521 matches
-
orice fel de imagini, fie religioase fie profane 135. Mai exact, el a predicat împotriva imaginilor religioase contemporane scumpe care "eclipsează lumină lui Dumnezeu", și în favoarea imaginilor vechi, de tipul celei pe care a ofensat-o Rinaldeschi 136. Reacția la sacrilegiul acestuia reflectă un sentiment de indignare la dezonorarea Fecioarei într-un oraș care prin măsuri cum ar fi cea din 1412, când noua Catedrală a fost re-dedicată Sf. Maria își crease propria mariologie politică 137. Însă răspunsul este posibil să
by William J. Connell, Giles Constable [Corola-publishinghouse/Science/1047_a_2555]
-
50 Romă, 28, 29, 36, 40, 44, 48, 53, 56, 59, 64, 65, 70, 76, 86 rugurile "vanităților", 65 Rustici, codex, 77, 110 S. Francesco al Monte alle Croci, 69 S. Marco, 108, 109 S. Maria degli Alberighi, 26, 78 sacrilegiu, 47, 52, 53, 54 Salviati Medici, Lucrezia, 128 Salviati, Jacopo, 73 Sangallo, Antonio da, arhitect, 79 Șanț' Ilarione, parohie rurală, 148 Savelli, Marco Antonio, jurist, 55 Savonarola, Girolamo, 14, 19, 40, 43, 52, 63, 64, 65, 69, 70, 71, 72
by William J. Connell, Giles Constable [Corola-publishinghouse/Science/1047_a_2555]
-
capital: vezi E. Peters, Inquisition (Berkeley-Los Angeles, 1988), 64-65, si Murray, Suicide (n. 14 mai sus), ÎI, 171. 87 D. Lawton, Blasphemy (Philadelphia, 1993), 16, scrie "despre cuvântul blasfemie" că "nu este în mod stabil diferit de erezie, apostazie și sacrilegiu" și că "blasfemia cuprinde înjuratul, jocul de noroc, beția, impietatea, calomnia, deviația sexuală, erezia, propovăduirea împotriva Evangheliei, sacrilegiul, și orice ipocrizie, defăimare sau rebeliune împotriva lui Dumnezeu. Vezi (pentru perioada pre-creștină) R. Parker, Miasma: Pollution and Purification în Early Greek
by William J. Connell, Giles Constable [Corola-publishinghouse/Science/1047_a_2555]
-
87 D. Lawton, Blasphemy (Philadelphia, 1993), 16, scrie "despre cuvântul blasfemie" că "nu este în mod stabil diferit de erezie, apostazie și sacrilegiu" și că "blasfemia cuprinde înjuratul, jocul de noroc, beția, impietatea, calomnia, deviația sexuală, erezia, propovăduirea împotriva Evangheliei, sacrilegiul, și orice ipocrizie, defăimare sau rebeliune împotriva lui Dumnezeu. Vezi (pentru perioada pre-creștină) R. Parker, Miasma: Pollution and Purification în Early Greek Religion (Oxford, 1983), 144-190; A. Molien în Dictionnaire de droit canonique, ÎI, col. 902, citând pe Origen și
by William J. Connell, Giles Constable [Corola-publishinghouse/Science/1047_a_2555]
-
Română Curiensis" (1931), retip. în Treason în the Român and Germanic Law (Austin, 1965), 175, spune că există "un drum larg mergând de la răzvrătire și trădare împotriva țării și a poporului prin înaltă trădare și infracțiuni conexe împotriva suveranului ... la sacrilegiu, impietate, blasfemie, si erezie". Vezi 179-180 pentru blasfemia în Vulgate. 90 Grigore cel Mare, Dialogi, IV, 19, ed. A. De Vogüe, 3 vol., Sources chrétiennes 251, 260, 265 (Paris, 1978-1980), III, 72-74. 91 Petrus Comestor, Sermo în festo S. Magdalenae
by William J. Connell, Giles Constable [Corola-publishinghouse/Science/1047_a_2555]
-
moșteniri și promisiuni în detrimentul moștenitorului universal, lex Falcidiana și lex Trebellianica au permis moștenitorului universal să scoată o pătrime din avere pentru scopurile personale, înainte de a plăti sumele către beneficiari. Această clauză îi nega lui Antonio dreptul la porțiunea anticipată. ----------------------------------------------------------------------- SACRILEGIU ȘI RĂSCUMPĂRARE ÎN FLORENȚA RENASCENTISTA Inculpatul și faptele sale 2 1 Prefață Cuvânt înainte SACRILEGIU ȘI RĂSCUMPĂRARE ÎN FLORENȚA RENASCENTISTA Inculpatul și faptele sale Natură ofensei Contextul istoriei florentine Apendice de documente Indice
by William J. Connell, Giles Constable [Corola-publishinghouse/Science/1047_a_2555]
