659 matches
-
trimis-o câtorva personalități literare, inclusiv poetului indian Rabindranath Tagore, care i-a scris două scrisori și a invitat-o în India. Tagore i-a trezit și interesul pentru poetul persan astronom Omar Khayám (1050-1123), care a fost aproape să rivalizeze cu interesul pentru împăratul Hadrian 22. Piesa de rezistență este un lung poem despre ascensiunea lui Icar înainte de a face plonjonul fatal. Fusese tot atât de impresionată de pictura lui Breughel înfățișându-l pe Icar de la Luvru, ca și de capul din
Yourcenar by George Rousseau () [Corola-publishinghouse/Science/1102_a_2610]
-
Sabrina cu care s-a căsătorit după ce a urcat pe tron, la vârsta de 41 de ani în 117. Apoi urmează ani lungi de călătorii prin întregul imperiu și viziunea lui asupra Hărții pământului. Nimic din reconstrucția lui Yourcenar nu rivalizează cu evocarea Geniului pământului pacificat sub înfățișarea unui tânăr culcat Antinous ținând în mâini fructe și flori 47 și cu labirintul întortocheat al descrierii primei întâlniri a lui Hadrian cu Antinous în 127. Aceasta a marcat începutul anilor fabuloși. Cartea
Yourcenar by George Rousseau () [Corola-publishinghouse/Science/1102_a_2610]
-
Povestea Visului, 1525). Ca în Memoriile lui Hadrian, alesese un protagonist homosexual sortit să dobândească faimă oricât de trecătoare prin manipularea puterii masculine: personalitatea filosofului-medic renascentist din epoca habsburgică a împăratului Carol V. În acea epocă, un asemenea om putea rivaliza cu monarhii și oamenii de stat. Tranziția de la Hadrian la Zenon a fost relativ lină, așa cum nota Yourcenar însăși în două seturi de comentarii pe marginea Pietrei filozofale. Cu toate acestea, cele două cărți sunt foarte diferite, așa cum Marguerite a
Yourcenar by George Rousseau () [Corola-publishinghouse/Science/1102_a_2610]
-
Europa greșește când acceptă confruntarea cu Statele Unite pe terenu-l pe care va pierde tot timpul, și anume cultura populară. Rețetele inventate și verificate de americani, susținute de o forță a corporațiilor multinaționale cu care nici una din companiile europene nu poate rivaliza, grăbesc sfârșitul culturii înalte și "coca-colonizarea", "macdonaldizarea" etc. Eu unul nu mă bucur deloc de acest fenomen. Și nici tu nu te bucuri prea mult. Întrebarea este: ce mai rămâne? La nivelul culturii academice, lucrurile stau cam tot așa. Ce
by Vasile Boari, Natalia Vlas, Radu Murea [Corola-publishinghouse/Science/1043_a_2551]
-
că de fapt, comerțul a fost obstrucționat de insuficiența fondurilor, de reducerea creditelor străine pe termen lung și de criza de mărfuri 548. În 1946, Legația Americană din București arăta că "astăzi, (România) se află într-o nebuloasă economică ce rivalizează, cu siguranță, cu a oricărei alte țări din lume"549. Chiar și așa, cîțiva dintre cei mai optimiști oameni de afaceri români erau dornici să reînnoade comerțul cu Statele Unite. Cel mai nerăbdător dintre aceștia era Nicolae Malaxa. Strădaniile lui de
Relații româno-americane by Joseph F. Harrington, Bruce Y. Courtney () [Corola-publishinghouse/Science/1036_a_2544]
-
și prezintă o înfățișare minunată. Un adevărat orășel, iată impresia pe care ți-o face ospiciul acesta, cu pavilioanele sale cochete, construite în stilul cel mai modern și conform tuturor cerințelor igienice. Totul e aranjat încât Ospiciul de la Socola poate rivaliza, dacă nu întrece chiar, cu ospiciile similare din marile centre europene. Deci, în sfârșit, Spitalul Socola va fi inaugurat la 12 octombrie 1905. O placă de marmură existentă și astăzi marchează momentul și pe ctitorul ei, doctorul Alexandru Brăescu, medic
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
