chineză sub numele de „Cele Trei Puteri”, Cerul (tien), Pământul (di) și Umanitatea (ren) reprezintă suma tuturor forțelor și factorilor ce acționează la toate nivelurile existenței umane în cadrul universului pe care îl cunoaștem. Doar cu ajutorul echilibrului și armoniei între aceste puteri putem să ne bucurăm de sănătate și vitalitate, să atingem puterea și longevitatea
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
Chineze (MTC). La momentul respectiv, qi gong și toate formele de medicină erau domeniul exclusiv al șamanilor tribali, al căror rol era acela de a păstra o legătură strânsă cu forțele Cerului (tien) și ale Pământului (di) în beneficiul Umanității (ren). Până în secolul al III-lea î.Hr., qi gong își dobândise deja rolul de practică principală în cele trei domenii majore cu care încă se identifică și astăzi: medicina, artele marțiale și meditația. În înțelepciunea taoistă, strămoșul practicilor de sănătate și
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
depinde de nimic, nu se schimbă, pătrunde peste tot și nu dă greș. O putem considera mama tuturor lucrurilor de sub Cer”. Capitolul 3 Qi gong și cele Trei Forțe: armonia Cerului, Pământului și Umanității Cerul (tien), Pământul (di) și Umanitatea (ren) sunt cunoscute în filozofia taoistă sub numele de cele Trei Forțe (san tsai). Umanitatea are forme și funcții într-o poziție centrală între forțele cosmice ale tien-ului și forțele naturale ale di-ului, fiind „acoperită de Cerul de deasupra și
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
lance cu însemne magice : Făuri fieraru-o lance, Nici prea lungă, nici prea scurtă, A făcut-o mijlocie : Sta un lup pe ascuțișu-i, Se găsea un urs la vârfu-i, Un elan sărea pe tocu-i, Alerga un mânz pe coadă, Azvârlea un ren sălbatic (32, p. 735). Väinämöinen rostește un descântec de îmbunare a divinităților pădurii și de legare magică a fiarei. Pentru a găsi ursul, pentru a străbate căile întortocheate ale labirintului silvestru, eroul este călăuzit de fecioara Mielikki, stăpâna pădurilor, care
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
îmi veți spune, sînt monoteiști. Eu nu vorbesc despre delapidatorii de sezon ca eschimoșii, pigmeii sau indienii vînători. Nu vorbesc nici despre nomadismul pastoral al prebedunilor (mînîndu-și turmele de măgari, boi sau capre într-un mediu semiarid, sau cîrdurile de reni din tundră ca laponii ori samoezii). Vorbesc mai degrabă despre marele nomadism pastoral agresiv care s-a dezvoltat în mediul arid, nu mediteraneean, începînd cu al doilea mileniu înainte de Hristos, după domesticirea calului și a dromaderului. Dezechilibrul resurse/populație determină
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
austriacă și prețurile foarte joase (comparativ cu piața engleză) la carne și porumb 33. După o ședere de două săptămâni în Galați, s-a îndreptat spre Bolgrad, unde își avea sediul comandamentul armatei ruse din Basarabia. A traversat Prutul pe la Reni, într-un decor natural deloc ispititor sugerat de relieful plat și arid, lipsit de pomi sau arbuști, cu nesfârșite suprafețe de porumb, cu sate situate la poalele ravenelor și cu oameni preocupați întâmplător cu stârpirea lăcustelor. Debutul misiunii, având ca
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
le dă dreptul acestora să facă public faptul că sînt furnizori ai casei regale, ceea ce le conferă un prestigiu deosebit. Unul dintre cele mai mari centre expoziționale din Anglia și locație foarte populară pentru concerte. Orașul cărucioarelor. Numele unora dintre renii lui Moș Crăciun. Înghețată cu sirop și alte toppinguri, cum ar fi frișcă, nuci sau fructe. Unul dintre cele șase romane ale seriei Malory Towers, de Enid Mary Blyton (1897-1968), una dintre cele mai de succes scriitoare pentru copii ale
[Corola-publishinghouse/Science/2335_a_3660]
-
București, 1990; Rudyard Kipling, Cartea junglei, ed. 2, I-II, București, 1969 (în colaborare cu Mihnea Gheorghiu); Cântecul bizonului. Din literatura pieilor roșii, introd. trad., București, 1978; Casa cu multe ferestre. Critici marxiști americani, pref. trad., București, 1981; Puiul de ren, Basme eschimose, București, 1996. Repere bibliografice: Vlad, Convergențe, 45-46; George, Sfârșitul, I, 56-60; Cornel Moraru, „Direcții în poezia secolului XX”, FLC, 1976, 8; Artur Silvestri, „Direcții în poezia secolului XX”, LCF, 1976, 22; Grigurcu, Între critici, 168-171; Nicolescu, Starea, II
GRIGORESCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287359_a_288688]
-
dezertori” din România. Din Egiptul scufundându-se în nisip și ridicându-se din mâlul fecund al Nilului și până în Laponia, scriitorul surprinde îndeosebi tipurile umane: de la felahii egipteni copleșiți de o climă aparte și de sărăcia vieții, până la păstorii de reni din Norvegia, în nomadismul lor eroic, de neînțeles pentru central-europeni. Nu poezia „peisagiului”, cu sublimitățile masivelor montane, ale întinderilor nesfârșite de apă (văzute, de altfel, cu anxietate), ci aceea a diversității umane, a climatului cultural, a inepuizabilului realității, în care
ROSETTI-5. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289378_a_290707]
-
Mureș) cuprinde, alături de comentariile în marginea „ontopoeticilor” romantismului, câteva analize substanțiale consacrate unor filosofi ca H. G. Gadamer, R. Bultmann și Paul Ricœur. Îndeosebi ultimul studiu, pe care Ș. îl dezvoltă printr-o aplicație la mitul lui Don Juan, via So/ren Kierkegaard, probează orizontul cultural și rafinamentul interpretativ al autorului. SCRIERI: Hermeneutica sensului, București, 1994; Sensul și imaginea, București, 1997; Desfundarea fântânilor, Cluj-Napoca, 1998; Prezență și înțelegere, Pitești, 2000; Creație și interpretare, Cluj-Napoca, 2003. Traduceri: Gabriel Marcel, Jurnal metafizic, Timișoara, 1995
STEFANESCU-4. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289906_a_291235]
-
două diafize cu incizii, un fragment de os gravat prin incizii care au implicat o tehnologie extrem de interesantă, la care se adaugă un galet de cuarțit, gravat și cu urme de ocru etc. Un fluier obținut dintr-o diafiza de ren a fost studiat cu microscopul digital VHX-600. Astfel, a fost posibil să se precizeze, fără echivoc, ca orificiul este de natură antropica, fiind realizat prin mișcări de rotație cu un utilaj dintr-o rocă de tipul silexului sau jaspului. În
BIVALVE FOSILE DIN SPECIA CONGERIA (MYTILOPSIS) SUBCARINATA SUBCARINATA DIN STRATUL EPIGRAVETIAN DE LA POIANA CIREŞULUI (PIATRA NEAMŢ) ŞI SEMNIFICAŢIA LOR SIMBOLICĂ. In: Arta antropomorfă feminină în preistoria spațiului carpato-nistrean by Marin Cârciumaru, Iuliana Lazăr, Elena-Cristina-Niţu, Minodora Ţuţuianu-Cârciumaru () [Corola-publishinghouse/Science/303_a_646]
-
Faptul este cu atât mai important, întrucât, de data aceasta, analogiile sunt facute între două așezări în aer liber, aflate pe paliere cronologice apropiate. Existența lor în această așezare, care totuși pare a fi o așezare sezoniera, de vânătoare a renului, nu este un fapt izolat, dacă avem în vedere, alături de bogăția și diversitatea materialului litic, pe cea a obiectelor pe materii dure animale, multe din ele adevărate opere de artă. Fosilele de Congeria sp. aff. Congeria (Mytilopsis) subcarinata subcarinata (Deshayes
BIVALVE FOSILE DIN SPECIA CONGERIA (MYTILOPSIS) SUBCARINATA SUBCARINATA DIN STRATUL EPIGRAVETIAN DE LA POIANA CIREŞULUI (PIATRA NEAMŢ) ŞI SEMNIFICAŢIA LOR SIMBOLICĂ. In: Arta antropomorfă feminină în preistoria spațiului carpato-nistrean by Marin Cârciumaru, Iuliana Lazăr, Elena-Cristina-Niţu, Minodora Ţuţuianu-Cârciumaru () [Corola-publishinghouse/Science/303_a_646]
-
spre fese (J. Jelinek, 1988). Observăm, din nou, analogii cu statuetele de la Gönnersdorf, situl ce a livrat cele mai multe reprezentări feminine pentru această perioadă. De aici provin nu mai puțin de 400 figurine feminine gravate și 13 sculpturi în corn de ren sau fildeș (J. Jelinek, 1988). Dacă statuetele sunt, întru-totul, asemănătoare celor descrise mai sus, gravurile merită o atenție deosebită. Cele mai detaliate au sâni și brațe, iar cele mai schematice se reduc la simple semne claviforme. O parte din ele
REPREZENTAREA FEMININĂ ÎN ARTA PALEOLITICĂ. DE LA HOMO ERECTUS LA HOMO SAPIENS. In: Arta antropomorfă feminină în preistoria spațiului carpato-nistrean by Monica Mărgărit () [Corola-publishinghouse/Science/303_a_647]
-
a bustului, artistul a indicat, cu multă măiestrie, că această femeie poartă o povară în spate. Pe măsură ce ne deplasăm spre vest, reprezentările feminine devin tot mai schematice. La Petersfels (Germania), au fost descoperite 18 figurine feminine, sculptate în corn de ren sau în lignit. Cele mai multe prezintă o perforație, fiind purtate, probabil, ca pandantive. Una dintre figurine este interesantă prin aluzia schematică a capului, sânilor și gambelor, care diferă net de alte statuete. Nu este vorba de o operă neterminată, așa cum s-