-
să scoată o pătrime din avere pentru scopurile personale, înainte de a plăti sumele către beneficiari. Această clauză îi nega lui Antonio dreptul la porțiunea anticipată. ----------------------------------------------------------------------- SACRILEGIU ȘI RĂSCUMPĂRARE ÎN FLORENȚA RENASCENTISTA Inculpatul și faptele sale 2 1 Prefață Cuvânt înainte SACRILEGIU ȘI RĂSCUMPĂRARE ÎN FLORENȚA RENASCENTISTA Inculpatul și faptele sale Natură ofensei Contextul istoriei florentine Apendice de documente Indice
by William J. Connell, Giles Constable [Corola-publishinghouse/Science/1047_a_2555]
-
și intoleranță. Islamul nu vede decît dimensiunea geloziei divine, omul nu e văzut ca o imagine a lui Dumnezeu, ci complet separat de El, fără trecut și fără viitor; ideea participării la viața divină fiind complet exclusă, considerată chiar un sacrilegiu. De aceea, în pofida existenței totuși a numeroaselor puncte de contact cu celelalte religii și a faptului că, oricum, nu poate fi ignorat, prefer deocamdată să-l las în afara analizei pe care mi-am propus-o. Așadar, religiile naturale, cu cea
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
bunicii.“ Îi putem oare atribui Creatorului un asemenea mod de a acționa? Ni-l putem închipui lucrând după chipul și asemănarea bricoleurului? O asemenea sugestie nu putea să i apară lui Darwin decât drept o împietate, dacă nu drept un sacrilegiu. Întors din călătorie, Darwin nu s-a grăbit să formuleze și mai ales să publice idei noi cu privire la originea speciilor. El s-a angajat însă, cu enormă răbdare și precauție, în căutarea răspunsurilor la întrebările la care ajunsese pe baza
Darwin şi după Darwin: studii de filozofie a biologiei by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1366_a_2708]
-
și la poezie, căci i-am descoperit neputința de a exprima adevărul pe care-l caut. Nu voi mai face nici un vers și voi arde de față cu voi tot ce am compus". Proiectul lui Platon a fost considerat un sacrilegiu și a fost rugat să revină asupra hotărârii. Mai mult, a spus: "Prietenii lui Socrate vor fi de acum înainte singurii mei prieteni". Consultată de Apolon asupra lui Socrate, Pythia răspunse: Nu există om mai liber, mai drept, mai înțelept
Datoria împlinită by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1391_a_2633]
-
a inițiat procesul prin care creștinismul a devenit religia oficială a Imperiului Roman. Fiii lui Constantin au interzis sacrificiile aduse zeilor păgîni, iar în 392, împăratul Teodosie (379-395) a interzis ceremoniile păgîne sub acuzarea și pedepsirea făptașilor pentru trădare și sacrilegiu. Înainte de aceasta, în 380, Teodosie decretase că toți supușii lui trebuiau să accepte credința creștină așa cum fusese ea formulată la Conciliul de la Niceea din 325. Limba bisericii bizantine era greaca, în timp ce limba celei romanice rămînea latina. Majoritatea locuitorilor din Balcani
by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
nemulțumit de forma unei poezii, pe care o refăcea, constant, de fiecare dată cînd apucă. În acest fel cade distincția dintre antume și postume și, mai ales, radicalismul lui Ibrăileanu că postumele nu trebuie măcar publicate, acest act fiind un sacrilegiu față de operă poetului. N-am cum aici și nici nu e rostul unei cronici să refacă întreaga, bogată argumentație a autorului în legătură cu eroarea acestei dihotomii. Oricum, merita amintită înaltă considerație pentru mării editori ai operei lirice a lui Eminescu (mai
Legatul învătatului Petru Cretia by Z. Ornea () [Corola-journal/Journalistic/17968_a_19293]
-
iar încercarea de a-l traduce pe poet într-o altă limbă este considerată o himera pernicioasa, în sfîrșit eroarea de a-l consideră și impune pe Eminescu mai mare decît a fost este, deopotrivă, o naivitate puerila și un sacrilegiu la fel de vătămător. Referindu-se la unele interpretări hagiografice și utilizînd un nepotrivit limbaj heideggerian (Constantin Barbu, Paleologu-Mata, Marin Tarangul), regretatul Petru Creția le respinge hotărît că inutilizabile și dăunătoare. Să rețin opinia despre cartea lui Const. Barbu: "un tînăr exaltat