combatant în Armata Roșie maghiară, luptând împotriva României, în 1919. În iunie 1940, era viceprimar la Cernăuți, postură în care a organizat direct deportarea a 30 000 de cetățeni români, firește, "dușmani de clasă", plus numeroase "execuții într-un pogrom", "rivalizând cu ceea ce trupele lui Horthy implementaseră în nordul Transilvaniei"249. Ana Pauker, Vasile Luca, Teohari Georgescu, Alexandru Moghioroș, Ghizela Vass (basarabeancă măritată cu ilegalistul Ladislau Vass) formau "chinta regală" a aripilor "basarabeană", "transilvăneană" și "română" din vechiul regat menită să
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
întrucât Bucureștiul ar acționa exclusiv la comanda Moscovei, ca sluga ei cea mai fidelă. Influența acestei teorii a fost extraordinară, ducând la apogeu "legenda neagră" privitoare la România, legendă pe care țarismul, bolșevismul și maghiarismul o întrețineau de câteva secole, rivalizând cu "legenda neagră" a Spaniei din epoca medievală. Alfredo Alvar definea "legenda neagră" ca fiind "distorsionarea atentă a istoriei unei națiuni, perpetuată de inamicii ei, pentru a o învinge. O distorsionare cât mai monstruoasă posibil, cu scopul de a atinge
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
superioare, mediul școlar cunoaște , În general , o organizare competitivă. Competiția reprezintă rivalitatea mutuală sau "o luptă Între două sau mai multe persoane pentru atingerea unui scop indivizibil"1. Ea este o formă motivațională a afirmării de sine În care individul rivalizează cu ceilalți pentru dobândirea unei situații sociale sau a superiorității, iar cooperarea "este o activitate orientată social, În cadrul căreia individul colaborează cu ceilalați pentru atingerea unui țel comun"2. Psihologia socială clasică a pus accentul pe interacțiunea de grup, dar
CUNOAŞTEREA GRUPULUI ŞCOLAR by NUTA ELENA () [Corola-publishinghouse/Science/1818_a_3162]
-
fiecare membru. Să nu căutăm explicația oboselii sexuale sau a diminuării dorinței în dictatul hedonismului obligatoriu când principala cauză se află în opera corozivă a timpului însuși. Tirania lui Superman? Ea e încă departe de a fi în stare să rivalizeze cu forța, mai surdă, dar de nimic egalată, a lui Chronos. 10tc "10" Nemesis: supraexpunerea la fericire, regresul dorințeitc "Nemesis \: supraexpunerea la fericire, regresul dorinței" Epoca noastră, care comprimă spațiu-timpul, este și una care tinde să spulbere vechile frontiere dintre
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
nu numai „actorii” amatori, bieți meșteșugari naivi, ci chiar și Titania, orbită, fascinată de închipuirile minții sale, într-atât de mare este puterea ambiguă, ambivalentă a acestor figuri dintr-o altă lume apărute în noaptea Visului..., noapte care, uneori, poate rivaliza, pe bună dreptate, cu o noapte a spectrelor și a vrăjitoarelor. Pentru a înțelege cât de mult se aseamănă noaptea de vară din Visul... cu „noaptea impură” a spectrelor, în ce măsură spiridușii și fantomele - spirits and ghosts - sunt inseparabili în această
Fantoma sau îndoiala teatrului by Monique Borie () [Corola-publishinghouse/Science/1979_a_3304]
-
a cărei esență constă în a vedea și a fi văzut, artă a privirilor reciproce, artă în care puterile viziunii par demultiplicate. Teatrul, artă idolatră prin excelență, care împinge până la ultimele limite confuzia dintre imitatio și animatio. Teatrul - artă demiurgică rivalizând cu creația, adică artă a materiei ce se însuflețește după chipul și asemănarea viului. Acesta este teritoriul magicianului shakespearian, inițiat în stranii mistere legate, în ultimă instanță, de marile întrebări ale vieții și ale morții. În dimensiunea sa magică, de
Fantoma sau îndoiala teatrului by Monique Borie () [Corola-publishinghouse/Science/1979_a_3304]
-
un chip atât de auster, încât izbutise să se dezbare de orice slăbiciune a trupului și să aibă astfel în rândurile ei doar ființe perfecte”. Desigur, e vorba despre actori tot atât de fără cusur ca și străvechii idoli, în măsură să rivalizeze cu statuile zeilor. Craig se miră: „E ciudat că acest Orient, atât de încrezător în puterea omului de a deveni zeu, dă naștere atâtor idoli - frumoși, nimic de zis -, dar ce altceva sunt idolii, dacă nu niște supramarionete?”. Țara actorilor