REPREZENTAREA FEMININĂ ÎN ARTA PALEOLITICĂ. DE LA HOMO ERECTUS LA HOMO SAPIENS. In: Arta antropomorfă feminină în preistoria spațiului carpato-nistrean by Monica Mărgărit () [Corola-publishinghouse/Science/303_a_647]
-
statueta de la Sireuil sau una din statuetele de la Gagarino au brațele ridicate în sus în față, ca într-o rugă; aceleași poziții par să aibă unele reprezentări magdaleniene, precum cele gravate pe o baghetă de la Isturitz sau placheta numită „Femeia renului” de la Laugerie Basse. Amintim și vestita femeie de la Laussel, care, prin modalitatea de a ține în mână un obiect, amintește de vestitele orante din Antichitate. 5. Sunt figurile strămoșilor. Teoria a fost propusă de O. Menghin (după H. Delporte, 1979
REPREZENTAREA FEMININĂ ÎN ARTA PALEOLITICĂ. DE LA HOMO ERECTUS LA HOMO SAPIENS. In: Arta antropomorfă feminină în preistoria spațiului carpato-nistrean by Monica Mărgărit () [Corola-publishinghouse/Science/303_a_647]
-
Neanderthal”, Homo sapiens fossilis 4. El a creat cultura musteriană (răspândită în tot spațiul euroatlantic, inclusiv la noi, la Ohaba Ponor, Baia de Fier și în Munții Gorjului). El învăța să făurească topoare de mână cu care vâna mamuți, rinoceri, reni, urși de peșteră și, foarte probabil, semeni. Viața în hoardă îl obligă la asimilarea unor „reguli de conviețuire” care, bineînțeles, erau învățate prin educație în familie și educație socială, pe baza unui curriculum out of school, eminamente cutumiar 5. Nu
Teoria generală a curriculumului educațional by Ion Negreț-Dobridor () [Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
str. Episcopul Radu 15. 8304. Waisman Fani, 3 apartamente, București, str. Remus 4. 8305. Wainberg Silvia, 7 apartamente, București, str. Sf. Ion Nou 32. 8306. Weisman Bela, 6 apartamente, București, str. Lipscani 57, 64, Bărăției 46, Udricani 18. 8307. Weiner Reni, 9 apartamente, București, str. Pictor Luchian 12. 8308. Weinstein Michel, 9 apartamente, Iași, str. C. Negrii 57. 8309. Westfred Alexandru, 7 apartamente, București, str. Vasile Lascăr 18, Galați, Sp. Vrânceanu 18. 8310. Walcher Maria, 6 apartamente, București, Poet. Alex. Sihleanu
DECRET nr. 92 din 19 aprilie 1950 (*actualizat*) pentru naţionalizarea unor imobile. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/106118_a_107447]
-
aur/ și idolii ieșiți din peșteri/ clipeau buimaci/ în lumină/ și se clătinau între cer și pământ”; „Ciocneau la masa de piatră/ Noduroși uriași./ În bărbile lor/ stătea ghemuită fata laponă/ legănând urșii albi pe un picior/ încălzind boturi de ren cu o mână”. Izvorâtă din „ultima Thule” și ancorând într-o „reîntrupare a Walhallei”, această sagă a vitalității dezlănțuite („Când am pornit spre tine eram vis, / ochi de jivină, cearcăn de abis, / pământ și mare, piatră și scânteie, / cascadă de
NERSESIAN. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288424_a_289753]
-
CXXXI Simfonia...................................................................................379 CXXXII Vînătoarea. - Prima zi....................................................................385 CXXXin Vînătoarea. - A doua zi..............................398 CXXXIV Vînătoarea. - A treia zi.........................................410 Epilog......................................................................................427 GLOSAR de termeni marinărești...............................................431 Matse îsau Matsya), în mitologia hindusă, incarnarea lui Vișnu într-un pește. Guido Reni î1575-1642), pictor italian din școala bologneză. William Hogarth î1697-1764), pictor și grafician englez, celebru mai ales prin caricaturile sale politice. Oraș în statul New York din S.U.A. Oraș din Germania, pe malul Rinului. Jeremy Bentham î1748-1832), jurist și filozof englez, teoretician
[Corola-publishinghouse/Science/2072_a_3397]
-
despicat / Când iese lin din rochii / Pe-o margine de pat // Și de rușine-obrajii / Și fesele-ți se fac / Mai roșii decât floarea / Cea roșie de mac...”; „Sufletul meu blând ca boul / Care-ți rumegă furoul / Sufletul meu zvelt ca renul / Care-ți ia-n coarne sutienul, / Sufletu-mi crud ca coioții / Care-ți ronțăie chiloții” ; „Azi e joi, mâine e vineri, / Lasă-mă, fără rețineri, / Să-ți scot izmenuțele, / Sărutu-ți mânuțele, / Ca să-ți văd iar soarele, / Sărutu-ți picioarele / Cu razele
BRUMARU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285886_a_287215]