Legatul învătatului Petru Cretia by Z. Ornea () [Corola-journal/Journalistic/17968_a_19293]
-
fundalul a trei secole și a motivului biblic vanitas vanitatis vanitas la grandoarea și decadența regatului longobard, începând cu amintitul Rotari, continuând cu regele Desideriu și sfârșind cu ultimul reprezentant al stăpânirii longobarde din ducatul Benevento, simultan cu uneltirile și sacrilegiile frumoasei Marozia (892-955), regină peste Roma și papi într-o epocă numită" pornocratică", aceeași figură care a dat naștere legendei papesei Giovanna. Tot în 2004 apărea La casa del quarto comandamento (Editura Fernandel, Ravenna) care deapănă povestea, sentimentele și gândurile
MARCO SALVADOR by Geo Vasile () [Corola-journal/Journalistic/8873_a_10198]
-
avizează pieirea unor valori sonore ce nu și-au epuizat încă resursele potențiale, precum și datorită faptului că arborează o frumusețe inversată și reafirmată prin inversare, ce înfioară și strivește. Din artă a sacrificiului, muzica de sorginte colerică devine instrument al sacrilegiului. Din muzică savantă, devine muzică obscură. Sau, dimpotrivă, semidoctă. 18. în fine, când va fi fost crescută dintr-un topos flegmatic, cu siguranță că muzica ar fi fost să fie singurul lucru ce ne consolează de neplăcerile diurne, fiind totuși
Un model sonor temperamental by Liviu Dănceanu () [Corola-journal/Journalistic/12141_a_13466]
-
Sfântului Ioan, cap. 8, traducere, introducere și note de Preotul Profesor Dumitru Stăniloae, în Col. PSB., vol. 41, Editura IBMBOR, București, 2000, p. 264. 21 suflete, alergând de fapt împotriva mântuirii lor. Nici chiar puterile diavolești nu lăudau ereziile sau sacrilegiul lor, căci acestea se feresc să spună cuvântul de blasfemie contra Fiului lui Dumnezeu 89. Părinții au anatematizat opiniile eretice și au respins învățăturile nelegiuite, însă față de oameni au arătat înțelegere și s au rugat pentru mântuirea lor90. Sfinții Părinți
Nr. 1-2/2007 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/162_a_102]
-
îi dau un aer de document plastic al răului: un soi de Auschwitz sau de Gulag, la proporții cosmice, într-un muzeu al figurilor de ceară. O țintă predilecta o constituie, explicabil, mitologia sacrului. Sacramentul trece, fără remușcări aparente, în sacrilegiu, precum nisipul dintr-o cupă a clepsidrei în alta, fără a i se risipi fiorul solemn, răsturnat în negativ. Versurile au o somptuozitate de marmură neagră: "Îngerul stătea în fereastră spre răsărit,/ mărgelele-i acopereau pieptul că treizeci de ochi
"Îndrăcirea" Ruxandrei Cesereanu by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/18115_a_19440]
-
și ele un semn de susținere. În loc de fireasca mână întinsă, au venit în serie acuzele, atacurile calomnioase sau, în cel mai bun caz, indiferența. De exemplu, în oficiosul Guvernului Văcăroiu, din 22 mai 1995, a apărut un articol cu titlul Sacrilegiul de la Sighet. "Sacrilegiul" constă, conform autorului articolului, în "internaționalizarea proiectului", în "realizarea unui Memorial internațional total străin aspirațiilor, intențiilor și intereselor românești". "Am dorit un Memorial pe care rudele celor morți la Sighet și generațiile care vin după noi să
Muzeul de luat acasă by Domnița Ștefănescu () [Corola-journal/Journalistic/8802_a_10127]
-
semn de susținere. În loc de fireasca mână întinsă, au venit în serie acuzele, atacurile calomnioase sau, în cel mai bun caz, indiferența. De exemplu, în oficiosul Guvernului Văcăroiu, din 22 mai 1995, a apărut un articol cu titlul Sacrilegiul de la Sighet. "Sacrilegiul" constă, conform autorului articolului, în "internaționalizarea proiectului", în "realizarea unui Memorial internațional total străin aspirațiilor, intențiilor și intereselor românești". "Am dorit un Memorial pe care rudele celor morți la Sighet și generațiile care vin după noi să-l poată vizita
