3,502 matches
-
Ambii Încearcă să construiască lumea și pe ceilalți, punând la baza acțiunii lor valorile morale și spirituale, pe care le comunică, le transmit și le conservă. Au spirit metodic, motiv pentru care sunt fie educatori, formatori de personalități, fie psihoterapeuți, restauratori ai ordinii personalității. 2. Tipul egoist include revoluționarul nihilist și bovaricul visător. Sunt tipuri psihomorale complementare, dar opuse ca sens. Revoluționarul nihilist este tipul anarhistului care distruge lumea, schimbă ordinea socială, neagă valorile. Autoritar și nedisciplinat, el se manifestă tiranic
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
ziduri, ceea ce ar explica și titlul scrierii. În sfera vieții intime, experiența capitală a eroinei e dragostea mistuitoare pentru Ștefan, împărtășită de el platonic. Mai mult povestire decât roman, Gențiane desfășoară o biografie în felul ei exemplară. Fiică a unui restaurator dintr-o gară rurală, Rada Ionac, ajunsă chelneriță, e, sufletește, o țărancă robustă, floare aspră de munte, deșteaptă și ambițioasă, agresivă la nevoie, neînduplecată în voința de a se realiza. Atrasă irezistibil spre teatru, ea ține cu tot dinadinsul să
SERGHI. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289642_a_290971]
-
remarcat de numeroși specialiști. Apar două noțiuni noi, specifice patologiei, care derivă din cele de mai sus, în explicarea mecanismelor reacțiilor: - agresiunea, care este o acțiune negativă, distructivă, cu rol patogen, - apărarea, care este o reacție pozitivă, reparatoare, cu rol restaurator, legată de principiul vital, deci sanogenetică. Orice agresiune presupune un agent traumatic, o „psihotraumă” care acționează din exterior asupra persoanei, având un efect nociv. Traumatismului, care acționează din exterior, i se opune abreacția, care este, cum spuneam, o mișcare de
Tratat de psihopatologie (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
între boala psihică și statutul social al bolnavului psihic, între medicină și structurile social-politice. Condiția de „bolnav mintal” face ca individului să i se impună interdicții. Dar aceste interdicții nu trebuie privite sau utilizate în scop represiv, ci terapeutic și restaurator. Și, mai ales, este absolut interzis să fie utilizată autoritatea social-juridică a psihiatriei în a eticheta drept „nebuni periculoși” persoanele care, prin opiniile și acțiunile lor protestatare, se opun statului. Sunt două puncte de vedere absolut diferite, care nu pot
Tratat de psihopatologie (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
în secolul XX 175 11.1. O cale comprehensivă printre curricula moderne 175 11.2. Progresivismul și ideile curriculare moderne 176 11.3. Curricula progresiviste versus curricula eficientiste 177 11.4. Resurecția eficientistă postbelică 178 11.5. Declinul criticist și restaurator 179 11.6. Deceniul marii literaturi curriculare 180 11.7. Explozia cercetărilor psihopedagogice și curriculumul în anii ’60-’70 181 Note și referințe bibliografice 182 Capitolul XII. Optimizarea modernă a curriculumului: teoria și tehnologia 185 12.1. O problemă terminologică
Teoria generală a curriculumului educațional by Ion Negreț-Dobridor () [Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
anii ’50 nu au mai fost la fel de benefici pentru această orientare. A fost o decadă criticistă, conflictuală și reformistă similară anilor ’80 - care au fost dominați de criticismul postmoderniștilor. 11.5. Declinul criticist și restauratortc "11.5. Declinul criticist și restaurator" Eforturile cercetătorilor de a concepe curricula eficientiste și curricula progresiviste contrastau flagrant cu rezultatele pe care școlile primare și secundare americane le obțineau. Aproape fără nici o deosebire, ele produceau cohorte de middle men: fie mediocrități inculte progresiviste, fie meseriași și
Teoria generală a curriculumului educațional by Ion Negreț-Dobridor () [Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