Fantoma sau îndoiala teatrului by Monique Borie () [Corola-publishinghouse/Science/1979_a_3304]
-
îndepărtarea e maximă. Simultan apare dorința de a-l anihila pe celălalt: mușcăturile, îmbrățișările, zgârieturile și ceilalți germeni ai furiei se pot constata de visu. Amanții își provoacă dureri, plăcerea nu e pură, spinii trandafirului rănesc... În relația amoroasă, protagoniștii rivalizează în imbecilitate și trec pe lângă realitate, mai preocupați să creadă în fantasmele fabricate de ei decât în evidențele vizibile pentru orice terț neutru. Bunul-simț popular spune: iubirea te face orb. În unul dintre momentele sale cele mai ironice, poemul vorbește
Michel Onfray. In: O contraistorie a filosofiei. Volumul x [Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
Sichem (Ios. 24). Samaritenii îi socoteau pe evrei eretici și schismatici. Datându-și singuri originile înainte de perioada judecătorilor, samaritenii susțineau că schisma iudaică a avut loc înainte de secolul al XI-lea, când preotul Eli a ridicat templul din Șilo ce rivaliza cu templul din Sichem; această lucrare schismatică a fost urmată de altele, nu mai puțin importante: ridicarea unui templu la Ierusalim și introducerea unei noi versiuni a Torei, care nu făcea nici o mențiune referitoare la Sichem și Garizim. Samaritenii cred
[Corola-publishinghouse/Science/2096_a_3421]
-
în perioada persană (a se vedea în principal 1Ezd. 4,1-5). Flavius Iosephus socotește că la baza schismei samaritene se află o dispută între evrei. Câțiva preoți din Ierusalim au devenit samariteni și și-au stabilit templul pe muntele Garizim, rivalizând cu templul din Ierusalim. Această „dezertare” a preoților evrei a avut loc atunci când căpeteniile iudaice din Ierusalim nu au fost de acord cu căsătoria dintre Manase, fratele lui Yadua, marele preot din Ierusalim, și Nicaso, fiica lui Sanbalat, căpetenia Samariei
[Corola-publishinghouse/Science/2096_a_3421]
-
dacă nu se credea Dumnezeu, Cioran avea impresia că poate fi creator de religii. La un moment dat, își spune: „Să concepi un orgoliu cosmic, să te crezi egalul lui Dumnezeu sau chiar superior lui Ă asta da. Dar să rivalizezi cu oamenii, să fii ceva în ochii lor, nu, nici vorbă” (III, 52). De n-ar fi reversul dezgustului de sine, l-am recunoaște aici pe acel Cioran din tinerețe. Or, în fața unei astfel de situații, gloria comună i se
Cui i-e frică de Emil Cioran? by Mircea A. Diaconu () [Corola-publishinghouse/Science/1920_a_3245]
-
încât să depășiți așteptările clienților care lucrează cu dumneavoastră, competitorii nu ar avea nici o șansă. Dacă fiecare persoană din echipa pe care o conduceți ar fi motivată să dea ce are mai bun în fiecare zi, cum ar putea competitorii rivaliza cu dumneavoastră? E adevărat că ați putea fi la fel de bine cel mai aprig competitor al dumneavoastră. +++ Epilog Jurați să-i lăsați pe competitorii dumneavoastră să vă concureze și faceți tot ceea ce puteți să nu fiți propriul adversar. +++ Ideea 16. Bătrân
151 De Idei Eficiente Pentru Motivarea Angajațilo by Jerry Wilson [Corola-publishinghouse/Science/1850_a_3175]
-
limba latină ( imago, -inis, imaginare, imitari, imitatio, aemulus, aemulare), reprezentând ideea de "a imita". În unele limbi europene, s-a păstrat semnificația structurii lingvistice "im": fr. image, imagerie, imaginere, imitere, imitation, émule, émulation; esp. imagen, imaginar, imitar, emulo, emular (a rivaliza); it. immagine, immaginare, imitare, emulo, emular (a rivaliza); engl. image, imagine, imagination, imitate, imitation, emulous, emulate (a rivaliza).1 În DEX2 imaginea este definită ca "reflectare de tip senzorial a unui obiect în mintea omenească, sub forma unor senzații, percepții