Muzeul de luat acasă by Domnița Ștefănescu () [Corola-journal/Journalistic/8802_a_10127]
-
loc al unui imens sacrificiu exclusiv românesc." Într-un moment în care oficialii români începuseră să curteze Europa, încă mai tolerau sau chiar încurajau lansarea unor acuze, la modă în 1990, dar care ne îndepărtaseră de Europa. Ana Blandiana comisese "sacrilegiul" de a atrage prin valoarea unui proiect respectul și colaborarea Consiliului Europei ceea ce însemna, conform gazetei menționate și deci a Guvernului care o patrona, o "diluare a specificului românesc", altfel spus un fel de "vânzare de țară" care tulbura "liniștea
Muzeul de luat acasă by Domnița Ștefănescu () [Corola-journal/Journalistic/8802_a_10127]
-
România - prin opera sa bogată, insolită, plină de farmec, numele lui Salman Rushdie a făcut vîlvă datorită extraordinarei întîmplări care i-a fost hărăzită: condamnarea la moarte, de către fundamentaliștii islamici, pentru cartea sa, Versetele Satanice. Carte considerată a fi un sacrilegiu, o insultă adusă religiei musulmane. Condamnare care l-a făcut pe autorul de origine indiană să se refugieze sau, mai bine zis, să se ascundă în Anglia. Ani de zile a dăinuit crunta amenințare cu moartea și atenta păzire a
Salman Rushdie: Pămîntul de sub tălpile ei by Antoaneta Ralian () [Corola-journal/Journalistic/14698_a_16023]
-
citez numele lui Trotzki, bolșevicul genial Leiba Bronstein, a spus că o cultură nu poate fi dirijată și că nici cultura de clasă nou apărută n-avea sens, cultura adevărată fiind una și aceeași în întreaga și pentru întreaga omenire. Sacrilegiu! Sala înmărmurise. După excludere, au venit la mine și m-au consolat, fiind pe ascuns de acord cu mine, cei cu care lucram...Silvian Iosifescu, Eugen Schileru, Vera Călin, Olga Zaicik, Ana Silber, și alții. Totdeauna, în cultură, în clipe
Note, contranote by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/17079_a_18404]
-
e, însă, plotul? Cel mai bun prieten al lui Michael, Geoff, kopit și el, vrea cu tot dinadinsul să înlocuiască imnul echipei, You’ll Never Walk Alone, cu unul, spune el, mai vivace, pe care tocmai l-a descoperit. Dimensiunea sacrilegiului e evidentă pentru oricine a văzut măcar un meci al formației britanice. Ca o precizare de context: FC Liverpool e una din cele mai iubite echipe de fotbal, având parte nu numai de fani extrem de pătimași, dar și de o
Mizerabilii și cormoranii by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/3897_a_5222]
-
deseori Sfânta Cruce plină de muguri sau înflorită. Patru specii de arbori au fost reținute, după dezbateri îndelungi, ca fiind benefice și binecuvântate: palmierul, cedrul, chiparosul și măslinul. În Atena antică, tăierea unui măslin se pedepsea cu moartea ca un sacrilegiu. Areopagul trimitea comisari să constate cum sunt întreținute livezile de măslini. Ca o dovadă a schimbării complete a obiceiurilor și credințelor, iarna trecută, a fost tăiat și pus pe foc măslinul milenar sub care Platon îi învăța filosofie pe ucenicii
Arbori binecuvântați, arbori blestemați () [Corola-journal/Journalistic/3494_a_4819]
-
de iubiri gata făcute, de complexe fatale, de limite." (p. 13). De-a se lua în stăpînire, cu toată disperarea celui care se simte furat, locuit de reguli și de frustări în propriul lui corp: "această pasiune fără limită pentru sacrilegiu îmi întreține la o temperatură a negației și a negației negației toată ura mea nețărmurită pentru absolut tot ce există, pentrucă tot ce există conține în virtualitățile lui subterane un mormânt pe care trebuie să-l pângărim și pentrucă noi
Minuni by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/7143_a_8468]