lucrarea The Higher Learning in America (1936)20, acest președinte al University of Chicago propusese un curriculum bazat pe „marile cărți” ale „marilor autori clasici” ai civilizației Occidentale. El părea, acum, soluția revigorării învățământului secundar american... Acest deceniu criticist și restaurator seamănă izbitor cu anii ’80, când toate ideile de mai sus au fost reînviate de criticii postmoderniști; dar, din alte considerente, evoluția a fost diferită. Vocile critice ale anilor ’50 au amuțit curând; odată cu implementarea de noi rezultate ale cercetării
Teoria generală a curriculumului educațional by Ion Negreț-Dobridor () [Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
Ambii Încearcă să construiască lumea și pe ceilalți, punând la baza acțiunii lor valorile morale și spirituale, pe care le comunică, le transmit și le conservă. Au spirit metodic, motiv pentru care sunt fie educatori, formatori de personalități, fie psihoterapeuți, restauratori ai ordinii personalității. 2. Tipul egoist include revoluționarul nihilist și bovaricul visător. Sunt tipuri psihomorale complementare, dar opuse ca sens. Revoluționarul nihilist este tipul anarhistului care distruge lumea, schimbă ordinea socială, neagă valorile. Autoritar și nedisciplinat, el se manifestă tiranic
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2266_a_3591]
-
ca suvenire mă depășește complet. Personalul muzeului care se ocupa cu restaurarea și conservarea a reparat și lustruit pe ici, pe colo sicriul fără să se atingă Însă de crăpături și zgârieturi. Pentru că așa Înțeleg ei să păstreze autenticitatea. Un restaurator chinez l-ar fi făcut să arate ca nou dându-l cu un frumos lac roșuaprins și cu auriu lucitor. Pentru că era destul de adânc, au pus pe fund polistiren expandat În formă de păstăi, iar pe deasupra venea o bucată de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2218_a_3543]
-
i-ai întreba, îți răspund incolor, și din înfățișare nu le poți scoate nici o caracteristică. Bulgari sau turci ursuzi, fără imaginație, fără chef. Nici măcar revolte reținute, căci niciodată nu protestează și se poartă la fel cu toată lumea. Așa este Mihali, restauratorul, sau Cadîr, barcagiul, și totuși îi voi ține minte toată viața, căci s-au legat fără voia lor de emoțiile mele, și apoi, în deșertul acesta, fiecare capătă o importanță mare. La restaurantul lui Mihali nu se găsește niciodată nimic
O moarte care nu dovedește nimic. Ioana by Anton Holban [Corola-publishinghouse/Imaginative/295595_a_296924]
-
un laș norocos. Fielding mi-a spus că pot să mă aștept la greutăți din partea lui Lorne în câteva probleme. Lorne vrea un Gary cu îmbunătățiri. În loc de proprietar de local sau șef de cârciumă, Lorne vede în Gary un celebru restaurator 2. L-a mai deranjat și problema vârstei Fielding mi-a povestit că Lorne venise chiar cu ideea ca Gary și Doug să fie frați, opusă celei de tată și fiu. În felul acesta spera Lorne să șteargă diferența de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1876_a_3201]
-
Prim-ministru (la data apariției cărții în Marea Britanie era prim-ministru Margaret Thateher). Nume de mâncăruri inventate de autor. 1 Labă (engl.). 2 Curistul (engl.). 1 Joc de cuvinte: supersad - supertrist. 2 Joc de cuvinte: restaurateur - „proprietar de restaurant“ și „restaurator“ (engl.). 1 Fluviu din Africa de Sud care străbate Mozambicul, vărsându-se în Oceanul Indian. . Spermă (engl.) . Membru al confederației de indieni din America de Nord. California. În romanul 1984 de G. Orwell, camera 101 din „Ministerul Iubirii“ este... . Corvoadă. . Stradă londoneză unde se află
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1876_a_3201]
-
deloc de cel căruia Îi scrii o scrisoare pentru a avea curajul să plantezi acolo respectivul mesaj. Ar fi interesant de văzut Într-un nomenclator ce număr de cod poartă cutia din acest sat și ar fi un fapt lăudabil (restaurator de Încredere) ca cineva să scrie cu vopsea (albă, roșie, neagră) acel număr pe ea. Dacă nomenclatorul nu a prevăzut un număr pentru ea, se poate trece numărul unui sat vecin cu bis. Ei bine, ajuns cu pasul și rucsacul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2298_a_3623]