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
aemulare), reprezentând ideea de "a imita". În unele limbi europene, s-a păstrat semnificația structurii lingvistice "im": fr. image, imagerie, imaginere, imitere, imitation, émule, émulation; esp. imagen, imaginar, imitar, emulo, emular (a rivaliza); it. immagine, immaginare, imitare, emulo, emular (a rivaliza); engl. image, imagine, imagination, imitate, imitation, emulous, emulate (a rivaliza).1 În DEX2 imaginea este definită ca "reflectare de tip senzorial a unui obiect în mintea omenească, sub forma unor senzații, percepții sau reprezentări", "reprezentare vizuală sau auditivă, obiect perceput
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
s-a păstrat semnificația structurii lingvistice "im": fr. image, imagerie, imaginere, imitere, imitation, émule, émulation; esp. imagen, imaginar, imitar, emulo, emular (a rivaliza); it. immagine, immaginare, imitare, emulo, emular (a rivaliza); engl. image, imagine, imagination, imitate, imitation, emulous, emulate (a rivaliza).1 În DEX2 imaginea este definită ca "reflectare de tip senzorial a unui obiect în mintea omenească, sub forma unor senzații, percepții sau reprezentări", "reprezentare vizuală sau auditivă, obiect perceput prin simțuri", "reproducere a unui obiect obținută cu ajutorul unui sistem
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
lumii în două blocuri U.R.S.S. și S.U.A. unanim admisă, el vede lumea constituită nu în două, ci în trei ansambluri. Sprijinită pe imperiul său, Marea Britanie reprezintă o forță considerabilă, depășind cu mult cadrul european, fiind în măsură de a rivaliza la nivel mondial cu Statele Unite și Uniunea Sovietică. Dar Commonwealth-ul impune obligații, fie că este vorba despre decolonizarea Indiei sau despre ajutorul acordat dezvoltării unor colonii. Un alt element important trebuie luat în considerare de guvernul britanic: expansionismul sovietic nu
Europa socialiştilor by Michel Dreyfus () [Corola-publishinghouse/Science/1438_a_2680]
-
nici capitalistă și nici comunistă este de asemenea avută în vedere, socialiștii urmînd să joace un rol motrice atît pe plan politic, cît și economic. Politic, în măsura în care această Europă unită ar reprezenta, diplomatic și militar, o forță aptă de a rivaliza atît cu Statele Unite, cît și cu Uniunea Sovietică. Economic, căci punerea în funcțiune a unei vaste piețe de consum ar facilita relansarea economiei diferitelor țări europene, majoritatea grav lovite de război, permițînd o ameliorare generală a nivelului de trai. Ar
Europa socialiştilor by Michel Dreyfus () [Corola-publishinghouse/Science/1438_a_2680]
-
a paralizat acțiunea acesteia, forțînd-o într-o mare măsură să lase mînă liberă lumii comuniste în acest domeniu. Aceasta din urmă se implică mult în luptele anticolonialiste, intervenind și în Lumea a Treia. Internaționala Socialistă se va dovedi incapabilă să rivalizeze cu comunismul. Pe de altă parte, dacă decolonizarea relativ reușită a Imperiului britanic s-a datorat în mare parte Laburiștilor, în timpul perioadei lor de glorie (anii 1945-1950) lucrurile stau altfel cu SFIO, care discreditează idealurile socialiste și internaționaliste pe toată
Europa socialiştilor by Michel Dreyfus () [Corola-publishinghouse/Science/1438_a_2680]
-
și în mod obiectiv realitatea pe care o prezintă. Dar această activitate este dirijata în sensul dorit de realizator"2. După cum observa Rudolf Arnheim, în teatru, reprezentarea vizuală se împletește fericit cu expresia verbală, în timp ce, în cinema, "imaginea și discursul rivalizează (...). Această rivalitate surprinde. De fapt, daca ne gândim puțin la experiența noastră cotidiană, a vorbi ne împiedică rareori să vedem, sau a vedea să auzim. Însă, din momentul în care ne-am așezat în fața ecranului de cinema, remarcam acest antagonism
[Corola-publishinghouse/Science/1489_a_2787]