-
nu-i bine! De fapt, dintre toți, Ana Îl iubea de-adevăratelea numai pe bătrân. Abia apoi veneau, În ordine, Zare Popescu - cel care uitase să mai răspundă la scrisori, Pătruț - cel care și el plecase cu o echipă de restauratori de biserici În nordul Moldovei, Culiță și deodată el, cel prezent, cel care prin prezența sa răstoarnă ordinea. — Cum ai zis că-l cheamă pe cel cu scrisorile? - sări Gelu. * (OBIECT) s.n. Corp solid, de obicei prelucrat, care are o
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2298_a_3623]
-
footnote A scrie, în vechime îmsemna a zugrăvi footnote> și un talentat sculptor în piatră și marmură și se pricepea la multe lucruri. Acest Gligorie Cornescu a fost un om deosebit de înzestrat: ,,architect, desenator de mare talent, proiectant îndrăzneț și restaurator priceput, cum și un om de gust ales”<footnote Victor Brătulescu, Arhitectul moldovean din secolul al XVII-lea, Gligorie Cornescul, în: „Mitropolia Moldovei și Sucevei”, nr. 9-12, anul XXXVII, Iași, 1961, p. 701-702 footnote>. El a fost trimis de către Gheorghe
Cetăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă. In: etăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă by Daniel Jitaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/503_a_738]
-
Mercurie și Sfântul Nichifor. Pictura din pridvor este mai bine conservată datorită faptului că aici nu se obișnuiește aprinderea lumânărilor decât în rare ocazii și ca atare fumul nu s-a depus pe fresce și nici nu le-a distrus. Restauratorii nu au venit cu nici o inovație, ci au respectat figurile și compozițiile inițiale, au întărit, cum au crezut ei, culorile frescelor acoperite de praf și fumul lumânărilor, deși ar fi fost mai bine dacă le spălau. Acolo unde nu se
Cetăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă. In: etăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă by Daniel Jitaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/503_a_738]
-
foișoare pentru scările de acces la ambele intrări. Unul mai mare, pe șapte coloane din blocuri de piatră la intrarea principală și unul mai mic, pe două coloane, la intrarea principală. Biserica s-a bucurat de o atenție deosebită din partea restauratorilor. În interior s-a refăcut pictura în părțile afectate de infiltrațiile apei, iar în exterior acoperișul din șindrilă a fost înlocuit cu tablă de aramă. În 1897 acoperișul turlelor care avea formă piramidală a fost înlocuit cu altul în formă
Cetăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă. In: etăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă by Daniel Jitaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/503_a_738]
-
slăviților și întru tot lăudaților și întâi stătători apostoli Petru și Pavel de către evlaviosul și prea ilustrul domn al întregii Moldove și ctitor, domnul domn Ioan Duca Voievod, spre veșnica pomenire în anul 1669”. Pe altă parte a clopotului, meșterul restaurator a adăugat icoana Sfinților Petru și Pavel, cu numele lor în limba greacă și cu următoarea inscripție în limba greacă: ,,Din întâmplare sfărmându-se, prezentul clopot a fost turnat din nou cu cheltuiala panului Iota, arhimandrit și egumen al sfintei
Cetăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă. In: etăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă by Daniel Jitaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/503_a_738]
-
a Însuși „Regelui Lumii”... ca Împăratul invizibil să fie totuna cu cel manifest, iar Vârsta de Mijloc... să aibă și sensul unei Vârste a Centrului... Centrul invizibil și inviolabil, suveranul ce trebuie să se deștepte, și Însuși eroul răzbunător și restaurator nu sunt niște fantezii ale unui trecut mort, mai mult sau mai puțin romantic, ci chiar adevărul acelora care astăzi, doar ei singuri, se pot numi În mod legitim vii, (Julius Evola, Il mistero del Graal, Roma, Edizioni Mediterranee, 1963
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
împotriva casei lui Omri de un grup cu tendințe conservatoare, rehabiții, care continuau să trăiască ca seminomazii: locuiau în corturi și nu beau vin (2Rg 10,15-16; cf. Ier 35,5-15). Cu siguranță, rehabiții l-au considerat pe Iehu un restaurator al religiei și obiceiurilor străvechi, fapt pe care și Biblia vrea să-l demonstreze. Era dificil de integrat în acest cadru legătura lui Iehu cu Asiria și, foarte probabil, din acest motiv, povestirea biblică tace asupra argumentului. Se poate adăuga
Cuvântul lui Dumnezeu în povestirile oamenilor by Jean Louis Ska () [Corola-publishinghouse/Science/100975_a_102267]
-
care, dintr-un motiv anume (probabil pentru că poporul a fost păcătos), a fost lăsat deoparte pentru ca în final să fie reluat. Evident, nu putem verifica adevărul acestei ipoteze în favoarea căreia se aduce ca argument faptul că reformatorii se prezentau în calitate de restauratori, în efortul lor de a readuce la dimensiunile tradiționale o sărbătoare căzută în desuetudine. g) Textele biblice sunt laconice cu privire la detaliile celebrării sărbătorii, făcând excepție construirea acoperișurilor din ramuri. În compensație, Mișna ne oferă numeroase amănunte care, deși transmise într-
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
soluție, reluă Iulian. Cu tine vorbesc, Dragoș. Nu te mai uita înapoi după fete. Tot timpul te uiți înapoi. Te ajung ele din urmă, n-avea grijă. Chiar dacă deocamdată nu vrei. Sau te prefaci că nu vrei. Soluția ar fi restaurator de tablouri! Poți să fii sigur că n-ai să fii pus în situația să servești regimul. Obiectul muncii tale o să fie arta burgheză decadentă. Sau arta Evului Mediu îmbâcsit de misticism. N-o să-ți bage nimeni pe gât "Bădița
by PAUL TUMANIAN [Corola-publishinghouse/Imaginative/993_a_2501]
-
patrimoniu, odată supus operațiunilor specifice, mai posedă acea memorie colectivă și se regăsește în contextul care l-a generat. În egală măsură, dincolo de necesitățile de ordin tehnic, se impune un punct de vedere asupra relației dintre creator operă de artă restaurator. Mai precis felul în care restauratorul se "identifică" cu opera de artă, creatorul și mediul socio-cultural caracteristic acelei epoci. În privința dimensiunilor acestor activități, uneori insuficient cunoscute, Actele Conferinței generale UNESCO din anul 1950 subliniau "încurajarea statelor în conservarea patrimoniului cultural
Muzeul contemporan: programe educaționale by IULIAN-DALIN IONEL TOMA () [Corola-publishinghouse/Science/1016_a_2524]
-
posedă acea memorie colectivă și se regăsește în contextul care l-a generat. În egală măsură, dincolo de necesitățile de ordin tehnic, se impune un punct de vedere asupra relației dintre creator operă de artă restaurator. Mai precis felul în care restauratorul se "identifică" cu opera de artă, creatorul și mediul socio-cultural caracteristic acelei epoci. În privința dimensiunilor acestor activități, uneori insuficient cunoscute, Actele Conferinței generale UNESCO din anul 1950 subliniau "încurajarea statelor în conservarea patrimoniului cultural al umanității și necesitatea accesibilității patrimoniului
Muzeul contemporan: programe educaționale by IULIAN-DALIN IONEL TOMA () [Corola-publishinghouse/Science/1016_a_2524]
-
secolului al XIX-lea între partizanii teoriei dispariției inevitabile a monumentelor din cauza restaurării și cei care sprijineau ideea prelungirii existenței unui monument prin operațiuni specifice de conservare-restaurare, este cazul să aprofundăm resorturile intime ale acestei activități și să afirmăm că restauratorul are un rol social activ: acesta răspunde în fața generației actuale, precum și a generațiilor viitoare în raport cu activitatea depusă. Înființată la 24 noiembrie 1892, Comisiunea Monumentelor Istorice, odată cu adoptarea Legii pentru conservarea și restaurarea monumentelor publice, apoi datorită preocupărilor lui Ion Kalinderu
Muzeul contemporan: programe educaționale by IULIAN-DALIN IONEL TOMA () [Corola-publishinghouse/Science/1016_a_2524]